期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到3,077篇文章
< 1 2 … 154 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
新质生产力的理论框架、体制机制与未来图景 被引量：18
1
作者 周文 何雨晴 《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2025年第1期78-88,F0002,共12页
新质生产力本质上是一种先进生产力,新质生产力的理论框架是在生产力理论发展演进中形成的。古典政治经济学家对生产力理论的早期探索为马克思主义生产力理论的建立提供了有益借鉴,马克思对生产力理论的系统阐述为新质生产力的提出奠定... 新质生产力本质上是一种先进生产力,新质生产力的理论框架是在生产力理论发展演进中形成的。古典政治经济学家对生产力理论的早期探索为马克思主义生产力理论的建立提供了有益借鉴,马克思对生产力理论的系统阐述为新质生产力的提出奠定了坚实的理论基础。新质生产力是马克思主义生产力理论中国化时代化的最新成果。新质生产力的运行只有在与之相适应的新型生产关系中才能实现,必须进一步全面深化改革,形成与之相适应的新型生产关系。一是更好实现市场和政府有机结合,激发新质生产力的创新活力;二是健全完善新型举国体制,为加快培育发展新质生产力提供体制保障;三是扩大高水平对外开放,为新质生产力营造良好的国际环境。产业是新质生产力的载体,新质生产力的未来图景必然在现代化产业体系中展现。因此,要促进数实融合,推动传统产业深度转型;要引领产业变革新浪潮,持续壮大战略性新兴产业;要积极开辟发展新赛道,推动未来产业蓬勃发展。 展开更多
关键词 新质生产力 马克思主义生产力理论 全面深化改革 新型举国体制 现代化产业体系
原文传递
统筹推进教育科技人才体制机制一体改革:内涵、动因、路径 被引量：16
2
作者 周洪宇 李东海 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期7-19,共13页
《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出“教育、科技、人才是中国式现代化的基础性、战略性支撑”的新论断和“统筹推进教育科技人才体制机制一体改革”的新要求。从内涵、动因、路径出发,深入领会其精神,具... 《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出“教育、科技、人才是中国式现代化的基础性、战略性支撑”的新论断和“统筹推进教育科技人才体制机制一体改革”的新要求。从内涵、动因、路径出发,深入领会其精神,具有重要的理论和实践意义。统筹推进教育科技人才体制机制一体改革内涵丰富,包含战略目标、战略任务、基本战略路径的具体要求以及与中国式现代化的关系。国内国际局势、党对强国建设规律的把握以及党对教育科技人才改革实践经验的发展决定了必须统筹推进教育科技人才体制机制一体改革。只有深化教育科技人才改革,加快建设高质量教育体系,实现科技自立自强,实现人才引领驱动,在宏观、中观、微观层面建立一体化发展体制机制,才能有效统筹推进教育科技人才体制机制一体改革,构建支持全面创新体制机制,服务中国式现代化建设。 展开更多
关键词 党的二十届三中全会 教育科技人才 全面深化改革 中国式现代化
原文传递
从孝道到孝老:传统孝文化的历史反思与现代转化 被引量：3
