期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息

《圣经文学研究》

导出
作品数545被引量167H指数4
《圣经文学研究》 查看全部目录封面
《圣经文学研究》 Biblical Literature Studies（半年刊）2007年创刊，是研究圣经文学的专业性学术辑刊，主张运用各种传统和现代文论对圣经进行原创性、前沿性、思想性的文学评论，...查看详情>>
  • 主办单位河南大学圣经文学研究所
  • 出版周期半年刊
共找到545篇文章
< 1 2 … 28 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
圣经故事:当代中国大陆的西方文化启蒙读本
1
作者 尤思德 侯朝阳 《圣经文学研究》 CSSCI 2017年第1期-,共20页
在中国,由于圣经只能经由教会购买,就一般读者而言,对圣经故事的阅读就替代了圣经阅读,这种阅读方式只注重圣经的文学与历史价值.本研究对深受中国读者喜爱的大约20部圣经故事集加以分析,依据各个版本的出版动机、故事选取和重述圣经故... 在中国,由于圣经只能经由教会购买,就一般读者而言,对圣经故事的阅读就替代了圣经阅读,这种阅读方式只注重圣经的文学与历史价值.本研究对深受中国读者喜爱的大约20部圣经故事集加以分析,依据各个版本的出版动机、故事选取和重述圣经故事的方式进行分类,探究圣经故事在中国大陆作为文化启蒙读本的状况及其原因. 展开更多
关键词 圣经 圣经故事 西方文化 出版动机
在线阅读 下载PDF
从亚比米勒到神:《创世记》第20章人物解读
2
作者 南宫梅芳 《圣经文学研究》 CSSCI 2015年第1期296-310,共15页
《创世记》第20章中的亚比米勒是亚伯拉罕叙事中难以解释的人物之一。在此故事中,亚比米勒不仅在篇幅上占绝对优势,而且在道德上胜于亚伯拉罕这位神亲选的万国之父,但他却不是故事的主人公,因为他无法推动故事向着某种符合圣经叙事需要... 《创世记》第20章中的亚比米勒是亚伯拉罕叙事中难以解释的人物之一。在此故事中,亚比米勒不仅在篇幅上占绝对优势,而且在道德上胜于亚伯拉罕这位神亲选的万国之父,但他却不是故事的主人公,因为他无法推动故事向着某种符合圣经叙事需要的目标发展。同时,亚伯拉罕身上表现出的"反派"特征与其"信仰之父"的形象之间也有很大的矛盾与张力。《创世记》作者正是通过创造这种叙事张力推动读者进行填空阅读,体会《创世记》微妙但强大的叙事技巧及其所彰显的神的形象。 展开更多
关键词 亚比米勒 亚伯拉罕 神 形象刻画
在线阅读 下载PDF
魔鬼·天使——圣经视域下《秀拉》主人公形象解读 被引量：1
3
作者 王化菊 《圣经文学研究》 CSSCI 2014年第2期127-140,共14页
托尼·莫里森小说《秀拉》中的同名主人公长期以来一直被各种评论文章解读为撤旦式人物。本文把该小说放在圣经视域下解读,发现作者通过秀拉塑造的其实是一个耶稣基督形象。通过分析主人公独特的命名、生长背景、出走和死亡经历,她... 托尼·莫里森小说《秀拉》中的同名主人公长期以来一直被各种评论文章解读为撤旦式人物。本文把该小说放在圣经视域下解读,发现作者通过秀拉塑造的其实是一个耶稣基督形象。通过分析主人公独特的命名、生长背景、出走和死亡经历,她对"大爱"的宣讲、对孩子的友善与慈爱,以及她的两个主要陪衬人物夏德拉克和奈尔的形象,本文认为秀拉身上充满基督性,她不是魔鬼而是天使。由于《秀拉》的创作背景为20世纪六七十年代,和女性主义诠释学的成熟期吻合,本文认为,秀拉的这一隐含形象是莫里森对美国主流文化将神构建为白人男性形象进行质疑和反抗的产物,因而是对黑人女性神学的重大贡献。 展开更多
