从帛书《易传》管窥先秦儒家“爱民”观念的展开与变迁 被引量：1

1

作者 陈仁仁 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期94-102,共9页

帛书《易传·系辞》云“理材正辞,爱民安行,曰义”,与此相应的今本《易传·系辞》作“理财正辞,禁民为非,曰义”。两相比较,“材”通“财”,不会带来文本的思想差异,而“爱民安行”与“禁民为非”之间的文本差异,显然包含着一... 帛书《易传·系辞》云“理材正辞,爱民安行,曰义”,与此相应的今本《易传·系辞》作“理财正辞,禁民为非,曰义”。两相比较,“材”通“财”,不会带来文本的思想差异,而“爱民安行”与“禁民为非”之间的文本差异,显然包含着一种思想的差异乃至变迁。由此上溯于孔子,下至于孟子。由孔子的“仁者爱人”思想发展出“爱民”观念的可能性,到帛书《易传》和战国简明确提出“爱民”的思想观念,并辅之以“义”,再到今本《易传》改“爱民安行”为“禁民为非”,从而进一步凸显“义”的独立价值,最后到孟子的“仁民”思想,形成了一条先秦儒家“爱民”观念的变迁与发展线索。这条思想线索有一个更深层的内在的思想基础,即以“仁义之道”为“人道”,并赋予人性,落实于社会生活,从而对传统社会民众的政治主体性产生了深刻的影响。 展开更多

关键词 帛书《易传》 先秦儒家 爱民 禁民 仁民

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文廷式词集版本系统考论

2

作者 孙甲智 《萍乡学院学报》 2025年第1期18-27,76,共11页

文廷式词集的早期重要版本今存六种,按照文字的差异,其词集可明显分为以手稿本和徐刻本为代表的两大文字系统。《云起轩词》手稿本为文廷式亲手誊清,是对其词作旧稿的第一次集中修订整理,应写成于光绪二十六年(1900)。手稿本的修订还不... 文廷式词集的早期重要版本今存六种,按照文字的差异,其词集可明显分为以手稿本和徐刻本为代表的两大文字系统。《云起轩词》手稿本为文廷式亲手誊清,是对其词作旧稿的第一次集中修订整理,应写成于光绪二十六年(1900)。手稿本的修订还不是作者的终稿,不仅文字的修订没有最终完成,词作的编排也还没有一贯的次序。长沙振华印书局排印本《云起轩词钞》刊印于光绪三十四年(1908)十一月,其底本为汪恩至所传抄的文廷直抄本。徐刻本既收录了文廷式更晚期的词作,文字上却又保留着很多旧稿的状态。在生命的最后两年里,文廷式已着手编定词集,但没能完成。文廷式词集的两大系统有三个源头性的版本:手稿本系统的源头版本是今存王木斋家藏手稿,徐刻本系统的源头版本应是《芳荪室词录》原稿本和文廷式去世后的一个辑录本。 展开更多

关键词 版本系统 文廷式词集 源流 手稿本 徐刻本

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徐鹿卿著述版本考

3

作者 彭雨欣 《南昌师范学院学报》 2025年第1期26-30,共5页

江西文学家徐鹿卿生前撰述颇丰,然元明两代目录书未有著录。《两宋名贤小集》中的《静轩诗集》为徐鹿卿现存最早的诗集。明代万历年间,徐鉴和徐即登从家乘中辑录出徐鹿卿的诗文,编为《宋宗伯徐清正公存稿》六卷附录一卷。《宋宗伯徐清... 江西文学家徐鹿卿生前撰述颇丰,然元明两代目录书未有著录。《两宋名贤小集》中的《静轩诗集》为徐鹿卿现存最早的诗集。明代万历年间,徐鉴和徐即登从家乘中辑录出徐鹿卿的诗文,编为《宋宗伯徐清正公存稿》六卷附录一卷。《宋宗伯徐清正公存稿》有刊本和抄本两大系统,海内外多家图书馆均有收藏。前人对徐鹿卿著述的整理工作基本集中于《宋宗伯徐清正公存稿》,取得了一些成果,然仅限于刊本间的互校,未参考抄本系统,亦未对其散落在外的诗文进行辑佚。 展开更多

