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《中国美学研究》

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《中国美学研究》（半年刊），创刊于2007年，是以研究中国古代美学为主，兼及心理美学、西方美学等著译的学术集刊，由华东师范大学中文系、华东师范大学美学与艺术理论研究中心编。本刊学术内容极为丰富，涉及美...查看详情>>
  • 主办单位华东师范大学中文系；华东师范大学美学与艺术理论研究中心
  • 出版周期半年刊
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从人性论到“心性美学”——理解徐复观思想的两个维度
1
作者 刘建平 《中国美学研究》 2023年第2期315-330,共16页
人性论和“心性美学”是把握徐复观思想的两个维度,然而学界很少去分析二者之间的内在关联和思想脉络,而这一点对于我们从整体上深入理解徐复观学术思想无疑是非常重要的。从《中国人性论史·先秦篇》中对儒道人性论的发掘到《中国... 人性论和“心性美学”是把握徐复观思想的两个维度,然而学界很少去分析二者之间的内在关联和思想脉络,而这一点对于我们从整体上深入理解徐复观学术思想无疑是非常重要的。从《中国人性论史·先秦篇》中对儒道人性论的发掘到《中国艺术精神》中“心性美学”体系的建构都贯穿着徐复观对西方现代文明危机的思考,二者在创作动机、思想渊源及诠释方法等方面有一个明晰的思维发展脉络。徐复观对先秦人性论的诠释奠定了其“心性美学”体系的哲学基础,而《中国艺术精神》中对“中国艺术精神”的现代诠释可以看作是其人性论思想在文艺上的落实,前者的诠释方法也为《中国艺术精神》《石涛之一研究》所沿用。同时,立足于人性论的诠释视角也给徐复观的美学阐释造成了思想上的遮蔽,有颇多值得反思之处。 展开更多
关键词 人性论 心性美学 中国艺术精神 遮蔽
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论中华美学精神的内涵特征及表现方式
2
作者 张利群 《中国美学研究》 2022年第1期133-148,共16页
习近平《讲话》中提出的“中华美学精神”这一重大命题,是其文艺思想的重要组成部分,也是对一脉相承而又继往开来的中国文艺传统及审美传统的思想内涵、价值取向、理想追求、目标指向、作用意义的高度概括与理论升华。中华美学精神以文... 习近平《讲话》中提出的“中华美学精神”这一重大命题,是其文艺思想的重要组成部分,也是对一脉相承而又继往开来的中国文艺传统及审美传统的思想内涵、价值取向、理想追求、目标指向、作用意义的高度概括与理论升华。中华美学精神以文艺经典、民间文艺、民俗文化、社会生活、人的自身观照作为承载方式及呈现形态,尤其与中国文艺精神相辅相成、共生同构,集中体现在文以载道、以人为本、心物交感、真善美统一、艺术辩证法以及文艺美学等表现方式及特征上,形成中华美学的主体性、创造性、自由性、超越性、批判性精神,更有利于筑牢与夯实中华传统文化及人文精神根基,增强中华民族的文化自觉与文化自信,提供推动当代文艺创新发展及中国特色的文艺美学体系建构的驱动力及精神源泉。 展开更多
关键词 习近平文艺思想 中华美学精神 内涵特征 表现方式 审美风范
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中国当代艺术:城市化与全球化的挑战 被引量：1
3
作者 安静(译) 《中国美学研究》 2018年第2期285-299,共15页
引言当代中国社会正在经历的剧烈变化,在中国耕耘的艺术家面临着它所带来的诸多挑战。引起这些挑战的两大主要来源是城市化和全球化。城市化是其主导作用的内生性因素,而全球化则聚焦于中国与外部世界的相互关系。这些挑战部分来源于社... 引言当代中国社会正在经历的剧烈变化,在中国耕耘的艺术家面临着它所带来的诸多挑战。引起这些挑战的两大主要来源是城市化和全球化。城市化是其主导作用的内生性因素,而全球化则聚焦于中国与外部世界的相互关系。这些挑战部分来源于社会结构为了经济扩张而吸纳资本的调整。 展开更多
关键词 艺术全球化 双年展 拍卖行 艺术界 西方艺术 中国当代艺术 艺术家
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论魏晋清谈的审美意识
4
作者 李修建 《中国美学研究》 2014年第1期76-87,共12页
