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《中国藏学》 CSSCI 北大核心

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《中国藏学》 查看全部目录封面
专业学术性刊物。以藏族的社会历史文化和藏族地区的现实研究为主要内容，发表学术论文，并适当刊登其他文章及反映藏族藏区历史文化民俗山川风貌的图片。办刊宗旨：遵守我国宪法规定的原则，维护祖国统一和加强民族团...查看详情>>
  • 主办单位中国藏学研究中心
  • 国际标准连续出版物号1002-557X
  • 国内统一连续出版物号11-1725/C
  • 出版周期双月刊
共找到3,864篇文章
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“梅里神山祭祀”系统性保护研究
1
作者 林继富 黄紫坛 《中国藏学》 2025年第3期155-165,218,共12页
非物质文化遗产系统性保护与历史文化记忆、区域社会结构和民众生活实践紧密交织,并且构成多维度关联的生活与文化整体。基于非遗系统性保护视角,国家级非物质文化遗产代表性项目“梅里神山祭祀”蕴含跨区域社会的信仰系统、根基性凝聚... 非物质文化遗产系统性保护与历史文化记忆、区域社会结构和民众生活实践紧密交织,并且构成多维度关联的生活与文化整体。基于非遗系统性保护视角,国家级非物质文化遗产代表性项目“梅里神山祭祀”蕴含跨区域社会的信仰系统、根基性凝聚的情感系统和以人为本的交流互动系统。多民族民众在“梅里神山祭祀”中相聚,共同的祭祀仪式和庆典活动建立超越民族、地域的情感联结和文化认同,促进多元文化和谐共生、和睦共处以及共同体生活形成。“梅里神山祭祀”作为超民族信俗,凝聚跨地域民众的共同信仰,强化涉藏地区多民族民众共同体生活情感,推动多民族之间交往交流交融和情感凝聚,成为构筑中华民族共有精神家园的重要对象。 展开更多
关键词 梅里神山祭祀 系统性保护 非物质文化遗产 中华民族共有精神家园
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第十一届全国藏学期刊协调会会议综述
2
作者 本刊编辑部 央宗 姜航 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期209-211,共3页
2024年7月13—14日,第十一届全国藏学期刊协调会在青海省西宁市青海师范大学城北校区成功召开。此次会议由《中国藏学》杂志社与西藏大学期刊中心联合主办,《青海师范大学学报》编辑部承办。来自北京、南京、西藏、青海、四川、甘肃等地... 2024年7月13—14日,第十一届全国藏学期刊协调会在青海省西宁市青海师范大学城北校区成功召开。此次会议由《中国藏学》杂志社与西藏大学期刊中心联合主办,《青海师范大学学报》编辑部承办。来自北京、南京、西藏、青海、四川、甘肃等地的30余家藏学相关期刊和单位的近60位专家学者齐聚一堂,共同探讨藏学期刊在新时代的高质量发展路径与方向。 展开更多
关键词 青海师范大学 《青海师范大学学报》 期刊中心 藏学 西藏大学 青海省西宁市 会议综述 相关期刊
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明封大善法王沙加再考
3
作者 王小红 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2024年第3期75-86,213,214,共14页
作为明朝中央政府册封的首位大善法王,沙加出自岷州丁氏家族,祖师系元末明初高僧班丹坚错,业师系大智法王班丹扎释,又与师侄大善法王星吉班丹存在传承关系。沙加等岷州僧团主要成员凭借自身兼通汉藏的文化素养及经营诸派的关系网络,在... 作为明朝中央政府册封的首位大善法王,沙加出自岷州丁氏家族,祖师系元末明初高僧班丹坚错,业师系大智法王班丹扎释,又与师侄大善法王星吉班丹存在传承关系。沙加等岷州僧团主要成员凭借自身兼通汉藏的文化素养及经营诸派的关系网络,在一定程度上促进了明朝中央政府通过重大政治、民族、宗教事务维护多民族国家统一、稳定政策的贯彻落实。鉴于学界目前对于沙加的研究仅仅处于班丹扎释研究次要层面的状况,还原沙加身世,梳理沙加年谱,探究沙加的主要事迹,厘清沙加的社会关系,对于还原明代前期藏传佛教的传播情况,研究藏族与汉族及安多、卫藏地方与明朝中央政府的密切关系,均有重要的学术意义与现实意义。 展开更多
