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《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心

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《红楼梦学刊》贯彻党的“双百”方针，倡导不同学派学术观点的争鸣。载文研究《红楼梦》的思想意义和艺术成就、考证曹雪芹的生平家世、介绍《红楼梦》的历史背景及版本源流，并报道红学动态。查看详情>>
  • 主办单位中国艺术研究院
  • 国际标准连续出版物号1001-7917
  • 国内统一连续出版物号11-1676/I
  • 出版周期双月刊
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论哈斯宝《新译红楼梦》体现的文本意识
1
作者 萨茹拉 额尔很巴雅尔 《红楼梦学刊》 北大核心 2026年第1期264-279,共16页
哈斯宝的《新译红楼梦》及其评点,是基于对《红楼梦》文本细读的文学再创作。以文本细读策略为切入点,通过分析哈斯宝《新译红楼梦》与曹雪芹《红楼梦》之间的互文关系,可以探讨哈斯宝在译评实践中展现的独特文本意识。在具体译评过程中... 哈斯宝的《新译红楼梦》及其评点,是基于对《红楼梦》文本细读的文学再创作。以文本细读策略为切入点,通过分析哈斯宝《新译红楼梦》与曹雪芹《红楼梦》之间的互文关系,可以探讨哈斯宝在译评实践中展现的独特文本意识。在具体译评过程中,哈斯宝扮演的读者、译者、再创作者与批评者四重身份,并非孤立或平行存在,而是呈现出层层推进的逻辑关系。因此,对这一递进式身份结构与文本意识的探讨,为理解哈斯宝的评点特色及其在中国古代小说评点理论体系中的位置,开启了新的阐释视野。 展开更多
关键词 红楼梦 哈斯宝 《新译红楼梦》 文本意识 文本细读
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大观园“幻觉”——《红楼梦》书写主旨的再探索
2
作者 卜键 《红楼梦学刊》 北大核心 2025年第6期39-54,共16页
大观园作为小说的复合意象,是曹雪芹苦心结撰的文学世界。小说围绕贾府衰败主线,冷子兴“百足之虫”之喻揭示世族颓势难以逆转;元妃省亲的浩大场面与清代宫制形成反差,凸显奢华虚构背后的制度批判。大观园营建所耗巨资与后继财源枯竭彼... 大观园作为小说的复合意象,是曹雪芹苦心结撰的文学世界。小说围绕贾府衰败主线,冷子兴“百足之虫”之喻揭示世族颓势难以逆转;元妃省亲的浩大场面与清代宫制形成反差,凸显奢华虚构背后的制度批判。大观园营建所耗巨资与后继财源枯竭彼此印证,昭示奢靡与贪腐共生家族倾覆。太虚幻境与现实园林的互文,则强化“梦”“幻”题旨:繁华瞬息即逝,盛世表象之下潜伏着结构性危机。 展开更多
关键词 红楼梦 写作主旨 复合意象 大观园
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河北省红楼梦学会举行2024年学术年会
3
作者 赫鹏 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第6期336-336,共1页
2024年10月26日,河北省红楼梦学会2024年学术年会在学会驻地正定荣国府成功举行。来自全省各地的六十余位会员代表齐聚一堂,共襄盛会。会上,河北省红楼梦学会会长霍现俊回顾总结了学会成立两年以来在传播红楼文化、推动红学交流、培育... 2024年10月26日,河北省红楼梦学会2024年学术年会在学会驻地正定荣国府成功举行。来自全省各地的六十余位会员代表齐聚一堂,共襄盛会。会上,河北省红楼梦学会会长霍现俊回顾总结了学会成立两年以来在传播红楼文化、推动红学交流、培育红学新人等方面所做的工作和取得的成绩。同时,会议审议通过了学会财务报告及其他事宜。 展开更多
关键词 红楼梦学会 荣国府 财务报告 学术年会 红楼文化 红学 取得的成绩
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泄机关颦儿迷本性
4
作者 谭凤嬛(绘) 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第3期F0004-F0004,共1页
