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实践智慧(phronesis)与“技艺”(techne)之喻——由亚里士多德引发的现代思考 被引量:6
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作者 马万东 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第1期58-62,共5页
亚里士多德虽然将目的在己还是在他作为区分实践智慧与技艺的重要标准,但是由于受“技艺”之喻此种潜在思想图式的影响,亚里士多德关于实践智慧与技艺的划界并非无懈可击,为后代思想家们的进一步思考留下伏笔。马克思提升生产劳动为目... 亚里士多德虽然将目的在己还是在他作为区分实践智慧与技艺的重要标准,但是由于受“技艺”之喻此种潜在思想图式的影响,亚里士多德关于实践智慧与技艺的划界并非无懈可击,为后代思想家们的进一步思考留下伏笔。马克思提升生产劳动为目的价值,进而批判资本主义社会的“异化劳动”状态;海德格尔则对实践智慧与技艺的区分作了存在论的解读,以此对应人类自身本真-非本真的生存状态;阿伦特则更加注重和强调行动/实践智慧的政治涵义,以此对抗政治上的极权主义。 展开更多
关键词 实践智慧 技艺 实践 制作
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合理共识还是“审慎地去相信”?——费拉拉对哈贝马斯真理共识论的修正
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作者 刘利霞 《当代国外马克思主义评论》 2025年第1期431-447,共17页
哈贝马斯通过语用分析将真理理解为理想言语情境中达成的合理共识,但其中的理想言语情境以及将真理等同于合理共识的观点引起了大量争论。费拉拉认为真理共识论只能在一定范式内起作用,而在范式选择层面则需要实践智慧和本真性的力量。... 哈贝马斯通过语用分析将真理理解为理想言语情境中达成的合理共识,但其中的理想言语情境以及将真理等同于合理共识的观点引起了大量争论。费拉拉认为真理共识论只能在一定范式内起作用,而在范式选择层面则需要实践智慧和本真性的力量。因此费拉拉主张将真理理解为“审慎地去相信”,并试图将一种真理的审慎理论与共识理论整合起来。然而两种真理范式之间仍然存在巨大张力。 展开更多
关键词 真理 合理共识 实践智慧 本真性
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教师职业中的具身伦理意识:姿态的展示与练习
3
作者 刘畅(译) 《教育学展望》 2025年第2期80-91,共12页
具身伦理意识作为一种姿态,在课堂上显现为良好且成功的实践,即教师基于伦理评价和专业经验表明立场,展示姿态;具身伦理意识体现在整体性、情境性的伦理行动中,显现为负责任的表态,而负责与表态植根于道德决策力,也即亚里士多德所谓的... 具身伦理意识作为一种姿态,在课堂上显现为良好且成功的实践,即教师基于伦理评价和专业经验表明立场,展示姿态;具身伦理意识体现在整体性、情境性的伦理行动中,显现为负责任的表态,而负责与表态植根于道德决策力,也即亚里士多德所谓的“实践智慧”。因此,具身伦理意识作为道德决策力无法通过教导习得,只能通过练习培养。在大学教师教育课程中,教师教育者可以利用教育实践中的真实案例,通过对实践情境的解读进行多元化、变更化、合理化论证以及主体间验证等操作,实现师范生具身伦理意识的教化。 展开更多
关键词 具身伦理意识 姿态 道德决策力 实践智慧 练习
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诠释学如何作为实践哲学——论“走向说”与“转向说”之争
4
作者 韩苏桐 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2025年第4期124-140,共17页
国内诠释学界关于伽达默尔中期哲学诠释学与后期实践哲学之“走向”与“转向”的论争由来已久。深入思考可以发现,哲学诠释学以生存论的自我理解为主题,对抗科学方法的普遍控制;后期实践哲学以实践智慧为核心对抗科学、技术对人类生活... 国内诠释学界关于伽达默尔中期哲学诠释学与后期实践哲学之“走向”与“转向”的论争由来已久。深入思考可以发现,哲学诠释学以生存论的自我理解为主题,对抗科学方法的普遍控制;后期实践哲学以实践智慧为核心对抗科学、技术对人类生活的普遍入侵。从实践智慧的具体化应用来看,生存论的自我理解就是实践智慧,二者都意味着人对自我生存的实际反思、筹划和判断。于是“走向说”与“转向说”之争的焦点问题也就得到了解答,即伽达默尔的实践哲学不是哲学诠释学在实践哲学维度的拓展,哲学诠释学就是实践哲学;其后期的学术研究不过是对中期学术研究的深化,并没有转向伦理学,《真理与方法》初稿的写作正是其实践哲学研究的起点。 展开更多
关键词 伽达默尔 哲学诠释学 实践哲学 自我理解 实践智慧