清谈是魏晋名士最为热衷的文化活动之一,具有非常浓郁的审美性和娱乐性。魏晋士人率多痴迷此道,常常废寝忘食,通宵达旦。清谈者需要具备很高的清谈能力,时人常以'诣'、'通'、'拔'、'微'等词语来形容其... 清谈是魏晋名士最为热衷的文化活动之一,具有非常浓郁的审美性和娱乐性。魏晋士人率多痴迷此道,常常废寝忘食,通宵达旦。清谈者需要具备很高的清谈能力,时人常以'诣'、'通'、'拔'、'微'等词语来形容其高超的理论素养。清谈作为一种辩论性的游戏,令对手'苦'和'屈',以驳倒对手为目的,魏晋时人常以战争的词汇论说清谈。清谈时注重言辞之美,注重发言吐辞的文学性,'言约旨远'和'辞喻丰博'皆为其推崇。清谈还注重音声之美,清畅的音色能给人以美的享受。清谈体现了魏晋士人希心玄远的价值追求。清谈名士多有'风流'之誉,正是魏晋时代最受称誉的风神气度与审美意识。 展开更多
关键词 清谈 审美意识 言辞 音声 风流
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论《文心雕龙》象喻式美学命题
5
作者 吴建民 《中国美学研究》 2023年第2期46-63,共18页
大量运用象喻式命题表达审美观念是《文心雕龙》的一个显著特征,因而此类命题是研究本书美学思想、美学话语及表述方式所不可或缺的内容。对象喻式美学命题的研究涉及结构类型、取象范围、譬喻方法及功能效果等方面问题。就结构类型而言... 大量运用象喻式命题表达审美观念是《文心雕龙》的一个显著特征,因而此类命题是研究本书美学思想、美学话语及表述方式所不可或缺的内容。对象喻式美学命题的研究涉及结构类型、取象范围、譬喻方法及功能效果等方面问题。就结构类型而言,本书象喻式命题包括单句式、多句式、全象比喻式与半象比喻式四种类型。就取象范围而言,可概括为以人为喻、以物为喻及以事为喻三个方面。就譬喻方法而言,既有明喻、暗喻等常用之法,又有以譬喻为谓语、定语的灵活运用。就功能效果而言,此类命题既有效地表达了“文心”之思,具有重要的审美理论表达功能;又巧妙地创造了“雕龙”之美,具有重要的审美愉悦功能。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 象喻式美学命题 结构类型 取象范围 譬喻方法 功能效果
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视觉神经科学交融美术教育的思考
6
作者 彭泰祺 丁月华 王静文 《中国美学研究》 2023年第2期357-371,共15页
有关视觉神经科学的研究积累拓展了人们对从视网膜到大脑视中枢视觉信号传递的神经元回路以及意识作用的理解。简而言之,即使是没有意识到的信息仍可被大脑的某些区域捕捉并储存起来,在某些特定的情景中对人的判断产生一定的影响。对技... 有关视觉神经科学的研究积累拓展了人们对从视网膜到大脑视中枢视觉信号传递的神经元回路以及意识作用的理解。简而言之,即使是没有意识到的信息仍可被大脑的某些区域捕捉并储存起来,在某些特定的情景中对人的判断产生一定的影响。对技巧性动作训练、感觉反馈和肌肉群收缩的关系,视觉图像形成和活性依赖等的探究梳理,有益于对艺术直觉、笔在意先、“有我”“无我”的深度解释;通过眼睛光感受器获得图像和通过视觉表象获得图像的脑区活动等研究直接触及美术中视觉意象创构训练到底是基于客观物象的准确性再现训练还是基于视觉表象的训练等美术教育的思考。笔者认为两者都很重要,但倾向倚重将视觉表象训练作为视觉意象创构的基础训练。现今美术教育中受教对象的惯性思维是美术是客观物象的准确再现,缺少基于自我参考表现表象和情景表象的视觉表达,对细节的瞬时捕捉等表象记忆的训练是缺失的,这些环节的训练缺失不利于受教育者的视觉创造能力的培养。此外,被试者,如小学生群体的中国画的欣赏经验——即作品美感会带给欣赏者一定的兴奋性,对作品中的文化性和社会性的了解决定了是否能真正欣赏,这一点和视觉神经科学研究成果有吻合度。 展开更多
关键词 视觉表象 视觉意象创构 艺术 神经科学 美术教育
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兼融中西与诗意栖居?——以留德雕塑家张德峰教授的艺术风格为线索
7
作者 叶隽 《中国美学研究》 2022年第1期219-232,共14页
本文追溯中德艺术交流史,同时以当代留德雕塑家张德峰教授为个案,考察其艺术风格的变化过程,讨论兼融中西与诗意栖居的话题,追问艺术如何反映文化、传统如何融身当下,表彰其借创作提升理念,提出“融”概念的重要性。同时重温席勒、宗白... 本文追溯中德艺术交流史,同时以当代留德雕塑家张德峰教授为个案,考察其艺术风格的变化过程,讨论兼融中西与诗意栖居的话题,追问艺术如何反映文化、传统如何融身当下,表彰其借创作提升理念,提出“融”概念的重要性。同时重温席勒、宗白华的艺术家概念和使命的提法,指出对于正行进在伟大征程中的中国来说,实在是太需要伟大的艺术家和伟大的艺术作品,同时这也是一代人所必须要回答的时代问题。 展开更多