3
作者 杨建海 臧政 《海南大学学报(人文社会科学版)》 2025年第4期193-200,共8页
孝是中国传统文化的主要构成部分,在传统社会起着和睦家庭、团结社会和治理国家的重要作用。随着时代变迁和社会结构的转变,孝道也经历了类似世俗化、理性化的洗礼,以至于孝的内涵、表征和价值都发生了很大改观。但孝道的新时代转型不... 孝是中国传统文化的主要构成部分,在传统社会起着和睦家庭、团结社会和治理国家的重要作用。随着时代变迁和社会结构的转变,孝道也经历了类似世俗化、理性化的洗礼,以至于孝的内涵、表征和价值都发生了很大改观。但孝道的新时代转型不代表孝道伦理的消解,而是其中的功能发生了适应时代特征的变革。国家应从家庭、社会和国家等三个“场域”鼓励、提倡和发扬孝道,实现孝道在古今之间的联结与贯通,弘扬优秀传统文化,助力化解养老困境。 展开更多
关键词 孝道 历史反思 孝老 现代转化
在线阅读 下载PDF
论“国家尊重和保障人权”原则在司法裁判中的运用 被引量：2
4
作者 刘红春 孙映雪 《人权研究》 2025年第1期30-53,共24页
“国家尊重和保障人权”原则在司法裁判中呈现出样本文书基层化与大众化、援引频率由高涨到紧缩、主要运用于民事案件且用以支撑的权利类型广泛多样等分布样态。深入样本文书内容,基于文本结构与形式以及运用模式与功能对其进行类型化分... “国家尊重和保障人权”原则在司法裁判中呈现出样本文书基层化与大众化、援引频率由高涨到紧缩、主要运用于民事案件且用以支撑的权利类型广泛多样等分布样态。深入样本文书内容,基于文本结构与形式以及运用模式与功能对其进行类型化分析,发现法院在司法裁判中运用“国家尊重和保障人权”原则时,不同程度地存在对当事人回应不充分、文本不规范、功能认知不清晰、说理论证不翔实等问题,由此造成了宪法司法实施、人权司法保障层面的部分困境,如难以为民事案件中当事人的程序主体权提供充分保障,阻碍全社会尊重宪法文本文化的塑造,加剧司法裁判过程中权利保护的不确定性风险,无法突破法院合宪性解释的局限性等。通过从规范制定、案例发布等技术层面加强对法院援引人权条款的指引,明确法院以功能区分为基础的类型化援引条件,增强法院对当事人援引人权条款的回应力度与能力,能够加强法院援引人权条款的规范性,在国家司法权运行中提升人权条款的社会实效性,凝聚起全社会尊重和保障人权的宪法共识。 展开更多
关键词 人权条款 宪法实施 人权司法保障 国家尊重和保障人权原则
在线阅读 下载PDF
从《读史》看王安石的史学观
5
作者 晁天义 《史学月刊》 北大核心 2025年第3期120-126,共7页
《读史》一诗以文学化的手段典型反映出王安石的史学观,但是只有结合该诗文本本身、王安石的政治主张与活动,以及王安石史学观对宋代史学发展的影响三个方面,才有可能对它作出准确的解读。就文本本身而言,《读史》从历史记忆、历史记载... 《读史》一诗以文学化的手段典型反映出王安石的史学观,但是只有结合该诗文本本身、王安石的政治主张与活动,以及王安石史学观对宋代史学发展的影响三个方面,才有可能对它作出准确的解读。就文本本身而言,《读史》从历史记忆、历史记载、历史评价、历史研究等多个角度对历史研究的可能性、必要性提出质疑,实质上等于否定了历史研究的价值。出于变法的现实需要,王安石主张“祖宗不足法”,并将历史及其经验的总结视为需要摒弃的消极因素。为了反对史学实践,王安石以“尊经卑史”(或云“荣经陋史”)的方式抑制“读史”与“治史”,客观上对北宋乃至北宋之后中国古代史学的发展产生负面作用。体现于《读史》等文本中的王安石史学思想,是其政治诉求在强大的历史意识传统和环境中的产物,因而体现出先扬后抑、似扬实抑的矛盾性特征。 展开更多