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康德与“phronesis”——基于康德的人类学构想重思其道德哲学 被引量:1
5
作者 王咏诗 《贵州大学学报(社会科学版)》 2023年第5期10-19,共10页
康德的道德哲学因拒绝亚里士多德传统的“实践智慧”(phronesis)闻名于世。在批判时期的经典作品中,康德对待“明智”(Klugheit)的态度看上去非常消极,明智命令式作为假言命令式与道德命令式作为定言命令式的关系是排他的。但随着学界... 康德的道德哲学因拒绝亚里士多德传统的“实践智慧”(phronesis)闻名于世。在批判时期的经典作品中,康德对待“明智”(Klugheit)的态度看上去非常消极,明智命令式作为假言命令式与道德命令式作为定言命令式的关系是排他的。但随着学界对其非经典作品比如《人类学讲义》的深入研究,发现这一论断对康德批判立场的全貌而言并不充分。“明智”作为实用命令式,并非仅仅是技术命令式,它可以被视为选言的,因而与道德相容,并非工具理性。康德对人类学的构想可以证成这一点。广阔的“明智”领域与判断力相关,目的论判断力和经验磨砺的实践判断力是我们沟通亚里士多德与康德伦理学的桥梁。 展开更多
关键词 康德 实践智慧 明智 实用人类学 判断力
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Process of Human Resource Training for R&D Projects Based on a Project Management Phronesis Acquisition Model
6
作者 Toshihiro Ioi Hiroshi Kubo Atsushi Shimoda 《Management Studies》 2014年第4期231-238,共8页
Research and development (R&D) projects often employ management by objectives (MBO) as a way to make steady progress toward diffficult-to-reach targets. As a result, it is hard to motivate those project members w... Research and development (R&D) projects often employ management by objectives (MBO) as a way to make steady progress toward diffficult-to-reach targets. As a result, it is hard to motivate those project members who may be strongly oriented toward self-management. Furthermore, for R&D projects that use the stage-gate approach, because there are multiple evaluation barriers, there may be distortions in the behavior or the training of R&D personnel. For human resource training in R&D projects, it is important to educate managers and project members in quality-cost-delivery or project-management-body-of-knowledge methods, but this is not enough. For successful R&D, it is also important to consider approaches that will enable personnel to acquire high-level tacit knowledge related to project management (PM) and practical wisdom (i.e., phronesis). If comprehensive human resource training that fosters the learning of PM-related knowledge and management by belief (MBB) is possible, this holds forth the prospect of effective human resource training methods for R&D projects. The present research examines the human resource training process for R&D projects by using a PM phronesis acquisition model. We confirmed the effectiveness of the PM phronesis acquisition model proposed in this research by testing in an actual R&D project. 展开更多
