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《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心

作品数7376被引量14633H指数34
《文艺理论研究》是全国一级学会中国文艺理论学会的会刊,中国文艺理论学会创立于1979年5月,原名高等学校文艺理论研究会,是新时期以来成立最早也是影响最大的全国性学会之一。《文艺理论研究》创刊于1980...查看详情>>
  • 主办单位中国文艺理论学会;华东师范大学
  • 国际标准连续出版物号0257-0254
  • 国内统一连续出版物号31-1152/I
  • 出版周期双月刊
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人机交互:数字媒介艺术中的“交互性”概念溯源
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作者 苗思萌 《文艺理论研究》 北大核心 2025年第3期34-44,共11页
“交互性”作为数字媒介艺术的重要概念,呈现出“参与性”和“自动化”两个面向。但这一广泛接受的历史叙事,由于负担了过多的政治期待和技术进步观,掩盖了“交互性”概念解释艺术困境的理论潜能。交互性艺术可在参与式戏剧“失败”之... “交互性”作为数字媒介艺术的重要概念,呈现出“参与性”和“自动化”两个面向。但这一广泛接受的历史叙事,由于负担了过多的政治期待和技术进步观,掩盖了“交互性”概念解释艺术困境的理论潜能。交互性艺术可在参与式戏剧“失败”之处重获成功,是由于计算机避免了人类演员的疲劳,并能通过偶然性规避人类的习惯性偏向。这就让经验内容重新洗牌,为先锋艺术的生产环境奠基。这一趋势下,自动化被用来寻求独立于人类经验的美学显现,与交互性相对的“互消性”被用来阐释委托代理的美学,人类从艺术生产到艺术享受都可由自动化代理。但是,现代艺术案例表明,完全的自动化艺术环境总会陷入崩溃或僵化,自动化依然会造成艺术的“疲劳”。人机关系作为异质主体间的交互,可抵抗趋同性的“疲劳”。人类的“意义”在于始终保留系统反馈回路以外的解释和行动能力,保持经验的差异性以抵抗系统间的反身性趋同。 展开更多
关键词 数字媒介艺术 交互性 互消性 人机交互
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“Neohelicon创刊五十周年”暨“生态危机中的推测性文学与视觉叙事——异托邦、气候小说、科幻小说中的气候与社会”国际会议综述 被引量:1
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作者 李珍玲 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期224-226,共3页
进入21世纪以来,生态危机已经成为全球共同面临的重大挑战,给人类文明与社会蒙上了一层不确定的阴影。近年来,文学和艺术开始认真、热情地探讨生态危机的起因和影响,也激发了各种体裁、各类媒介的“推测性叙事”,如科幻小说、气候小说... 进入21世纪以来,生态危机已经成为全球共同面临的重大挑战,给人类文明与社会蒙上了一层不确定的阴影。近年来,文学和艺术开始认真、热情地探讨生态危机的起因和影响,也激发了各种体裁、各类媒介的“推测性叙事”,如科幻小说、气候小说、电影、电视、动漫、电子游戏等。2023年11月18日至19日,由《比较文学与世界文学评论》(Neohelicon)、《文艺理论研究》(Theoretical Studies of Literature and Art)、《CLCWeb:比较文学与文化》(CLCWeb:Comparative Literature and Culture)联合主办,深圳大学外国语学院承办,杭州师范大学外国语学院协办的“Neohelicon创刊五十周年”暨“生态危机中的推测性文学与视觉叙事——异托邦、气候小说、科幻小说中的气候与社会”国际会议在深圳召开。 展开更多
关键词 科幻小说 文艺理论研究 比较文学与世界文学 异托邦 推测性 性叙事 视觉叙事 生态危机
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“抒情”理论的可能与限度——以王德威《史诗时代的抒情声音》为中心的透视 被引量:1
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作者 李阳 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2023年第3期81-88,共8页
