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《法律文化研究》

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《法律文化研究》（年刊），发刊于2006年，是由中国人民大学法律文化研究中心、北京市法学会中国法律文化研究会主办，曾宪义法学教育与法律文化基金会资助的学术集刊。查看详情>>
  • 主办单位中国人民大学法律文化研究中心；北京市法学会中国法律文化研究会
  • 出版周期年刊
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《钦定户部则例》与清代民事法律探源(2001)
1
作者 张晋藩 林乾 《法律文化研究》 2019年第1期81-97,共17页
中国古代虽然没有严格的近代意义上的民法典,但是却不能说中国古代不存在民事法律。笔者在15年前《论中国古代民法研究中的几个问题》一文中已经阐明了这一观点。尤其是清代在继承前代民事法律的基础上,在民事制定法方面取得了较大进步... 中国古代虽然没有严格的近代意义上的民法典,但是却不能说中国古代不存在民事法律。笔者在15年前《论中国古代民法研究中的几个问题》一文中已经阐明了这一观点。尤其是清代在继承前代民事法律的基础上,在民事制定法方面取得了较大进步,其突出表现是《大清律例》中《户律》例文的增加,以及《钦定户部则例》的多次编纂及颁行。 展开更多
关键词 钦定户部则例 大清律例 《大清律例》 《钦定户部则例》 民事法律
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中国古代公文制度中的权力制约机制
2
作者 冯勇 《法律文化研究》 2008年第1期343-354,共12页
目次一、封驳制度中的权力制约机制二、'副署权'中的权力制约机制三、公文制作程序中的权力制约机制四、勾检制度中的权力制约机制五、公文种类中的权力制约机制六、法律制度中的公文责任制度《史记·酷吏列传》记载杜周这... 目次一、封驳制度中的权力制约机制二、'副署权'中的权力制约机制三、公文制作程序中的权力制约机制四、勾检制度中的权力制约机制五、公文种类中的权力制约机制六、法律制度中的公文责任制度《史记·酷吏列传》记载杜周这样一句话:'三尺法安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令,当时为是,何古之法乎.'王夫之也曾指出,'法者天子制之',君主享有最高的权力,唯君是尊。但这是否就表明在中国古代君主就不受任何制约吗?笔者对此持否定的看法。 展开更多
关键词 公文 制度 权力 机制 制约
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一枝一叶总关情——蒙元法制的开端与学术社会思潮的演变
3
作者 王平原 《法律文化研究》 2006年第1期187-197,共11页
目次一、以'正统'的名义:传统法律史学中的元代法制开端二、'经世之学'与'法治之学':清末民初法律史学转型时期的元代法制开端三、从'一统'、'汉化'到'二元法文化':现代法律史学中的... 目次一、以'正统'的名义:传统法律史学中的元代法制开端二、'经世之学'与'法治之学':清末民初法律史学转型时期的元代法制开端三、从'一统'、'汉化'到'二元法文化':现代法律史学中的蒙元法制开端'思潮'一词,解读最妙的当数梁启超先生,'凡‘思’非皆能成潮,能成潮者,则其思必有相当之价值,而又适合于其时代之要求者也'①。蒙元时期的法制研究,明初即有涉及,而解读数百年关于蒙古及元代法制研究的历史,我们可以发现,不同时期关于蒙元时期法制开端的记载与探讨,实与数百年来法制史研究思想与方法的演进. 展开更多
关键词 研究 法律 法制 时期 开端 史学
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附录 家户法律传统专题研究主要论著目录索引
4
《法律文化研究》 2019年第1期227-244,共18页
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注释体例
5
《法律文化研究》 2016年第1期343-348,共6页
一中文文献(1)专著标注格式:责任者及责任方式,文献题名/卷册,出版者,出版时间,页码。示例:侯欣一:《从司法为民到人民司法——陕甘宁边区大众化司法制度研究》,中国政法大学出版社,2007,第24~27页。桑兵主编《各方致孙中山函电》第3卷... 一中文文献(1)专著标注格式:责任者及责任方式,文献题名/卷册,出版者,出版时间,页码。示例:侯欣一:《从司法为民到人民司法——陕甘宁边区大众化司法制度研究》,中国政法大学出版社,2007,第24~27页。桑兵主编《各方致孙中山函电》第3卷,社会科学文献出版社,2012,第235页。 展开更多