关键词 徐鹿卿 《宋宗伯徐清正公存稿》 版本源流

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《艳云亭》传奇全本文献考论 被引量：4

4

作者 潘培忠 蒋思婷 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第3期199-207,共9页

作为明清舞台上的演出经典剧目,朱佐朝的《艳云亭》传奇有多种抄本传世,而这些抄本之间的关系,学界迄今未予厘清。经考察发现,此剧现存至少有六种手抄全本文献,可归为梨园演出本及曲家改订本两类,其中梨园演出本又包括“三十三出本”及... 作为明清舞台上的演出经典剧目,朱佐朝的《艳云亭》传奇有多种抄本传世,而这些抄本之间的关系,学界迄今未予厘清。经考察发现,此剧现存至少有六种手抄全本文献,可归为梨园演出本及曲家改订本两类,其中梨园演出本又包括“三十三出本”及“三十四出本”,曲家改订本则有“饮流斋本”及“古吴莲勺庐”过录本。梨园演出本无论从人物形象的塑造,还是在剧作的构思结撰、戏曲语言等方面,都是极为经典的“场上之曲”;而“饮流斋本”则从关目及曲词等方面,对梨园演出本做了大量改订,使之在艺术上得到了较大的提升,反映了曲学家许之衡的治曲趣味及曲学观念。 展开更多

关键词 朱佐朝 《艳云亭》 抄本 梨园演出本 曲家改订本 许之衡

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帛书《老子》甲乙本性质试探 被引量：1

5

作者 张艳 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2017年第4期78-81,共4页

帛书《老子》甲本通假字数量颇多,其中"聖""靜"两字在《德篇》《道篇》中分别作"聖"与"聲",及"靚"与"情",絕不相混。相应的,"聖"在乙本除两处书本字外,其他均作... 帛书《老子》甲本通假字数量颇多,其中"聖""靜"两字在《德篇》《道篇》中分别作"聖"与"聲",及"靚"与"情",絕不相混。相应的,"聖"在乙本除两处书本字外,其他均作"";"静"除一处作"情",其他均书本字。这一现象似乎表明甲本《德篇》、《道篇》以及乙本性质并不相同。 展开更多

关键词 帛书《老子》甲乙本 通假字 性质

原文传递

今、帛、竹书《周易》卦爻辞补释 被引量：2

6

作者 刘大钧 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期3-9,共7页

出土简帛易学文献,为今人探索卦爻辞之本义提供了宝贵的资料。本文即以马王堆帛书《周易》、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》与今本《周易》相对比,选取坤、蒙、比、履等十五卦中的诸本差异较大的辞句予以训释疏证,辨析其异同,间亦涉及... 出土简帛易学文献,为今人探索卦爻辞之本义提供了宝贵的资料。本文即以马王堆帛书《周易》、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》与今本《周易》相对比,选取坤、蒙、比、履等十五卦中的诸本差异较大的辞句予以训释疏证,辨析其异同,间亦涉及帛本流传等学术问题。 展开更多

关键词 帛书《周易》 竹书《周易》 今本《周易》 卦爻辞

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论《格萨尔·贵德分章本》的同属抄本系统及其汉译文本的情节变异特色 被引量：2

7

作者 李连荣 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2022年第6期190-200,220,共12页

《格萨尔·贵德分章本》因其最早被发现且被完整汉译,在我国《格萨尔》学术史上具有重要意义。由于该文本的藏文原本散佚且仅存汉译本,学界对于该汉译本的情节内容持有怀疑和完全肯定两种态度。文章参照与该文本具有密切关系的“同... 《格萨尔·贵德分章本》因其最早被发现且被完整汉译,在我国《格萨尔》学术史上具有重要意义。由于该文本的藏文原本散佚且仅存汉译本,学界对于该汉译本的情节内容持有怀疑和完全肯定两种态度。文章参照与该文本具有密切关系的“同属抄本系统”的几个藏文抄本,尝试分析了该汉译本在情节内容上的变异特色及其在学界产生的影响,认为该汉译本在情节内容上最大限度地发挥了华甲艺人“阐释”和“增添”的能力,同时也留下了王沂暖根据时势需要和研究成果“修订”的痕迹。但就该“同属抄本系统”的整体来看,它们不仅提示了抄本形成的时代特色,而且也反映了抄本传承中地方性文化互动的特色。 展开更多

关键词 《格萨尔》 《贵德分章本》 同属抄本系统 情节变异

原文传递

今、帛本《坤》卦卦义考

8

作者 刘震 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期71-78,共8页

今、帛本《易传》都有一系列关于《坤》卦卦爻辞的解释,这些解释体现出了它们各自解《易》的不同义理或哲学倾向。本文拟通过对今、帛本《易传》关于《坤》卦卦爻辞的解释的对比分析,力图把握它们思想内涵的差异,并由此对今、帛本《易... 今、帛本《易传》都有一系列关于《坤》卦卦爻辞的解释,这些解释体现出了它们各自解《易》的不同义理或哲学倾向。本文拟通过对今、帛本《易传》关于《坤》卦卦爻辞的解释的对比分析,力图把握它们思想内涵的差异,并由此对今、帛本《易传》的关系尤其是对今、帛本《易传》各篇成书时代与先后的关系做出一个初步的结论。 展开更多