关键词 大善法王 沙加 法藏寺 岷州僧团
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古藏文“■”的语义演变及其历史地理意义
4
作者 西合刀杰 杨毛措 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期47-59,214,共14页
敦煌古藏文文献和吐蕃金石铭文中频繁出现“■”一词,且在不同语境中含义不一,准确阐释这一词汇及其语义演变对吐蕃制度文化和历史地理研究具有重要意义。文章以《吐蕃大事纪年》等古藏文材料中的“■”一词为研究对象,通过梳理其以赞... 敦煌古藏文文献和吐蕃金石铭文中频繁出现“■”一词,且在不同语境中含义不一,准确阐释这一词汇及其语义演变对吐蕃制度文化和历史地理研究具有重要意义。文章以《吐蕃大事纪年》等古藏文材料中的“■”一词为研究对象,通过梳理其以赞普住所为核心义,以最高行政机构为延伸义,并最终发展为赞普尊号的语义关系及其演变路径,试图探讨该词汇的语义和语用演变所反映的吐蕃历史之演进,分析产生“■”这一“移动的中心”之历史背景和具体运行机制,从而揭示以“■”为核心的特殊空间体系对吐蕃历史地理产生的影响。文章认为,“■”的制度性迁移作为一种空间利用策略,有利于赞普王室加强与各地权贵氏族的联系,实现对广阔空间的灵活治理。在此制度背景下,与吐蕃王室保持稳定关系的部分地区在吐蕃中后期逐渐跃升为核心区域,在吐蕃历史进程中扮演了重要角色。 展开更多
关键词 “■” 语义演变 移动的中心 吐蕃历史地理
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清代成都将军军事驰援西藏地方的作用及演进:以乾嘉咸三朝涉廓事件为中心
5
作者 吴艾坪 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期60-69,214,215,共12页
作为清代西南地区唯一的驻防将军,清廷在西南设置的“成都将军”肩负着“震慑诸番,远抚西藏”的重任。每当廓尔喀侵扰西藏之际,清廷便令成都将军率川兵赴藏驰援,从乾隆朝“川省距前藏较近,速星往驰援”,到嘉庆朝“不可稍有声张”,再到... 作为清代西南地区唯一的驻防将军,清廷在西南设置的“成都将军”肩负着“震慑诸番,远抚西藏”的重任。每当廓尔喀侵扰西藏之际,清廷便令成都将军率川兵赴藏驰援,从乾隆朝“川省距前藏较近,速星往驰援”,到嘉庆朝“不可稍有声张”,再到咸丰朝“川境虽毗连藏界,然终觉鞭长莫及”。由多民族组成的川兵,在成都将军、驻藏大臣的协同指挥下,与当地军民同仇敌忾,佐证了川省对于西藏的依托作用,这份“集体记忆”铸就了当地族群对清廷的凝聚力与向心力。到了咸丰时期,随着清朝国力的衰落与边防重心的转移,四川对西藏的军事驰援作用有所弱化,但是,二地之间的相互驰援一直得以延续。 展开更多
关键词 清代乾嘉咸三朝 西藏 成都将军 廓尔喀
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明代汉籍记录甘青藏族部落与茶马贸易的联系 被引量：1
6
作者 蓝图 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期72-84,214,215,共15页
在明代,汉籍文献对甘青地区的藏族部落有着系统性的记录,其背后的途径是茶马贸易的开展。洪武时期,设立茶马金牌贡赋制度,部分拿到金牌的藏族部落被当作赋役单位被汉籍记录下来。在明中期之后,西海蒙古的崛起使得金牌贡赋制度难以施行... 在明代,汉籍文献对甘青地区的藏族部落有着系统性的记录,其背后的途径是茶马贸易的开展。洪武时期,设立茶马金牌贡赋制度,部分拿到金牌的藏族部落被当作赋役单位被汉籍记录下来。在明中期之后,西海蒙古的崛起使得金牌贡赋制度难以施行。弘治时期开始改革,茶马贸易的性质开始由国家贡赋向自发市场进行转变。随着茶马贸易自发性的增强,加上金牌制度的宽松化,明朝对藏族部落的记录增多,在文献《边政考》上形成了记载甘青地区达三百多个藏族部落的表格。但从地方视角出发,甘州地区的案例揭示了这种记录途径的复杂性,一是改革后的茶马贸易产生了不同茶马司主导的不同市场,茶马司的经营状况会影响对具体地区藏族部落的记录;二是除茶马贸易以外,卫所等其他明代制度也会影响对当地藏族部落的记录方式。文章从明代汉籍文献出发,通过讨论明代对藏族部落的系统记录,揭示明中央政府对甘青藏族部落的认识途径,从而说明明中央政府和藏族地区之间明显的统属关系以及茶马贸易等经济活动上的紧密联系。 展开更多
