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明教寺觉皇殿明代彩画颜料成分分析
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作者 章文杰 张宇 +2 位作者 曹振伟 韩向娜 郭宏 《光谱学与光谱分析》 北大核心 2025年第5期1389-1394,共6页
明教寺位于四川省成都市。觉皇殿是原明教寺建筑群仅存的建筑,主体部分始建于明洪武早期(1368年—1382年),不晚于明成化元年(1465年)建成。觉皇殿殿内保留有大量明代彩画,具有显著的北方官式建筑风格特点,是难得的明代建筑彩画实物,具... 明教寺位于四川省成都市。觉皇殿是原明教寺建筑群仅存的建筑,主体部分始建于明洪武早期(1368年—1382年),不晚于明成化元年(1465年)建成。觉皇殿殿内保留有大量明代彩画,具有显著的北方官式建筑风格特点,是难得的明代建筑彩画实物,具有极高的研究价值。目前对于觉皇殿彩画的研究多在于其形制、美学风格等,尚未开展对其制作工艺及材料的科学分析。利用超景深显微镜、激光拉曼光谱仪和扫描电子显微镜及能谱仪,对取自觉皇殿内檐西山面明间的彩画颜料进行分析鉴定。结果表明,明教寺觉皇殿彩画绿色颜料为石绿和碱式氯化铜,红色颜料为铁红和铅丹,白色颜料为铅白,青色颜料为靛蓝,黑色颜料为碳黑。此外,觉皇殿内檐彩画中还存在重层彩画和颜料混用调色情况。觉皇殿内檐彩画中未发现清中期、晚期常用的合成群青、巴黎绿等进口颜料,其彩画做法也均为不做地仗层、于木构件上直接绘制颜料,说明其彩画很有可能为明代遗存,与档案记载的彩画绘制时期相符。该研究是首次对觉皇殿彩画制作工艺及材料进行科学分析,取得的初步研究成果丰富了明代建筑彩画颜料的应用情况,将为后续彩画研究和保护工作提供参考。 展开更多
关键词 明教寺 觉皇殿 明代彩画 拉曼光谱
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刘孝绰“名教案”考索 被引量:2
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作者 骆玉明 甘爱燕 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期73-79,共7页
刘孝绰是南朝梁代文坛的核心人物。其仕宦生涯中最为重大的事件,是在廷尉卿任上被御史中丞到洽以关涉"名教"的罪名提起弹劾而遭到免职。但这一案件的具体事由到底是什么,历来诸多名家对相关史料的解读存在种种错误和混乱。本... 刘孝绰是南朝梁代文坛的核心人物。其仕宦生涯中最为重大的事件,是在廷尉卿任上被御史中丞到洽以关涉"名教"的罪名提起弹劾而遭到免职。但这一案件的具体事由到底是什么,历来诸多名家对相关史料的解读存在种种错误和混乱。本文对此作了澄清,还原了历史原貌,并进一步推究了梁武帝时代政治环境与弹劾案发生的内在关联。 展开更多
关键词 刘孝绰 到洽 名教案 梁武帝 梁代政治
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胶类中药L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别方法探新 被引量:2
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作者 王春艳 李士栋 +3 位作者 张路 李民 张淹 赵婷婷 《中医药信息》 2016年第1期29-32,共4页
目的:建立一种胶类及其制剂中L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别新方法。方法:采用TLC法,并与《中国药典》中的方法进行对比。结果:该方法操作简单、时间短、重现性高,斑点分离度好、显色清晰稳定。结论:本试验建立的复方阿胶浆、阿胶补血膏、... 目的:建立一种胶类及其制剂中L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别新方法。方法:采用TLC法,并与《中国药典》中的方法进行对比。结果:该方法操作简单、时间短、重现性高,斑点分离度好、显色清晰稳定。结论:本试验建立的复方阿胶浆、阿胶补血膏、阿胶、黄明胶、骨龙胶囊中L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别新方法,不仅可以有效的进行产品鉴别,更为其他胶类制剂中L-羟脯氨酸、甘氨酸TLC鉴别提供了依据。 展开更多
