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A Cognitive Grammar Study of the Modern Chinese Preposition “Zai”
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作者 LUO Shu-ya ZHANG Hao-ruo 《Journal of Literature and Art Studies》 2025年第7期553-557,共5页
This paper conducts a systematic study of the preposition“zai”in Modern Chinese from the perspective of Cognitive Grammar.By analyzing the spatial positioning function,temporal positioning function,and abstract rela... This paper conducts a systematic study of the preposition“zai”in Modern Chinese from the perspective of Cognitive Grammar.By analyzing the spatial positioning function,temporal positioning function,and abstract relation expression function of“zai”,it reveals the cognitive basis of its polysemy.The study finds that the semantic network of“zai”takes the spatial concept as the core,expanding to temporal and other abstract domains through metaphorical and metonymic mechanisms.The research adopts a combined method of cognitive grammar analysis,corpus analysis,and historical comparative method.Based on a large number of actual corpus data,it systematically investigates the synchronic distribution and diachronic evolution characteristics of“zai”. 展开更多
关键词 modern Chinese preposition“zai cognitive grammar POLYSEMY
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Zai Pit Effects on Selected Soil Properties and Cowpea (<i>Vigna unguiculata</i>) Growth and Grain Yield in Two Selected Dryland Regions of Kenya
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作者 Sillus O. Oduor Nancy W. Mungai Seth F. O. Owido 《Open Journal of Soil Science》 2021年第1期39-57,共19页
Erratic rainfall and temperature regimes, strongly affect agricultural productivity. To address the reduction in production, this study assessed the effect of Zai pit depths on selected soil properties and cowpea grow... Erratic rainfall and temperature regimes, strongly affect agricultural productivity. To address the reduction in production, this study assessed the effect of Zai pit depths on selected soil properties and cowpea growth and grain yield. “Zai” pit technology was tested in two locations falling under Agroecological Zone IV (relatively dry areas) <i>i.e.</i> Katumani in Machakos County and Naivasha in Nakuru County, Kenya, aiming to determine the combined effect of four “Zai” pit depths and two levels of manure (plots with manure and plots without manure) on selected soil properties, growth and yield of cowpea. Experiment was laid out in split plot arrangement, with manure levels as the main plot factor and “Zai” pit depths (Flat: Z<sub>0</sub>, 30 cm: Z<sub>30</sub>, 45 cm: Z<sub>45</sub> and 60 cm: Z<sub>60</sub>) as subplot factor, replicated