关键词 明代 甘青地区藏族部落 金牌信符 茶马贸易
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7—9世纪黠戛斯与吐蕃之间的交往 被引量：2
7
作者 车娟娟 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2024年第3期63-74,213,共13页
文章立足于两方纪年约在8—9世纪的黠戛斯本土史料叶尼塞E29和E149碑中出现的tüpüt,即“吐蕃”一词的古突厥语音写形式,以及书写年代约在吐蕃统治敦煌的780—850年之间的英藏敦煌藏文《阿弥陀经》跋文中的“黠戛斯国”,证明在... 文章立足于两方纪年约在8—9世纪的黠戛斯本土史料叶尼塞E29和E149碑中出现的tüpüt,即“吐蕃”一词的古突厥语音写形式,以及书写年代约在吐蕃统治敦煌的780—850年之间的英藏敦煌藏文《阿弥陀经》跋文中的“黠戛斯国”,证明在7世纪末至9世纪中叶,黠戛斯与吐蕃之间有政治、军事层面的往来。从汉文史籍《会昌一品集》和《新唐书》中相关的记载,可以发现9世纪40年代后吐蕃与黠戛斯之间的关系有所转变,由友好同盟转为防御抵抗。根据二者面临的政治环境分析,产生这种转变有必然的原因。此外,有证据显示黠戛斯与吐蕃之间还存在贸易经济往来。文章通过对中古时期黠戛斯与吐蕃关系的梳理,拓宽了对黠戛斯的认识,并将吐蕃的对外交往范围延伸至叶尼塞河流域。 展开更多
关键词 黠戛斯 吐蕃 叶尼塞碑铭 敦煌藏文文献
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第七届北京国际藏学研讨会在京举行
8
《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2023年第4期221-221,共1页
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放牧配额权交易视角下川西北高寒牧区经济共同体建构的系统审视与制度创新研究——以若尔盖县T村为例 被引量：1
9
作者 郑洲 索吉甲 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2023年第4期187-197,219,共12页
文章从历史逻辑、实践逻辑与理论逻辑对川西北高寒牧区经济共同体建构进行了系统分析,在共同体叙事中探寻川西北高寒牧区经济共同体建构的内在逻辑与制度创新。首先,文章通过全面梳理川西北高寒牧区草场使用及产权制度的历史变迁,从“... 文章从历史逻辑、实践逻辑与理论逻辑对川西北高寒牧区经济共同体建构进行了系统分析,在共同体叙事中探寻川西北高寒牧区经济共同体建构的内在逻辑与制度创新。首先,文章通过全面梳理川西北高寒牧区草场使用及产权制度的历史变迁,从“共有产权”到“私有产权”,再从“私有产权”到“共有产权”与“私有产权”相结合即放牧配额权交易创新实践的提出,阐释川西北高寒牧区经济共同体建构的逻辑理路。其次,以若尔盖县T村放牧配额权交易为例,从“共建社区互惠经济关系”“共享社区集体草场资源”“共守社区习俗规章制度”与“共谋社区共同富裕格局”四个维度诠释川西北高寒牧区经济共同体建构的实践样态。最后,基于马克思主义经典作家的共同体思想及共同体经济思想,从“共同的生计资本”“共同的经济活动”“共同的制度遵守”与“共同的利益维系”四个维度解读川西北高寒牧区经济共同体建构的理论逻辑,总结归纳川西北高寒牧区经济共同体建构的制度创新,以期为我国民族地区实现“建设人人有责、人人尽责、人人享有的经济共同体”目标提供实践样本。 展开更多
关键词 川西北高寒牧区 放牧配额权交易 经济共同体 制度创新
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吐谷浑“赤水”及吐蕃求“赤水地”考辨 被引量：1
10
作者 张开 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2023年第4期30-39,211,共11页