作为“抒情”理论应用于中国现当代文学研究的集大成之作,王德威的近著《史诗时代的抒情声音》对抒情谱系的爬梳颇见匠心和功力。相比于经典抒情论述,王氏虽强调抒情的古典渊源,但主要还是受普实克的影响。然而他并不认同普氏对“史诗... 作为“抒情”理论应用于中国现当代文学研究的集大成之作,王德威的近著《史诗时代的抒情声音》对抒情谱系的爬梳颇见匠心和功力。相比于经典抒情论述,王氏虽强调抒情的古典渊源,但主要还是受普实克的影响。然而他并不认同普氏对“史诗”的看重,实际上,其转向抒情的原因即在于不满启蒙、革命话语的单一化范式,而希图以“抒情”为参数,将二元论述三角化,关注三者间的联动关系。在这个过程中,王氏将抒情与史诗的互动窄化地置换为抒情与革命的博弈,有意无意地模糊抒情与启蒙以及启蒙与革命的异同。这就隐隐透露出王德威抒情论中的诗学政治,他在很大程度上把“史诗时代的抒情声音”直接理解成了“诗史”,这也正解决了抒情如何介入的问题,而他的思考便是对于“诗史”的现代意义的重新发明,即“朝向史诗时代的批判抒情主义”。不过,王氏的抒情现代性,在很大程度上是建立在对所谓单一化史诗模式的批判之上的,其论调似又陷入了某种多元论的话语霸权。 展开更多
关键词 抒情 史诗 启蒙 革命 诗史
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生机论美学:从德勒兹到朗西埃
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作者 郑海婷 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2023年第6期183-192,共10页
德勒兹和朗西埃的再现批判项目在生机论脉络上重新定义艺术自律,反思流行的艺术自律论与再现的勾连,用生命诗学取代有机诗学。德勒兹引入生命和生成的观念,认为自律的作品就是纯粹感觉的团块,文艺创造把潜在从现实中解放出来并假定其有... 德勒兹和朗西埃的再现批判项目在生机论脉络上重新定义艺术自律,反思流行的艺术自律论与再现的勾连,用生命诗学取代有机诗学。德勒兹引入生命和生成的观念,认为自律的作品就是纯粹感觉的团块,文艺创造把潜在从现实中解放出来并假定其有效性,由此带来全新的叙事方式。朗西埃延续了德勒兹生机论的思考,但质疑德勒兹以文学形而上学来反对再现诗学的进路,在美学体制内将艺术作品的自律移转为生命形式的自律,指出现代小说结构是不同感觉团块叠加碰撞的异识体,现代主义生命诗学是感性共存的矛盾诗学。 展开更多
关键词 艺术自律 再现/反再现 纯粹感觉 美学体制 异识体
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虚拟世界的叙事认知:当代西方沉浸诗学及其问题 被引量:3
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作者 管海佳 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期216-226,共11页
近年来,虚拟现实技术中的“沉浸”一词开始受到叙事研究的关注,并被应用于叙事学的跨媒介理论建构。虽然各种“沉浸”理论的侧重点与阐释方式各有不同,但均以虚拟叙事的读者/用户体验及认知过程为基点,试图摆脱经典叙事学的局限性,开启... 近年来,虚拟现实技术中的“沉浸”一词开始受到叙事研究的关注,并被应用于叙事学的跨媒介理论建构。虽然各种“沉浸”理论的侧重点与阐释方式各有不同,但均以虚拟叙事的读者/用户体验及认知过程为基点,试图摆脱经典叙事学的局限性,开启叙事研究的数字转向。其中尤以简妮特·穆雷、玛丽-劳尔·瑞安与迈克尔·海姆的“沉浸”理论为代表,他们或深耕于“低技术”沉浸模式,或主张借用数字技术概念建构超越媒介的广义沉浸诗学,或从“高技术”的沉浸的极致感官体验中提取其“终极显现”性,构成了西方学界探讨虚拟世界沉浸体验的三种主要路径。“沉浸”是理解数字时代叙事认知的关键、对各种阐释路径的厘清,是理解和批评当代叙事学的技术介入与审美转向的前提。 展开更多
关键词 沉浸 虚拟现实 叙事认知 玛丽-劳尔·瑞安 简妮特·穆雷
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晚清涉海小说艺术探微
6
作者 蔡亚平 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2023年第3期160-168,共9页