关键词 张德峰 中德艺术 侨易学
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论《诗经》中诗的现实存在方式
8
作者 李宏祥 《中国美学研究》 2020年第1期203-215,309,共14页
《诗经》中的诗在现实中是以什么方式存在的?这是《诗经》研究不可回避的一个问题。一方面,在《诗经》研究中,仅文字层面的研究是很难解决这一问题的;另一方面,因在诗人身份上,存在原创者、表演者、采编者混为一谈的问题,研究者经常会... 《诗经》中的诗在现实中是以什么方式存在的?这是《诗经》研究不可回避的一个问题。一方面,在《诗经》研究中,仅文字层面的研究是很难解决这一问题的;另一方面,因在诗人身份上,存在原创者、表演者、采编者混为一谈的问题,研究者经常会误读诗的现实存在方式。不同于以文字为中心的研究,本文从《诗经》中的句子出发,结合句子所在的上下文语境和现实语境之间的关系,类推诗的现实存在方式。本文认为《诗经》中的诗不是诗人个人情感的直接表达,而是现场公开的表演,在诗的形式上,也表现为由开场、表演和结尾三个部分组成的结构模式。 展开更多
关键词 存在方式 现场 表演 声音 结构
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“五色”之辨:中国古代绘画色彩内涵及形式意味 被引量：5
9
作者 张逸 《中国美学研究》 2018年第1期188-199,共12页
先秦时期'五色'之辨所形成的'绘事后素''黑白之道''以白计黑'的中国古代绘画文化传统及其观看方式的审美习惯,对于绘画色彩及其在艺术构成与形式构成中的功能作用的感知认识颇为系统而又辩证,由此深化... 先秦时期'五色'之辨所形成的'绘事后素''黑白之道''以白计黑'的中国古代绘画文化传统及其观看方式的审美习惯,对于绘画色彩及其在艺术构成与形式构成中的功能作用的感知认识颇为系统而又辩证,由此深化拓展到内容与形式关系讨论以揭示色彩的文化内涵与形式意味也颇为深刻而又令人深思。发掘中国古代绘画理论资源,传承弘扬中国绘画艺术传统,对于当今读图时代的'图像转向''视觉文化转向'及其观看方式转变的讨论不无借鉴与启发意义。 展开更多
关键词 五色 绘画色彩 水墨画 黑白之道 形式意味
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新世纪中国大陆《谈艺录》研究的回顾与反思
10
作者 黄文娟 《中国美学研究》 2015年第2期204-214,共11页
新世纪这十几年来,中国大陆的《谈艺录》研究呈现出相对繁荣的态势,而相应的学术史总结性评介却并不多见。《谈艺录》的研究成就主要集中于如下四个方面:话语特征及批评方法;诗学思想;作家作品论;质疑与勘误。在肯定现有成就的同时也应... 新世纪这十几年来,中国大陆的《谈艺录》研究呈现出相对繁荣的态势,而相应的学术史总结性评介却并不多见。《谈艺录》的研究成就主要集中于如下四个方面:话语特征及批评方法;诗学思想;作家作品论;质疑与勘误。在肯定现有成就的同时也应该看到,在观点的多元性与文本细读方面尚有很大的开拓空间。 展开更多
关键词 新世纪 中国大陆 《谈艺录》研究
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佛教“空性”“空观”思想与中国文艺“空灵”境界 被引量：1
11
作者 黄意明 《中国美学研究》 2022年第2期89-105,共17页
印度佛教的空性思想和空观的修持方法,是佛教的重要内容。空性思想强调事物的缘起性,缘起性即是无自性,无自性则引向空性;空观则是在认识空性的基础上,用以观察事物实相的一种修持方法。缘起性空的思想和大乘后期强调的涅槃佛性论及真如... 印度佛教的空性思想和空观的修持方法,是佛教的重要内容。空性思想强调事物的缘起性,缘起性即是无自性,无自性则引向空性;空观则是在认识空性的基础上,用以观察事物实相的一种修持方法。缘起性空的思想和大乘后期强调的涅槃佛性论及真如(如来藏)缘起等思想结合,不仅对中国佛教特征的形成影响重大,而且对中国文学艺术的内容和风格也产生了较大影响。以中国诗歌和戏曲为例,可以较清晰地看出这一特点。 展开更多
关键词 空性 空观 空灵 诗歌 戏曲
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“琴心剑胆”:论《溪山琴况》审美范畴对古典兵学思想的接受 被引量：1
