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《中北大学学报(社会科学版)》

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《中北大学学报(社会科学版)》创刊于1985年,双月刊,是由中北大学主管、主办的社科综合类学术性期刊,2022年入选中国人文社会科学期刊AMI综合评价A刊扩展期刊,山西省一级期刊,被国家哲学社会科学文...查看详情>>
  • 曾用名 华北工学院学报(社会科学版)
  • 主办单位中北大学
  • 国际标准连续出版物号1673-1646
  • 国内统一连续出版物号14-1329/C
  • 出版周期双月刊
共找到3,771篇文章
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论艾青当代文学初期的域外书写
1
作者 程影 卢桢 《中北大学学报(社会科学版)》 2025年第1期50-57,共8页
新中国成立之初,作家的集体域外出访承担着国家文化交流的责任,出访写作被赋予塑造国家想象的功能。当代文学初期,艾青的域外出访写作具有时代文学的整体性特征,较之现代文学时期,诗人的抒情风格由忧郁转向欢乐,情感焦点由对中国大众劳... 新中国成立之初,作家的集体域外出访承担着国家文化交流的责任,出访写作被赋予塑造国家想象的功能。当代文学初期,艾青的域外出访写作具有时代文学的整体性特征,较之现代文学时期,诗人的抒情风格由忧郁转向欢乐,情感焦点由对中国大众劳苦的揭示转向对黑人民族的人道主义同情。同时,域外风景和人情刺激了诗人心绪,使其诗歌中的现实联想、情感抒发、物象思索以及意象使用都有了新变化,呈现出更为真实也更深沉的精神主体形象,整体上昭示了诗人向早年艺术追求的复归。作为出访写作的代表诗人,艾青某种程度实现了十七年时期“变”与“不变”“现实”与“艺术”“公开”与“私人”等重要议题的微妙平衡。 展开更多
关键词 艾青 域外 风景体验 出访写作
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习近平以人民为中心的科技创新观论析
2
作者 周师 《中北大学学报(社会科学版)》 2025年第6期7-14,共8页
习近平以人民为中心的科技创新观是习近平新时代中国特色社会主义思想“必须坚持人民至上”的世界观和方法论在科技创新领域的生动注脚。就生成逻辑而言,它是在继承马克思恩格斯科技创新人民性理论、延续中国共产党坚守科技创新人民立... 习近平以人民为中心的科技创新观是习近平新时代中国特色社会主义思想“必须坚持人民至上”的世界观和方法论在科技创新领域的生动注脚。就生成逻辑而言,它是在继承马克思恩格斯科技创新人民性理论、延续中国共产党坚守科技创新人民立场的优良传统和调研、参观和审议等探索中生成的。就核心内容而言,它主要包括基本内涵论、重要方向论、政治保证论、实现路径论。就价值意蕴而言,它丰富和发展了马克思主义科技创新为民的理论,指导新时代科技创新活动始终围绕人民福祉进行,也为加强全球科技伦理治理和国际科技创新领域合作提供了中国方案、中国智慧、中国力量。 展开更多
关键词 以人民为中心 科技创新 民生科技
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缘情之两端:高叔嗣《二张集》探析
3
作者 方艺融 韩宁 《中北大学学报(社会科学版)》 2025年第6期112-121,共10页
《二张集》是明代高叔嗣专选张九龄与张说两人诗、赋编纂而成的唐人作品选本。该书成书耗时逾十年,收诗多而有序,删汰有度,以类相从,添补唱和诗,评注少而精。特意加赋并非体例不纯,而是体现了其辨体本义视角下对“诗赋同源”观的认同态... 《二张集》是明代高叔嗣专选张九龄与张说两人诗、赋编纂而成的唐人作品选本。该书成书耗时逾十年,收诗多而有序,删汰有度,以类相从,添补唱和诗,评注少而精。特意加赋并非体例不纯,而是体现了其辨体本义视角下对“诗赋同源”观的认同态度。高氏诗风清澹悲郁,提出缘情之两端的诗学观念,并以此为标准编选《二张集》,寻求“大礼议”前后心灵的慰藉。接受史方面,该书的问世,体现了自唐至明二张诗作关注度逐步提升、在嘉靖朝形成接受高峰的过程,及其对清朝二张接受的影响。文献学层面,该书选录的二张诗作有利于相关考证工作的开展,其翻刻亦是明代出版印刷业的生动个案。 展开更多