关键词 秀拉 圣经视域 基督
在线阅读 下载PDF
圣经批评与后殖民主义研究:走向后殖民主义视角 被引量：2
4
作者 费南多 F.斯果维亚 邱业祥 《圣经文学研究》 2008年第1期273-290,共18页
后殖民主义视角是圣经批评中最为有效、最具启发性、最有解放意义的一种模式。这种模式包含三个不同的维度:对古代文本的分析,对现代解读的分析,对读者的分析。在对三者的分析中,其中文化的、意识形态的和权力的问题都会浮现出来。因而... 后殖民主义视角是圣经批评中最为有效、最具启发性、最有解放意义的一种模式。这种模式包含三个不同的维度:对古代文本的分析,对现代解读的分析,对读者的分析。在对三者的分析中,其中文化的、意识形态的和权力的问题都会浮现出来。因而后殖民主义视角的圣经研究也是"解放"和"去殖民化"的过程。 展开更多
关键词 后殖民主义 圣经批评 解放 去殖民化 中心 边缘
在线阅读 下载PDF
卡夫卡与弥赛亚 被引量：1
5
作者 王旭峰 《圣经文学研究》 2008年第1期325-338,共14页
卡夫卡的短篇小说里存在两种内在结构:"抵达来"和"抵达去"。在他的长篇小说中,这两者则汇聚为一个关于"抵达之不可能性"的双向结构。这一结构使卡夫卡的小说产生了一种"延缓"的艺术效果。卡夫... 卡夫卡的短篇小说里存在两种内在结构:"抵达来"和"抵达去"。在他的长篇小说中,这两者则汇聚为一个关于"抵达之不可能性"的双向结构。这一结构使卡夫卡的小说产生了一种"延缓"的艺术效果。卡夫卡小说中的这一内在结构和艺术效果,都源于古老的犹太教对弥赛亚的信仰。 展开更多
关键词 卡夫卡 小说结构 延缓 弥赛亚
在线阅读 下载PDF
哈斯蒙尼王国与罗马共和国的早期互动:基于《马加比传一书》与《犹太古史》的比较研究
6
作者 张帅 《圣经文学研究》 2024年第1期131-160,共30页
公元前2世纪中叶,犹太民族与罗马共和国开始了正式的官方互动。相关史实多记载于《马加比传一书》和《犹太古史》中,二者之间既存在一定的关联,又具有一定的差异。通过对比研究两份文献的记载,能比较准确地还原公元前2世纪犹太民族与罗... 公元前2世纪中叶,犹太民族与罗马共和国开始了正式的官方互动。相关史实多记载于《马加比传一书》和《犹太古史》中,二者之间既存在一定的关联,又具有一定的差异。通过对比研究两份文献的记载,能比较准确地还原公元前2世纪犹太民族与罗马共和国互动的历史脉络。总体来说,这种互动实际上是双方在特定历史背景下进行的利益选择。罗马共和国希望通过支持犹太人的方式削弱塞琉古王国的实力,犹太人则希望借助罗马共和国的威势脱离塞琉古王国的统治,为自己赢得独立。因此,犹太民族与罗马共和国的互动,本质上是大国博弈与民族独立相互作用的产物。 展开更多
关键词 《马加比传一书》 《犹太古史》 罗马共和国 民族独立
在线阅读 下载PDF
“前先知书”历史叙事的批判性特征及其成因
7
作者 张若一 《圣经文学研究》 2024年第1期109-130,共22页