关键词 责任者 司法 文献 格式 函电 责任
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原序 从传统中寻找力量
6
作者 曾宪义 《法律文化研究》 2014年第1期1-5,共5页
出版发行《法律文化研究》(年刊)酝酿已久,我们办刊的宗旨当然与如今许多已经面世的学术刊物是一致的,这就是繁荣法学的教育和研究、为现实中的法治实践提供历史的借鉴和理论的依据。说到“宗旨”两字,我想借用晋人杜预《左氏春秋传序... 出版发行《法律文化研究》(年刊)酝酿已久,我们办刊的宗旨当然与如今许多已经面世的学术刊物是一致的,这就是繁荣法学的教育和研究、为现实中的法治实践提供历史的借鉴和理论的依据。说到“宗旨”两字,我想借用晋人杜预《左氏春秋传序》中的一段话来说明:“其微显阐幽,裁成义类者,皆据旧例而发义,指行事以正褒贬。”即通过对历史上“旧例”、“行事”的考察,阐明社会发展的道理、端正人生的态度; 展开更多
关键词 研究 宗旨 办刊 法律 出版发行 原序 历史 旧例 行事 道理
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中国宪政建设的域外资源借鉴——读钱福臣教授《美国宪政生成的深层背景》
7
作者 秦强 《法律文化研究》 2007年第1期466-475,共10页
目次一、美国宪政的生成要素及其评析二、美国宪政生成的基本价值取向三、美国经验与中国宪政发展的阶段性特征随着'依法治国,建设社会主义法治国家'的目标的确立,中国开始了由一个传统人治国家向一个现代法治国家的艰难转变。
关键词 法治 美国 依法治国 国家 宪政 建设
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从传统中寻找力量
8
作者 曾宪义 《法律文化研究》 2017年第1期1-5,共5页
出版发行《法律文化研究》(年刊)酝酿已久,我们办刊的宗旨当然与如今许多已经面世的学术刊物是一致的,这就是繁荣法学的教育和研究、为现实中的法治实践提供历史的借鉴和理论的依据。说到'宗旨'两字,我想借用晋人杜预《左氏春... 出版发行《法律文化研究》(年刊)酝酿已久,我们办刊的宗旨当然与如今许多已经面世的学术刊物是一致的,这就是繁荣法学的教育和研究、为现实中的法治实践提供历史的借鉴和理论的依据。说到'宗旨'两字,我想借用晋人杜预《左氏春秋传序》中的一段话来说明:'其微显阐幽,裁成义类者,皆据旧例而发义,指行事以正褒贬。 展开更多
关键词 传统法律 法律文化研究 中国古代法律制度
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泰山谷山寺敕牒碑碑阴文考论
9
作者 郭笃凌 《法律文化研究》 2017年第1期158-174,共17页
泰山谷山寺敕牒碑碑阴文字以草书写成,洋洋洒洒2300余言,堪称碑中巨制,但其内容古来史乘均无著录,今人著述语焉不详且多舛误。经数月考察,我们基本厘清了碑文内容,形成如下初步结论:(1)碑文的主要内容为山门清规而非禁约;(2)清规的条目... 泰山谷山寺敕牒碑碑阴文字以草书写成,洋洋洒洒2300余言,堪称碑中巨制,但其内容古来史乘均无著录,今人著述语焉不详且多舛误。经数月考察,我们基本厘清了碑文内容,形成如下初步结论:(1)碑文的主要内容为山门清规而非禁约;(2)清规的条目为21条而非40条;(3)清规述及谷山寺经藏、梵林、庄田等常住管理以及住持承嗣体制。 展开更多
关键词 泰山石刻 碑阴文 《禅苑清规》
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怀柔远人:中葡法文化初交汇
10
作者 汪清阳 《法律文化研究》 2015年第1期243-257,共15页
一引言人们多以'中西合璧'或者'东西文化交汇'来修饰澳门,由此彰显澳门所具有的包容的性格。这种性格,在落魄的葡萄牙诗人庇山耶~①的诗歌中得到了充分的表达。~②在诗人的笔下,来自利比里亚的宗教文化与华人风俗习惯... 一引言人们多以'中西合璧'或者'东西文化交汇'来修饰澳门,由此彰显澳门所具有的包容的性格。这种性格,在落魄的葡萄牙诗人庇山耶~①的诗歌中得到了充分的表达。~②在诗人的笔下,来自利比里亚的宗教文化与华人风俗习惯融合在一起形成了与欧洲截然不同的文化特质。这种文化特质,或中或西。 展开更多
关键词 诗人 宗教 特质 澳门 文化 性格 交汇
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滥设与额设——中国古代刑罚政治观
11
作者 柏桦 《法律文化研究》 2005年第1期55-74,共20页