关键词 《读史》 王安石 史学观 尊经卑史
原文传递
高职教育之有效课堂建设的路径研究
6
作者 李奉香 高会鲜 《武汉船舶职业技术学院学报》 2025年第5期59-64,共6页
基于“以学生为主体、以教师为主导”教学理念,开展了以“尊重学生置首、加重设计置主”为细化方向的路径探索,旨在赋能课堂提质增效,且已取得显著成效。阐述了此“双重并举”路径的研究过程与实践举措。通过实施“少指责、多长善”,探... 基于“以学生为主体、以教师为主导”教学理念,开展了以“尊重学生置首、加重设计置主”为细化方向的路径探索,旨在赋能课堂提质增效,且已取得显著成效。阐述了此“双重并举”路径的研究过程与实践举措。通过实施“少指责、多长善”,探究了有效激发学生学习内驱力的举措;借助“双重并举”标本兼治实践,挖掘了构建有效课堂的底层逻辑,能为高职教育发展提供理论支持与实践借鉴。 展开更多
关键词 尊重学生 加重设计 有效课堂 课堂革命
在线阅读 下载PDF
妇科护士人性化护理能力在职业尊重感与责任知觉间的中介效应
7
作者 刘慧丽 王红梅 《循证护理》 2025年第7期1426-1431,共6页
目的:探讨人性化护理能力在妇科护士职业尊重感与责任知觉间的中介效应。方法:采用便利抽样法,选取山东省5所三级甲等医院妇科护士208人作为调查对象,采取基线资料调查表、人性化护理能力量表、职业尊重感量表、责任知觉量表对入组护士... 目的:探讨人性化护理能力在妇科护士职业尊重感与责任知觉间的中介效应。方法:采用便利抽样法,选取山东省5所三级甲等医院妇科护士208人作为调查对象,采取基线资料调查表、人性化护理能力量表、职业尊重感量表、责任知觉量表对入组护士进行调查,应用Pearson相关性分析人性化护理能力与职业尊重感与责任知觉间的关系,采用Process v3.2程序来分析人性化护理能力与职业尊重感与责任知觉间的中介效应,并应用偏差校正的非参数百分位Bootstrap法来检验中介效应。结果:妇科护士人性化护理能力总分为(69.23±4.25)分,职业尊重感总分为(102.02±9.58)分,责任知觉总分为(24.23±3.45)分。Pearson相关性分析结果显示,妇科护士人性化护理能力与职业尊重感与责任知觉呈正相关(P<0.05)。基于中介效应检验程序分别对职业尊重感、人性化护理能力、责任知觉间的回归系数进行检验,结果显示,人性化护理能力对责任知觉的中介效应率为38.15%。结论:人性化护理能力在妇科护士职业尊重感及责任知觉间起到部分中介作用。护理管理者应加强妇科护士人性化护理能力,以提升其职业尊重感,进一步增强其责任知觉水平。 展开更多
关键词 妇科护士 人性化护理能力 职业尊重感 责任知觉 中介效应
暂未订购
荀子礼法合治思想:渊源、精髓及时代价值
8
作者 罗俊杰 刘霞玲 《浙江万里学院学报》 2025年第3期19-28,共10页
春秋后期随着周王朝的衰落,礼治政治实践面临全面危机,代表新兴地主阶级政治诉求的法治思想逐步兴起,与礼治思想展开了持续的礼法之争。战国末期的荀子借鉴这一理论争鸣的成果,在全面分析儒家礼治和法家法治思想后,提出了隆礼重法、以... 春秋后期随着周王朝的衰落,礼治政治实践面临全面危机,代表新兴地主阶级政治诉求的法治思想逐步兴起,与礼治思想展开了持续的礼法之争。战国末期的荀子借鉴这一理论争鸣的成果,在全面分析儒家礼治和法家法治思想后,提出了隆礼重法、以礼统法和王霸兼用的礼法合治思想,开启了汉以后中国封建社会数千年礼法合治的思想理论和实践先河。在一个礼文化深厚的中国社会,构建法治国家,对荀子思想进行合理的批判和吸收,有利于在发展理念、法治国家建设与和谐社会建设等方面的制度完善。 展开更多