关键词 《二张集》 编选章法 编选动因 成书价值
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《新闺怨》改拍风波考略
4
作者 刘丽莎 《中北大学学报(社会科学版)》 2024年第1期90-96,共7页
作为一部表现女性生存状态的影片,《新闺怨》从选材构思、上映引发争议到史东山与“昆仑”当局针对各界舆论对影片做出修改,反映出电影与社会之间密不可分的关系。影片的修改表现了批评界与创作界之间的积极互动,凸显了昆仑影业公司的... 作为一部表现女性生存状态的影片,《新闺怨》从选材构思、上映引发争议到史东山与“昆仑”当局针对各界舆论对影片做出修改,反映出电影与社会之间密不可分的关系。影片的修改表现了批评界与创作界之间的积极互动,凸显了昆仑影业公司的严肃制片态度。《新闺怨》改拍风波中,影片传播所引发的争议逐渐超越文本,指向更为深远的妇女及社会问题。承载着不同的社会话语与观念形态的改拍事件,不仅是这一时期大众心理状态的写照,同时也是社会文化思潮的表现。 展开更多
关键词 《新闺怨》 改拍 史东山 女性 电影与社会
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中北大学学报(社会科学版)2024年总目次
5
《中北大学学报(社会科学版)》 2024年第6期I0002-I0005,共4页
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晋南乡宁县新民歌的思想内容及美学特征 被引量:2
6
作者 栗婷 李静 《中北大学学报(社会科学版)》 2024年第1期42-48,共7页
近年来,三晋民歌一直是学界研究的热点,但晋南地区民歌的艺术特色尚未得到应有的关注和研究。本文尝试以晋南乡宁县新民歌为研究对象,分析其思想内容与美学特征。从思想内容来看,乡宁县新民歌包括:迎接港澳回归,表达对祖国繁荣的赞美之... 近年来,三晋民歌一直是学界研究的热点,但晋南地区民歌的艺术特色尚未得到应有的关注和研究。本文尝试以晋南乡宁县新民歌为研究对象,分析其思想内容与美学特征。从思想内容来看,乡宁县新民歌包括:迎接港澳回归,表达对祖国繁荣的赞美之情;怀恋故乡热土,表达对家乡人民的思念之意;赞美无私奉献,表达对高尚品德的传承之歌;弘扬爱国精神,表达对全国人民的团结之爱等。从美学视角考察,乡宁县新民歌具有以“颂”为美、以“雅”为美、以“器”为美、以“和”为美等美学特征。通过上述解读,不仅能够加深人们对晋南乡宁县新民歌的认知与理解,而且可以进一步传承与发扬中华优秀传统艺术文化。 展开更多
关键词 晋南乡宁县 新民歌 思想内容 美学特征
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新时代检察机关法律监督的逻辑体系
7
作者 燕艳 韩彦霞 《中北大学学报(社会科学版)》 2024年第6期146-152,共7页
“四大检察”“十大业务”的新格局下,检察机关法律监督形成鲜明的逻辑体系。政治逻辑层面,新时代检察权在全面依法治国、国家治理现代化的整体布局中承载着特定的价值,这些价值统合于检察机关和法律监督的政治性中。治理型司法所具有... “四大检察”“十大业务”的新格局下,检察机关法律监督形成鲜明的逻辑体系。政治逻辑层面,新时代检察权在全面依法治国、国家治理现代化的整体布局中承载着特定的价值,这些价值统合于检察机关和法律监督的政治性中。治理型司法所具有的“协同”“能动”等特征,以及均衡型司法围绕“权利”产生的权力制约的要求,都在不断形塑着新时代检察机关法律监督的政治逻辑。法理逻辑层面,以法律监督为面向的检察权一元论成为检察与监督的逻辑基点,进而也分化出检察权在国家治理中的逻辑关系。历史逻辑层面,公权力发展中监督性权力的强化,刑事诉讼制度中检察官权力的增长,以及检察职能中诉讼的发展诉讼之外法律监督的不断拓展,都共同作用于新时代检察机关法律监督的结构变迁。形式逻辑层面,“四大检察”外部的执法司法权之间的制约监督,自身的法律监督基本功能的实现,以及内部检察权运行的有机融合,都表明了检察机关法律监督在职能统合上所作的努力。 展开更多