海洋文化对晚清小说创作产生了广泛而深远的影响,这一时期出现多篇涉海题材小说作品。晚清文人自撰涉海小说至少有81篇(部),从小说艺术层面进行考察可知,与传统涉海小说相比,这些作品在继承的同时呈现出明显的突破与创新,主要集中于三... 海洋文化对晚清小说创作产生了广泛而深远的影响,这一时期出现多篇涉海题材小说作品。晚清文人自撰涉海小说至少有81篇(部),从小说艺术层面进行考察可知,与传统涉海小说相比,这些作品在继承的同时呈现出明显的突破与创新,主要集中于三个方面:体现海洋文化和时代心理的时空设置、海岛(异域)奇遇式情节模式的晚清书写、由想象和虚幻到注重写实的叙事笔法。探讨晚清涉海小说的艺术表现,有助于我们从特定视角认识、理解和研究晚清小说创作。 展开更多
关键词 晚清 涉海小说 艺术表达
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从文学的介入之用到文学的无用之用:试论巴塔耶的文学观 被引量:1
7
作者 赵天舒 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第4期129-137,共9页
本文试图通过比对萨特的介入文学观念和巴塔耶与之相对立的文学愿景,探讨巴塔耶独特的文学观。介入文学的核心意义在于文学的介入之用,其三个重要原则分别是文学服务社会,文学承载意义,文学是社会历史的积极推动力。针对萨特的观点,巴... 本文试图通过比对萨特的介入文学观念和巴塔耶与之相对立的文学愿景,探讨巴塔耶独特的文学观。介入文学的核心意义在于文学的介入之用,其三个重要原则分别是文学服务社会,文学承载意义,文学是社会历史的积极推动力。针对萨特的观点,巴塔耶提出了文学无用的思想:文学是至尊的耗费行为,文学呈现世界的未知,文学的核心是无用的否定性。这种思考体现了巴塔耶对文学现代性传统的继承与反思:文学作为一种反抗社会与历史的否定性力量,呈现出一种无用的特征,但这种无用性并非否定一切,而是在更深的维度中思考人的存在,以求解放主体性,恢复人的主体价值。 展开更多
关键词 介入文学 至尊性 耗费 未知 无用的否定性 主体性
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媚俗 被引量:2
8
作者 安德里亚·梅卡奇 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第3期65-75,共11页
"媚俗"一词常被不恰当地等同于"坏品味",但它却是20世纪最重要的美学类别之一。本文首先试图将媚俗置于历史框架中讨论,然后着重探讨两个主题:媚俗对象及后现代主义与媚俗的联系,而这种联系可称为"新媚俗"... "媚俗"一词常被不恰当地等同于"坏品味",但它却是20世纪最重要的美学类别之一。本文首先试图将媚俗置于历史框架中讨论,然后着重探讨两个主题:媚俗对象及后现代主义与媚俗的联系,而这种联系可称为"新媚俗"。针对第一个话题,本文通过媚俗对象的形态,概述媚俗审美与功能主义审美的对立。新媚俗则可以理解为审美混杂化的过程,而这,正是后现代审美的显在结果。 展开更多
关键词 审美 媚俗 功能主义 后现代主义 新媚俗 当代艺术
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论史威登堡神秘主义对布莱克诗学观的影响
9
作者 张鹏峰 詹树魁 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第6期202-210,共9页
神秘主义是一种诗性的世界观和方法论,一直颇受西方文化和文学作品的关注。史威登堡是瑞典当时堪称全才的科学家、神学家和神秘主义者,他的神秘主义思想对布莱克诗学观产生很大影响。布莱克将史威登堡的神秘主义思想融入自己的诗歌中,... 神秘主义是一种诗性的世界观和方法论,一直颇受西方文化和文学作品的关注。史威登堡是瑞典当时堪称全才的科学家、神学家和神秘主义者,他的神秘主义思想对布莱克诗学观产生很大影响。布莱克将史威登堡的神秘主义思想融入自己的诗歌中,并借助自己丰富的想象力,用象征和神话塑造了自己宗教倾向的神秘主义诗学观。他的诗学观对英国后代诗人产生深远的影响。 展开更多
关键词 史威登堡 神秘主义 布莱克 诗学观
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王国维“直观”说与“托兴”象征的填词新实践 被引量:2
10
作者 杨柏岭 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第2期179-192,共14页