关键词 礼法之争 隆礼尊贤 以礼统法 时代价值
在线阅读 下载PDF
元代色目作家廼贤作品中的儒家思想及其价值意义
9
作者 刘洋 《北京化工大学学报(社会科学版)》 2025年第2期94-100,共7页
廼贤是元末著名的诗人和作家。他虽然是西域色目人的后代,但他的作品中却蕴含了深厚的儒家思想。忠君忧国、仁民爱物、尊师重教,是廼贤作品中的主要儒家思想。廼贤作品中深厚的儒家思想,体现了元代非汉族色目作家对华夏儒家思想文化的... 廼贤是元末著名的诗人和作家。他虽然是西域色目人的后代,但他的作品中却蕴含了深厚的儒家思想。忠君忧国、仁民爱物、尊师重教,是廼贤作品中的主要儒家思想。廼贤作品中深厚的儒家思想,体现了元代非汉族色目作家对华夏儒家思想文化的崇敬和学习,显示了元代文学多民族文化多元交融的历史面貌。 展开更多
关键词 廼贤 忠君忧国 仁民爱物 尊师重教 文化交融
在线阅读 下载PDF
魏爱生基于“气虚浊毒”论治2 型糖尿病经验 被引量：2
10
作者 张彩霞 吴俊锐 +1 位作者 张珏 魏爱生(指导) 《广州中医药大学学报》 2025年第4期1001-1006,共6页
魏爱生教授基于“浊毒”理论并结合多年临证实践,提出脾气虚致浊毒内生为以肥胖/代谢紊乱为特点的2型糖尿病(T2DM)的关键病机,中后期因浊毒久蕴可致三焦不畅、脏腑损伤,据此提出早期截毒的观点,立“益气分消化浊”法,拟定三黄茵陈五苓... 魏爱生教授基于“浊毒”理论并结合多年临证实践,提出脾气虚致浊毒内生为以肥胖/代谢紊乱为特点的2型糖尿病(T2DM)的关键病机,中后期因浊毒久蕴可致三焦不畅、脏腑损伤,据此提出早期截毒的观点,立“益气分消化浊”法,拟定三黄茵陈五苓散为主方,该方是于经方茵陈五苓散中加入黄芪、黄连和麻黄而成,可益气以扶正,分消三焦而化痰湿郁热,使脾气健,三焦畅,浊毒化,从而提高T2DM的疗效。 展开更多
关键词 2型糖尿病 脾气虚 浊毒 三焦不畅 益气分消化浊 三黄茵陈五苓散 魏爱生
原文传递
定姜:敬神宥宗的春秋女哲
11
作者 黄玉顺 Wang Luman(Translated) 《孔学堂》 2025年第2期47-54,164-173,共18页
定姜堪称春秋时期一位杰出的女哲学家。定姜的哲学思想可概括为“敬神宥宗”。“敬神”与“宥宗”是“形上→形下”观念的奠基关系。“宥宗”是形下的政治哲学问题,即宽容同宗之人,保持礼让精神;这其实是坚持“周礼”的宗族封建秩序,并... 定姜堪称春秋时期一位杰出的女哲学家。定姜的哲学思想可概括为“敬神宥宗”。“敬神”与“宥宗”是“形上→形下”观念的奠基关系。“宥宗”是形下的政治哲学问题,即宽容同宗之人,保持礼让精神;这其实是坚持“周礼”的宗族封建秩序,并以此为“安民”宗旨的制度保障。这与后来孔子“从周”“复礼”的立场是一致的,实质上具有以“周制”抵制当时“秦制”政治趋势的时代意义。“敬神”是形上的宗教哲学问题,即敬畏天帝神灵,故“畏天”而“从卜”。这与周公的“天帝”信仰及后来孔子的“畏天命”信仰是一致的。与此相应,定姜还提出了“神不可诬”的祷告诚信原则。这与同期穆姜提出的“《易》不可诬”原则相对应,也与后来孔子的“天不可欺”原则一致,乃是中国早期宗教哲学的一个重要原则。 展开更多
关键词 定姜 女哲 敬神 宥宗
在线阅读 下载PDF