关键词 法律监督 价值演进 权力定位 结构变迁 职能统合
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认识如何产生——胡塞尔现象学视野中的唯识学“五心论”
8
作者 张轶璇 《中北大学学报(社会科学版)》 2022年第6期81-89,共9页
唯识学的“五心论”与胡塞尔后期的“被动综合分析”均是从发生论或生成论的角度,亦即从认识活动产生过程的角度出发对认识产生机制的阐释,二者之间存在颇多相合之处。唯识学“五心论”所说之“五心”相续的过程共包括两类意识活动:即... 唯识学的“五心论”与胡塞尔后期的“被动综合分析”均是从发生论或生成论的角度,亦即从认识活动产生过程的角度出发对认识产生机制的阐释,二者之间存在颇多相合之处。唯识学“五心论”所说之“五心”相续的过程共包括两类意识活动:即一般意义上的认识,也就是感知外界对象并对其产生明确了解的过程,以及形成对事物的价值判断及各类情感或行动意愿。其中,前者包括“率尔心”“寻求心”及“决定心”,这三心分别是“认识活动的触发阶段”“认识对象的构造阶段”以及“认识活动的完成阶段”;而后者则包括“染净心”与“等流心”。二者之中,前者是基础性的意识行为,后者须奠基于前者之上。通过对唯识学“五心论”与胡塞尔现象学的比较可以看出,意识并不只是被动地接受与反映,在认识过程的各个阶段上都存在着复杂的意识活动,即便这些意识活动是在主体未曾主动参与其中的情况下发生的。因此,意识并非如同镜子一般简单地映照对象,而是通过复杂的活动构造对象。 展开更多
关键词 唯识学 五心论 认识论 现象学
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从历史的角度论科学人文共同体的生成、分裂与重构
9
作者 周彦渝 《中北大学学报(社会科学版)》 2022年第2期36-42,共7页
科学和人文都是文化宏观体系下的重要构成部份,科学人文共同体一词描述了科学和人文有机融合、彼此贯通的一种关系。从历史的角度来看,科学人文共同体历经了由合到分再到重新融合三个阶段:从古希腊文明到18世纪末,是科学人文共同体的萌... 科学和人文都是文化宏观体系下的重要构成部份,科学人文共同体一词描述了科学和人文有机融合、彼此贯通的一种关系。从历史的角度来看,科学人文共同体历经了由合到分再到重新融合三个阶段:从古希腊文明到18世纪末,是科学人文共同体的萌芽阶段,科学人文共同体统一于“哲学”这一理念中;从18世纪末到20世纪初,“科学人文主义”的兴起和“两种文化”概念的提出,让科学人文共同体出现裂痕,呈现出唯科学主义的单极化趋势;20世纪中期至今,因当代的学科融合以及跨学科趋势的发展,科学和人文价值论、方法论等方面的一致性日益突显,因此,整合科学和人文,让两者在求同存异的基础上凝结成合力,才是重塑社会文化、解决现代性危机的出路。 展开更多
关键词 科学人文共同体 古希腊 科学人文主义 两种文化
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山西沁水榼山大云寺史考
10
作者 赵泽州 侯慧明 《中北大学学报(社会科学版)》 2022年第5期29-35,共7页