额设是制度上允许的额定员额,是所谓定编之内的"官"有员额,"吏"有定额。滥设则是制度上不允许的,是所谓定编之外悬挂空名的冗官冗吏,以及假托雇役名色、受财卖放办事的官吏等。额设要由朝廷人事主管部门按缺铨选委... 额设是制度上允许的额定员额,是所谓定编之内的"官"有员额,"吏"有定额。滥设则是制度上不允许的,是所谓定编之外悬挂空名的冗官冗吏,以及假托雇役名色、受财卖放办事的官吏等。额设要由朝廷人事主管部门按缺铨选委署,是职官管理制度的重要构成,违反有关规定要受到行政或刑事处分。滥设是不经朝廷人事部门或主管部门按缺铨选委署,而于额定之外增设的,属于犯罪,触犯者要受到法律的制裁。明代首次将"滥设官吏"确定为罪名,所制定的律为清代所因袭,而随着社会发展不断增删的"例"却各有特点。 展开更多
关键词 员额 委署 办事 雇役 人事主管 名色 官吏 朝廷
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非洲各国法律演变过程中的外来法与本土法——固有法、伊斯兰教法和西方法的双重或三重变奏 被引量：2
12
作者 徐国栋 《法律文化研究》 2018年第1期118-202,共85页
前言非洲是世界第二大洲,有60多个国家和地区,它们构成60多个西塞罗意义上的"法的共同体",世界上几乎所有的法系都在这里投射下自己的影子。在这里,罗马法系与英美法系争雄,而在罗马法系内部,法国法、葡萄牙法、意大利法、西... 前言非洲是世界第二大洲,有60多个国家和地区,它们构成60多个西塞罗意义上的"法的共同体",世界上几乎所有的法系都在这里投射下自己的影子。在这里,罗马法系与英美法系争雄,而在罗马法系内部,法国法、葡萄牙法、意大利法、西班牙法、德国法、荷兰法又彼此斗艳。 展开更多
关键词 伊斯兰教法 民法典编纂 殖民地国家 习惯法法院 部族主义 罗马帝国 商法典 厄立特里亚 阿拉伯人 三重变奏 外来法 固有法 本土法 演变过程
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韩国近代法律体系的形成及其保守性特质 被引量：2
13
作者 崔林林 《法律文化研究》 2007年第1期157-169,共13页
目次一、韩国传统法律体系的形成二、韩国近代法律体系的确立三、韩国法律体系中的传统因素及其修正近十年来,在韩国就法律体系中保留的传统因素的存与废问题掀起了一轮又一轮的激烈争论和日益深入的学术探讨,并导致相应的立法改革和法... 目次一、韩国传统法律体系的形成二、韩国近代法律体系的确立三、韩国法律体系中的传统因素及其修正近十年来,在韩国就法律体系中保留的传统因素的存与废问题掀起了一轮又一轮的激烈争论和日益深入的学术探讨,并导致相应的立法改革和法律发展。韩国法律近代化始于19世纪末,与中国和日本'西法东渐'的情境极其相似,随着西方法律制度及其理念的移植和继受. 展开更多
关键词 韩国 法律 情境 体系 传统 日本
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走近“陕派律学”
14
作者 闫晓君 《法律文化研究》 2006年第1期198-210,共13页
目次一、'陕派律学'的形成二、'陕派律学'的学术成就三、'陕派律学'的司法实践四、关于对'陕派律学'的研究清代,是中国封建社会的末期,也是传统律学发展的最后阶段。刑部作为当时'天下之刑名总汇&#... 目次一、'陕派律学'的形成二、'陕派律学'的学术成就三、'陕派律学'的司法实践四、关于对'陕派律学'的研究清代,是中国封建社会的末期,也是传统律学发展的最后阶段。刑部作为当时'天下之刑名总汇',由于司法审判等实际工作的需要,在刑部聚集了一批精通律例的法律人才,并逐渐地在其内部形成了两个律学学派,即'陕派律学'和'豫派律学'. 展开更多
关键词 发展 司法 律例 刑部 总汇 阶段 律学 工作
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从尼日利亚阿米娜石刑案看沙里亚刑法与西方刑罚文明的冲突
15
作者 冷必元 《法律文化研究》 2018年第1期230-241,共12页
2001~2003年发生于尼日利亚的阿米娜石刑案早已尘埃落定。然而,该案在西方国家引起的广泛和持续的关注并未结束。西方国家有数以万计与此案无关的人,参与了与该案相关的活动、讨论和思考;在西方学界,也产生了大批与此案相关的法学、社... 2001~2003年发生于尼日利亚的阿米娜石刑案早已尘埃落定。然而,该案在西方国家引起的广泛和持续的关注并未结束。西方国家有数以万计与此案无关的人,参与了与该案相关的活动、讨论和思考;在西方学界,也产生了大批与此案相关的法学、社会学、政治学研究成果。 展开更多
关键词 阿米娜 沙里亚 尼日利亚
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殖民统治时期香港二元化法制之确立
16
作者 苏亦工 《法律文化研究》 2016年第1期3-23,共21页