关键词 复方阿胶浆 阿胶补血膏阿胶 黄明胶 骨龙胶囊 TLC
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唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异 被引量:11
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作者 蔡鸿生 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期114-117,共4页
唐武宗会昌年间(841~846)对摩尼教的打击,迫使这个著名“夷教”从通都大邑遁入滨海地域。经过偶像化和神道化的泉州明教,百变不离其宗,可以说是华化摩尼教的历史标本。
关键词 摩尼教 滨海地域 明教 变异
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福州浦西福寿宫“明教文佛”宗教属性辨析 被引量:9
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作者 林悟殊 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期118-123,共6页
本文就近年学界所关心的福州浦西福寿宫明教文佛祖殿的宗教属性问题,在已披露的文献和田野调查资料的基础上,进行综合考察。文章不同意学者把明教文佛祖殿定性为摩尼教遗址,而认为明教文佛崇拜是一种地方民间信仰,其创立者并非摩尼教的... 本文就近年学界所关心的福州浦西福寿宫明教文佛祖殿的宗教属性问题,在已披露的文献和田野调查资料的基础上,进行综合考察。文章不同意学者把明教文佛祖殿定性为摩尼教遗址,而认为明教文佛崇拜是一种地方民间信仰,其创立者并非摩尼教的传人。不过,在创立这种信仰时,不排除受到当地历史上曾盛行过的摩尼教之影响。 展开更多
关键词 明教 文佛 摩尼教 明教文佛
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辣椒新品种明椒四号的选育 被引量:1
6
作者 罗英 曾绍贵 +5 位作者 华树妹 钟金仙 李春平 江金兰 吴立东 吴慧琼 《长江蔬菜》 北大核心 2006年第3期46-47,共2页
明椒四号是以自交系m-18-1-3-2为母本,与自交系f-7281-1-1-3为父本配制而成的早熟辣椒一代杂种。果实纵径12 ̄13cm,横径4 ̄5cm,果肉厚0.4cm,单果重50 ̄70g,果面光滑,青熟果为深绿色,微辣,食味佳,商品性好。保护地栽培667m2产量3500kg左... 明椒四号是以自交系m-18-1-3-2为母本,与自交系f-7281-1-1-3为父本配制而成的早熟辣椒一代杂种。果实纵径12 ̄13cm,横径4 ̄5cm,果肉厚0.4cm,单果重50 ̄70g,果面光滑,青熟果为深绿色,微辣,食味佳,商品性好。保护地栽培667m2产量3500kg左右。中抗病毒病、疫病,适宜华东南、长江流域早春保护地、露地栽培。 展开更多
关键词 辣椒 明椒四号 一代杂种 选育
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“悠兮其贵言”——老子的名与名教思想 被引量:4
7
作者 陈徽 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第1期115-124,共10页
作为"古之道术"或"王官学"之流裔,老子之学同样具有本末一贯、体用兼备的思想品格。尽管道因其不可命名性而显得"混沌"与"暗昧",然治道的展开是不能在"混沌"与"暗昧"中进... 作为"古之道术"或"王官学"之流裔,老子之学同样具有本末一贯、体用兼备的思想品格。尽管道因其不可命名性而显得"混沌"与"暗昧",然治道的展开是不能在"混沌"与"暗昧"中进行的。同时,"朴散"而为"器",也是事物不可避免的存在趋势和历史事实。基于这种必然性和现实性,设名立教以化民导俗,既是圣人顺应现实的无奈之举,又是其济人成物的必然之责。所以,老子的"无为而治"思想表现在名教问题上便具有以下特点:一方面,因于"朴散"之状,"侯王"当顺势而为,因物制宜,设名立教,以济人成物。此为由"无名"而"有名"之不得已。另一方面,名教既立,"侯王"宜谨慎施用,顺物自然,以防其束缚事物的本性乃至扼杀其生命力;且为应对现实的流变之状,亦宜"随时"消解凝滞之名和扞格之教。此为由"有名"而"无名"之所应然。上述特点,鲜明地展现了老子思想中命名与名教的二重性以及"无名"与"有名"之间的张力性。 展开更多