four times. Cowpea (M66 variety) was used as the test crop. Inorganic N and extractable P were significantly (P < 0.05) higher, at 1.37 mg<span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&sdot;</span></span>kg<sup><span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&minus;</span></span>1</sup> for N<sub>in</sub> and 80.4 mg<span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&sdot;</span></span>kg<sup><span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&minus;</span></span>1</sup> for P<sub>ex</sub> in Zai pits compared to flat plots which were at 0.91 mg<span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&sdot;</span></span>kg<sup><span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&minus;</span></span>1</sup> for N<sub>in</sub> and 47.1 mg<span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&sdot;</span></span>kg<sup><span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&minus;</span></span>1</sup> for P<sub>ex</sub>. The values of N<sub>in</sub> and P<sub>ex</sub> also varied depending on depths, with Z<sub>45</sub> having highest N<sub>in</sub> at 1.17 against the least, at 0.89 in the Z<sub>0</sub>, while Pex was highest in Z<sub>30</sub> at 102.3 mg<span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&sdot;</span></span>kg<sup><span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&minus;</span></span>1</sup> while Z<sub>0</sub> having the least P<sub>ex</sub> of 89.7 mg<span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&sdot;</span></span>kg<sup><span style="white-space:nowrap;"><span style="white-space:nowrap;">&minus;</span></span>1</sup>. Generally, crops in “Zai” pitted plots were larger in diameter at 0.46 cm than crops in flat plots at 0.42 cm. Better performance was observed in yield, with Z<sub>30</sub> yielding 30.5% against 18.2% Flat plots in Machakos while 27.9% in Z<sub>30</sub> against 22.5% from Flat plots in Naivasha. This study demonstrated great potential of “Zai” pit technology on crop production, as reflected on improved growth and yield of cowpeas. Combining “Zai” pits with manure increases soil N<sub>in</sub>, P<sub>ex</sub> and is a guarantee of great crop performance in terms of high final yields. 展开更多
关键词 zai Pits ASALs Soil Moisture Dryland Agriculture Cattle Manure Inorganic Nitrogen Extractable Phosphorus
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The Functions of the Durative Aspect Markers "Zai" and "-Zhe"
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作者 李红兵 《海外英语》 2012年第5X期7-8,共2页