关键词 phronesis management by belief management by objective stage-gate human resource training FACILITATION
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Phronesis and Transformative Learning: A Joint Challenge for Moral Philosophy and Educational Theory
7
作者 Vasiliki Karavakou 《Journal of Philosophy Study》 2018年第8期383-394,共12页
Strengthening moral learning may become available to us by bringing phronesis and transformative learning in a common theoretical space. For both Aristotle and Mezirow, the exercise of morality, or rising to the stand... Strengthening moral learning may become available to us by bringing phronesis and transformative learning in a common theoretical space. For both Aristotle and Mezirow, the exercise of morality, or rising to the standard of moral choice, decision, and action, is not the result of an intuitive achievement or a sudden understanding of a morally demanding situation but a lifelong affair. Our strategy here addresses three aims: Firstly, to invoke and reclaim the endemic bond between education in the broader sense of paideia and the significant role that reeds to be re-ascribed to moral education. This allows a turn towards qualitative features and makes room for an inclusion of moral education, or values education, within education. Secondly, to portray the exercise of autonomy, choice, and judgment as a result of paideutic development; both theories share the assumption that moral learning rests on constant reflection upon past experiences and the zetesis of future goals. Thirdly, to focus on the way one reclaims the right to exercise judgment, whenever this is required. A joint study of the two theories may enlighten the content of this lifelong reflective procedure. 展开更多
关键词 phronesis moral (lifelong) education transformative learning
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亚里士多德从自制到明智的伦理探究之路
8
作者 杨雪莹 《西部学刊》 2024年第22期157-160,共4页