关键词 老子 名教 无名 有名
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名教的内在理路——由此而论儒家的价值理想如何落实 被引量:3
8
作者 苟东锋 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第12期130-138,共9页
曾经流行于先秦时代的"名"的话题在汉代以后并未消失,相反,在儒家成为治国的指导思想以后,"名"的问题就获得了名教的形式,从而成为先秦以后思想界的核心问题之一。实际上,儒家的价值理想正是通过名教来落实的。通... 曾经流行于先秦时代的"名"的话题在汉代以后并未消失,相反,在儒家成为治国的指导思想以后,"名"的问题就获得了名教的形式,从而成为先秦以后思想界的核心问题之一。实际上,儒家的价值理想正是通过名教来落实的。通过探讨名教的内在理路,我们发现,古代中国大致出现了两种名教模型,两汉名教考虑到"民"的一面,却对"士"的一面有所忽略,宋明名教强调了"士"的一面,却于"民"的一面有所欠缺。只有隋唐时代三教融合背景下的短暂共识兼顾了这两个方面,但是这种局面很快就瓦解了。由此可见,在新的时代背景下,当社会结构已经由"士""民"二分的局面变为公民社会的格局之后,儒家价值理想的落实也要充分考虑与之相关的公德与私德的关系问题。这是对古代儒家的核心价值进行现代转化的一个大致方向。 展开更多
关键词 名教 公德 私德
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从“末摩尼”到“摩尼光佛”——兼质疑“明教文佛”之“定谳” 被引量:3
9
作者 林悟殊 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2021年第4期80-105,M0005,M0006,共28页
"末摩尼"是学术圈子所熟知的一个名词,其音译自夷语,作为教祖摩尼的敬称。然检视汉文献,"末摩尼"之称,仅见外典,未见内典,其间缘由,则未见学者多所措意。笔者拟就"末摩尼"这一称谓,从其产生、流行,到被... "末摩尼"是学术圈子所熟知的一个名词,其音译自夷语,作为教祖摩尼的敬称。然检视汉文献,"末摩尼"之称,仅见外典,未见内典,其间缘由,则未见学者多所措意。笔者拟就"末摩尼"这一称谓,从其产生、流行,到被贬损诋毁,直至教会不得不弃用,另立"摩尼光佛"圣号代替之,作一初步考察,窥探、剖析其背后原因。通过这一称号兴废更替的过程,见证摩尼教在华的历史命运。最后,就福州浦西福寿宫所祀"明教文佛"被"定谳"为"摩尼光佛"一事,从思维逻辑的角度提出若干质疑,祈能得赐明教以解惑。 展开更多
关键词 老子化胡经 末摩尼 摩尼 摩尼光佛 明教文佛
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辣椒新品种明椒5号的选育 被引量:1
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作者 罗英 曾绍贵 +5 位作者 钟金仙 李春平 华树妹 江金兰 吴立东 吴慧琼 《辣椒杂志》 2006年第1期25-26,共2页
明椒5号是以自交系m114-14-8-3为母本,与父本f1l3-5-2-1配制的中熟羊角形一代杂种。纵径17 ̄19cm,横径2.5 ̄3cm,果肉厚0.4cm,平均单果重70g;果面光滑顺直,青熟果黄绿色,老熟果红色,微辣,商品性好;露地667㎡产鲜椒3000kg左右。中抗病毒病... 明椒5号是以自交系m114-14-8-3为母本,与父本f1l3-5-2-1配制的中熟羊角形一代杂种。纵径17 ̄19cm,横径2.5 ̄3cm,果肉厚0.4cm,平均单果重70g;果面光滑顺直,青熟果黄绿色,老熟果红色,微辣,商品性好;露地667㎡产鲜椒3000kg左右。中抗病毒病,适宜华东南、长江流域早春露地种植。 展开更多