"观"之范畴贯穿于王国维治学的各领域、全过程。其主张艺术以直观为本,然非反理性主义者;其并非反对"比兴",而是以"直观"说改造了"比兴"观,具有了近代西方诗学象征主义的意味。本文以伤春悲秋... "观"之范畴贯穿于王国维治学的各领域、全过程。其主张艺术以直观为本,然非反理性主义者;其并非反对"比兴",而是以"直观"说改造了"比兴"观,具有了近代西方诗学象征主义的意味。本文以伤春悲秋、月色天象为例,解析"一切景语皆情语"之论所体现的直觉认知的象征方式;以美人形象为例,解析"喜怒哀乐,亦人心中之一境界"之论对传统寄托方式的沿革;以疑问、否定及肯定等句式为例,解析"语语都在目前,便是不隔"中"不隔"的关键在于能否直观,及其对超越习惯、定势思维的直觉性语词的青睐。 展开更多
关键词 王国维 直观 比兴 象征
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中国京剧选本:以文本为中心的京剧研究 被引量:2
11
作者 李东东 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第2期33-42,共10页
中国京剧选本忠实记录着京剧史学的演进轨迹,1880年以来,京剧选本迅速发展并承载了数量丰硕的剧目文献。因此,以中国京剧选本作为文本中心的京剧研究得以成立,并且能够弥补现今学界偏重表演研究一端的不足。具体而言:梳理选本文献的基... 中国京剧选本忠实记录着京剧史学的演进轨迹,1880年以来,京剧选本迅速发展并承载了数量丰硕的剧目文献。因此,以中国京剧选本作为文本中心的京剧研究得以成立,并且能够弥补现今学界偏重表演研究一端的不足。具体而言:梳理选本文献的基本形态及其历史演进规律,可以概览文本中心的中国京剧选本发展全貌;把握脚本实录的文本中心及其文学性,有助于开辟京剧表演研究之外的文本文学研究新领域;选本理论、京剧理论、经典化理论,共同构成了中国京剧选本文本中心理论研究的三个重要方向。 展开更多
关键词 京剧选本 文本中心 文学 理论
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媒介文艺的核心范畴及艺术自洽探讨 被引量:2
12
作者 晏青 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第6期158-170,共13页
基于传播逻辑的媒介文艺形成了一套新的文本生产和符号控制规则,它有其内在意义结构与时间向度,不但提供一种新的艺术演变形态,同时也为艺术想象介入社会生活提供更多的可能。根据传播流程,媒介文艺传播有着作为生产层面的"媒介&qu... 基于传播逻辑的媒介文艺形成了一套新的文本生产和符号控制规则,它有其内在意义结构与时间向度,不但提供一种新的艺术演变形态,同时也为艺术想象介入社会生活提供更多的可能。根据传播流程,媒介文艺传播有着作为生产层面的"媒介"、作为内容层面的"故事"、作为审美层面的"感官"三个范畴。由于这三个范畴的互联互动实践,媒介文艺因其内在的"传播属性"使自律性与他律性的冲突更为剧烈,其艺术身份认知及其焦虑需在艺术知识重建、话语协商及博弈中实现自洽。 展开更多
关键词 媒介文艺 传媒艺术 跨媒介叙事 具身性 自洽
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选例与情面:“时贤选本”的构造困境--以《虞初新志》为中心 被引量:3
13
作者 刘仁 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期27-35,共9页
以文人与士大夫的身份分离为转折点,原本作为纯粹文学批评方式的选本,附加上了为文人群体塑造社会身份与声望的功能。此前"不录存者"的原则被放弃,一变而为编选时人的作品。因此,曾被"不录存者"原则所排除的人际交... 以文人与士大夫的身份分离为转折点,原本作为纯粹文学批评方式的选本,附加上了为文人群体塑造社会身份与声望的功能。此前"不录存者"的原则被放弃,一变而为编选时人的作品。因此,曾被"不录存者"原则所排除的人际交往牵绊力量介入文本编选过程,以选例为唯一准则的局面发生改变。选例与情面构成了互相制衡的力量,成为"时贤选本"编选过程中的困境。《虞初新志》的编选过程就是这一困境的典型展示。 展开更多
关键词 时贤选本 选例 情面 交游网络 《虞初新志》
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面向未来的事件——当代思想家视野下的事件哲学转向 被引量:25
14
作者 蓝江 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期150-158,共9页