关键词 《周易》 帛书本 今传世本 《坤》卦

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俄藏敦煌写卷Φ242号《文选》考异——兼论写卷的版本系统及作注年代

9

作者 徐华 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期89-96,共8页

俄藏敦煌写卷Φ242号《文选》唐抄注本,其作注时间大约在唐贞观末至高宗显庆年间,与李善注同时或稍早,有可能是在释道淹《文选音义》为底本基础上的抄本,并吸收萧、曹两位早期《文选》学者的知识,形成了以释义、博物、普及为主的注释体... 俄藏敦煌写卷Φ242号《文选》唐抄注本,其作注时间大约在唐贞观末至高宗显庆年间,与李善注同时或稍早,有可能是在释道淹《文选音义》为底本基础上的抄本,并吸收萧、曹两位早期《文选》学者的知识,形成了以释义、博物、普及为主的注释体例,乃萧、曹之后《文选》注释与传授的一种重要注本。 展开更多

关键词 敦煌写卷 文选佚注 传本系统 作者

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范当世著述版本考述

10

作者 陈晓峰 《山西师大学报（社会科学版）》 2016年第6期57-61,共5页

范当世在晚清文坛独步一时,诗是同光体的杰出代表,文继承了桐城派曾国藩、张裕钊的衣钵。其传世稿本、刻本中不乏意义重大者。其中《范伯子手稿》作为现存最早的稿本,不见书目著录,鲜为世人知晓,具有重大的文献价值。《三百止遗》中大... 范当世在晚清文坛独步一时,诗是同光体的杰出代表,文继承了桐城派曾国藩、张裕钊的衣钵。其传世稿本、刻本中不乏意义重大者。其中《范伯子手稿》作为现存最早的稿本,不见书目著录,鲜为世人知晓,具有重大的文献价值。《三百止遗》中大量浮签可见范当世对诗集亲自编订之迹,从中新发现了大量不见他本的吴汝纶评语。《范伯子诗集》《范伯子文集》《范伯子全集》刊刻的不同版本可见日臻完善之迹。 展开更多

关键词 范当世 稿本 刻本

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帛书《周易》校记 被引量：4

11

作者 何琳仪 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期3-6,共4页

本文以《马王堆汉墓文物·周易》为底本,参考《上海博物馆藏战国楚竹书·周易》、《阜阳汉简周易研究》、《十三经注疏》所附校勘记互校,撰写20条札记。从校勘、文字、声韵、训诂多角度探讨各本文字,试图沟通其间的关系。

关键词 校勘 周易 帛本 沪本 阜本 今本

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创作现场与传播流变——《骆驼祥子》文本变异初探

12

作者 刘运峰 董仕衍 《文学与文化》 2017年第1期16-25,共10页

对比老舍的《骆驼祥子》手稿与1955年人民文学出版社修订重版的《骆驼祥子》可以发现,二者存在较大的文本差异,这种差异深入到了文本的局部环境,通过对细节内容的删削、修改,实现了对文本细节、人物形象、语言三个方面的全面调整。研究... 对比老舍的《骆驼祥子》手稿与1955年人民文学出版社修订重版的《骆驼祥子》可以发现,二者存在较大的文本差异,这种差异深入到了文本的局部环境,通过对细节内容的删削、修改,实现了对文本细节、人物形象、语言三个方面的全面调整。研究这一现象,不仅有助于探索现代文学生产机制下作品文本变异背后的奥秘,对于进一步深入理解作家作品同样有所助益。 展开更多

关键词 骆驼祥子 文本变异 手稿 修订版

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《玉山名胜集》的版本特点及成因

13

作者 谷春侠 刘慧 《宜宾学院学报》 2010年第8期120-124,共5页

《玉山名胜集》是元末著名文艺盛会玉山雅集的结集之一。现存古籍版本数量众多,版本特点主要有二:明刊次数多而流传寡;现存本以清抄本为主,卷数差别大且编次混乱。这种状况是由于《玉山名胜集》单元独立和可以自由分合的体例、随得随编... 《玉山名胜集》是元末著名文艺盛会玉山雅集的结集之一。现存古籍版本数量众多,版本特点主要有二:明刊次数多而流传寡;现存本以清抄本为主,卷数差别大且编次混乱。这种状况是由于《玉山名胜集》单元独立和可以自由分合的体例、随得随编的编辑特色、好事者传抄和顾瑛在战乱中失补等原因造成的。 展开更多