关键词 辣椒 明椒5号 一代杂种
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“自然”与“名教”合一的精神刻痕——《文心雕龙·原道》篇“原道”说新解 被引量:1
11
作者 赵新 《五邑大学学报(社会科学版)》 2008年第4期55-58,63,共5页
刘勰"原道"说是困扰现代学人的一大学术难题,原因之一是文学本质主义的思维模式使其陷入了理论困局。从刘勰本人的"问题意识"入手,并结合当时的文化语境来考查刘勰对"道体"的具体态度和处理方法,可以发... 刘勰"原道"说是困扰现代学人的一大学术难题,原因之一是文学本质主义的思维模式使其陷入了理论困局。从刘勰本人的"问题意识"入手,并结合当时的文化语境来考查刘勰对"道体"的具体态度和处理方法,可以发现刘勰"原道"之"道"是在魏晋玄学的学术语境下生成的独具特质的理论范畴。 展开更多
关键词 文学本质主义 “原道” “自然” “名教”
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明教与东南滨海地域关系新证 被引量:1
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作者 尤小羽 《海洋史研究》 2021年第1期298-321,共24页
新宗教的传入,往往发生于边陲之地、交通要道,民众宗教的兴盛往往与滨海地域密切相关,如传统的天师道,已由陈寅恪着重指出:"凡东西晋南北朝奉天师道之世家,旧史记载可得而考者,大抵与滨海地域有关。故青徐数州,吴会诸郡,实为天师... 新宗教的传入,往往发生于边陲之地、交通要道,民众宗教的兴盛往往与滨海地域密切相关,如传统的天师道,已由陈寅恪着重指出:"凡东西晋南北朝奉天师道之世家,旧史记载可得而考者,大抵与滨海地域有关。故青徐数州,吴会诸郡,实为天师道之传教区","地域风习影响于思想信仰者至深且巨","临近滨海,为道教徒众所居之地","溯其信仰之流传多起于滨海地域,颇疑接受外来之影响。海滨为不同文化接触最先之地"。①陈先生的见解虽然专为道教而发,而且是仅就滨海地域与宗教发生发展的关系立论,但至今仍具有普遍的方法论指导意义。如果说,摩尼教最初入华经由陆地丝绸之路,那么后期以明教相号召南下闽地,则仍是在宗教与滨海地域尤其容易发展关系的旧辙之上。 展开更多
关键词 Manichaeism(mingjiao) Chinese Popular Cults the Xiapu Texts Fujian ZHEJIANG
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郭象论名教与自然——兼驳学界对郭象玄学的一个普遍误解
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作者 汪韶军 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第2期7-12,共6页
长期以来,学界误以为郭象哲学欲证明名教即自然。事实却是,郭象常从"所以迹"与"迹"这对概念出发,批评仁义与名教,并极力反对"矫"与"效"的教化传统。郭象贯彻"两行"观念,认为仁义可... 长期以来,学界误以为郭象哲学欲证明名教即自然。事实却是,郭象常从"所以迹"与"迹"这对概念出发,批评仁义与名教,并极力反对"矫"与"效"的教化传统。郭象贯彻"两行"观念,认为仁义可以拥有一块存身之地,但不能把自己树为标准以塑造他者。玄学讲名教本于自然、名教出于自然,并不是在为名教做合理性论证,而是在应然层面强调:只有本于自然、出于自然的名教才具备存在的合理性,否则便可取消。郭象只是认为名教可有,他没有劝导世人循守名教,反而反对以名教来规范天下。而就道家一系本身而言,大道已足,名教可无。所谓玄学会通儒道,或许只是一个假问题。 展开更多
关键词 郭象玄学 "所有迹" "迹" 名教 自然
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对日本藏“江南摩尼教绘画”的一点思考
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作者 王媛媛 《海交史研究》 2019年第3期52-65,共14页