12
作者 王婧 《中国美学研究》 2018年第2期188-196,共9页
明末清初,由著名琴家徐上瀛所著的《溪山琴况》集古琴美学思想之大成,系统而详尽地论述了古琴艺术的美学原则。武举出身的徐上瀛深谙古典兵学,其审美观念对古典兵学思想有所接受。该著蕴含'道''轻重''虚实''... 明末清初,由著名琴家徐上瀛所著的《溪山琴况》集古琴美学思想之大成,系统而详尽地论述了古琴艺术的美学原则。武举出身的徐上瀛深谙古典兵学,其审美观念对古典兵学思想有所接受。该著蕴含'道''轻重''虚实''奇正''动静'等与古典兵学思想相融通且颇具辩证色彩的审美范畴。作者由'道'入'技',在有着严格的规律与章法意识的前提下为我们展现了指法与琴音的变化之妙,让人领略古琴艺术之美。 展开更多
关键词 《溪山琴况》 审美范畴 古典兵学
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尼采的艺术的“形而上学”与“生理学”——围绕“狄奥尼索斯式”之物 被引量：1
13
作者 大石昌史 梁艳萍(译) 黄凤琴(译) 《中国美学研究》 2017年第1期281-292,共12页
序尼采在《悲剧的诞生》~①第1节中,对日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯这两个'艺术之神'的性格作了如下定义。日神阿波罗掌管'造型艺术',与'梦'(Traum)的生理现象相关,用'美的假象(der schone Schein)'救... 序尼采在《悲剧的诞生》~①第1节中,对日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯这两个'艺术之神'的性格作了如下定义。日神阿波罗掌管'造型艺术',与'梦'(Traum)的生理现象相关,用'美的假象(der schone Schein)'救赎悲惨的人生。并且与区别每个事物与他者的'个别[个体]化原理(principium individuationis)'相关。而酒神狄奥尼索斯掌管'音乐',与'陶醉'(Rausch)的生理现象相关. 展开更多
关键词 个体 造型艺术 日神 定义 现象 区别 生理 艺术
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“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”——论佛教时间观对王维诗歌创作的影响
14
作者 初娇娇 《中国美学研究》 2015年第2期99-105,共7页
佛教深刻地置入了中华文化的方方面面,而禅宗,作为佛教的一支流也被魏晋美学所接引堂而皇之进入中国文化体系,禅宗影响了诗歌的意境构造,盛唐王维诗深得其芳润。论文从'落叶满空山,何处寻行迹'、'空山无人,水流花开'和&... 佛教深刻地置入了中华文化的方方面面,而禅宗,作为佛教的一支流也被魏晋美学所接引堂而皇之进入中国文化体系,禅宗影响了诗歌的意境构造,盛唐王维诗深得其芳润。论文从'落叶满空山,何处寻行迹'、'空山无人,水流花开'和'万古长空,一朝风月'禅家三境界中逐一探讨禅宗时间意识对王维诗歌意境的重要影响——意境之回味无穷的审美状态中包含了无限的时空观念,所谓'胸罗宇宙,思接千古',以此存在由有限走向无限。 展开更多
关键词 禅宗 时间 唐诗 意境
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论葛兰西的民间文学观 被引量：1
15
作者 陈朗 《中国美学研究》 2014年第2期264-273,共10页
葛兰西否定了以读者或作者为依据对民歌进行分类和界定的办法,也打破了从审美的文艺的角度来界定民间文学的做法。在葛兰西看来,一部作品被称为民间文学,取决于作品是否反映了人民的生活世界和他们的价值观。葛兰西将民间文学纳人民俗... 葛兰西否定了以读者或作者为依据对民歌进行分类和界定的办法,也打破了从审美的文艺的角度来界定民间文学的做法。在葛兰西看来,一部作品被称为民间文学,取决于作品是否反映了人民的生活世界和他们的价值观。葛兰西将民间文学纳人民俗文化的范围中,将之与民众的世界观和生活理想结合起来,为民俗文化的研究提供了一个相对稳定的参照坐标,为无产阶级文化领导权的建立提供了思想资源。 展开更多
关键词 葛兰西 民歌 民间文学 民俗文化
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《淮南子》“文”“质”论探析
16
作者 赵欣 《中国美学研究》 2014年第1期15-22,共8页