新中国75年破解农业农村发展难题的意义和启示 被引量：2
12
作者 郑有贵 《中国井冈山干部学院学报》 2025年第1期44-51,共8页
新中国成立75年来,中国共产党团结领导全国人民,面对粮食短缺困扰、贫困顽疾、城乡二元结构痼疾、工业化城镇化进程中农业农村发展受弱质性困扰难题,以历史主动精神攻坚克难,探索形成促进城乡协调、共同繁荣发展路径,农业农村发展实现... 新中国成立75年来,中国共产党团结领导全国人民,面对粮食短缺困扰、贫困顽疾、城乡二元结构痼疾、工业化城镇化进程中农业农村发展受弱质性困扰难题,以历史主动精神攻坚克难,探索形成促进城乡协调、共同繁荣发展路径,农业农村发展实现重大突破,取得历史性成就,把饭碗牢牢端在了中国人自己的手中,历史性地解决了农村绝对贫困问题,全面建成小康社会,农业农村由传统向现代转型取得历史性进展。新时代要继续发挥国家制度和治理体系的显著优势破解农业农村发展难题,按照党的二十届三中全会提出的“城乡融合发展是中国式现代化的必然要求”自觉推进城乡融合发展。 展开更多
关键词 新中国75年 粮食安全 全面小康 工农城乡协调发展 农业农村现代化
在线阅读 下载PDF
清编《全唐诗》如何重新整理?——论《唐五代诗全编》的纂修理念与策略
13
作者 罗时进 《中州学刊》 北大核心 2025年第2期169-176,共8页
自闻一多、李嘉言师生提出《全唐诗》整理方案以来,学界进行过一系列讨论,涉及辑佚、辨伪、校勘、考事、编次等诸多方面,核心问题集中于三点:一是使“全唐诗”名实相符,二是力求回复唐诗的本来面貌,三是构建新的统序之法。解决好这三个... 自闻一多、李嘉言师生提出《全唐诗》整理方案以来,学界进行过一系列讨论,涉及辑佚、辨伪、校勘、考事、编次等诸多方面,核心问题集中于三点:一是使“全唐诗”名实相符,二是力求回复唐诗的本来面貌,三是构建新的统序之法。解决好这三个问题方能表现出当代学术立场和学术风范,建立一种新的文献学研究、古籍整理范式。陈尚君编纂的《唐五代诗全编》在这方面进行了成功的实践,回应了学界的期待,在辑佚求全、尊宋求真、统序求法三方面积累了宝贵经验,其纂修策略、理念方法对于当前如何重新整理和研究诗歌总集类文献具有重要借鉴意义。 展开更多
关键词 《全唐诗》 《唐五代诗全编》 辑佚 尊宋 统序
在线阅读 下载PDF
习近平关于尊重和保障人权重要论述的政治维度
14
作者 毛俊响 候柔倩 《人权法学》 2025年第2期1-19,159,160,共21页
在更高水平上实现人权是中国共产党的崇高政治理想。特定人权观的政治维度是指形成该人权观的政治传统与政治基础,以及将该人权观付诸实施的领导力量、道路选择、发展愿景。习近平关于尊重和保障人权重要论述传承和发扬了中国人权事业... 在更高水平上实现人权是中国共产党的崇高政治理想。特定人权观的政治维度是指形成该人权观的政治传统与政治基础,以及将该人权观付诸实施的领导力量、道路选择、发展愿景。习近平关于尊重和保障人权重要论述传承和发扬了中国人权事业的政治传统,彰显了中国人权事业的政治立场,阐明了中国人权事业的政治领导,擘画了中国人权事业的政治愿景,强调了中国人权事业政治属性的制度保障。深入分析和科学归纳习近平关于尊重和保障人权重要论述的政治维度,是理解中国人权事业的鲜明政治属性、坚持中国人权独立自主道路、构建中国人权自主话语体系的关键。 展开更多
关键词 习近平关于尊重和保障人权重要论述 中国人权事业 政治维度
原文传递
《论语·学而篇》“君子不重”章解读平议
15
作者 张立敏 《晋阳学刊》 2025年第4期137-145,共9页