近年,日本陆续发现的几幅宋元时期的中国绢画引起了学界关注。多位中外学者从艺术和文献角度论证其摩尼教属性。本文从东南明教艺术源流及明教文献两方面入手,提醒人们在讨论东南明教艺术时较易忽略的问题:一、在做艺术对比时,需注意,... 近年,日本陆续发现的几幅宋元时期的中国绢画引起了学界关注。多位中外学者从艺术和文献角度论证其摩尼教属性。本文从东南明教艺术源流及明教文献两方面入手,提醒人们在讨论东南明教艺术时较易忽略的问题:一、在做艺术对比时,需注意,从回鹘艺术到唐代中原绘画,再到宋元明教绘画,横跨数个世纪,宗教艺术的表现手法和风格等均已出现复杂而多重的变化;二、在寻找日藏绢画的文本依据时,宋以后的民间宗教文献更值得关注。因为日藏所谓“江南摩尼教绘画”,就其图像本身和文献依据而言,来源均在中原民间。 展开更多
关键词 明教 绘画 民间宗教
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名教与自然问题的解决及其对中国美学的影响
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作者 李昌舒 《安徽教育学院学报》 2005年第1期58-61,70,共5页
名教与自然问题是封建社会士人必须面对的一个基本问题,因为它关乎士人的个体自由与群体秩序的关系。就哲学而言,郭象哲学首先加以解决,慧能禅则进一步统一了二者。这一问题的解决对于士人的心理和生活方式产生重要影响:"身心相离&... 名教与自然问题是封建社会士人必须面对的一个基本问题,因为它关乎士人的个体自由与群体秩序的关系。就哲学而言,郭象哲学首先加以解决,慧能禅则进一步统一了二者。这一问题的解决对于士人的心理和生活方式产生重要影响:"身心相离"的生活方式被奉行,"身"限于朝堂之上,"心"则游于山林之间。这种生活方式对于中国美学具有重要影响。 展开更多
关键词 名教 自然 个体自由 群体秩序
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试论嵇康的哲学思想与人格理论的关系 被引量:2
16
作者 侯隽 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》 2001年第4期21-24,共4页
嵇康是魏晋之际著名的文学家、思想家 ,他崇尚自然 ,追求个体的精神自由。然而由于时代的局限 ,嵇康无法将其理想人格与行为人格统一 ,因而他提出的反儒奉道和越名教而任自然的哲学思想都是以自我意识认识本体的思维模式的外现 ,其最终... 嵇康是魏晋之际著名的文学家、思想家 ,他崇尚自然 ,追求个体的精神自由。然而由于时代的局限 ,嵇康无法将其理想人格与行为人格统一 ,因而他提出的反儒奉道和越名教而任自然的哲学思想都是以自我意识认识本体的思维模式的外现 ,其最终目的是为了完满地实现理想精神境界与理想人格的统一。 展开更多
关键词 嵇康 名教 自然 人格理论 哲学思想 自我意识 理想人格 行为人格 理想精神境界
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朝天椒新品种明椒9号的选育 被引量:11
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作者 吴立东 罗英 +2 位作者 曾绍贵 朱帮彤 邱胤晖 《中国蔬菜》 北大核心 2018年第9期70-72,共3页
明椒9号是以m135-1-2-3-2为母本,以f269-1-4-2-3为父本配制而成的中早熟朝天椒一代杂种。果实短羊角形,表皮有光泽,青熟果绿色,老熟果红色,辣味强,果长6~8 cm,果肩宽2.0 cm左右,果肉厚0.15 cm左右,单果质量7~10g,每667 m^2产量2 300 kg... 明椒9号是以m135-1-2-3-2为母本,以f269-1-4-2-3为父本配制而成的中早熟朝天椒一代杂种。果实短羊角形,表皮有光泽,青熟果绿色,老熟果红色,辣味强,果长6~8 cm,果肩宽2.0 cm左右,果肉厚0.15 cm左右,单果质量7~10g,每667 m^2产量2 300 kg左右。田间对炭疽病和病毒病的抗性强于对照福建辣椒王。适宜全国大部分地区露地种植。 展开更多
关键词 朝天椒 明椒9号 一代杂种
