身体伦理视域下脑机接口技术“超人类”增强追求的反思 被引量：1

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作者 张玉 李刚 《中国医学伦理学》 北大核心 2025年第2期241-247,共7页

随着脑机接口技术的发展,其在提升人类认知和身体能力方面的潜力不断显现,同时也不断刺激着试图逾越治疗边界的“超人类”增强冲动。受脑机接口技术“超人类”增强追求支配的身体过度改造可能会引发一系列的身体伦理困境,如身体自我维... 随着脑机接口技术的发展,其在提升人类认知和身体能力方面的潜力不断显现,同时也不断刺激着试图逾越治疗边界的“超人类”增强冲动。受脑机接口技术“超人类”增强追求支配的身体过度改造可能会引发一系列的身体伦理困境,如身体自我维度的自主性、身体医疗维度的风险受益,以及自然性身体和脑机接口技术技术增强化的身体未来相互竞争时,在社会层面如何定义理想化的身体等问题。为此,需采取积极的应对措施,促使脑机接口技术在不断创新发展的同时,担负起应有的伦理责任。 展开更多

关键词 身体伦理 脑机接口技术 超人类增强

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超人类主义视域中的人的完善及其问题——从尼采的视角看“人类增强” 被引量：17

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作者 朱彦明 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期26-34,共9页

"人类增强"是当今时代超人类主义思想运动的一项浩大工程,它希望利用新科技改善或增强人的体能、智力、情感以及道德等方面,超越人类现有状态和限度,趋向后人类目标。这代表了一种新的人的完善方案。在此方面,超人类主义者往... "人类增强"是当今时代超人类主义思想运动的一项浩大工程,它希望利用新科技改善或增强人的体能、智力、情感以及道德等方面,超越人类现有状态和限度,趋向后人类目标。这代表了一种新的人的完善方案。在此方面,超人类主义者往往将尼采的超人学说看成"先驱"或类似的思想,他们甚至认为超人和后人类是一致的概念。但是,如果我们从尼采的视角重新审视这种人类增强计划,就会发现超人类主义者完全误解了尼采的超人学说,超人不是表达一种技术乌托邦,而是文化目标。尼采的这种对人的完善的思考,启发我们思考技术的限度,理解它对整个生活和文化的意义。 展开更多

关键词 完善 完善论 超人类主义 人类增强 超人

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桑德尔《反对完美》解读:超人运动员值得期待吗? 被引量：6

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作者 朱彦明 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2021年第1期33-38,共6页

随着新生物医学技术的发展,人类自我改善从原“治疗模式”升级到“增强模式”,创造超人运动员的话语开始流行起来。尽管世界反兴奋剂机构以健康、公平以及违背体育精神为由禁止使用兴奋剂包括基因兴奋剂增强运动员,但也遭到来自体育运... 随着新生物医学技术的发展,人类自我改善从原“治疗模式”升级到“增强模式”,创造超人运动员的话语开始流行起来。尽管世界反兴奋剂机构以健康、公平以及违背体育精神为由禁止使用兴奋剂包括基因兴奋剂增强运动员,但也遭到来自体育运动赛场内外的质疑。以桑德尔《反对完美》中对“生化运动员”的讨论为中心,探讨体育运动应秉持的原则和所承载的价值。研究认为运动员对卓越的追求,是其自然天赋和努力的结合,如果依赖技术而不需要努力就能赢得比赛,这将从根本上扭曲比赛,破坏运动的本质。因此,体育运动不应当允许基因增强的超人运动员参与比赛。 展开更多

关键词 体育哲学 超人运动员 超人类主义 生物医学技术 桑德尔

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先秦人性思想演进的两条路径 被引量：1

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作者 唐雄山 《江西社会科学》 北大核心 2003年第3期149-152,共4页

“性”字出现于周初,其含义为人与生俱来的内在属性与心理活动。对“性”的不同的看法形成了不同的学术流派。其中对中国历史与文化产生深刻影响的主要有两大流派:儒家与道家。儒家走的是由神性到人性的路径,道家走的则是由神性到道性... “性”字出现于周初,其含义为人与生俱来的内在属性与心理活动。对“性”的不同的看法形成了不同的学术流派。其中对中国历史与文化产生深刻影响的主要有两大流派:儒家与道家。儒家走的是由神性到人性的路径,道家走的则是由神性到道性再到人性的路径。 展开更多