“前先知书”是《希伯来圣经》中历史书卷的重要代表,其叙事带有鲜明的批判性,编纂者(申命派作者)罗列历史上以色列君主与民众的诸多恶行,并对此进行有针对性的深刻批判,用以表明自身所秉持的宗教与历史观念。为达到这一目的,申命派作... “前先知书”是《希伯来圣经》中历史书卷的重要代表,其叙事带有鲜明的批判性,编纂者(申命派作者)罗列历史上以色列君主与民众的诸多恶行,并对此进行有针对性的深刻批判,用以表明自身所秉持的宗教与历史观念。为达到这一目的,申命派作者以套语构成批判性框架,将历史叙事镶嵌其中,并撰写大量民族领袖的宣讲词,直陈其对民族过往的批判态度,而这一切的思想基础都建立在出自《申命记》的“神圣报应”原则之上。本文将前先知书历史叙事的批判性这一文本特征为研究对象,结合其文献来源与编纂状况,对其文学结构、批判内容及编纂理念进行系统研究,进而揭示此文学现象的成因。 展开更多
关键词 前先知书 申命派作者 历史叙事 批判性
在线阅读 下载PDF
论圣经在奥古斯丁皈依叙事中的地位
8
作者 石敏敏 《圣经文学研究》 2024年第1期231-253,共23页
《忏悔录》前八卷的主要线索是奥古斯丁的皈依叙事,却至今仍然缺乏圣经之于其皈依影响的研究。本文从三方面研究奥古斯丁的皈依与其圣经阅读经验之间的关系:第一,从《旧约》向《新约》的读经转变;第二,有关《创世记》“‘上帝形像’难... 《忏悔录》前八卷的主要线索是奥古斯丁的皈依叙事,却至今仍然缺乏圣经之于其皈依影响的研究。本文从三方面研究奥古斯丁的皈依与其圣经阅读经验之间的关系:第一,从《旧约》向《新约》的读经转变;第二,有关《创世记》“‘上帝形像’难题”的释经转变;第三,有关“律法难题”的释经转变。本文认为,奥古斯丁读经和释经观念的转变是其皈依的关键性因素。 展开更多
关键词 《忏悔录》 圣经 上帝形像 律法
在线阅读 下载PDF
“原文新约”应用程序的元素与愿景(附使用指引)
9
作者 黄根春 周歌珊 《圣经文学研究》 2023年第2期296-317,共22页
“原文新约”是一个专为华人读者设计的智能手机应用程序,集成了译文阅读、原文对照、即时查词三大功能。本文首先介绍了该程序设计的基本要素,即作为目标文本的校订版希腊文《新约》(28NTG)及其形成背景,相匹配的《新约希腊文词典》及... “原文新约”是一个专为华人读者设计的智能手机应用程序,集成了译文阅读、原文对照、即时查词三大功能。本文首先介绍了该程序设计的基本要素,即作为目标文本的校订版希腊文《新约》(28NTG)及其形成背景,相匹配的《新约希腊文词典》及其特色,以及结合前两者、作为居间媒介的中文译本。在此基础上简述了“原文新约”的愿景,即辅助华人读者进行原文解读。未了,附图示及解说,展示现阶段开发完成的模块及相应功能。 展开更多
关键词 “原文新约” 希腊文一中文词典 中文译本
在线阅读 下载PDF
星神陨落的反讽:《诗篇》第82篇的联想探究式阐释
10
作者 徐雪梅 《圣经文学研究》 2012年第1期290-302,共13页
本文以《诗篇》第82篇5—6节诗歌为基本出发点,对诗节中的希伯来词语'至高者的儿子'(?)与'王子们'(?)之间的关系与词源做了一种可能的推测,指出该诗歌中的至高者的儿子们,即众神子很可能与古代近东的星际神相关联,并据... 本文以《诗篇》第82篇5—6节诗歌为基本出发点,对诗节中的希伯来词语'至高者的儿子'(?)与'王子们'(?)之间的关系与词源做了一种可能的推测,指出该诗歌中的至高者的儿子们,即众神子很可能与古代近东的星际神相关联,并据此论证了这两个词语的设置关联所带出的联想暗示给诗歌文本内容增设出了超越文字本身的深厚意味和广阔的意义空间,同时,也分析了诗歌对与古代近东宗教神话传统相关词语典故的运用,使诗歌在意象上具有了意味深长又蕴含丰富的反讽效果。 展开更多
关键词 《诗篇》82篇 “王子们”((?)) “至高者的儿子”((?)) 星际神 反讽
