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论《檀香刑》和《秀拉》寓意技巧的相似之处

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摘要 《檀香刑》和《秀拉》分别是中国作家莫言和美国作家托里.莫里森的主要作品。两部作品的故事并不复杂,但两位作家都用了大量的象征性意象,并通过运用这些具有象征性的意象发掘了作品的民族寓言本质。本文主要分析了两部小说在寓意技巧上的相似之处。
作者 王琼曼
出处 《作家》 北大核心 2011年第2期95-96,共2页 Writer Magazine
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参考文献4

二级参考文献12

  • 1郭贵春.科学修辞学的本质特征[J].哲学研究,2000(7):19-26. 被引量:14
  • 2鲁迅.《坟·娜拉走后怎样》[A]..《鲁迅全集》第1卷[C].人民文学出版社,1996年版.第163页.
  • 3见2001年7月17日《羊城晚报》A5版刊登的"割舍不断的祖国情结--小记广东汉语专家团赴印尼培训师资的几则故事".按:该通讯的错误在于:其一,不明了印尼华人要在印尼求生图存谋发展恰恰要割断"中国情结"而培养"印尼情结";其二,印尼华人并没有失去不会讲华语的新生代,因为恰恰是这一批新生代在世纪之交的印尼民族民主运动中的冲锋陷阵,才有今天印尼华人较为宽松的情境.
  • 4《檀香刑》,第386页.
  • 5鲁迅.《热风·暴君的臣民》.《鲁迅全集》第一卷.第366页.
  • 6《新约全书·哥林多前书》第四章第九节.
  • 7鲁迅.《集外集拾遗·(争自由的波浪)小引》.《鲁迅全集》第七卷,第304—305页.
  • 8《智慧花园》第26页,文化艺术出版社2001年5月第1版.
  • 9鲁迅.《南腔北调集·偶成》,见《鲁迅全集》第四卷,第584-585页.
  • 10[法]伊莎贝尔·布利卡编著.《名人死亡词典》,第40页.漓江出版社2001年1月第1版.

共引文献83

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