Previous literature shows that scholars differ considerably on what zai and-zhe indicate.By making use of an oral speech corpus,we analyzed and tested the data with regard to the functions of "zai" and "... Previous literature shows that scholars differ considerably on what zai and-zhe indicate.By making use of an oral speech corpus,we analyzed and tested the data with regard to the functions of "zai" and "-zhe" and found that zai indicates the action is in progress,and it is narrative,while-zhe expresses the ongoing state of an action and is descriptive;-zhe can be used after the first verb in a serial verbal con struction to indicate the accompanying action,while zai does not have this function;in complex sentences,the zai clause is temporal in na ture while-zhe clause is treated as a manner adverbial. 展开更多
关键词 FUNCTIONS durative ASPECT MARKERS zai -zhe
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Zai:Kuorky的表述误导他人
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《电子竞技》 2015年第16期74-75,共2页
大家好。我一直想把自己关于dota的一些想法分享给大家,可是一直找不到一个合适的渠道。简单来说吧,其实我对这一所谓DOTA闹剧最大的想法就是,在论坛上经过激烈的讨论之后,所有的事情都会被曲解。我会在这篇blog里就dota爱好者和dota选... 大家好。我一直想把自己关于dota的一些想法分享给大家,可是一直找不到一个合适的渠道。简单来说吧,其实我对这一所谓DOTA闹剧最大的想法就是,在论坛上经过激烈的讨论之后,所有的事情都会被曲解。我会在这篇blog里就dota爱好者和dota选手之间的关系问题说一下自己的想法。 展开更多
关键词 DOTA 大家好 zai:Kuorky 控制信息 判断信息 质量管理
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Zhang Zai's‘Inquiring into the Inscrutable and Understanding the Transformation’
5
作者 Ning Xinchang Wang Xiaonong(Translated) 《孔学堂》 2017年第3期81-86,共6页
"Inquiring into the inscrutable and understanding the transformation"represents a basic proposition of Zhang Zai's philosophy.This proposition includes two aspects:people's understanding of objective... "Inquiring into the inscrutable and understanding the transformation"represents a basic proposition of Zhang Zai's philosophy.This proposition includes two aspects:people's understanding of objective things and their ideological state.The inscrutable(shen)and the transformation(hua)not only contain the secret of the universe and human life but also indicate the level of people's cultivation of cognition,affection,and volition in their consciousness.This unified conception of understanding and cultivation is characteristic of Zhang's philosophy and also an important feature of Chinese philosophy. 展开更多
关键词 the inscrutable(shen) transformation(hua) forming human nature Zhang zai
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“民胞物与”:生存智慧及其生态哲学向度解读 被引量:2
6
作者 包庆德 冯超 《思想战线》 北大核心 2025年第1期165-172,共8页
宋代杰出理学家张载提出的“民胞物与”思想,认为不仅天下之人都是我同胞,而且天下万物皆如我同类。这不仅突破了人与物之间不可跨越的藩篱,将人与天地自然万物关系作为生命共同体置于平等维度中加以全面考量,同时深度体现着在生命共同... 宋代杰出理学家张载提出的“民胞物与”思想,认为不仅天下之人都是我同胞,而且天下万物皆如我同类。这不仅突破了人与物之间不可跨越的藩篱,将人与天地自然万物关系作为生命共同体置于平等维度中加以全面考量,同时深度体现着在生命共同体内人与自然的双向互动关系。人能够在自我意识生成过程中展现其主体能动性地位,能够以心体物、以仁察物,这是人对自然的能动作用;而自然又会作为一种能够被意识的客观存在对人起着引导作用,天地自然之间生生不息之德,正是人们所应当追求的。在全球性生态危机日趋严峻的今天,“民胞物与”思想所昭示的人与自然和谐共生的哲学理念,彰显其厚重的生存智慧底蕴和深层的生态哲学意蕴。深入开展其生存智慧及其生态哲学向度的伦理阐释与哲学解读,对重塑人与自然和谐共生关系具有重要借鉴价值。 展开更多