亚里士多德在《尼各马可伦理学》中谈论了关于不能自制的种种流行说法以及他关于不能自制的观点,由此可以反推出自制究竟是什么。而明智作为一种实践理性与自制有着不相容性,之所以存在既明智又不能自制的悖论是因为那根本不是明智。无... 亚里士多德在《尼各马可伦理学》中谈论了关于不能自制的种种流行说法以及他关于不能自制的观点,由此可以反推出自制究竟是什么。而明智作为一种实践理性与自制有着不相容性,之所以存在既明智又不能自制的悖论是因为那根本不是明智。无论是自制还是明智,都是亚里士多德追求最高善的幸福的中间环节,追求至善才是他理论架构的终极目标。自制理论对于当今社会也有着指导作用,只有自觉地约束自己,才不致在虚拟社会中沉溺,从而获得属于现代人的幸福。 展开更多
关键词 亚里士多德 自制 明智 幸福
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亚里士多德实践智慧思想的起源和发展 被引量:5
9
作者 刘宇 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第3期28-34,共7页
亚里士多德早期、中期和成熟时期关于实践智慧概念的阐述中,隐含着一条逐渐摆脱柏拉图主义的线索,由此实践智慧也摆脱了理论智慧的阴影,成为独立的实践哲学的核心概念。而在这个摆脱过程中,亚里士多德所依赖的思想资源主要是伊索克拉底... 亚里士多德早期、中期和成熟时期关于实践智慧概念的阐述中,隐含着一条逐渐摆脱柏拉图主义的线索,由此实践智慧也摆脱了理论智慧的阴影,成为独立的实践哲学的核心概念。而在这个摆脱过程中,亚里士多德所依赖的思想资源主要是伊索克拉底。伊索克拉底与柏拉图针锋相对地阐发了一种完全针对具体实践事务的实践智慧,这一点得到亚里士多德的充分消化和吸收。在亚里士多德成熟的实践哲学中,实践智慧主要具有伊索克拉底式的形态,但同时在实践智慧的规范性方面更接近柏拉图的思想。 展开更多
关键词 phronesis 亚里士多德 柏拉图 伊索克拉底
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异位妊娠误诊病例分析 被引量:14
10
作者 李晋华 刘莉花 《中国妇幼保健》 CAS 2004年第2期49-51,共3页
目的 :探讨异位妊娠误诊的发病情况、原因及其教训。方法 :回顾分析 1996~ 2 0 0 0年我院共收治异位妊娠 2 78例的发病与误诊情况。结果 :2 78例异位妊娠中误诊病例为 12 5例 ,误诊率为 3 7.5%~ 52 .3 % ,其中将异位妊娠误诊为其他疾... 目的 :探讨异位妊娠误诊的发病情况、原因及其教训。方法 :回顾分析 1996~ 2 0 0 0年我院共收治异位妊娠 2 78例的发病与误诊情况。结果 :2 78例异位妊娠中误诊病例为 12 5例 ,误诊率为 3 7.5%~ 52 .3 % ,其中将异位妊娠误诊为其他疾病的53例 ,而其他疾病误诊为异位妊娠的 72例。结论 :异位妊娠误诊原因是多方面的 ,最主要的是正确的临床思维方法 ,即基本功要扎实 ,知识面要广 。 展开更多
关键词 异位妊娠 误诊 思维方法
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论教师教育课程的精神关注:文化·伦理·智慧 被引量:11
11
作者 姜勇 庞丽娟 《教育科学》 CSSCI 北大核心 2008年第3期75-78,共4页
技术取向的教师教育课程更多关注教学知识与能力,而忽视教师的精神成长。为确保教师质量的改善,教师教育课程必须进行新的转向。普通教育类课程应该发生"文化"转向,以提升教师的文化素养,教育专业类课程应转向"伦理"... 技术取向的教师教育课程更多关注教学知识与能力,而忽视教师的精神成长。为确保教师质量的改善,教师教育课程必须进行新的转向。普通教育类课程应该发生"文化"转向,以提升教师的文化素养,教育专业类课程应转向"伦理"关注,以帮助教师成为具有人文伦理品性的教育者,学科专业类课程应关注"智慧"品性,以促进教师成为有教育机智的教育者。 展开更多
关键词 教师教育课程 文化 伦理 智慧
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伽达默尔《真理与方法》中的实践哲学——析此书关于亚里士多德伦理学的解读及意义 被引量:12
12
作者 何卫平 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期22-29,共8页
伽达默尔的解释学可以用实践哲学来加以概括,这种概括应涵盖其思想的前后期。然而,作为前期代表作的《真理与方法》在这方面所占比重和篇幅很小,以致人们很难将它与实践哲学联系起来。其实,伽达默尔这部经典本身就具有实践哲学的性质,... 伽达默尔的解释学可以用实践哲学来加以概括,这种概括应涵盖其思想的前后期。然而,作为前期代表作的《真理与方法》在这方面所占比重和篇幅很小,以致人们很难将它与实践哲学联系起来。其实,伽达默尔这部经典本身就具有实践哲学的性质,它集中体现于该书第二部分的"亚里士多德解释学的现实意义"一节中。此节包含作者对亚里士多德伦理学的一种解释学的解读,可视为《真理与方法》的核心,它奠定了伽达默尔整个实践哲学的基础,并影响到其后期思想发展的根本方向。 展开更多