在《论语·学而篇》“君子不重”一章中,对于“不重,则不威”“学则不固”“主忠信”“无友不如己者”的解读众说纷纭。虽已有不少调和与解决其间矛盾的探索,但是依然有未尽契合融通和需要进一步补充完善的地方,而历史分析匮乏,将... 在《论语·学而篇》“君子不重”一章中,对于“不重,则不威”“学则不固”“主忠信”“无友不如己者”的解读众说纷纭。虽已有不少调和与解决其间矛盾的探索,但是依然有未尽契合融通和需要进一步补充完善的地方,而历史分析匮乏,将原本内涵丰富的议题简单化了,尤其是“无友不如己者”的经典历史解读也被强加上势利、功利性倾向。文章梳理不同见解的历史与当代情况,总结其合理性及经验得失,纠正错误解读,探索《论语》经典文本蕴含的孔子思想。 展开更多
关键词 不重则不威 学则不固 主忠信 无友不如己
在线阅读 下载PDF
本科护生伦理敏感性现状及影响因素分析 被引量：3
16
作者 董妞 郑元 吕阳 《护理学杂志》 北大核心 2025年第1期95-98,共4页
目的了解本科护生伦理敏感性现状及其影响因素,为其伦理敏感性的培养提供参考。方法采用便利抽样法选取河南省2所本科院校572名本科护生为研究对象,采用中文版护生伦理敏感性问卷及护生职业认同量表进行横断面调查。结果本科护生伦理敏... 目的了解本科护生伦理敏感性现状及其影响因素,为其伦理敏感性的培养提供参考。方法采用便利抽样法选取河南省2所本科院校572名本科护生为研究对象,采用中文版护生伦理敏感性问卷及护生职业认同量表进行横断面调查。结果本科护生伦理敏感性总分为(40.86±5.15)分,保护患者隐私、维护患者安全、尊重个人维度得分为(19.38±3.14)分、(14.26±1.84)分、(7.22±2.36)分;伦理敏感性及其各维度得分与职业认同得分呈正相关(均P<0.05);多元线性回归分析结果显示,学年、家庭居住地、是否已接受伦理相关课程学习、是否处于实习阶段及职业认同是本科护生伦理敏感性的主要影响因素(均P<0.05)。结论本科护生伦理敏感性处于较高水平,伦理理论知识、实践技能的教育及正确职业价值观的培养,更有利于提高本科护生的伦理敏感性。 展开更多
关键词 本科护生 伦理敏感性 道德敏感性 患者隐私 患者安全 尊重个人 职业认同 影响因素
暂未订购
残疾学前儿童受教育权保障的国家义务及其实现 被引量：1
17
作者 杜越 祁占勇 《学前教育研究》 北大核心 2025年第8期22-32,共11页
残疾学前儿童受教育权是宪法规定的公民基本权利,每一位适龄残疾儿童都有平等接受学前教育并获得自我发展的权利。残疾学前儿童受教育权的充分实现需要国家承担尊重义务、给付义务和保护义务,国家在履行相应义务时应兼顾残疾学前儿童的... 残疾学前儿童受教育权是宪法规定的公民基本权利,每一位适龄残疾儿童都有平等接受学前教育并获得自我发展的权利。残疾学前儿童受教育权的充分实现需要国家承担尊重义务、给付义务和保护义务,国家在履行相应义务时应兼顾残疾学前儿童的一般性和特殊性。尊重义务强调基于残疾学前儿童主体地位对儿童受教育平等、自由及家庭教育权利的尊重;给付义务指国家应积极作为,从资源、服务、制度等方面回应残疾学前儿童的特殊教育请求,为残疾学前儿童的学习与发展提供利益支持;保护义务即国家应从立法、行政、司法等方面实现对残疾学前儿童受教育权利侵害的预防、排除和救济,保障残疾学前儿童的受教育权。 展开更多
关键词 残疾学前儿童 受教育权 尊重义务 给付义务 保护义务
在线阅读 下载PDF
脑机接口技术应用的动态扩展、析出风险与法律规制 被引量：4