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辣椒新品种明椒15号的选育 被引量:6
18
作者 邱胤晖 曾绍贵 +3 位作者 李永清 吴立东 罗英 朱邦彤 《中国瓜菜》 CAS 北大核心 2021年第3期105-108,共4页
明椒15号是以m79-4-1-2-3为母本、f69-2-3-5-4为父本选育而成的早熟薄皮辣椒杂交1代品种。该品种早熟,门椒节位6~8节,从定植至红椒始收55 d左右,全生育期160 d左右,果长18~20 cm,横径3.0~3.5 cm,果肉厚度0.2 cm,单果质量50~60 g,667 m^... 明椒15号是以m79-4-1-2-3为母本、f69-2-3-5-4为父本选育而成的早熟薄皮辣椒杂交1代品种。该品种早熟,门椒节位6~8节,从定植至红椒始收55 d左右,全生育期160 d左右,果长18~20 cm,横径3.0~3.5 cm,果肉厚度0.2 cm,单果质量50~60 g,667 m^(2)产量2200~2500 kg,青熟果绿色,老熟果红色,果皮微皱、辣度值(SHU,Scoville heat units,斯科维尔指数)为6652,维生素C质量分数157 mg·100 g^(-1),粗纤维质量分数0.04%,香味浓郁,品质佳,抗病、抗逆性较强,适宜福建省内作春秋保护地栽培。2020年通过农业农村部非主要农作物品种登记。 展开更多
关键词 辣椒 新品种 明椒15号 杂交1代
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加工专用型辣椒新品种“明椒7号”的选育 被引量:3
19
作者 吴立东 罗英 +2 位作者 曾绍贵 朱帮彤 钟金仙 《福建农业学报》 CAS 2014年第6期560-564,共5页
"明椒7号"是以m16-4-2-1-3为母本,以f243-2-4-3-1为父本杂交选育而成的加工专用型辣椒新品种。该品种中早熟,植株生长势强,始花节位9~11节;果实为泡椒形,青熟果绿色,老熟果红色,果长7~9cm,果肩宽2.5~3.0cm,果肉厚0.2cm,单果重7~1... "明椒7号"是以m16-4-2-1-3为母本,以f243-2-4-3-1为父本杂交选育而成的加工专用型辣椒新品种。该品种中早熟,植株生长势强,始花节位9~11节;果实为泡椒形,青熟果绿色,老熟果红色,果长7~9cm,果肩宽2.5~3.0cm,果肉厚0.2cm,单果重7~10g,果皮微皱有光泽,辣味极辣,香味浓郁独特;果实商品性好,从定植到始收60~65d,一般老熟红果产量42 000~52 500kg·hm-2;耐贮性中等,抗逆性强;适宜在福建省及相似生态地区栽培。 展开更多
关键词 辣椒 明椒7号 选育
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高辣型黄色泡椒新品种明椒8号的选育 被引量:3
20
作者 曾绍贵 邱胤晖 +3 位作者 吴立东 罗英 朱邦彤 李永清 《中国瓜菜》 CAS 北大核心 2021年第12期110-113,共4页
明椒8号是以m112-3-1-3-2为母本、f 243-2-4-3-1为父本配制而成的杂交1代辣椒新品种。该品种在福建地区早春塑料大棚栽培模式下生育期260 d左右,中后期坐果能力强,双生果多;株高85 cm,开展度75 cm,果实为小泡椒形,青熟果淡绿色,老熟果... 明椒8号是以m112-3-1-3-2为母本、f 243-2-4-3-1为父本配制而成的杂交1代辣椒新品种。该品种在福建地区早春塑料大棚栽培模式下生育期260 d左右,中后期坐果能力强,双生果多;株高85 cm,开展度75 cm,果实为小泡椒形,青熟果淡绿色,老熟果为金黄色,果长6.0 cm,果肩宽度2.0 cm,果肉厚度0.15 cm,单果质量8 g,果面光滑有光泽,味辛辣。果实维生素C含量(w,后同)120 mg·100 g^(-1),二氢辣椒素含量2.760 g·kg^(-1),667 m^(2)产量2500 kg。适合海南、福建等地区大棚或露地栽培种植。2020年通过农业农村部非主要农作物品种登记。 展开更多
关键词 辣椒 新品种 明椒8号 杂交1代
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