榼山大云寺从北朝至民国历经千年风霜,抗战时不幸被日军炸毁。清初沁水人张鋡编纂的《榼山寺志》,记载了大云寺历代僧人事迹、寺院兴建历史、士僧交游的题匾诗文以及寺院的自然文化景观。通过寺志,可见大云寺创于北魏,唐代获敕,历宋金元... 榼山大云寺从北朝至民国历经千年风霜,抗战时不幸被日军炸毁。清初沁水人张鋡编纂的《榼山寺志》,记载了大云寺历代僧人事迹、寺院兴建历史、士僧交游的题匾诗文以及寺院的自然文化景观。通过寺志,可见大云寺创于北魏,唐代获敕,历宋金元,至明清时,在寺内僧人与本地士绅的合力下,寺院臻于极盛的历史。考察大云寺的变迁过程,可见明中叶至清前期是寺院发展至为关键的一段时期,其时大云寺俨然成为沁水县内的佛教中心,官员、士绅、僧人交游频繁,《榼山寺志》亦是这一背景下的产物。 展开更多
关键词 《榼山寺志》 榼山大云寺 沁水县 士僧交游
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村民自治中的软法之治 被引量:1
11
作者 王星 《中北大学学报(社会科学版)》 2022年第1期78-80,86,共4页
基层民主自治现代化是乡村振兴的关键环节,软法治理是一种契合村民自治的基层治理模式。以村民自治作为切入点,探讨软法治理在化解社会矛盾、推进农村治理现代化、节约乡村治理成本等方面的意义,分析研究软法治理模式村民参与程度低、... 基层民主自治现代化是乡村振兴的关键环节,软法治理是一种契合村民自治的基层治理模式。以村民自治作为切入点,探讨软法治理在化解社会矛盾、推进农村治理现代化、节约乡村治理成本等方面的意义,分析研究软法治理模式村民参与程度低、治理主体不清、制定缺乏程序性、软硬法之间缺乏协调机制等问题,提出提升村民参与程度、明确软法治理的主体、建立程序正当的软法制定机制、建立软法与硬法的有效衔接的建议。 展开更多
关键词 软法 乡村治理 村民自治
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脱贫攻坚精神融入高校思想政治教育的重要价值与路径选择 被引量:1
12
作者 张娇阳 《中北大学学报(社会科学版)》 2022年第5期95-100,共6页
中国共产党建党百年以来,我国扶贫事业取得了显著成效。特别是党的十八大以来,在党的科学领导、全国人民的伟大实践以及爱国主义、集体主义和社会主义的感召下,我国脱贫攻坚战最终取得全面胜利,并凝练出伟大脱贫攻坚精神。新时代,将脱... 中国共产党建党百年以来,我国扶贫事业取得了显著成效。特别是党的十八大以来,在党的科学领导、全国人民的伟大实践以及爱国主义、集体主义和社会主义的感召下,我国脱贫攻坚战最终取得全面胜利,并凝练出伟大脱贫攻坚精神。新时代,将脱贫攻坚精神融入高校思想政治教育,符合高校思想政治教育的价值诉求,有利于涵养大学生的家国情怀,增强大学生的责任担当,培育大学生的奋斗精神,坚定大学生的四个自信。当前,高校应从课程育人、实践育人,文化育人三个维度将脱贫攻坚精神融入对学生的思想政治教育中。 展开更多
关键词 脱贫攻坚精神 高校思想政治教育 重要价值 路径选择
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中美大学生英语议论文写作中立场动词对比研究——以中北大学和德州农工大学为例
13
作者 李兵绒 冯素素 《中北大学学报(社会科学版)》 2022年第5期118-123,共6页
本文借鉴D.Biber的立场标记语范式和分类,自建两个小型语料库,对中北大学和美国德州农工大学英语专业学生议论文写作中的立场动词进行实证对比研究。研究结果表明:1)总体来看,中北大学学生使用立场动词的总数量要多于德州农工大学学生,... 本文借鉴D.Biber的立场标记语范式和分类,自建两个小型语料库,对中北大学和美国德州农工大学英语专业学生议论文写作中的立场动词进行实证对比研究。研究结果表明:1)总体来看,中北大学学生使用立场动词的总数量要多于德州农工大学学生,说明他们有立场意识。同时,两校学生在使用立场动词时差异显著。其次,在不同类型的立场动词中,两校学生都过度依赖情态动词和立场动词引导的从句,使用简单动词和动词短语较少。2)具体来说,在情态或半情态动词中,中北大学学生过多使用can,will,should,很少使用must,would;在简单动词中,think,know,feel更多地被使用,而support,mean,seem几乎不被使用,多样性较低;在动词短语中,德州农工大学学生使用的总体数量要多,在使用动词+介词的结构上两者没有显著差异,动词+副词的使用上存在显著差异;that-从句的使用上没有显著差异,to-从句方面存在显著差异。3)调查问卷的结果表明,学生对立场动词知识掌握不足、学生对议论文写作的态度成为影响中北大学英语专业学生使用立场动词不均衡的因素。以期本研究对中国学生英语写作教学提供启示。 展开更多