18
作者 王文玉 《法律科学(西北政法大学学报)》 北大核心 2025年第5期122-132,共11页
随着技术的不断发展和有机聚合,通过可行性论证、伦理审查等前置关口的脑机接口应用呈现动态扩展的趋势:从治疗领域扩展到增强领域,从行动面向扩展到感知面向。在应用方式上,侵入式应用展现出再次兴起的态势。技术的动态扩展带来了个人... 随着技术的不断发展和有机聚合,通过可行性论证、伦理审查等前置关口的脑机接口应用呈现动态扩展的趋势:从治疗领域扩展到增强领域,从行动面向扩展到感知面向。在应用方式上,侵入式应用展现出再次兴起的态势。技术的动态扩展带来了个人能力商品化,情感和表达的自主性难以得到保障,知情同意权被虚置等风险。为此,应当遵循尊重自主、公平使用、负责任创新原则建构法律规制制度体系。在具体法律规制路径的设计上,应通过分层分类施策,针对不同类型风险展开精准治理;通过技术、伦理、法律手段的融合,促进多元方案、多元主体的协同、合力治理;通过建构动态知情同意制度,回应侵入式脑机接口对使用者选择和拒绝自由带来的挑战;通过建立持续跟踪审查机制,实现技术动态扩展风险的一阶一审、循环反馈。 展开更多
关键词 脑机接口 动态扩展 析出风险 尊重自主原则 公平使用原则
原文传递
“敬重”的现象学之思:从康德开始
19
作者 张任之 《哲学分析》 北大核心 2025年第1期45-67,197,共24页
“敬重”概念是康德的道德哲学的核心概念,并受到了胡塞尔、舍勒和海德格尔等德国经典现象学家的关注。这些现象学家都对康德的“敬重理论”作出了诠释。跟随这些经典现象学家,可以从对敬重作为道德意识、作为道德动机、作为存在领会三... “敬重”概念是康德的道德哲学的核心概念,并受到了胡塞尔、舍勒和海德格尔等德国经典现象学家的关注。这些现象学家都对康德的“敬重理论”作出了诠释。跟随这些经典现象学家,可以从对敬重作为道德意识、作为道德动机、作为存在领会三个维度展开现象学分析,揭示了敬重在其对象层面的统一性,以及它本身的双重意向性结构。这些分析最终展示出康德“敬重”概念所包含的核心环节,并将之与“人是什么”这一关键问题关联起来。 展开更多
关键词 康德 现象学 敬重 道德意识 道德自身意识
在线阅读 下载PDF
宋爱人教授学术思想探析
20
作者 张家乐 赵鸣芳 《南京中医药大学学报》 北大核心 2025年第3期293-299,共7页
宋爱人教授是当代著名中医学家、中医教育家,亦是伤寒大家、温病泰斗。宋爱人教授热忱中医教育,主张中医教学应授以规矩,教以方圆,与时俱进,尊经学而崇实学,反对不切实际的空谈;反对伤寒温病门户之争,主张寒温一体;发扬伏暑证治,提倡透... 宋爱人教授是当代著名中医学家、中医教育家,亦是伤寒大家、温病泰斗。宋爱人教授热忱中医教育,主张中医教学应授以规矩,教以方圆,与时俱进,尊经学而崇实学,反对不切实际的空谈;反对伤寒温病门户之争,主张寒温一体;发扬伏暑证治,提倡透邪兼顾护正气;认为外感时病的关键在于阳明和少阴二经病证;六经与卫气营血同参,随证治之;调理杂病应脾胃同调,五脏相因;重视补肾益阴,心肾兼顾;以明析标本为先,详辨虚实为要,燮理阴阳为本。 展开更多
关键词 宋爱人 《伤寒论》 温病学 六经辨治 学术思想 尊经学 崇实学 寒温一体
暂未订购
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 154 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部