关键词 张载 “民胞物与” 生命共同体 大心 生态智慧
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流寓文人的离散心理与边疆风物书写——以《粤西诗载》为中心 被引量:1
7
作者 张啸 吕忠山 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第4期55-65,154,共12页
清代《粤西诗载》作为边疆文学经典,系统收录了流寓文人的诗作,为考察边疆风物叙事与中华民族共同体建构提供了关键文本。广西地域奇特的自然环境和人文环境让这些流寓作家产生不同于中原地区的离散心理,流寓作家通过诗歌把这种离散心... 清代《粤西诗载》作为边疆文学经典,系统收录了流寓文人的诗作,为考察边疆风物叙事与中华民族共同体建构提供了关键文本。广西地域奇特的自然环境和人文环境让这些流寓作家产生不同于中原地区的离散心理,流寓作家通过诗歌把这种离散心理表达出来,构成广西的风物书写。流寓文人关于广西自然环境和人文环境的描绘也为后人了解古代广西风物和诗人自身的心路历程提供了窗口。流寓带来的离散,对广西在文学、地域文化和民族融合方面具有重要的意义,它既是中华民族“多元一体”格局的文学见证,也是铸牢中华民族共同体意识的路径之一。 展开更多
关键词 粤西诗载 流寓文人 离散心理 风物书写
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论张载之“气”的多重内涵——兼及张载哲学的定性
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作者 曹树明 《中州学刊》 北大核心 2025年第5期105-113,共9页
张载的气,贯穿于其思想体系的各个层面,从而具有多重内涵。具体地说,他的气在道论中指向气化,在性论中指向性气或说气质之性,在命论中指向气命,其中,性气与气命乃气化的形下落实。基于这种认识,可进一步反思张载哲学的定性问题,而这需... 张载的气,贯穿于其思想体系的各个层面,从而具有多重内涵。具体地说,他的气在道论中指向气化,在性论中指向性气或说气质之性,在命论中指向气命,其中,性气与气命乃气化的形下落实。基于这种认识,可进一步反思张载哲学的定性问题,而这需要重新梳理太虚与气的关系,全面考察张载的哲学体系,并以主张气本论的思想家为参考。实则,以宇宙论为标准定性某个哲学家,是以西释中的结果,因而会一定程度地忽略中国哲学的特质。对张载而言,气是一个象概念或功能概念,而非实体概念,其核心关切,为“万物是怎样”,而非“万物从哪里来”。他认为,万物总是处于聚散、隐显、幽明的气化流行之中,聚或散、隐或显、幽或明都是暂时的状态(“客形”),且气化流行会通贯于性或天道,故而,性或天道也是流行、变易。于张载,性论或天道观的重构具有立本的意义。其天道观包括太虚、气化和性三个层次,而结穴于性。 展开更多
关键词 张载 内涵 天道观 哲学定性
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“福”与“乐”:张载德性幸福论的典范意义
9
作者 张方玉 《中州学刊》 北大核心 2025年第2期110-117,共8页
“孔颜之乐”是儒家德性幸福的经典形态,北宋周敦颐以“寻孔颜乐处”承接发展,人生幸福的核心范畴是“乐”。张载则以“德者福之基,福者德之致”构成儒家“德福一致”的理论典范,“福”成为人生幸福的核心范畴。“太虚无形,气之本体”,... “孔颜之乐”是儒家德性幸福的经典形态,北宋周敦颐以“寻孔颜乐处”承接发展,人生幸福的核心范畴是“乐”。张载则以“德者福之基,福者德之致”构成儒家“德福一致”的理论典范,“福”成为人生幸福的核心范畴。“太虚无形,气之本体”,太虚与气的学说奠定张载德性幸福论的形上学基础。“至当之谓德,百顺之谓福”,儒家德性幸福中“顺事”的意蕴得以凸显。“乐”也是张载人生幸福论的核心范畴,“乐善”“乐进”“乐天”展现出德性幸福的层层递进,以至于“与天同德”的境界。与“孔颜之乐”“君子之乐”以及“寻孔颜乐处”相参照,张载的德性幸福论在儒家幸福观的衍化中同样具有深刻的典范意义。 展开更多
关键词 张载 德性幸福 气本 顺事 乐天
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汉语含“在”的体标记的语法化
10
作者 丁崇明 荣晶 《昭通学院学报》 2025年第4期72-79,共8页
本文通过历史文献探讨了汉语含“在”的体标记的历时演变。分析了动词前进行体标记“在X”的语法化过程,以及句末“……在”进行体标记语法化的路径,探讨了它们语法化的机制,并探讨了体标记的历史择一及共时制衡问题。
关键词 体标记 持续体 进行体 语法化
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韩愈和白居易交往新探
11
作者 郭树伟 《周口师范学院学报》 2025年第3期11-16,共6页
韩愈和白居易同为中唐时期杰出的文学家,二人的文艺观在特定的历史时期或就某些具体问题有过争论,也有互相欣赏和借鉴的地方。但是韩愈、白居易二人在私人交游过程中却始终表现出刻意的疏离,这体现了二人截然不同的交友方式和处世策略,... 韩愈和白居易同为中唐时期杰出的文学家,二人的文艺观在特定的历史时期或就某些具体问题有过争论,也有互相欣赏和借鉴的地方。但是韩愈、白居易二人在私人交游过程中却始终表现出刻意的疏离,这体现了二人截然不同的交友方式和处世策略,这源于他们对大历时期元载事件的消化和应答,也是元载事件之后科举士人对皇权之下自己人生道路的新思考。韩愈的《五原》是科举士人向皇权递交的投名状,而白居易的中隐之路则是在皇权挤压下科举士人生存的应对之策。概言之,“至交旧友”仍然是韩愈和白居易二人交往的本质特征。 展开更多
关键词 韩愈 白居易 元载 中唐
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经典诠释中的客观性与时代性问题——以王夫之《张子正蒙注》为例
12