《淮南子》的'文''质'论是对中国传统文艺思想中'文'、'质'关系的传承与发展,他以'必有其质,乃为之文'为主张,区分了自然成'文'与刻意做'文'的不同;以'文情理通'为论... 《淮南子》的'文''质'论是对中国传统文艺思想中'文'、'质'关系的传承与发展,他以'必有其质,乃为之文'为主张,区分了自然成'文'与刻意做'文'的不同;以'文情理通'为论述要点,实现了文质关系在审美领域内的延展。从对文艺领域内问题的揭示直至在深层意义上对于个体生命情感的关注;从对审美理想的描绘直至在现实层面上对为政者孜孜不倦地告诫;它针对文艺领域而发又不仅仅囿于文艺领域之内,融合之前的文质观念,为文质论的深层阐释提供了可资借鉴的因素。 展开更多
关键词 淮南子 文质
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科学、艺术和想象——论梅西的《神经系统的想象:美学与神经科学的艺术研究》
17
作者 余雅萍 何辉斌 《中国美学研究》 2020年第1期290-301,311,共13页
梅西从认知科学的视角,将"想象"作为科学和艺术联姻的媒介,探讨视觉艺术、听觉艺术和语言艺术中的想象机制。在他看来,认知科学只能解释"如何"会产生某种艺术效果,但却无法解释"为什么"会产生这种艺术效... 梅西从认知科学的视角,将"想象"作为科学和艺术联姻的媒介,探讨视觉艺术、听觉艺术和语言艺术中的想象机制。在他看来,认知科学只能解释"如何"会产生某种艺术效果,但却无法解释"为什么"会产生这种艺术效果。传统美学可以阐释某些心理现象以及可观察的行为,但是在潜行为层面,对作为有机体的大脑中发生的事件却无能为力。而想象作为认知科学和人文艺术的桥梁,会为两者的合作打开一扇巨大的窗户。同时也为外国文学研究增加新的研究视角。 展开更多
关键词 科学 艺术 想象 神经美学
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文物活化与国家形象的美学建构
18
作者 孟姝芳 《中国美学研究》 2019年第1期183-193,305,共12页
文物与地域、国家历史和文化密切相关,然而由于其'历史化'和'去语境化',使其内含的文化精神和社会生活形态呈现出'陌生化'的接受样态,无法与公众形成良性的阅读关系,无法有效地在现代国内外大众心中实现其对国... 文物与地域、国家历史和文化密切相关,然而由于其'历史化'和'去语境化',使其内含的文化精神和社会生活形态呈现出'陌生化'的接受样态,无法与公众形成良性的阅读关系,无法有效地在现代国内外大众心中实现其对国家形象的审美建构、情感认同、形象内化及文化传播。因此'文物的活化'对当前国家、民族和社会的发展至关重要,是实现中华民族伟大复兴和增强民族文化自信的重要基石。本文主要将集图像与历史于一身的'文物'作为切入点,理清国家形象建构过程的审美转变,分析历史文物存在现状及功能不足,进而探究文物活化与国家形象建构之间的关系及其可能性途径。 展开更多
关键词 文物 文物活化 文化自觉 国家形象 美学建构
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中国美学史研究的新创获——《中国审美意识通史》新书发布会暨中国美学史研讨会纪要
19
作者 李根 《中国美学研究》 2018年第1期276-282,共7页
由华东师范大学中文系、人民出版社及华东师范大学美学与艺术研究中心共同主办的'《中国审美意识通史》(八卷本)新书发布会暨中国美学史研讨会'于2018年1月13日在华东师范大学闵行校区举行。
关键词 中国美学史 审美意识 研讨会 发布会
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审美批判与文化建构 被引量：1
20
作者 王磊 《中国美学研究》 2016年第2期138-150,共13页
从美学与文化的关系说,我们往往习惯于从文化的视角去理解美学,去解读一个时代的美学思潮的兴起、发展和衰落;但是,当我们转换一个角度,从美学的视角去审视一个时代的文化建构时,我们就会发现这样一个事实,即美学特别是审美批判思想乃... 从美学与文化的关系说,我们往往习惯于从文化的视角去理解美学,去解读一个时代的美学思潮的兴起、发展和衰落;但是,当我们转换一个角度,从美学的视角去审视一个时代的文化建构时,我们就会发现这样一个事实,即美学特别是审美批判思想乃是我们理解西方后现代主义文化得以发生的关键视角之一,也是人类文化建构的一个积极的创造性力量。 展开更多
关键词 审美批判 文化建构 后现代性
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