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庚辰本与赵万里及郑振铎 被引量：1
5
作者 沈治钧 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第5期1-22,共22页
国家图书馆现藏摄影蓝晒庚辰本两套(另有胶卷与底片各一套)系赵万里与陶洙于1936年通力合作的历史产物,曾深度介入红学。赵万里主持摄影蓝晒工作,表明此事属国家行为,两正两负四套复制品故最终俱归国图。庚辰本原物入藏燕京大学图书馆,... 国家图书馆现藏摄影蓝晒庚辰本两套(另有胶卷与底片各一套)系赵万里与陶洙于1936年通力合作的历史产物,曾深度介入红学。赵万里主持摄影蓝晒工作,表明此事属国家行为,两正两负四套复制品故最终俱归国图。庚辰本原物入藏燕京大学图书馆,在脂本递藏史上是一桩大事。书界前辈魏广洲乃具体经办人,留有详尽追述,陈善铭、徐传芳、吴晓铃则提供了旁证。转让过程中,郑振铎与吴晓铃均为关键推手,郑振铎尤其重要。成交时间是1949年暮春上澣,很可能即该年4月2日星期六,亦即农历己丑三月初五日。魏广洲文确含瑕疵,成交日期“1949年5月5日”有误,但不应据此贬毁全篇。 展开更多
关键词 庚辰本 摄影蓝晒 赵万里 燕京大学 郑振铎
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《吊梦文》作者考辨——兼谈红学文献研究中的“强势文本” 被引量：1
6
作者 吴佳儒 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第2期218-233,共16页
《吊梦文》是《红楼梦》评点研究中颇受关注的文献,学界普遍认为其作者是陈其泰,将之作为考索陈氏生平及其《红楼梦》评阅经历的重要史料加以利用。通过考察《吊梦文》的出处与文本语境、评点者与作者之关系以及清代笔记所载信息,可知... 《吊梦文》是《红楼梦》评点研究中颇受关注的文献,学界普遍认为其作者是陈其泰,将之作为考索陈氏生平及其《红楼梦》评阅经历的重要史料加以利用。通过考察《吊梦文》的出处与文本语境、评点者与作者之关系以及清代笔记所载信息,可知此文的真正作者是生活于乾隆末至道光初的文人王衍梅。二十世纪八十年代以来,载录《吊梦文》的陈其泰“桐花凤阁主人评《红楼梦》”被辑录与影印出版,行销甚广,以“强势文本”的姿态掩盖了王衍梅创作《吊梦文》的事实。相关研究论著的转相引述扩大了陈其泰作《吊梦文》这一虚假“事实”的影响力,使之成为《红楼梦》研究者知识谱系中稳固的学术认知,沿袭至今。对《吊梦文》作者问题的正本清源,有助于从个案入手反思红学文献研究中存在的问题。 展开更多
关键词 陈其泰 王衍梅 缪艮 文章游戏 吊梦文
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宝玉读书
7
作者 谭凤嬛(绘) 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第2期F0004-F0004,共1页
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“蕉下客”考论 被引量：1
8
作者 朱姗 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第2期147-163,共17页
贾探春雅号“蕉下客”典出《列子·周穆王》“郑人有薪于野者”。“蕉鹿”本意在于寓示“觉梦不异”,但在中国古代文学抒情传统中,亦层累地形成了相对固定的用典习惯和语境。《红楼梦》将“蕉鹿”典故引入小说文本,从而构建了贾探... 贾探春雅号“蕉下客”典出《列子·周穆王》“郑人有薪于野者”。“蕉鹿”本意在于寓示“觉梦不异”,但在中国古代文学抒情传统中,亦层累地形成了相对固定的用典习惯和语境。《红楼梦》将“蕉鹿”典故引入小说文本,从而构建了贾探春形象、命运与“蕉鹿”典故之间的互文关系:围绕“蕉鹿”典故形成的理想抱负破灭、入世心态消解的特定语境成为贾探春形象的映衬;“蕉鹿”典故所蕴含的世事无常、人生空幻的悲剧意味凸显了贾探春命运的悲剧色彩。“蕉鹿”典故是贾探春形象、命运,乃至《红楼梦》“无材补天”主旨的点睛之笔。 展开更多