在21世纪的思想中,日益呈现出一场事件哲学的转向。事件问题的凸显,展现了人们对改变世界的希冀,事件是一个奇点,它不能简单地被还原为既定秩序中的一个话语和值,它本身就挑战着既定秩序的言说框架。事件的发生意味着占据一个新的位置,... 在21世纪的思想中,日益呈现出一场事件哲学的转向。事件问题的凸显,展现了人们对改变世界的希冀,事件是一个奇点,它不能简单地被还原为既定秩序中的一个话语和值,它本身就挑战着既定秩序的言说框架。事件的发生意味着占据一个新的位置,让事物可以在新的位置和空间中发生彻底的改变,这正是德勒兹、齐泽克、巴迪欧等当代思想家思考事件的契机,本文通过对柏拉图、德勒兹、齐泽克、巴迪欧等人思想的解析,阐明他们希望通过思考事件,寻找到那个实现转折的奇点,最终打开通向未来道路的总体思路。 展开更多
关键词 事件 奇点 未来 本体论
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长撷腰、长解镫:初唐节奏论与五言诗流变 被引量:1
15
作者 项鸿强 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2020年第4期71-79,91,共10页
长撷腰的情况在六朝五言诗中较为常见,"二一二"的节奏句式是诗行构建的常用方式,是诗歌写作的主流。"二二一"句式经谢朓、何逊之后渐趋成熟,但在数量上仍处于弱势,故诗行之间缺少节奏变化。龙朔之后,长撷腰的情况... 长撷腰的情况在六朝五言诗中较为常见,"二一二"的节奏句式是诗行构建的常用方式,是诗歌写作的主流。"二二一"句式经谢朓、何逊之后渐趋成熟,但在数量上仍处于弱势,故诗行之间缺少节奏变化。龙朔之后,长撷腰的情况开始改变,卢照邻、崔融、杜审言等人的五言长诗中对撷腰、解镫采取间而用之的手法,诗歌节奏变得更为流转。这与元兢提出长撷腰、长解镫之论相关。诗行之间的节奏关系开始受到人们关注,并且在诗歌实践中得以贯彻。故长撷腰、长解镫是五言诗发展流变中的一大关捩。 展开更多
关键词 长撷腰 长解镫 节奏
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从中性到他人:列维纳斯论布朗肖 被引量:2
16
作者 王嘉军 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期155-167,共13页
列维纳斯与布朗肖的文艺思想处于一种富有张力的联合关系中。二者都试图冲破海德格尔的存在论艺术观,不过在是由中性的'外部',还是作为他人的'绝对他者'来冲破存在论的总体性这点上,二者却存在一定的分歧。总体而言,列... 列维纳斯与布朗肖的文艺思想处于一种富有张力的联合关系中。二者都试图冲破海德格尔的存在论艺术观,不过在是由中性的'外部',还是作为他人的'绝对他者'来冲破存在论的总体性这点上,二者却存在一定的分歧。总体而言,列维纳斯和布朗肖为我们展示了两种迥异而又共通的伦理学和文学,前者意图用伦理学来超越哲学的总体性,而最终却在深入到这种伦理学的语言表述时,找到了文学,从而使得伦理变得文学化;后者意图用文学来超越哲学的同一性,最终却在对于文学外部性和他者性的探索中,深入到了伦理学和他人层面,从而使得文学变得伦理化。在这两种伦理学和文学中,充满着奇妙的交错,一如布朗肖所阐述的友谊关系。 展开更多
关键词 列维纳斯 布朗肖 文学 伦理 书写
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论革命文学的“异端”谱系
17
作者 谢慧英 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期204-218,共15页
上世纪二十年代末在'革命文学'有关文学性质、功能、方向和立场的论争中,即伴随着多种话语各不相让的众声喧哗。其后所发展出的革命文学,则在每一阶段或隐或显的,都存在着与代表正统的文学主潮与权威话语相分歧的'异类'... 上世纪二十年代末在'革命文学'有关文学性质、功能、方向和立场的论争中,即伴随着多种话语各不相让的众声喧哗。其后所发展出的革命文学,则在每一阶段或隐或显的,都存在着与代表正统的文学主潮与权威话语相分歧的'异类'分子。随着历史的推演和时势的变迁,它们的异质性被不断'放大',最终形构出了具有连续性的'异端'谱系。在主流文化风向不断收缩、意识形态规训日趋强化的语境中,他们陷入了深重的历史困境。从渊源上看,陈独秀与鲁迅,这两位终极目标颇为一致而在具体个性、行为和方法上各有特点的'革命者',一显一隐,成为革命文学'异端'谱系的精神源头。从深层精神结构来看,革命文学'异端'谱系的精神特质蕴涵着来自现代性的追求和现代民族国家冲动之间的紧张冲突。 展开更多
关键词 革命文学 “异端”谱系 现代性 现代民族国家 冲突