关键词 立场动词 英语议论文写作 对比研究
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论红色文化与大学生党员教育内在契合的三重维度 被引量:2
14
作者 班惠英 王海龙 《中北大学学报(社会科学版)》 2021年第6期116-119,124,共5页
红色文化与大学生党员教育高度契合,具体表现在三重维度:目标维度的一致性、基因维度的相同性和内容维度的相通性。三重维度的内在契合是红色文化融入大学生党员教育的基础和前提。二者的互动融合既有助于红色文化在高校的创造性转化、... 红色文化与大学生党员教育高度契合,具体表现在三重维度:目标维度的一致性、基因维度的相同性和内容维度的相通性。三重维度的内在契合是红色文化融入大学生党员教育的基础和前提。二者的互动融合既有助于红色文化在高校的创造性转化、创新性发展,又有助于提升大学生党员教育效果,最终实现双赢发展。 展开更多
关键词 红色文化 大学生党员教育 内在契合 三重维度
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波澜深远:论《西游记》对佛教宇宙观的接受与改造
15
作者 刘志强 《中北大学学报(社会科学版)》 2020年第1期63-69,共7页
《西游记》宇宙观的源头显然来自佛经。《西游记》整体上接受了《起世经》的宇宙框架,而后通过增添、删改、融合等方式加以改造,使经典文本进一步本土化、民间化、通俗化。《西游记》对佛教宇宙观的接受和改造抛弃了简单平面化的图解方... 《西游记》宇宙观的源头显然来自佛经。《西游记》整体上接受了《起世经》的宇宙框架,而后通过增添、删改、融合等方式加以改造,使经典文本进一步本土化、民间化、通俗化。《西游记》对佛教宇宙观的接受和改造抛弃了简单平面化的图解方式,通过视野辽阔的时空转换、宇宙空间普遍存在的“人神二象性”写作、设置时空阻碍与“上天入地”情节来完成多维、立体具有自身独特性的宇宙观构造,代表执著与勇气的“西游”精神亦与其宇宙图景密切相关。 展开更多
关键词 《西游记》 《起世经》 《法华经》 宇宙观
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论杜甫诗歌的一诗多赠
16
作者 卫玥 《中北大学学报(社会科学版)》 2020年第5期56-62,共7页
杜甫作为一代诗圣,多有赠答之诗,其赠答诗中,存在一诗而寄赠多人的现象,此类赠别诗别具特色,含义丰富。从诗歌功能角度看,这类作品可分为送别赠友、筵席抒怀、劝勉慨叹、举荐人才四类,但与一般寄赠诗相比,每类功能作品中诗歌功能更为丰... 杜甫作为一代诗圣,多有赠答之诗,其赠答诗中,存在一诗而寄赠多人的现象,此类赠别诗别具特色,含义丰富。从诗歌功能角度看,这类作品可分为送别赠友、筵席抒怀、劝勉慨叹、举荐人才四类,但与一般寄赠诗相比,每类功能作品中诗歌功能更为丰富、行文表达也更为多样;与只有单一寄赠对象的诗歌不同,此类作品中寄赠客体的作用可分为:传话者、旁观者、主脑者;在抒情方面,这类作品呈现出情感真挚自由、公共却又隐秘、有分寸感的特点。 展开更多
关键词 杜甫 寄赠诗 一诗多赠 受赠者 情感表达
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论张二棍诗歌的诗意空间的构建
17
作者 李艳云 臧新华 《中北大学学报(社会科学版)》 2020年第4期30-35,共6页