在线阅读 下载PDF
中文圣经翻译的历史回顾和研究 被引量：6
11
作者 蔡锦图 《圣经文学研究》 2011年第1期196-220,共25页
本文是对1810年以来新教中文圣经翻译的历史回顾。全文分为两部分,第一部分是主要段落,提供了新教中文圣经、两约和分卷的历史回顾,包括过去两个世纪在各国圣经公会、图书馆和差会档案馆中,以及记载于中文圣经目录中的藏书。同时也提供... 本文是对1810年以来新教中文圣经翻译的历史回顾。全文分为两部分,第一部分是主要段落,提供了新教中文圣经、两约和分卷的历史回顾,包括过去两个世纪在各国圣经公会、图书馆和差会档案馆中,以及记载于中文圣经目录中的藏书。同时也提供一份中文方言圣经的年表。在这些历史材料基础上,第二部分探讨了建立一份详尽的中文圣经译本和版本编目所需考虑的取向。 展开更多
关键词 中文圣经 圣经翻译 圣经的历史编目
在线阅读 下载PDF
出版伦理声明
12
《圣经文学研究》 2024年第2期281-286,共6页
《圣经文学研究》旨在为学术界贡献高品质的研究成果,刊物的编辑、评审人、作者三方均应遵循相应的伦理规范,以助力这一目标的实现。本刊参照出版伦理委员会(COPE)的指南(http://www.publicationethics.org/),并结合本刊实际情况制定以... 《圣经文学研究》旨在为学术界贡献高品质的研究成果,刊物的编辑、评审人、作者三方均应遵循相应的伦理规范,以助力这一目标的实现。本刊参照出版伦理委员会(COPE)的指南(http://www.publicationethics.org/),并结合本刊实际情况制定以下准则。 展开更多
关键词 学术界 高品质 编辑 出版伦理 研究成果
在线阅读 下载PDF
“我有幸得到了一个好灵魂”:论奥古斯丁对《所罗门智训》8:19-20的诠释
13
作者 石敏敏 《圣经文学研究》 2022年第2期113-133,共21页
奥古斯丁主要使用神学释经法,使释经服务于神学论辩。本文从三方面阐释奥古斯丁对《所罗门智训》8:19-20的理解:首先,《所罗门智训》的“好灵魂”专指基督或基督的灵魂;其次,根据《所罗门智训》第8章的“好灵魂”与《希伯来书》7:10,论... 奥古斯丁主要使用神学释经法,使释经服务于神学论辩。本文从三方面阐释奥古斯丁对《所罗门智训》8:19-20的理解:首先,《所罗门智训》的“好灵魂”专指基督或基督的灵魂;其次,根据《所罗门智训》第8章的“好灵魂”与《希伯来书》7:10,论证“好灵魂”与基督身体相匹配;第三,依据《所罗门智训》的“好灵魂”与《罗马书》7:23“心里的律”,阐释“不可见的情欲”(即无法避免的情欲)的内涵。本文最后归纳了奥古斯丁神学释经的三个特征:以神学主导经文内容,以神学确定何种语义为首要,以神学正确为目的。 展开更多
关键词 奥古斯丁 好灵魂 基督 《所罗门智训》8-20
在线阅读 下载PDF
简论革命者弥迦
14
作者 乔治·V.皮克斯利 王晴阳 《圣经文学研究》 CSSCI 2016年第2期54-66,共13页