关键词 《玉山名胜集》 版本特点 刻本 抄本

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专为前贤形役,不为个人张本——陈先行先生根植于宋版研究的稿钞校本鉴定特色

14

作者 赵宣 《图书馆理论与实践》 CSSCI 北大核心 2017年第1期73-78,共6页

陈先行先生是继顾廷龙、赵万里、冀淑英等先生之后,新中国第二代古籍版本学家中的杰出代表人物之一。项目访谈的重点:一是在稿钞校本的鉴定;二是在宋版的研究。旨在不仅揭橥先生个人独特的版本鉴定方法、经验与案例,更彰显其对古籍版本... 陈先行先生是继顾廷龙、赵万里、冀淑英等先生之后,新中国第二代古籍版本学家中的杰出代表人物之一。项目访谈的重点:一是在稿钞校本的鉴定;二是在宋版的研究。旨在不仅揭橥先生个人独特的版本鉴定方法、经验与案例,更彰显其对古籍版本学学科发展及人才培养的诸多真知灼见。 展开更多

关键词 陈先行 古籍版本学 稿钞校本 宋版研究

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杂论楚竹书《周易》异文的可能价值

15

作者 何泽恒 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期25-36,共12页

本文从楚简《周易》有限的卦爻辞资料,配合既有的《易》学文献,分别推论经文和传文中《彖》、《象》二传的写定过程。其形成为今本固定的面貌,可能是经由不同时期和不同《易》家之手所修订改造完成。而就于今所见文本而言,楚简本年代最... 本文从楚简《周易》有限的卦爻辞资料,配合既有的《易》学文献,分别推论经文和传文中《彖》、《象》二传的写定过程。其形成为今本固定的面貌,可能是经由不同时期和不同《易》家之手所修订改造完成。而就于今所见文本而言,楚简本年代最早,又可据以参证检讨经文的解读,以至判定其前出土帛本文字的是非得失。全文析分为四项,各举出若干例证以为说明。透过这些例证,不只可以更清楚了解今本《周易》形成过程的变化,也可以在一定程度上反映先秦典籍编制的性质和情况。 展开更多

关键词 楚竹书《周易》 帛书《周易》 今本《周易》 《彖传》 《象传》

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敦煌写本《文选》诗学文献的价值

16

作者 钟仕伦 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期139-148,共10页

敦煌写本《文选》中的诗学文献指俄藏本Ф-242a(L.1452)和法藏本P.4884、P.2707、P.2543四截残卷。俄藏本从今六十卷本《文选》卷十九"诗甲·补亡"类束广微《补亡诗六首》起,到卷二十"诗甲·献诗"曹子建《... 敦煌写本《文选》中的诗学文献指俄藏本Ф-242a(L.1452)和法藏本P.4884、P.2707、P.2543四截残卷。俄藏本从今六十卷本《文选》卷十九"诗甲·补亡"类束广微《补亡诗六首》起,到卷二十"诗甲·献诗"曹子建《上责躬应诏诗一首》止,这里讨论的是其中的诗序和曹植的《上责躬应诏诗表》。俄藏本有注。法藏本为今六十卷本《文选》卷四十六"序下"颜延之和王融两篇同名的《三月三日曲水诗序》。法藏本无注。这两种敦煌写本《文选》虽为残卷,但俄藏本的注释和法藏本的原文都与今存其余各本《文选》有异,可以补注今本《文选》的原文和补充李善注与五臣注,订正今本《文选》的某些讹误,以作校勘之用。俄藏本的书写时间定在唐太宗时期比较可信。法藏本的书法与梁陈间的佛教经书书法风格似有相似之处,其书写时间可能在梁陈之际。传入敦煌的时间大致在"侯景之乱"和"江陵败亡"之后、隋代之前,因此具有比较高的文献价值。 展开更多