许多研究香港法律及历史的权威人士都认为,香港存在着一种二元化的法律体系(a dual legal system)。①一元是在引进英国法基础上建立的普通法体系,这是主导的一元;另一元是保留香港割让给英国以前适用的中国清代的法律和习惯,这是次要... 许多研究香港法律及历史的权威人士都认为,香港存在着一种二元化的法律体系(a dual legal system)。①一元是在引进英国法基础上建立的普通法体系,这是主导的一元;另一元是保留香港割让给英国以前适用的中国清代的法律和习惯,这是次要的一元。关于后者,香港法律界一直存在着争议。表面上看,争议是围绕着中国固有法律及习惯在香港存在的基础——义律公告(Elliot’s Proclamations)展开的,而说穿了,其实际上是如何保留,抑或是应否保留中国固有法律及习惯的问题。 展开更多
关键词 法律 香港 中国 义律 习惯 争议
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汉简《二年律令》研究二题——兼及汉律中的和谐价值观
17
作者 崔永东 《法律文化研究》 2008年第1期407-412,共6页
目次一、家族主义观念影响下的《二年律令》二、《二年律令》中的'宽严相济'一、家族主义观念影响下的《二年律令》近期公布的出土于湖北张家山汉墓的竹简《二年律令》(早期汉律),在对家族犯罪的惩治方面规定甚详,反映出一种明... 目次一、家族主义观念影响下的《二年律令》二、《二年律令》中的'宽严相济'一、家族主义观念影响下的《二年律令》近期公布的出土于湖北张家山汉墓的竹简《二年律令》(早期汉律),在对家族犯罪的惩治方面规定甚详,反映出一种明显的家族主义的价值取向。在宗法制社会里,家族是社会的基本细胞,也是整个社会的基础,因此,家族的和谐关系到社会的和谐,而家族的和谐又是家长主宰、尊卑有序的和谐。 展开更多
关键词 观念 竹简 社会 主义 律令 汉律
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《钦定宪法大纲》:清末宪政观的制度载体
18
作者 马建红 《法律文化研究》 2008年第1期180-193,共14页
目次一、清末宪政观的生成及内涵二、《钦定宪法大纲》文本中的宪政观分析三、宪政观制度化所产生的社会效应1908年8月27日,清朝政府颁布《钦定宪法大纲》,使清末的仿行宪政进入实际运作阶段。然而,由于其本身的结构和内容特点,该《大... 目次一、清末宪政观的生成及内涵二、《钦定宪法大纲》文本中的宪政观分析三、宪政观制度化所产生的社会效应1908年8月27日,清朝政府颁布《钦定宪法大纲》,使清末的仿行宪政进入实际运作阶段。然而,由于其本身的结构和内容特点,该《大纲》在颁行后至今100年的时间里,受到不同时代人们的严厉批评,被认为百年来中国宪政史上的种种弊病和恶俗,都由其首开'恶例'所致。 展开更多
关键词 制度化 严厉批评 宪政 特点 产生 宪法大纲 恶例 时代
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实现:美国宪法评论(上)
19
作者 伯纳德.贝林 苏彦新 《法律文化研究》 2006年第1期255-273,共19页
无论人们对制定我们的宪法的群体怀有多么尊敬,然而这一群体的认识从来不能视为解释宪法的神谕。作为来自于他们的法律文书,仅仅是一种计划草案,只是一部没有生命的文书,直到吸入人民的声音,通过几个州批准宪法生效的发言,才具有生命和... 无论人们对制定我们的宪法的群体怀有多么尊敬,然而这一群体的认识从来不能视为解释宪法的神谕。作为来自于他们的法律文书,仅仅是一种计划草案,只是一部没有生命的文书,直到吸入人民的声音,通过几个州批准宪法生效的发言,才具有生命和效力。因此,如果我们要寻找这一法律文件表面背后的意义,那么我们一定会发现宪法的意义不是在规定的一般条款上,而是在州批准宪法生效上。 展开更多
关键词 神谕 文书 意义 人民 生效 生命 宪法 群体
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清代民间土地契约对于典的表达及其意义
20
作者 李力 《法律文化研究》 2006年第1期111-122,共12页
目次一、绝卖——典型的买卖关系二、典与活卖——过程性的买卖关系三、找贴——过程性买卖的后续阶段四、小结典是中国古代民事关系中的一个重要概念①,有关典的制度早在唐宋时期就已经开始确立,并且出现了典物业之法。②明时法律规定:... 目次一、绝卖——典型的买卖关系二、典与活卖——过程性的买卖关系三、找贴——过程性买卖的后续阶段四、小结典是中国古代民事关系中的一个重要概念①,有关典的制度早在唐宋时期就已经开始确立,并且出现了典物业之法。②明时法律规定:'盖以田宅质人,而取其财曰典;以田宅与人,而取其财曰卖。典可赎也,而卖不可赎也。' 展开更多
关键词 小结 民事 典是 关系 有关 制度 质人 清律
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