关键词 红楼梦 贾探春 蕉下客 蕉叶覆鹿 蕉鹿 列子
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忆文彬
9
作者 段启明 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第6期244-248,共5页
直到此刻,我依然无法相信,胡文彬先生……真的……与我们……永别了……今生再也不能与这位话多、见闻多,朋友多、文章多的好友,把盏欢聚,扪虱畅叙……文彬在近半个世纪的漫长岁月里,把自己的全部精力都投入了红学事业,他的成就与贡献,... 直到此刻,我依然无法相信,胡文彬先生……真的……与我们……永别了……今生再也不能与这位话多、见闻多,朋友多、文章多的好友,把盏欢聚,扪虱畅叙……文彬在近半个世纪的漫长岁月里,把自己的全部精力都投入了红学事业,他的成就与贡献,是有目共睹的。我深信,红学家们、学者们,他们无疑会予以深刻的评价的。在近二十年来与文彬相识的年轻朋友的心目中,"胡老师""胡先生""胡老爷子"已是一位前辈、长者、老人;但在我的心目中,那四十年前的风华正茂的老胡,却是永远挥之不去的。他还曾多次自豪地对我说,他读大学时,曾是学校的万米长跑运动员。 展开更多
关键词 全部精力 胡文彬 胡老师 红学家 近二十年 成就与贡献 运动员
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论《红楼梦》对“情”的艺术显现与反思
10
作者 孔敏 王平 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第6期110-126,共17页
《红楼梦》以生动细腻的艺术笔法显现了上至贵族老少、下至仆人小厮的种种"情"的表现。这种"情"在大观园内外的表现截然不同,大观园外充斥着滥情和淫情;大观园内则显示着纯情、烈情、真情和痴情。《红楼梦》不仅对... 《红楼梦》以生动细腻的艺术笔法显现了上至贵族老少、下至仆人小厮的种种"情"的表现。这种"情"在大观园内外的表现截然不同,大观园外充斥着滥情和淫情;大观园内则显示着纯情、烈情、真情和痴情。《红楼梦》不仅对各种"情"做出了极具艺术功力的显现,而且对其价值做出了深刻的反思。《红楼梦》与《牡丹亭》等讴歌真情的小说戏剧最大的不同,就在于其让有价值的真情同样归于了毁灭,这是《红楼梦》的独特价值,是对晚明以来尊情、重情思潮的深刻反思,具有鲜明的时代意识和浓郁的悲剧色彩。 展开更多
关键词 红楼梦 情 显现 反思
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论《红楼梦》雅集叙述的三重视角
11
作者 陈庆 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第6期148-161,共14页
《红楼梦》的雅集叙述,在接续诗文惯例的基础上,形成了三种不同的视角。一是宝玉的"当下"视角,他置身于大观园雅集之中,尽情感受那令人销魂的无限芳华;一是作者的回忆视角,大观园的衰败和大观园女儿的飘零历历在目,令人强烈... 《红楼梦》的雅集叙述,在接续诗文惯例的基础上,形成了三种不同的视角。一是宝玉的"当下"视角,他置身于大观园雅集之中,尽情感受那令人销魂的无限芳华;一是作者的回忆视角,大观园的衰败和大观园女儿的飘零历历在目,令人强烈感受到"盛会不常""盛衰无常"的人生缺憾;还有石头的全知视角:在大观园如鲜花着锦之时,已经知道了它的衰败;在大观园女儿青春烂漫的时节,已经知道了她的飘零,因而即使置身繁华,也会以诗谶等方式发出悲悯的叹息。三种视角的综合采用,赋予了《红楼梦》雅集叙述丰富的层次感和弥漫全书的悲剧情调。 展开更多
关键词 红楼梦 雅集叙述 三重视角 悲剧情调
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《红楼梦》影视改编中的“黛玉葬花”——以1987版、1996版及2010版《红楼梦》电视剧为考察对象 被引量：2
12
作者 张玉明 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第1期257-269,共13页