关键词 敦煌写本《文选》 诗学文献 补充注释 订正今本

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有正书局《原本加批聊斋志异》批语的价值重估 被引量：2

17

作者 孙大海 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第8期107-117,共11页

杨震方先生的两则《王批聊斋志异》跋语,有助于认识《王批聊斋志异》的基本信息,以及其与有正书局《原本加批聊斋志异》的关系。在《王批聊斋志异》暂不可见的背景下,以张菊如《〈王批聊斋志异〉评介》提供的王批为样本,同有正本批语进... 杨震方先生的两则《王批聊斋志异》跋语,有助于认识《王批聊斋志异》的基本信息,以及其与有正书局《原本加批聊斋志异》的关系。在《王批聊斋志异》暂不可见的背景下,以张菊如《〈王批聊斋志异〉评介》提供的王批为样本,同有正本批语进行比勘可以发现,《原本加批聊斋志异》除结尾删改的个别问题外,相对完整地保留了王批内容。有正本批语可从三个方面补充张文所论王批价值,而那些可以确定为有正书局后期羼入的批语,也可以从接受史的角度发现其意义。 展开更多

关键词 《原本加批聊斋志异》 《王批聊斋志异》 有正本批语 王东序

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敦煌写本《珠英学士集》异文的类型与特征 被引量：1

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作者 张琴 黄征 《郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）》 2021年第4期79-87,共9页

将敦煌写本《珠英学士集》与四库全书本《全唐诗》详细比勘,将异文归纳出校勘性异文、用字类异文和修辞类异文三种类型。通过辨析校勘性异文和用字类异文,进而把握敦煌写本《珠英学士集》的文本形态及形成原因。通过辨析修辞类异文,得... 将敦煌写本《珠英学士集》与四库全书本《全唐诗》详细比勘,将异文归纳出校勘性异文、用字类异文和修辞类异文三种类型。通过辨析校勘性异文和用字类异文,进而把握敦煌写本《珠英学士集》的文本形态及形成原因。通过辨析修辞类异文,得出敦煌写本《珠英学士集》四库全书本《全唐诗》来源于不同祖本的结论。 展开更多

关键词 《珠英学士集》 敦煌写本 四库全书本 全唐诗 异文

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上海地区馆藏中医药抄本概况分析——兼论抄本医书的定位与研究展望 被引量：5

19

作者 张苇航 段逸山 于业礼 《中医药文化》 2020年第1期1-7,共7页

中医药抄本的价值逐步得到中医文献研究领域的重视,当前开展的工作主要包括基础文本的整理复制与目录提要的调查编撰两大方面。基于对上海地区馆藏中医药抄本的研究,初步发现存世抄本医书具有覆盖面广、实用性强、操作灵活、个性化明显... 中医药抄本的价值逐步得到中医文献研究领域的重视,当前开展的工作主要包括基础文本的整理复制与目录提要的调查编撰两大方面。基于对上海地区馆藏中医药抄本的研究,初步发现存世抄本医书具有覆盖面广、实用性强、操作灵活、个性化明显、成书目的多样性等特点,能较为真实地反映当时社会的医疗面貌及医药知识在各个阶层的传递情况。以馆藏中医药抄本为研究对象亦存在材料的局限性,即或多或少地忽视了民间下层的医疗记载,因此需要个别性研究和整体性研究的互参校正,才能更加系统地反映出知识和思想观念形成与发展的过程。加之在概念上,抄本医书亦属广义"写本学"的研究范畴,如能进一步明确定位、规范方法,则可打通时代和空间的界限,在书籍史、学术史的基础上巩固其作为文献整体的研究,亦可从知识史、传媒史、观念史等多角度拓展研究范围。 展开更多

关键词 抄本 写本学 中医学 馆藏本 上海

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新见法藏敦煌出土西夏文献考释 被引量：3

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作者 段玉泉 马万梅 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2021年第4期42-49,共8页

法国国家图书馆官网公布了27件西夏文文献,它们是伯希和从敦煌莫高窟北区发掘而为《法藏敦煌西夏文文献》漏刊的材料。这27件文献中有17件可以给出准确的定名,有4件可据内容给出初步拟题,另有6件因残存字数太少,尚无法辨识。这些材料虽... 法国国家图书馆官网公布了27件西夏文文献,它们是伯希和从敦煌莫高窟北区发掘而为《法藏敦煌西夏文文献》漏刊的材料。这27件文献中有17件可以给出准确的定名,有4件可据内容给出初步拟题,另有6件因残存字数太少,尚无法辨识。这些材料虽然多是些残叶、残片,但也有其他藏卷中未曾见过的孤本文献,更有多种新见校译本,同时还有一定的缀合及补缺价值。这批材料的编号不符合馆藏编号原则,出土洞窟也不明确,存在一定的问题,通过与《法藏敦煌西夏文文献》部分材料的缀合与比较,其编号和出土洞窟是可以部分解决的。 展开更多

关键词 法国国家图书馆 西夏文献 定名 校译本 编号

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