张二棍是近年来凭借网络写作闯入诗坛的山西优秀诗人,其作品内敛、深沉,充满着对于底层民众生计与命运的关注和同情,具有现实主义写作的向度。其诗作简洁、流畅,语言通俗易懂,然而诗歌意旨又含蓄蕴藉、意味深长。其诗歌之所以能够在较... 张二棍是近年来凭借网络写作闯入诗坛的山西优秀诗人,其作品内敛、深沉,充满着对于底层民众生计与命运的关注和同情,具有现实主义写作的向度。其诗作简洁、流畅,语言通俗易懂,然而诗歌意旨又含蓄蕴藉、意味深长。其诗歌之所以能够在较短时间内被诗坛接受、具有感人的力量,除了“及物”的写作向度,更与其诗意空间的构建有关。其诗歌诗意空间的构建主要体现为三方面:抒情与叙事的共融、“刺点”的巧妙设置、语言平直中的“陌生化”追求。 展开更多
关键词 张二棍 诗意空间 “刺点” “陌生化”
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罗尔斯正义原则人学内涵探要 被引量:3
18
作者 汪盛玉 陈德洋 《中北大学学报(社会科学版)》 2020年第1期1-5,共5页
在罗尔斯看来,正义原则需要消解功利主义的倾向,从而建构于对社会契约的遵循。罗尔斯正义原则具有三个方面的人学内涵:其一,人的平等与自由是平等的公民自由;其二,假定的“无知之幕”即人的原初状态是对人的存在方式的一种自然而自在的... 在罗尔斯看来,正义原则需要消解功利主义的倾向,从而建构于对社会契约的遵循。罗尔斯正义原则具有三个方面的人学内涵:其一,人的平等与自由是平等的公民自由;其二,假定的“无知之幕”即人的原初状态是对人的存在方式的一种自然而自在的认可;其三,平等地分配基本权利和义务以及偏爱最少受惠者的社会合作体系是个人幸福的前提。罗尔斯视野中的正义原则不乏人文关照意义,对当代资本主义具有深刻的反思性、批判性。 展开更多
关键词 罗尔斯 正义原则 人学内涵
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“大数据”背景下智慧博物馆发展现状及对策 被引量:17
19
作者 岳娜 《中北大学学报(社会科学版)》 2020年第2期128-132,共5页
大数据的发展为博物馆的信息化和智慧化提供了技术支撑,也为博物馆的创新与发展带来启示。“大数据”大量、高速、多样、低价值密度、真实的特征,使博物馆“智慧化”的转变成为趋势,同时也面临着一些问题:数字化建设程度不高、对新技术... 大数据的发展为博物馆的信息化和智慧化提供了技术支撑,也为博物馆的创新与发展带来启示。“大数据”大量、高速、多样、低价值密度、真实的特征,使博物馆“智慧化”的转变成为趋势,同时也面临着一些问题:数字化建设程度不高、对新技术的关注度与利用率低、技术与软件间存在的衔接困难、管理松散。基于智慧博物馆发展过程中存在的问题,本文对智慧博物馆未来发展提出了改进建议:一是设计智能化管理架构,加强博物馆管理;二是充分利用新技术,打造智慧博物馆;三是深挖场馆内涵,建立以观众为核心的智慧服务系统;四是加强LAM三馆的融合。 展开更多
关键词 大数据 数字博物馆 智慧博物馆 物联网 人工智能
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从《诗经·唐风》看晋国文化特色
20
作者 牛贵琥 《中北大学学报(社会科学版)》 2018年第6期9-14,共6页
晋国之所以能够强大的原因,可以围绕季札观周乐时对《诗经·唐风》的评价这个核心,从《唐风》中的"勤""正""忠""预""朴"五个基本特征进行考察。其相互之间的关系是:"勤&qu... 晋国之所以能够强大的原因,可以围绕季札观周乐时对《诗经·唐风》的评价这个核心,从《唐风》中的"勤""正""忠""预""朴"五个基本特征进行考察。其相互之间的关系是:"勤"为富国之本源;"正"为走向成功的保证;"忠"为事业的纽带;"预"为成功的前瞻性;"朴"为前进中的校正器。其形成的原因则在于晋国处唐尧故地,四面皆戎狄,多元文化和谐相处。 展开更多
关键词 《诗经》 《唐风》 晋国文化
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