诺曼·戈特瓦尔德使用社会科学方法研究以色列的起源,在《弥迦书》中寻找早期革命理论和实践的残留迹象,认为弥迦是一位革命者。严格的审查制度致使该文本中出现大量讹误,翻译也因译者们的理解偏差而变得十分复杂。对弥迦预言的革... 诺曼·戈特瓦尔德使用社会科学方法研究以色列的起源,在《弥迦书》中寻找早期革命理论和实践的残留迹象,认为弥迦是一位革命者。严格的审查制度致使该文本中出现大量讹误,翻译也因译者们的理解偏差而变得十分复杂。对弥迦预言的革命性解读需借助七十子译本、马所拉圣经版本等文献,以求恢复文本原貌并判断该先知的真正立场。根据弥迦对犹大民族和耶路撒冷的预言,在细读和对比《以赛亚书》的基础上,结合对当时动荡不安的政治形势、农村地区薄弱护卫力量的分析,可以挑战之前的学术共识,大胆假设该先知策划了一场意在重新分配土地的农民起义,毁灭了充满罪恶的城市。对《弥迦书》个案的讨论启迪我们,有必要从社会底层阶级的政治学角度重读圣经,挖掘其中隐藏的革命信息。 展开更多
关键词 《弥迦书》 戈特瓦尔德 社会学 革命
在线阅读 下载PDF
论索因卡剧作中的圣经原型形象
15
作者 陈梦 《圣经文学研究》 CSSCI 2016年第1期322-333,共12页
索因卡自幼接受基督教文化,熟悉圣经,以至圣经中的众多人物、情节、场景、典故等在其剧作中留下深深烙印。他把耶稣、先知、替罪羊、受难者等圣经原型形象与约鲁巴民族的神话故事、民间传说、现实生活有机融汇在一起,营造出一种浓厚而... 索因卡自幼接受基督教文化,熟悉圣经,以至圣经中的众多人物、情节、场景、典故等在其剧作中留下深深烙印。他把耶稣、先知、替罪羊、受难者等圣经原型形象与约鲁巴民族的神话故事、民间传说、现实生活有机融汇在一起,营造出一种浓厚而神秘的宗教氛围,衬托了主人公的悲剧命运,极大地增强了其剧作的艺术表现力,以及非洲文化和欧洲文化交相融合的意蕴,构建出一个神奇而独特的艺术世界。 展开更多
关键词 索因卡 圣经 原型形象
在线阅读 下载PDF
圣经解释学的普遍意义:卡尔·巴特解释学研究
16
作者 姜韦 《圣经文学研究》 CSSCI 2014年第2期379-396,共18页
卡尔·巴特与施莱尔马赫的普遍解释学有两个方面的区别。首先,前者通过解经实践从部门圣经解释学中培育出一种普遍的解释学意识和态度;后者从种属和先天-后天的思维模式出发,试图超出圣经解释学,为所有部门解释学奠定基础并为它们... 卡尔·巴特与施莱尔马赫的普遍解释学有两个方面的区别。首先,前者通过解经实践从部门圣经解释学中培育出一种普遍的解释学意识和态度;后者从种属和先天-后天的思维模式出发,试图超出圣经解释学,为所有部门解释学奠定基础并为它们确立普遍的规则。其次,前者从发生学的角度突出解释的对象在解释运动中的主导地位,强调理解首先是事情本身的理解和理解者在事情中的被理解;后者认为理解的实质在于理解对象背后理解者与作者生命相互遭遇的经验。二者的上述差异表明,卡尔·巴特通过突显文本的主题和事情的理解,在解释学从方法论过渡至本体论的过程中起到重要作用。 展开更多
关键词 普遍解释学 解经实践 忠信关系 事情 主题
在线阅读 下载PDF
投稿须知
17
《圣经文学研究》 2007年第1期379-382,共4页
一、《圣经文学研究》是研究圣经文学的专业性学术期刊,每年出版两期。本刊持开放性的圣经文学观念,在主张运用各种传统和现代文论对圣经进行文学评论之际,倡导对圣经进行全方位多层面的学术透视,所设栏目包括"文本纵横"、&qu... 一、《圣经文学研究》是研究圣经文学的专业性学术期刊,每年出版两期。本刊持开放性的圣经文学观念,在主张运用各种传统和现代文论对圣经进行文学评论之际,倡导对圣经进行全方位多层面的学术透视,所设栏目包括"文本纵横"、"专题研讨"、"圣经与社会和历史"、"圣经与文学和文化"、"圣经翻译与传播"、" 展开更多
关键词 文学评论 现代文论 学术期刊
在线阅读 下载PDF
古埃及宗教对希伯来信仰与律法的塑造
18
