摘要
"象"在魏晋南北朝时期由哲学范畴转化为文论和美学范畴,并非只是批评总结和理论阐发的结果,更与先秦至六朝中国早期的文学实践活动息息相关。远古神话与《周易》论"象"均体现出某种隐喻思维;诗、骚之比兴与象征手法的运用,诸子和史传散文中寓言、神话、传说和故事的使用,以及汉赋之铺陈、六朝诗作之兴感等,都是早期"象"的创作实践,为其内涵演进及最终演变为文论元范畴奠定了厚实的文学土壤。
出处
《宁夏大学学报（人文社会科学版）》
2012年第2期34-42,46,共10页
Journal of Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)
基金
重庆市哲学社会科学规划项目<以气
象
味元范畴为核心的中国古代文论体系建构>(2008YY09)
本文为其前期系列成果之一
"中央高校基本科研业务费专项资金"资助