“赤水”一词屡现于吐谷浑史迹中,学界一度将“赤水”与“赤水城”“赤水戍”混谈,直至目前,将“赤水”固化地视为河流或城池的观点仍然存在。文章分别对吐谷浑政权发展过程中“赤水”“赤水戍”“赤水城”的地望和内涵进行梳理,发现“... “赤水”一词屡现于吐谷浑史迹中,学界一度将“赤水”与“赤水城”“赤水戍”混谈,直至目前,将“赤水”固化地视为河流或城池的观点仍然存在。文章分别对吐谷浑政权发展过程中“赤水”“赤水戍”“赤水城”的地望和内涵进行梳理,发现“赤水”地望在吐谷浑、吐蕃政权时期的内涵和指代均不相同。“赤水”在吐谷浑政权初期实为洮河流域地区“赤水羌”所居地,北魏至北周期间,吐谷浑一直视该区域为旧土并不断有“还旧土”的尝试。经历不断西迁之后,“赤水”在吐谷浑史中开始以“戍”或“城”的形式出现,符合吐谷浑诸部走向建城定居的发展趋势,其地望在黄河以西、青海湖以南地区。进入隋初,原先的“赤水城”可能因为战争一度被吐谷浑政权放弃。唐代史籍中,“赤水”专指河流而非城池,疑为沙珠玉河以北地区某条河流的名称。该河流或发源于赤岭,向西南方向流入“赤海”(苦拔海)。吐蕃灭吐谷浑后所求的“赤水地”实为唐代出入青藏高原军事和交通要道的咽喉位置。“赤水”在汉文史籍中以“旧土”的代称、区域概称、城池名、河流名的形式出现并逐渐模糊化。明晰“赤水”在史料中的模糊记载能丰富吐谷浑史、吐蕃史的研究内容,也可以为历史上各民族交流交融提供鲜活的史实和可信的参考资料。 展开更多
关键词 吐谷浑 赤水 赤水城 吐蕃
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笔耕不辍著真知一片丹心育桃李——藏族知名教育家赛仓·罗桑华丹的教育实践 被引量：1
11
作者 丹曲 徐燕 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2022年第1期169-176,219,共9页
赛仓·罗桑华丹(1938—2021)是德尔隆寺第六世赛仓活佛,受过藏传佛教格鲁派系统的寺院教育,曾获得般若部格西学位。中华人民共和国成立后参加工作,曾任甘肃省佛教协会副会长,甘南州政府民政处处长等职。改革开放后,任教于甘南藏族... 赛仓·罗桑华丹(1938—2021)是德尔隆寺第六世赛仓活佛,受过藏传佛教格鲁派系统的寺院教育,曾获得般若部格西学位。中华人民共和国成立后参加工作,曾任甘肃省佛教协会副会长,甘南州政府民政处处长等职。改革开放后,任教于甘南藏族自治州民族学校、甘肃民族师范学院等高校,成为教授,是当代著名的藏学家、知名的教育家。他儒雅博学、著作等身,在三尺讲台谱写着春秋;他身正为范,嘉言懿行,用一片丹心培育桃李。他的教育理念和学术思想在当今藏族地区,甚至整个民族教育领域产生了重要影响。文章对赛仓教授的教育实践及成就进行了述评,以期为新形势下民族教育工作者更加有力有序有效地开展好教育实践工作提供启示和助益。 展开更多
关键词 民族教育 赛仓·罗桑华丹 教育实践
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从满、汉文档案看《大清律例》在西藏的首次运用 被引量：1
12
作者 特尔巴衣尔 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2022年第5期108-114,214-215,共9页
学界关于《大清律例》在西藏推行的时间一直没有定论。文章根据中国第一历史档案馆所藏满、汉文等多语种档案认为,在处理珠尔默特那木札勒事件后,乾隆十六年(1751)清中央便在西藏全面推行具有国家法性质的《大清律例》。文章指出,《大... 学界关于《大清律例》在西藏推行的时间一直没有定论。文章根据中国第一历史档案馆所藏满、汉文等多语种档案认为,在处理珠尔默特那木札勒事件后,乾隆十六年(1751)清中央便在西藏全面推行具有国家法性质的《大清律例》。文章指出,《大清律例》在西藏的运用,一方面从刚开始对重大政治性案件的审理过渡到了对民间刑事案件的审理;另一方面,不仅汉族、藏族二族间在西藏发生的命案需遵照国家法来处治,而且藏族人之间发生的命案,凡告到官府,也可以用国家法来处理。这些档案文献的相关记载,反映了清中央政府在边疆地区,尤其是西藏地区推广王朝法律思想和加强法律内地化的强烈意志和具体实践。 展开更多
关键词 《大清律例》 西藏 珠尔默特那木札勒事件 刑事案件
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民国时期拉萨测候所的建立及历史意义
13
作者 喜饶尼玛 邱熠华 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2022年第3期59-69,211-212,共13页