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增强现实与空间转向——网络文学的场景书写及其审美变革 被引量:10
18
作者 韩模永 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期33-38,共6页
网络文学的场景书写包括三种代表性的形态,即作为空间图景、虚拟现实和定位叙事的场景,它们之间虽存在差异,但都侧重于对位置、场所、空间、视觉等要素的刻画和塑造。这些写作倾向和特征明显不同于传统文学的书写,并导致文学发生了诸多... 网络文学的场景书写包括三种代表性的形态,即作为空间图景、虚拟现实和定位叙事的场景,它们之间虽存在差异,但都侧重于对位置、场所、空间、视觉等要素的刻画和塑造。这些写作倾向和特征明显不同于传统文学的书写,并导致文学发生了诸多变革。具体来说,在内在的文学与现实的关系上,文学从摹仿现实走向增强现实。前者表面虚构,本质真实,后者则表面真实,本质虚拟;在外在的审美特质上,文学则从时间艺术进入空间转向。网络文学场景书写突出文学的视觉形象、创造并置的空间结构并建构移动的位置场所。 展开更多
关键词 网络文学 场景 空间图景 虚拟现实 定位叙事
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鲁迅颠覆了国民性话语么? 被引量:6
19
作者 陶东风 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期36-48,共13页
本文通过回应贺玉高的《国民性论争与当代知识界的二元对立思维》一文,并结合对刘禾的国民性话语批判的再批判,阐发了对国民性论争的最新看法。首先,本文回应了贺玉高关于刘禾没有批评鲁迅的说法,指出刘禾反复强调传教士国民性话语对鲁... 本文通过回应贺玉高的《国民性论争与当代知识界的二元对立思维》一文,并结合对刘禾的国民性话语批判的再批判,阐发了对国民性论争的最新看法。首先,本文回应了贺玉高关于刘禾没有批评鲁迅的说法,指出刘禾反复强调传教士国民性话语对鲁迅的支配性影响,甚至断言鲁迅笔下的阿Q'一字不改地演出了'传教士书写的国民性'剧本',本身就是对鲁迅艺术创造性的彻底否定。其次,文章反驳了刘禾关于追随鲁迅批评国民性的批评家们充当了国民劣根性看客的观点,指出:阿Q是鲁迅塑造的艺术形象,不等于现实中或幻灯片中盲目的看客。第三,文章重点批驳了刘禾和贺玉高关于鲁迅对国民性话语进行了成功颠覆的观点,指出由于刘禾把西方国民性话语对鲁迅的支配性影响强调到了极端程度,因此完全否定了鲁迅对国民性话语的超越可能性,同时她把超越的原因归之于叙事人的识字能力也十分荒谬。第四,文章质疑了刘禾所秉持的极端后现代主义立场和知识论虚无主义,指出刘禾文章不是充满'张力'而是充满矛盾。最后,文章对贺玉高关于中国启蒙知识分子二元对立的批评进行了反批评,指出:在没有澄清'启蒙主义''殖民主义'等概念情况下,贺玉高没有也不可能告诉我们启蒙和殖民主义到底是什么关系,这使得他对启蒙的批评变得无的放矢。 展开更多
关键词 国民性 话语 二元对立 启蒙
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“反现代的现代性”之考辩——兼论理论在双向旅行中的结构变化 被引量:5
20
作者 吴娱玉 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期202-211,共10页
自汪晖的《当代中国的思想状况与现代性问题》详细地讨论了"反现代的现代性"之后,中国现代性问题便成为中国思想界左右之争的焦点,事实上,这一理论并非植根于中国,而是由西方左派理论家最先提出,影响了求学西方的中国学者,进... 自汪晖的《当代中国的思想状况与现代性问题》详细地讨论了"反现代的现代性"之后,中国现代性问题便成为中国思想界左右之争的焦点,事实上,这一理论并非植根于中国,而是由西方左派理论家最先提出,影响了求学西方的中国学者,进而进入中国语境。本文聚焦于德里克、刘康、汪晖关于"反现代的现代性"的论述,比较中西文论不同语境中对中国问题的理解和阐释,德里克和刘康的理论是用中国理论反思西方,而汪晖将这一理论引回中国,在这双向旅行中,结构发生了微妙的翻转,用抽象的理论去证明中国的实践经验,使得原本西方左翼理论的批判性进入中国语境后不仅丧失了它的锋芒,反而披上了自我美化的外衣,原先西方理论的洞见随之变成解读中国经验的盲点。 展开更多
关键词 反现代的现代性 理论旅行 德里克 刘康 汪晖
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