作者 丁为祥 Wang Keyou(Translated) 《孔学堂》 2025年第2期55-64,174-185,共22页
就哲学之本来指向而言,自然是要揭示“变中之不变者”;但哲学作为一种“话语”却总是处于时代的流变之中。这就构成了哲学的一个基本矛盾,而这一矛盾也典型地表现在对于哲学经典的解读与诠释之中。如果说解读的主要任务就在于还原经典... 就哲学之本来指向而言,自然是要揭示“变中之不变者”;但哲学作为一种“话语”却总是处于时代的流变之中。这就构成了哲学的一个基本矛盾,而这一矛盾也典型地表现在对于哲学经典的解读与诠释之中。如果说解读的主要任务就在于还原经典之客观原意,那么诠释则往往是立足于当下的。但是,由于古人解读与诠释的一体化色彩,而且常常以自己当下的现实需要——所谓前解读来确定经典之原有含义,这就构成了以诠释代解读之客观性与主体性、时代性之间的纠结;而这一纠结也就典型地表现在王夫之的《张子正蒙注》中。本来,作为宋明理学的开创者之一,张载代表着理学对于儒家传统《周易》中“道器”关系——所谓形而上与形而下传统的一种重新激活,也是北宋五子中“体用”思维的倡导者。而王夫之却出于自己对时代任务之现实性认领,因而在这两大领域都与张载处于一种互逆的关系中。所以,其《张子正蒙注》也就必然要尽可能地消解“太虚”之超越性涵义,而努力凸显张载哲学中“气”的作用,因而从一定程度上说,王夫之也是张载哲学之气本论性质的主要塑造者。 展开更多
关键词 经典诠释 客观性 时代性 王夫之 《张子正蒙注》
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文学地理学视域下的张载诗歌探析
13
作者 苏鑫磊 李娟 《昌吉学院学报》 2025年第3期50-55,共6页
张载是关中贤士的代表,他的一生与关中联系密切。一方面关中的自然、人文环境共同助益了张载深沉质朴诗风的形成;另一方面张载发掘关中自然、人文入诗,构建出地域鲜明的关中文学地理空间,推动了秦陇文学区的形成。关中独特的文化底蕴和... 张载是关中贤士的代表,他的一生与关中联系密切。一方面关中的自然、人文环境共同助益了张载深沉质朴诗风的形成;另一方面张载发掘关中自然、人文入诗,构建出地域鲜明的关中文学地理空间,推动了秦陇文学区的形成。关中独特的文化底蕴和风土人情滋养了张载诗歌创作,赋予其诗歌独特的关中文化特性,而张载诗歌又成为构建秦陇文学区的重要载体,两者互相渗透、彼此交葛。以张载诗歌为基,探讨关中与张载诗歌之间的内在联系,可为探究张载诗歌提供新的视角,加深学界对张载诗歌中地域性的认知,丰富诗人与地域研究的个案。 展开更多
关键词 文学地理学 张载 张载诗歌 质朴深沉
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张载的德福观及其对圆善问题的解决——兼与康德比较
14
作者 王春梅 《齐鲁学刊》 北大核心 2025年第4期5-14,共10页
张载建构了德福兼备的德福观。这一德福观包括:“至当之谓德”的成德论,“百顺之谓福”的成福论以及“德为福基、福为德致”的德福观。张载的成德论不同于康德,在张载,其德是“当于理”,德之养成既需要“立本”,也需要“修持”,“合内... 张载建构了德福兼备的德福观。这一德福观包括:“至当之谓德”的成德论,“百顺之谓福”的成福论以及“德为福基、福为德致”的德福观。张载的成德论不同于康德,在张载,其德是“当于理”,德之养成既需要“立本”,也需要“修持”,“合内外之道”以成德,康德则需设定灵魂不朽在无穷的进程中成德。张载的成福论亦不同于康德,在张载,其幸福是“百顺”,幸福的达成需要在德性修养的基础上实现心的弘大,由心之弘大实现“百物皆通”以成福,康德则需依靠上帝创造自然物质以成福。张载形成了与康德不同的德福观,虽如此,但张载所成之德、福的性质以及德福的关系与康德并无二致,故张载的德福观可以解决康德提出的圆善问题,为圆善问题的解决开辟了新的路径。 展开更多
关键词 张载 道德 幸福 圆善
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体“二”为“一”与依“一”起“二”——论王夫之与方以智气论的差异
15
作者 焦健洋 《周易研究》 北大核心 2025年第3期67-75,共9页
由于王夫之的文献在晚清时期已经被广泛讨论,并对现实产生了实际性的影响,因此当方以智的文本受到关注时,总有方以智被王夫之“笼罩”了的感觉。然而通过对比可以发现,方以智的“气”论与王夫之的“气”论有很大的差异。以诠释《正蒙》... 由于王夫之的文献在晚清时期已经被广泛讨论,并对现实产生了实际性的影响,因此当方以智的文本受到关注时,总有方以智被王夫之“笼罩”了的感觉。然而通过对比可以发现,方以智的“气”论与王夫之的“气”论有很大的差异。以诠释《正蒙》为例,虽然王夫之的“气”论以“太虚”体“二”为“一”为中心对《正蒙》进行了详细的梳理,但方以智依“一”起“二”的“气”论切中了张载与二程论学之后的思想变动。二人“气”论的不同呈现了《正蒙》论“性”的不同。对比王夫之与方以智的“气”论,不但能够凸显方以智“气”论的重要意义,还可以呈现《正蒙》之“气”论与“性”论的多重面向,并能够基于万有的“同质”性使“相即”论与“即是”论相互说明。 展开更多
关键词 王夫之 方以智 《正蒙》 张载 太虚 两一
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Structuring Reality: The Metaphysics of Harmony in Zhang Zai's Zhengmeng Philosophical System
16
作者 Filippo Costantini 《Frontiers of Philosophy in China》 2020年第2期223-241,共19页