拉萨测候所的建立是中国近现代气象事业奠基过程中的重要事件。这是在20世纪30年代初西藏地方与中央政府关系有所改善的背景下,由我国著名地理学和气象学奠基者、中央研究院气象研究所所长竺可桢先生首倡,并得到了国民政府的支持。青年... 拉萨测候所的建立是中国近现代气象事业奠基过程中的重要事件。这是在20世纪30年代初西藏地方与中央政府关系有所改善的背景下,由我国著名地理学和气象学奠基者、中央研究院气象研究所所长竺可桢先生首倡,并得到了国民政府的支持。青年地理气象学者徐近之等随同1934年入藏的黎丹“西藏巡礼团”赴藏,建立拉萨测候所。1949年“七八”事件发生,测候所成员被迫与国民政府驻藏官员一同撤离。1934—1949年的15年间,拉萨测候所对西藏中部地区的气象情况进行了监测、记录,既具有重要的科学价值,又具有重要的政治意义。文章侧重利用当事人的电函、日记等档案资料,对拉萨测候所建立、运行的史事进行梳理,有助于学界对西藏科技史及其在中国近现代气象科学史上的作用与影响的研究;有助于认识老一辈科学家精忠报国,以赤子之心为国家统一、边疆稳定所作的贡献;有助于进一步深入研究民国时期西藏地方与中央之关系。 展开更多
关键词 拉萨测候所 竺可桢 徐近之 近代科技史 西藏地方与中央关系
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《山法了义海论》所引佛教经论--藏汉译文比较研究之十二 被引量：1
14
作者 宗喀·益西丹佛 班班多杰 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2021年第2期146-166,共21页
在《山法了义海论》之“果”篇章中,笃补巴·西饶坚赞引用《大般涅槃经》《大法鼓经》《金光明最胜王经》等以及“慈氏五论”“龙树六论”等佛教经论中的相关论述,深入阐述了佛的法、报、化三身的理论、实践、功能等内容,材料丰富,... 在《山法了义海论》之“果”篇章中,笃补巴·西饶坚赞引用《大般涅槃经》《大法鼓经》《金光明最胜王经》等以及“慈氏五论”“龙树六论”等佛教经论中的相关论述,深入阐述了佛的法、报、化三身的理论、实践、功能等内容,材料丰富,持之有故。文章以历史唯物主义为指导,以此书的“果”篇为资料依据,对藏传佛教活佛转世制度的佛学理论依据进行了探究,尝试完整呈现活佛转世制度的演变轨迹及佛理依据。 展开更多
关键词 《山法了义海论》 三身 如来藏
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70年来西藏和平解放研究主题报刊文献数据统计分析
15
作者 孔繁秀 孙瑶 陈雁鹏 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2021年第2期73-85,共13页
为深入了解70年来以"西藏和平解放"为研究主题的报刊文献信息,文章以《人民日报》、中国知网、超星期刊、中国人民大学复印报刊资料等数据库作为检索平台,收录1951-2020年有效报纸文献464篇、期刊文献627篇,通过对报纸文献统... 为深入了解70年来以"西藏和平解放"为研究主题的报刊文献信息,文章以《人民日报》、中国知网、超星期刊、中国人民大学复印报刊资料等数据库作为检索平台,收录1951-2020年有效报纸文献464篇、期刊文献627篇,通过对报纸文献统计分析,期刊文献的timezone、timeline、关键词聚类、战略坐标图、思维导图、关键词、机构等信息进行计量分析,梳理其研究内容及研究热点,探讨70年来该研究主题的演进历程、各主题的相互关系,进而把握西藏和平解放主题的研究脉络,以期为该领域的研究提供参考依据,推动对以西藏和平解放为主题的研究深入展开,繁荣发展我国的藏学研究事业。 展开更多
关键词 西藏 和平解放 报刊 文献 数据分析
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藏语属格的多功能性 被引量：2
16
作者 格日杰布 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2021年第1期186-195,共10页