关键词 伽达默尔 亚里士多德 实践哲学 实践智慧
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从实体思维到实践思维:国外教师专业发展新取向 被引量:39
13
作者 姜勇 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期1-4,共4页
近年,教师发展从实体思维范式逐渐转变为实践思维取向。这具体表现为:在教师发展目标上,从关注客观知识转向重视教师的实践智慧;在教师发展内容上,从关注纯粹理性到重视教师的情感之维;在教师发展资源上,从关注外部资源到重视教师的个... 近年,教师发展从实体思维范式逐渐转变为实践思维取向。这具体表现为:在教师发展目标上,从关注客观知识转向重视教师的实践智慧;在教师发展内容上,从关注纯粹理性到重视教师的情感之维;在教师发展资源上,从关注外部资源到重视教师的个人生活;在教师的发展场所上,从忽视到关注教师的工作现场。这为我国的教师教育提供了新的思考与启示。 展开更多
关键词 国外 实体思维 实践思维 教师专业发展
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实践/操劳与理论 被引量:12
14
作者 陈嘉映 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期15-23,共9页
《存在与时间》中的"操劳"(Besorgen)这个概念深受亚里士多德"实践"(praxis)概念的影响,突出的一点为,海德格尔认为"操劳有它自己的认识",这可以视作实践有其特属的知,即phronesis的翻版。但"操劳&q... 《存在与时间》中的"操劳"(Besorgen)这个概念深受亚里士多德"实践"(praxis)概念的影响,突出的一点为,海德格尔认为"操劳有它自己的认识",这可以视作实践有其特属的知,即phronesis的翻版。但"操劳"与亚里士多德的"实践"也有几点明显的区别。在这些区别处,文章认为亚里士多德更为合理。既然实践有它自己的认识,我们为什么要发展出理论认知?这对亚里士多德不是一个问题,而对海德格尔却正是,因为在海德格尔那里,理论认知并没有独立的地位,更谈不上是最高的善好。最后,《存在与时间》笼统地用实践经验的专题化说明理论的发生,包括物理学型理论在内,这也是作者不能同意的。文章认为,我们需要区分两类理论:一类是物理学型理论,一类是伦理学—政治学型理论;后者是实践经验的专题发展,而前者不是。 展开更多
关键词 实践 聪慧(实践智慧) 理论
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心理健康:维列鲁学派活动理论的诠释 被引量:7
15
作者 石文山 陈家麟 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2004年第5期1168-1171,共4页
依据维列鲁学派活动理论的基本观点 ,揭示了心理健康的本质在于个体主导其生命活动的有效性 ,在于心理系统对个体生命活动系统的有效管理 ;强调健康心理学是关于人生的实践智慧的学问 ,它的核心在于促进个体对其生命活动的有效管理 ,使... 依据维列鲁学派活动理论的基本观点 ,揭示了心理健康的本质在于个体主导其生命活动的有效性 ,在于心理系统对个体生命活动系统的有效管理 ;强调健康心理学是关于人生的实践智慧的学问 ,它的核心在于促进个体对其生命活动的有效管理 ,使其能采取正确的生活方式 ,对自己的生命承担起责任。 展开更多
关键词 心理健康 维列鲁学派 活动理论 实践智慧 生命活动管理 健康心理学
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教师专业发展的学院模式过时了吗? 被引量:13
16
作者 曹永国 《华东师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第3期32-42,共11页
教师专业发展"实践模式"的兴起与兴盛使得"学院模式"颇受质疑。学院模式重视教育理论和教育教学通则化规准的教授,被视为脱离现实、现场教育实践之取向。实践模式主张回到现场,回到现实的教育实践,培养反思性实践家... 教师专业发展"实践模式"的兴起与兴盛使得"学院模式"颇受质疑。学院模式重视教育理论和教育教学通则化规准的教授,被视为脱离现实、现场教育实践之取向。实践模式主张回到现场,回到现实的教育实践,培养反思性实践家,倡导独特性的多元主义的教师行为。但实践模式自身存在着诸多不足,导致教师专业发展中的主观主义、随意化,教师理论素养欠缺,以及实践主义的崇拜。教师专业性在于教师自主地运用自己的理论与理性,去追求并实践一种以学童的人性完整、人格健全为目的的使命,使教育教学成为一种真正的教育实践,防止实践异化为种种功利主义、工具主义和生产主义的附庸或反教育行为。教学的本质必须基于追求意义与生活福祉的考量,教师专业发展须有一种深厚的理论和学术指引。重建学院模式的意义,须要省思教育理论之特性,提升教师自身对教学的理解,培养批判性思维和检视自我的习惯。 展开更多