关键词 人性 两条路径 神性 道性

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接受与差异——觉醒、救赎与超人主题在鲁迅和大江健三郎文学中的变奏

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作者 冯立华 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期104-108,共5页

日本文学界吸收鲁迅的文学理念,并将其用于文学实践,大江健三郎应是其中之一。鲁迅对大江文学的影响究其根底应为思想层面的,不过也有文学形式上的,但不是简单的模仿。大江健三郎70年代的小说《需要献祭之男吗》也是描绘了一个人吃人的... 日本文学界吸收鲁迅的文学理念,并将其用于文学实践,大江健三郎应是其中之一。鲁迅对大江文学的影响究其根底应为思想层面的,不过也有文学形式上的,但不是简单的模仿。大江健三郎70年代的小说《需要献祭之男吗》也是描绘了一个人吃人的世界,与鲁迅的《狂人日记》有很多相似之处,特别是小说所表现的觉醒、救赎与超人的主题,在接受了鲁迅影响的同时,表现了别样的色彩。同时,大江的"重复中存在差异"的文学理念开始出现在小说中。 展开更多

关键词 狂人日记 觉醒 救赎 超人 接受 差异

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尼采“超人”哲学对当代人类增强技术的伦理反思——基于超人类主义和生物保守主义之争的思考 被引量：1

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作者 苏洁 苏振兴 《中国医学伦理学》 2021年第6期680-685,共6页

医学技术从治疗疾病、追求健康到如今对自身增强强化的探索,逐渐打破生物学上的不可能,上升到通过生命技术优化“先天”以达到“完满”。由此也产生了技术和伦理更深层次的碰撞,表现于超人类主义和生物保守主义的激烈对抗,二者关于对生... 医学技术从治疗疾病、追求健康到如今对自身增强强化的探索,逐渐打破生物学上的不可能,上升到通过生命技术优化“先天”以达到“完满”。由此也产生了技术和伦理更深层次的碰撞,表现于超人类主义和生物保守主义的激烈对抗,二者关于对生命的意义、人性发展的探讨在尼采的语境下也是关注的焦点,尤其体现在他的“超人”学说。通过由对双方争论的探讨过渡到尼采“超人”身体和精神双重超越的面向,并且尝试消解双方的对立,为人类增强技术的发展提供新的思考。 展开更多

关键词 尼采“超人”哲学 技术增强 超人类主义 生物保守主义

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超人移情、伴侣物种与感性复敏:后人类审美的三个层次 被引量：10

7

作者 王坤宇 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第3期128-135,146,共9页

后人类审美体现出一定的层次梯度。在第一个层次上,人们通过科幻影像和科技新闻炒作推演后人类形象和生活,其本质是超人移情在新技术背景中的升级版。在第二个层次上,新科技为破除既往的自然—文化壁垒提供了支撑。后人类审美因此拓展... 后人类审美体现出一定的层次梯度。在第一个层次上,人们通过科幻影像和科技新闻炒作推演后人类形象和生活,其本质是超人移情在新技术背景中的升级版。在第二个层次上,新科技为破除既往的自然—文化壁垒提供了支撑。后人类审美因此拓展到对伴侣物种或有形他者(动物、植物、赛博格等)的新感性,具体体现为向着他者生成的倾向性。在更深的层次上,后人类(新人类)也将认识到所有存在物,上至宇观的星河、中及宏观的山川、下及不可见的量子都是过程中的"行动者"(actor),存在是一场由不同的"实在实有"共同完成的"行动者网络"(actor networks)的过程事件。后人类的完成态审美将会是一种"齐物论""心物感应"式的生态后人类审美,或曰新人类的审美。 展开更多

关键词 超人移情 伴侣物种 关系—过程 行动者网络 物感

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论柏拉图《伊安篇》中的“灵感论”

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作者 顾佳页 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2016年第3期39-40,共2页

《伊安篇》是柏拉图全集中的名篇,常为人津津乐道。同时,《伊安篇》中"赫剌克勒斯石"之链的形象比喻,即柏拉图的"灵感论"说明了灵感在创作中的作用以及诗人在灵感来临时的状态。柏拉图的这个观点在当代依然具有深... 《伊安篇》是柏拉图全集中的名篇,常为人津津乐道。同时,《伊安篇》中"赫剌克勒斯石"之链的形象比喻,即柏拉图的"灵感论"说明了灵感在创作中的作用以及诗人在灵感来临时的状态。柏拉图的这个观点在当代依然具有深远的影响。 展开更多