文章认为历代藏文文献和现代方言显示藏语属格存在表限定、施事、工具、方式、原因、来源、差比、标句词、进行体、将来时、转折、陈述语气等多种功能。从语义地图考察,这些功能均以"领属"为中心逐步产生,相互间存在共同的表... 文章认为历代藏文文献和现代方言显示藏语属格存在表限定、施事、工具、方式、原因、来源、差比、标句词、进行体、将来时、转折、陈述语气等多种功能。从语义地图考察,这些功能均以"领属"为中心逐步产生,相互间存在共同的表达形式和语义基础。 展开更多
关键词 藏语 属格 多功能性 语义图
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西藏札达县洛当寺新现元代内地佛幡——兼论元代阿里与内地的文化交流 被引量：2
17
作者 熊文彬 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2021年第1期84-92,F0002,共10页
西藏阿里札达县洛当寺新发现一件佛幡残片。文章通过与敦煌出土佛幡的尺寸、质地、制作技术、装饰和功能等各方面的比较,同时结合愿文内容得知,该幡是阿里当地人敬献的一件源自元代内地的愿文幡。该幡的发现,对于进一步研究元代一统阿... 西藏阿里札达县洛当寺新发现一件佛幡残片。文章通过与敦煌出土佛幡的尺寸、质地、制作技术、装饰和功能等各方面的比较,同时结合愿文内容得知,该幡是阿里当地人敬献的一件源自元代内地的愿文幡。该幡的发现,对于进一步研究元代一统阿里之后,阿里与内地在政治、经济、社会和文化等各方面的交流交融历史,具有十分重要的学术价值。 展开更多
关键词 内地佛幡 阿里札达县 洛当寺 元代 交流交融
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藏族生态习惯法与国家法互动关系的实然性与应然性 被引量：4
18
作者 常丽霞 张清蓉 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期84-92,共9页
文章沿循法人类学关于法律的社会功能的研究进路,立足国家法与藏族生态习惯法对特定行为模式调整的8种具体关系类型进行阐释与归纳,认为国家法与藏族生态习惯法的实然性关系呈现出协作、冲突、并行三种面向。以国家法制统一为基本前提,... 文章沿循法人类学关于法律的社会功能的研究进路,立足国家法与藏族生态习惯法对特定行为模式调整的8种具体关系类型进行阐释与归纳,认为国家法与藏族生态习惯法的实然性关系呈现出协作、冲突、并行三种面向。以国家法制统一为基本前提,以建构藏区生态善治为宗旨,则促进协作、解决冲突、适度并行,是二者之间建构未来应然性互动关系的合理进路。 展开更多
关键词 藏族生态习惯法 国家法 应然性 实然性 生态善治
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喀尔喀蒙古籍咱雅班智达探析
19
作者 王力 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2019年第1期137-143,共7页
咱雅班智达是蒙古地区著名的活佛转世系统之一,在蒙藏互动进程中发挥了重要作用。文章结合各种文献,探讨了喀尔喀蒙古籍咱雅班智达活佛系统的来源、一世咱雅班智达在西藏的主要活动及其主要经济来源等问题。从中不仅可以了解明清之际蒙... 咱雅班智达是蒙古地区著名的活佛转世系统之一,在蒙藏互动进程中发挥了重要作用。文章结合各种文献,探讨了喀尔喀蒙古籍咱雅班智达活佛系统的来源、一世咱雅班智达在西藏的主要活动及其主要经济来源等问题。从中不仅可以了解明清之际蒙藏之间的互动往来,更有助于认识藏传佛教在蒙古地区传播的具体表现。 展开更多
关键词 喀尔喀蒙古 咱雅班智达 转世系统 经济来源
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西康的喇嘛寺院与土司头人——任乃强《筱庄笔记·身世录》录注(七) 被引量：1
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作者 何洁 任新建 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期64-81,共18页
本篇节录任乃强(筱庄笔记·身世录》中对西康的喇嘛寺院与土司头人的回忆,对了解民国时期西康的地方政治、宗教文化等具有重要的参考价值。
关键词 任乃强 筱庄笔记 西康 喇嘛寺院 土司头人
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