关键词 教师专业化 实践智慧 学院模式 实践模式 德性
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伽达默尔论实践智慧与技艺 被引量:5
17
作者 田洁 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第1期168-175,共8页
亚里士多德的实践智慧(phronesis)概念在伽达默尔的诠释学中占据着核心地位。伽达默尔深入展开了对亚里士多德文本中实践智慧与技艺类比的诠释。伽达默尔正确提出了实践智慧概念与技艺的类似性,认为它们都蕴含了某种普遍原则的存在及其... 亚里士多德的实践智慧(phronesis)概念在伽达默尔的诠释学中占据着核心地位。伽达默尔深入展开了对亚里士多德文本中实践智慧与技艺类比的诠释。伽达默尔正确提出了实践智慧概念与技艺的类似性,认为它们都蕴含了某种普遍原则的存在及其在具体应用中的作用,同时又强调了和技艺不同的实践层面,即在对这种普遍原则的具体使用中,实践智慧更加需要依据当下的具体场景特征才能发挥其功效,并且这种具体行动本身就是目的,而不是手段。本文试图论证,伽达默尔在对实践智慧这个概念的诠释中,一方面没有公正对待它和技艺的相似性,即普遍性原则的重要性;另一方面,他通过可以拉开实践智慧与技艺的距离,试图抹除实践智慧这个概念在亚里士多德那里所兼具的工具理性的意涵。 展开更多
关键词 亚里士多德 伽达默尔 实践智慧 技艺 工具理性
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教育思维方式的变革及其趋向 被引量:8
18
作者 张向众 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2006年第5期30-35,共6页
从教育思维方式来看,实体思维从本质和规律、原理和模式等视角诠释教育活动和过程;而关系思维则试图从对话分析、过程分析、背景分析和层次分析等维度寻求教育研究的突破,但两者仍局限于概念思维层面。随着教育研究的深入,实践思维已初... 从教育思维方式来看,实体思维从本质和规律、原理和模式等视角诠释教育活动和过程;而关系思维则试图从对话分析、过程分析、背景分析和层次分析等维度寻求教育研究的突破,但两者仍局限于概念思维层面。随着教育研究的深入,实践思维已初现端倪,在主体及其实践的基础上整合了实体思维和关系思维。在教育研究中,它重建了人在教育中的意义和价值、转化了一种新的教育研究路径以及形成了动态的变革思维。实践思维预示着教育思维方式的变革趋向。 展开更多
关键词 教育思维方式 实体思维 关系思维 实践思维
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从伦理行为构成视角谈工程师的实践智慧内涵 被引量:4
19
作者 王进 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2010年第12期42-47,共6页
工程师行为的合伦理性表明其进行本真决断时是否存有"良知",而实践智慧则是工程师伦理行为持续产生的孵化器,二者存在互渗关系。伦理行为由行为动因、行为目的和行为手段构成,工程师实践智慧也相应包含三个维度:慎思维度、明... 工程师行为的合伦理性表明其进行本真决断时是否存有"良知",而实践智慧则是工程师伦理行为持续产生的孵化器,二者存在互渗关系。伦理行为由行为动因、行为目的和行为手段构成,工程师实践智慧也相应包含三个维度:慎思维度、明辨维度和笃行维度。其中,慎思是工程师伦理行为动因合理化的规制者,明辨是工程师伦理行为目的合理化的监督者,而笃行则是工程师伦理行为手段合理化的引导者。至此,工程师的实践智慧与伦理行为形成辩证统一关系,最终使伦理行为更符合伦理要求。 展开更多
关键词 实践智慧 工程师 伦理行为 行为构成
原文传递
亚里士多德论实践智慧的内涵 被引量:5
20
作者 邵华 《武汉科技大学学报(社会科学版)》 2011年第1期1-8,共8页
实践智慧是亚里士多德实践哲学中的一个核心概念,也是当代德性伦理学比较重视的概念之一。亚里士多德将实践智慧定位成实践的理智德性,并且从实践智慧、科学与技艺的区别中把握实践智慧的特点。实践智慧所进行的实践考虑也是一种特殊的... 实践智慧是亚里士多德实践哲学中的一个核心概念,也是当代德性伦理学比较重视的概念之一。亚里士多德将实践智慧定位成实践的理智德性,并且从实践智慧、科学与技艺的区别中把握实践智慧的特点。实践智慧所进行的实践考虑也是一种特殊的活动,其不同于科学和技艺的活动方式。这表明,真正的实践理性不同于科学技术理性;将西方的理性主义等同于科学主义的看法是不恰当的。西方的实践哲学传统中蕴含着对科学主义的批判因素,这是值得我们继承和发扬的地方。 展开更多
关键词 实践智慧 德性 科学 技艺
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