The essay aims to analyze the concept and the paradigm of harmony in the metaphysical system of the Neo-Confucian philosopher Zhang Zai.It argues that Zhang Zai's concept of Great Harmony not only inherits the tra... The essay aims to analyze the concept and the paradigm of harmony in the metaphysical system of the Neo-Confucian philosopher Zhang Zai.It argues that Zhang Zai's concept of Great Harmony not only inherits the traditional centrality of this idea within the Confucian tradition,but actually presents the most advanced idea of harmony up to his time.In Zhang Zai's philosophy,harmony becomes the Way itself,which includes the realm of principles and the outward and functional manifestations of reality.This essay will deal with harmony in two ways: first with Zhang Zai's direct use of the concept in the Zhengmeng and second,applying the paradigm of harmony to other of Zhang Zai's key concepts such as qi氣,void (xu虛)and natural dispositions (xing 性). 展开更多
关键词 Zhang zai Zhengmeng METAPHYSICS HARMONY human nature
原文传递
张载气论的“象”概念探微
17
作者 廖力莹 《哲学进展》 2025年第10期126-130,共5页
张载的气论将“气”视为宇宙万物的本体,而“象”则是“气”的表现形态。本文揭示了“象”在张载哲学体系中的重要性,阐述了形与象的关系问题,有助于理解“有气方有象”以及“凡象皆气”的两个重要命题。“象”概念构成张载气论哲学体... 张载的气论将“气”视为宇宙万物的本体,而“象”则是“气”的表现形态。本文揭示了“象”在张载哲学体系中的重要性,阐述了形与象的关系问题,有助于理解“有气方有象”以及“凡象皆气”的两个重要命题。“象”概念构成张载气论哲学体系的核心枢轴,承载着重要的理论体系建构的功能。 展开更多
关键词 张载 “气” “象”
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王安石气论新探——兼与张载相比较
18
作者 关素华 《东华理工大学学报(社会科学版)》 2025年第4期1-9,共9页
王安石和张载的思想同属于气学发展脉络,是北宋儒学的重要组成部分。王安石以道—气为结构,实现了宇宙论与本体论的并建,这和张载以太虚—气为结构的理论相当。王安石以三教融合的态度发展儒学,张载则坚守儒学立场,拒斥佛老。王安石以... 王安石和张载的思想同属于气学发展脉络,是北宋儒学的重要组成部分。王安石以道—气为结构,实现了宇宙论与本体论的并建,这和张载以太虚—气为结构的理论相当。王安石以三教融合的态度发展儒学,张载则坚守儒学立场,拒斥佛老。王安石以自然无为之道为本体,虽然能够为政治层面的礼乐刑政提供客观依据,却无法为道德层面的仁义礼乐提供价值基础。张载则以至善之太虚为本体,成功地为儒学建构了道德本体论。二程批评王安石之学“不知道”“支离”,批评张载之学“以气为道”,这也是王安石与张载气学逐渐边缘化的重要原因。 展开更多
关键词 王安石 张载 太虚
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张载《正蒙》中的音乐哲学
19
作者 郑毅 《宁波工程学院学报》 2025年第2期71-76,共6页
为弘扬儒家传统音乐文化,考察古代音乐的理学特征,须探明张载《正蒙》中的音乐哲学。通过《神化篇》中至上音乐、《三十篇》中人生音乐、《乐器篇》中具象音乐三者的层次定位及价值衡定,《正蒙》中音乐哲学的旨趣一目了然。研究结果表明... 为弘扬儒家传统音乐文化,考察古代音乐的理学特征,须探明张载《正蒙》中的音乐哲学。通过《神化篇》中至上音乐、《三十篇》中人生音乐、《乐器篇》中具象音乐三者的层次定位及价值衡定,《正蒙》中音乐哲学的旨趣一目了然。研究结果表明:张载以多重视角论述音乐的哲学性与复杂性,阐发孔学之精微,推绎六经之要旨。《神化篇》中的至上音乐重在裁定音乐哲学的本末关系,明悟性与天道之后方能飨帝飨亲。《三十篇》中的人生音乐旨在厘清音乐哲学的复杂变化,先进之乐与后进之乐各有其人生态度。《乐器篇》中的具象音乐对音乐的具象表征有新的阐释,治乱以相与迅疾以雅有象德表功之貌。张载在这三个层面阐发音乐的哲学涵义,分梳天人之乐,堪称北宋理学“治乐”之典范。 展开更多
关键词 张载 正蒙 音乐 乐器
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“感”不等于“感应”——论张载之“感”的四重内涵
20
作者 冀原安泽 《当代中国价值观研究》 2025年第3期62-69,共8页
在中国哲学语境中,“感”一般指事物之间因相互作用而产生的反应,同时它也常被作为“感化”“感应”等词的简称。然而,张载的“感”有其独特的内涵,不完全等同于“感化”“感应”等复合词,以往的研究大多未能充分注意到这一点,因而缺乏... 在中国哲学语境中,“感”一般指事物之间因相互作用而产生的反应,同时它也常被作为“感化”“感应”等词的简称。然而,张载的“感”有其独特的内涵,不完全等同于“感化”“感应”等复合词,以往的研究大多未能充分注意到这一点,因而缺乏对张载之“感”的本意的探究。郑宗义归纳的张载之“感”的“六义”,虽比较全面,但也未能详尽揭示“感”自身的内涵以及“感”与其他相关合成词之间的区别。张载的“感”包含“合”“一”“交”“动”等内涵,它们体现了“感”的不同作用,并且彼此关联,共同彰显了张载“感”论的丰富与深刻。 展开更多
关键词 张载 “感” 感应 感合
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