从《红楼梦》影视改编史来看,"黛玉葬花"这一桥段无疑是最经典、最受关注的。两岸三部全本普通话《红楼梦》电视剧即大陆1987版、台湾1996版,及大陆2010版对"黛玉葬花"情节的影视改编各有特色。1996版对小说"... 从《红楼梦》影视改编史来看,"黛玉葬花"这一桥段无疑是最经典、最受关注的。两岸三部全本普通话《红楼梦》电视剧即大陆1987版、台湾1996版,及大陆2010版对"黛玉葬花"情节的影视改编各有特色。1996版对小说"黛玉葬花"情节的改编有独到之处。透过三版《红楼梦》电视剧对《葬花吟》所选诗句及唱腔的演绎、所呈现的音乐风格及表演画面,可见"黛玉葬花"情节在不同的编剧和导演的拍摄与诠释下,呈现出迥然有別的象征意味和审美特征。 展开更多
关键词 黛玉葬花 红楼梦 影视改编 电视剧
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《红楼梦》饮食中的隐喻
13
作者 夏薇 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第2期149-162,共14页
通过对生活习惯和情志的失衡与饮食、欲望与饮食、宴会上的求同还是求异、分食与合食等方面进行考察,饮食在《红楼梦》中表现出各种隐喻功能。透过饮食活动,我们不仅可以窥探到小说人物的内心世界、他们的欲望和疾病、了解到贾府"... 通过对生活习惯和情志的失衡与饮食、欲望与饮食、宴会上的求同还是求异、分食与合食等方面进行考察,饮食在《红楼梦》中表现出各种隐喻功能。透过饮食活动,我们不仅可以窥探到小说人物的内心世界、他们的欲望和疾病、了解到贾府"忽喇喇似大厦倾"的内因和作者的创作意图,还能把握到从后台走到前台来的隐含作者的脉动。 展开更多
关键词 红楼梦 饮食 欲望 宴会 分食
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李纨课子读书图
14
作者 谭凤嬛(绘) 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第2期F0004-F0004,共1页
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贾宝玉三次劫难及其佛教隐喻--“三毒”与情
15
作者 仲鑫 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第4期229-249,共21页
贾宝玉有三次劫难,分别是"魇魔法叔嫂逢五鬼""不肖种种大承笞挞""慧紫鹃情辞试忙玉"。从佛教的角度来看这三次历难,分别对应了佛教中所说的贪、嗔、痴三毒。而曹雪芹所写的拯救方法并不是一般佛教意义上... 贾宝玉有三次劫难,分别是"魇魔法叔嫂逢五鬼""不肖种种大承笞挞""慧紫鹃情辞试忙玉"。从佛教的角度来看这三次历难,分别对应了佛教中所说的贪、嗔、痴三毒。而曹雪芹所写的拯救方法并不是一般佛教意义上的遁世入空门或戒定慧的修行,而是通篇"大旨谈情"的"情"字。通过揭示这三难的宗教隐喻意义,本文认为曹雪芹超越了通俗佛思禅理,悟到了情感在拯救中的力量,其写作本身也是一种具有"补天"意义的信仰行动,用"真情"来拯救众生。从这个角度去体会,作者"代佛说法"的"慧眼婆心"也就洞然明了。 展开更多
关键词 红楼梦 佛教 情 三毒 拯救
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曹雪芹与史铁生的生命哲学比较 被引量：1
16
作者 李祝喜 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第4期187-204,共18页
曹雪芹是中国古代颇具哲学气质的杰出小说家,《红楼梦》表现出对生命的终极追问,它是曹雪芹生命哲学的诗化书写。史铁生是当代对生命终极思考富有深度的著名作家,其散文、小说、创作谈,都是以生命为原点,兼有哲学与诗性之美。曹雪芹与... 曹雪芹是中国古代颇具哲学气质的杰出小说家,《红楼梦》表现出对生命的终极追问,它是曹雪芹生命哲学的诗化书写。史铁生是当代对生命终极思考富有深度的著名作家,其散文、小说、创作谈,都是以生命为原点,兼有哲学与诗性之美。曹雪芹与史铁生的创作,就其哲学精神而言,皆以生命言说为核心,对生命的起源、本体、价值、归宿,给予各自文学审美维度的堪问与书写。对曹雪芹与史铁生的生命哲学进行"互文性"释读,有利于进一步考察文学、生命、哲学的关联,古今作家的内在精神传承,以及经典对当代人的生命启悟。 展开更多
