|
1
|
南岭民族走廊体育非遗活态传承与旅游融合发展模式研究 |
杨蕊
蔡艺
余莉萍
边柯
|
《体育学刊》
北大核心
|
2025 |
1
|
|
|
2
|
地区性两极格局中前沿支点国家的生存战略选择机制 |
秦立志
付腾浩
|
《东北亚论坛》
北大核心
|
2025 |
0 |
|
|
3
|
基于数据要素驱动的结构转型与经济增长研究 |
刘文革
贾卫萍
|
《工业技术经济》
北大核心
|
2022 |
17
|
|
|
4
|
新古典范式、比较制度范式与契约结构范式——交易费用内生化的三种思路 |
张凤超
付才辉
|
《华南师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2011 |
2
|
|
|
5
|
海南鸡饭的“版权之争”:源自海南岛,还是新加坡、马来西亚 |
张继焦
陈梦
|
《海南师范大学学报(社会科学版)》
|
2021 |
2
|
|
|
6
|
近70年海南琼剧研究的历程、现状和发展趋势 |
张继焦
张禹
|
《海南师范大学学报(社会科学版)》
|
2022 |
6
|
|
|
7
|
欧式新古典家具结构模块化设计及应用研究 |
刘鹏刚
|
《家具与室内装饰》
|
2018 |
4
|
|
|
8
|
新古典“结构—功能”视阈下城市文化遗产与文旅融合发展——基于海南省海口市的考察 |
张继焦
谢圣庚
|
《海南师范大学学报(社会科学版)》
|
2023 |
3
|
|
|
9
|
发展经济学经济发展思想三种思路的比较分析 |
钟超
|
《新疆财经学院学报》
|
2004 |
1
|
|
|
10
|
文化遗产的“传统-现代”转型与乡村振兴的内源性动力——基于新古典“结构-功能论”的人类学分析 |
杜华君
张继焦
|
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2020 |
22
|
|
|
11
|
新古典“结构-功能论”:非物质文化遗产作为现代产业发展的内源性动力 |
陆霓
张继焦
|
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2020 |
19
|
|
|
12
|
碳排放权交易与碳泄漏:促进抑或遏制? |
陈智颖
许林
钱崇秀
|
《中央财经大学学报》
CSSCI
北大核心
|
2023 |
5
|
|
|
13
|
古镇古街中的“换装秀”:一种新古典结构功能论的分析 |
崔钰卿
张继焦
|
《青海民族大学学报(社会科学版)》
CSSCI
|
2024 |
2
|
|
|
14
|
对文艺类文化遗产“传统—现代”转型的新古典结构—功能分析 |
刘丽珺
张继焦
|
《创新》
|
2021 |
1
|
|
|
15
|
对冲的迷思:结构压力、战略认知与2010年以来日本对华外交战略研究 |
杨美姣
|
《东北亚论坛》
CSSCI
北大核心
|
2023 |
7
|
|
|
16
|
新结构经济学一般均衡理论初探 |
付才辉
|
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2018 |
9
|
|
|
17
|
现代旅游场域下非物质文化遗产保护与传承的内生动力研究——基于长沙市火宫殿“糖画”制作的考察 |
谭卫华
谭玉娇
|
《原生态民族文化学刊》
CSSCI
|
2023 |
6
|
|
|
18
|
乡村振兴视角下庙会的文化转型及其资本价值——基于新古典“结构—功能论”的分析 |
马慧
马蔚
|
《湖南农业大学学报(社会科学版)》
CSSCI
|
2022 |
3
|
|
|
19
|
中国文化遗产研究的“新古典学派” |
张雨男
|
《南海学刊》
|
2024 |
2
|
|
|
20
|
宗族研究范式的转型:从弗里德曼的古典范式到新古典结构—功能论 |
刘仕刚
|
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
|
2021 |
1
|
|