关键词 柏拉图 伊安篇 灵感论 “赫剌克勒斯石”之链 神力

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学校体育与超常儿童个性发展之我见

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作者 杨莉 《哈尔滨体育学院学报》 2001年第4期29-31,共3页

在超常儿童的教育中,学校体育对他们的个性发展起着积极有效的不容易忽视的特殊作用,有利于超常儿童形成良好的个性品质,克服消极的心理特征。

关键词 超常儿童 学校体育 个体

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脑机接口技术的社会问题及其应对 被引量：6

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作者 杨洁 吴宁 《思想理论战线》 CSSCI 2024年第1期80-88,141,共10页

脑机接口技术以实现人脑与计算机之间更加高效、灵活和自然的交互为目标,是一项新兴脑科学技术。作为当代最重要的前沿技术之一,脑机接口技术在帮助残障人士重建行动能力、治疗精神疾病、促进教育娱乐多元、增强人的能力等方面发挥重要... 脑机接口技术以实现人脑与计算机之间更加高效、灵活和自然的交互为目标,是一项新兴脑科学技术。作为当代最重要的前沿技术之一,脑机接口技术在帮助残障人士重建行动能力、治疗精神疾病、促进教育娱乐多元、增强人的能力等方面发挥重要作用,也可能导致人的自然性丧失、技术逐渐商品化、深层次社会矛盾、生态平衡破坏等社会问题。这些社会问题主要由脑机接口技术的不确定性、资本对脑机接口技术的渗透带来的不可控性、脑机接口技术的主体——人的非理性所造成。脑机接口技术是否可以合理、安全应用,既涉及诸多伦理问题,也需要深化脑机接口的技术研究、完善脑机接口技术的法律制度、加强脑机接口技术的经济监管、提高公众对脑机接口技术的理性认知。 展开更多

关键词 脑机接口技术 超人类 社会问题

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行动的诗人——论梅列日科夫斯基批评视野中的莱蒙托夫

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作者 武晓霞 《俄罗斯文艺》 CSSCI 北大核心 2014年第3期57-64,共8页

在俄罗斯文学批评史上,梅列日科夫斯基对莱蒙托夫的评论可谓独树一帜,他的作品《莱蒙托夫:超人类诗人》既继承了先辈别林斯基的批评传统,也发展了同时代著名宗教哲学家索洛维约夫的观点,但更多融入了自己的"新宗教哲学"观点... 在俄罗斯文学批评史上,梅列日科夫斯基对莱蒙托夫的评论可谓独树一帜,他的作品《莱蒙托夫:超人类诗人》既继承了先辈别林斯基的批评传统,也发展了同时代著名宗教哲学家索洛维约夫的观点,但更多融入了自己的"新宗教哲学"观点。本文将分析这部作品的思想演化发展过程,并将其中的反题系统与作家之前几部批评作品中的对立系统进行对比,以确定莱蒙托夫在作家经典批评中的地位。 展开更多

关键词 直观 行动 恶魔 神人类 超人类

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心智上传:技术文化思潮、方案和批判 被引量：6

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作者 王昊晟 李恒威 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2023年第9期84-92,178,共10页

作为一种人类超越自身有限性的构想,近年来,心智上传逐渐从科幻主题成为受到学界严肃讨论的主题,并且受到公众和产业界的关注,心智上传的具体技术路线已提上了议事日程。然而,心智上传不仅存在诸多要考虑的科技难题,而且存在更根本的哲... 作为一种人类超越自身有限性的构想,近年来,心智上传逐渐从科幻主题成为受到学界严肃讨论的主题,并且受到公众和产业界的关注,心智上传的具体技术路线已提上了议事日程。然而,心智上传不仅存在诸多要考虑的科技难题,而且存在更根本的哲学上的困境。严肃对待心智上传技术路线的核心是全脑仿真,但这个路线却存在着一个奇怪的悖论:它出于绝对的物质主义,认为心智是物质成分之间相互作用所产生的功能;但它所体现的却是另一种信念,即心智与物质是分离的,或至少是可以分而治之的。也就是说,它实则是一种新的二元论。通过对计算功能主义的评判可以看出,心智过程本身存在不可计算的内容,与心智浑为一体的脑无法通过纯计算的方式解读,脑并不等同于计算机。因此,心智上传,至少基于心智上传的数字永生,在原则上是无法实现的。 展开更多

关键词 心智上传 超人类主义 技术加速主义 计算功能主义

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