关键词 曹雪芹 史铁生 生命哲学 终极追问
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兴廉生平事迹补证——《春柳堂诗稿》作者非兴廉论断之一
17
作者 杨艳华 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期50-62,共13页
张宜泉及其《春柳堂诗稿》是红学史上参与人数最多、讨论最深入的几大公案之一,而张宜泉和兴廉是否是同一人是其中争议的热点之一。兴廉的主要仕历在福建和台湾,故利用其交游友人的相关诗文记述,可以丰富和补充有关兴廉的生平事迹,进一... 张宜泉及其《春柳堂诗稿》是红学史上参与人数最多、讨论最深入的几大公案之一,而张宜泉和兴廉是否是同一人是其中争议的热点之一。兴廉的主要仕历在福建和台湾,故利用其交游友人的相关诗文记述,可以丰富和补充有关兴廉的生平事迹,进一步证实其并非《春柳堂诗稿》的作者,以达到澄清问题,裨益《红楼梦》研究的目的。 展开更多
关键词 兴廉 张宜泉 春柳堂诗稿 生平补证
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林语堂《红楼梦》节译本的情节建构方法 被引量：8
18
作者 刘泽权 石高原 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期231-259,共29页
目前已经证实林语堂确曾将《红楼梦》节译为英文,只是其译本被作为"原文"由佐藤亮一翻译成日文出版。本文以林氏英译时所参照的王希廉评本《红楼梦》为底本,通过佐藤日译本的汉语回译,对二者进行情节、事件对照,廓清林译本在... 目前已经证实林语堂确曾将《红楼梦》节译为英文,只是其译本被作为"原文"由佐藤亮一翻译成日文出版。本文以林氏英译时所参照的王希廉评本《红楼梦》为底本,通过佐藤日译本的汉语回译,对二者进行情节、事件对照,廓清林译本在情节架构上的取舍、重置结果,探究其编译方法和理据。研究发现,林氏在英译时运用了删节、概括、补充、调整四种手法,重新剪接成一个主题鲜明、结构紧凑的《红楼梦》节本。 展开更多
关键词 林语堂 红楼梦 编译 方法
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世事等空花,人生如梦寐——从《三钗梦》看经史学家改编的红楼戏曲 被引量：1
19
作者 刘淑丽 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期167-180,共14页
与孔昭虔、石韫玉、陈钟麟等经史学家改编的红楼梦戏曲相比较,许鸿磐《三钗梦》极有代表性。剧作用梦幻说架设戏剧结构,布局有内在逻辑关系;用色空说简化悲剧要旨,主题更明确;以诗教说摹写人物形象,发乎情止乎礼的人物设置更具一致性。... 与孔昭虔、石韫玉、陈钟麟等经史学家改编的红楼梦戏曲相比较,许鸿磐《三钗梦》极有代表性。剧作用梦幻说架设戏剧结构,布局有内在逻辑关系;用色空说简化悲剧要旨,主题更明确;以诗教说摹写人物形象,发乎情止乎礼的人物设置更具一致性。对于原小说悲剧性结局的保持也是经史学家改编红楼戏的一个特征。 展开更多
关键词 许鸿磐 三钗梦 梦幻说 色空说 诗教说
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端午节与金钏儿之死
20
作者 李文凤 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期81-87,共7页
在《红楼梦》中,曹雪芹借用"恶月恶日"及"屈原纪念日"这两个有关端午节起源的说法,特意将晴雯的故事和金钏儿之死放置于这一天,并将其生平遭遇与屈原作了隐而不显的比拟,目的就是为这二人的屈死鸣不平。
关键词 端午 金钏儿 贾宝玉 晴雯 屈死
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