作者 王思杰 《圣经文学研究》 2021年第2期244-274,共31页
希伯来信仰在形成过程中受到过古埃及宗教的重要影响.古埃及新王国时期,包括以色列先民在内的闪族族群曾与埃及发生密切的地缘联系与文化交流,这是古埃及文化对希伯来信仰发生影响的基础.古埃及第十八王朝埃赫那吞法老统治时期发生的阿... 希伯来信仰在形成过程中受到过古埃及宗教的重要影响.古埃及新王国时期,包括以色列先民在内的闪族族群曾与埃及发生密切的地缘联系与文化交流,这是古埃及文化对希伯来信仰发生影响的基础.古埃及第十八王朝埃赫那吞法老统治时期发生的阿玛尔纳宗教改革,是人类历史上首次建立一神论的尝试,极大地启发了作为希伯来信仰基石的独一神论的产生.基于此,埃及宗教文化深刻影响了以摩西律法为核心的希伯来法律文化. 展开更多
关键词 希伯来信仰 古埃及 阿玛尔纳改革 摩西律法
在线阅读 下载PDF
编后记
19
《圣经文学研究》 2020年第2期344-346,共3页
本辑的领头栏目是“犹太视野中的圣经研究”.之所以设此栏目,是因为透过犹太视野去观察,能得出某些非同寻常的洞见.马克思、爱因斯坦、弗洛伊德,这些令人振聋发聩的犹太裔思想家表明,犹太文化对于当今世界正在发生着极其深刻的影响.进... 本辑的领头栏目是“犹太视野中的圣经研究”.之所以设此栏目,是因为透过犹太视野去观察,能得出某些非同寻常的洞见.马克思、爱因斯坦、弗洛伊德,这些令人振聋发聩的犹太裔思想家表明,犹太文化对于当今世界正在发生着极其深刻的影响.进入宗教学术领域,能发现世界三大一神教——犹太教、基督教和伊斯兰教——同出一源,那个源头便是犹太人的始祖亚伯拉罕.至于圣经本身,更是由古犹太民族的《希伯来圣经》即《旧约全书》,和脱胎于古犹太文化的《新约全书》连缀而成.诚如国家主席习近平所说:“文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”,了解一些犹太视野中的圣经研究,无疑有助于文明之间的交流互鉴. 展开更多
关键词 圣经研究 亚伯拉罕 犹太文化 一神教 犹太教 伊斯兰教 犹太民族 弗洛伊德
在线阅读 下载PDF
英国中世纪神秘连环剧中的间离与共鸣 被引量：1
20
作者 程小娟 《圣经文学研究》 CSSCI 2017年第1期-,共18页
中世纪英国神秘连环剧主要以圣经中的片段故事为题材,内部各剧间相对独立,表演和观剧过程不断出现中断和受到干扰,舞台布景是暗示性的,许多演员都是观众身边熟悉的人,戏剧改编中做了大量喜剧化处理.所有这些“自然”形成了戏剧的间离效... 中世纪英国神秘连环剧主要以圣经中的片段故事为题材,内部各剧间相对独立,表演和观剧过程不断出现中断和受到干扰,舞台布景是暗示性的,许多演员都是观众身边熟悉的人,戏剧改编中做了大量喜剧化处理.所有这些“自然”形成了戏剧的间离效果.但另一方面,由于神秘连环剧内容和观众自身的宗教特性,演出中舞台上表演的内容和日常生活的内容得以密切关联.戏剧作者也刻意通过内容的同时代化处理、音乐、抒情性独白,及制造观演空间一体化的幻觉等方式,缩短观众与戏剧之间的心理距离,引发其共鸣.在英国中世纪神秘连环剧中,间离和共鸣效果往往巧妙地服务于戏剧意图的实现.这一认识角度也许可为欣赏和评价英国神秘连环剧提供新的参考. 展开更多
关键词 中世纪 神秘剧 间离 共鸣
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 28 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部