|
1
|
浅析汉墓中陪葬多类陶制品的原因 |
葛淑英
|
《北京民俗论丛》
|
2020 |
0 |
|
|
2
|
韩国无形文化财制度的民俗学实践——学术研究与政策实践之间 |
高静(译)
|
《北京民俗论丛》
|
2020 |
0 |
|
|
3
|
架桥求花:中韩祈子仪式的对比研究——以广西毛南族“还愿婆王”与韩国济州岛“迎请佛道”为中心 |
高静
|
《北京民俗论丛》
|
2021 |
0 |
|
|
4
|
朝阳门外慈尊寺研究综述 |
李锦萍
|
《北京民俗论丛》
|
2019 |
0 |
|
|
5
|
面对瓶颈的新思考——遗址类博物馆在新形势下如何做好公众服务 |
曾阳
|
《北京民俗论丛》
|
2015 |
1
|
|
|
6
|
在实践中探索中国传统节日文化——以北京民俗博物馆为例 |
解育君
|
《北京民俗论丛》
|
2021 |
0 |
|
|
7
|
陕北洛川农村年文化变迁与社会治理困境 |
高志奇
|
《北京民俗论丛》
|
2019 |
0 |
|
|
8
|
在博物馆展现“非遗”形式的探索——就讨论《傩戏神韵——中国傩戏傩面具艺术展》所引发的思考 |
艾晶
|
《北京民俗论丛》
|
2015 |
1
|
|
|
9
|
魏晋南北朝狐故事研究——狐的人形化 |
何冲
|
《北京民俗论丛》
|
2023 |
0 |
|
|
10
|
云纹铜禁探析 |
邓马林
|
《北京民俗论丛》
|
2022 |
1
|
|
|
11
|
试论城市扩张的边际效应理论下文化遗产的保护与利用——以武汉新洲问津书院为例 |
高睿泽
|
《北京民俗论丛》
|
2021 |
1
|
|
|
12
|
从中医药文物看药王信仰的当代价值 |
和佳乐
|
《北京民俗论丛》
|
2023 |
1
|
|
|
13
|
播州神武祠铜钟研究 |
宋灿云
|
《北京民俗论丛》
|
2021 |
0 |
|
|
14
|
历史叙事:提斯黛尔眼里的中国东北风物和京郊庙会 |
王继庆
|
《北京民俗论丛》
|
2020 |
0 |
|
|
15
|
浅析清代荷包造型及纹样题材的历史语境——以北京民俗博物馆馆藏荷包为例 |
夏琳婷
|
《北京民俗论丛》
|
2024 |
0 |
|
|
16
|
大同数来宝的曲艺修辞艺术 |
左文丽
蒋文华
|
《北京民俗论丛》
|
2022 |
0 |
|
|
17
|
城市日常生活与民俗文本记述——以北京竹枝词为例 |
郑艳
|
《北京民俗论丛》
|
2016 |
0 |
|
|
18
|
非物质文化遗产保护中博物馆参与的回顾与前瞻 |
牛长立
周理远
|
《北京民俗论丛》
|
2014 |
0 |
|
|
19
|
中国农业博物馆藏高密“家堂”扑灰年画的初步研究 |
伍晴晴
|
《北京民俗论丛》
|
2013 |
1
|
|
|
20
|
清雅与现代城市品格 |
詹福瑞
|
《北京民俗论丛》
|
2013 |
0 |
|
