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Valentine’s Day
1
作者 王宗文 《语言教育》 2002年第2期15-17,共3页
Every February,across the country,candy,flowers,and gifts are exchanged between loved ones,all in the name of St.Valentine.But who is thismysterious saint and why do we celebrate thisholiday?
关键词 FLOWERS exchanged celebrate GREETING BEGIN Valentine s DAY FERTILITY himself TODAY
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学生知觉的教师行为在教师期望效应中的作用 被引量:8
2
作者 范丽恒 李婕 金盛华 《中国临床心理学杂志》 CSSCI CSCD 2008年第4期364-367,共4页
目的:探讨学生知觉的教师行为在教师期望效应传递中所发挥的作用。方法:选取31名初中教师及其所带的1438名学生,运用访谈、问卷和测量等方法收集数据。结果:学生知觉的教师行为在教师期望对学生学校满意度的影响中发挥了完全中介的作用... 目的:探讨学生知觉的教师行为在教师期望效应传递中所发挥的作用。方法:选取31名初中教师及其所带的1438名学生,运用访谈、问卷和测量等方法收集数据。结果:学生知觉的教师行为在教师期望对学生学校满意度的影响中发挥了完全中介的作用,在教师期望对学生的学业成绩和同伴接纳的影响中发挥了部分中介的作用。结论:学生知觉的教师行为在教师期望效应的传递过程中发挥了中介变量的作用。 展开更多
关键词 学生知觉的教师行为 教师期望效应 中介变量
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“劳动创造了人”:对恩格斯原创思想的误读和曲解 被引量:9
3
作者 黄湛 李海涛 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第6期134-143,176,共10页
解读恩格斯关于人的起源、生成和形成的思想,笔者发现:恩格斯主张的"劳动创造了人本身"中的"人本身"与"劳动创造了人说"中的"人",是两个不同的概念。前者是指介于猿与人之间的"过渡性生物... 解读恩格斯关于人的起源、生成和形成的思想,笔者发现:恩格斯主张的"劳动创造了人本身"中的"人本身"与"劳动创造了人说"中的"人",是两个不同的概念。前者是指介于猿与人之间的"过渡性生物"——"正在生成中的人",在质的规定上仍属于动物。后者是指"从动物状态中脱离出来"的原始人,为现代人的祖先。所以"劳动创造了人本身"不等同于"劳动创造了人"。"劳动创造了人说"症结有三:其一,1932年、1950年和1955年《自然辩证法》中译本误译了恩格斯的观点;其二,把"劳动创造了人本身"等同于"劳动创造了人",曲解了恩格斯的本意;其三,只把"劳动"视为人类脱离动物状态的原因,不但否认了"正在生成中的人"生命生产的第二种方式的嬗变对其进化为"完全形成的人"的作用,而且也抹煞了恩格斯为"完全形成的人"所界定的"社会"属性。 展开更多
关键词 恩格斯 劳动创造了人 人本身
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从“治理社会”到社会治理的历史新穿越——中国特色社会治理要论:融国家治理政府治理于社会治理之中 被引量:37
4
作者 乔耀章 《学术界》 CSSCI 北大核心 2014年第10期5-20,307,共16页
社会治理是相对于国家治理和政府治理而言的,各有其相对独立又相互联系的主客体及其侧重点。社会需要治理,社会决定治理,社会决定于治理。中国特色社会治理的主要目的不在于谋求对社会的统治、管理甚至为治理而治理本身,而在于谋求维护... 社会治理是相对于国家治理和政府治理而言的,各有其相对独立又相互联系的主客体及其侧重点。社会需要治理,社会决定治理,社会决定于治理。中国特色社会治理的主要目的不在于谋求对社会的统治、管理甚至为治理而治理本身,而在于谋求维护最广大人民根本利益,最大限度增加和谐因素,增强社会发展活力,全面推进平安中国建设,维护国家安全,确保人民安居乐业,社会安定有序。中国特色社会治理要在坚持唯物主义和辩证法有机统一的历史进程中,处理好社会与主义,社会主义与主义,社会主义与中国社会主义,中国特色科学社会主义与马克思主义科学社会主义的相互关系。在全球化的情境中,力求做到融国家治理和政府治理于社会治理之中,逐步实现从国家、政府"治理社会",到国家、政府与社会的"共同治理",再到国家、政府与社会的"相互治理"的历史新穿越、新境界。 展开更多
关键词 治理社会 社会治理 中国特色 他自理 自治理 受治理 相互治理
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周文王受命称王考 被引量:15
5
作者 王晖 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期26-33,共8页
史称周文王平虞芮之讼而受命称王 ,后儒曾以正统观念加以怀疑是不对的。文王受命并称王在西周古文献及古文字资料中是有充分证据的 ,也是完全可信的。周文王受命称王的时间大约在公元前 10 5 8年。
关键词 周文王 文王受命称王 平虞芮 文王称王时间
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汉代的罪己诏:文体与文化 被引量:9
6
作者 郗文倩 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期56-62,共7页
罪己诏是中国古代帝王在灾异发生或政令失误时颁布的反省罪己文书,文化内涵丰富。罪己诏最早出现在汉代,且数量众多,这主要源于阴阳灾异说的盛行。从修辞层面看,罪己诏垄断了灾变解释权,限定了归罪资格,有助于巩固皇权,是政治修辞的重... 罪己诏是中国古代帝王在灾异发生或政令失误时颁布的反省罪己文书,文化内涵丰富。罪己诏最早出现在汉代,且数量众多,这主要源于阴阳灾异说的盛行。从修辞层面看,罪己诏垄断了灾变解释权,限定了归罪资格,有助于巩固皇权,是政治修辞的重要形式。在后世发展中,其自我批评自我反省式的策略实施,日渐蜕变为取悦民众、缓和矛盾的统治权术。应该肯定的是,罪己诏显示君王自我反省精神,常伴有招贤纳士、延问得失、敦勉臣吏的作用,且附带救助优抚措施,能在一定程度上发挥修政功能。 展开更多
关键词 汉代 罪己诏 灾异论 修辞策略 修政功能
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历史文献注释论述赘言 被引量:2
7
作者 李绍平 杨华文 《晓庄学院社会科学学报》 北大核心 2003年第6期75-78,共4页
史注滥觞于先秦、秦汉时解释经典的传注,而非刘、章所说始于汉晋以后;萌芽时期的史注有独立阐述式与随文自释式两种形态。魏晋和唐代是史注发展变化的两大关键时期。史注的衰亡有四大原因,其中自注的充分发展起了重要作用。
关键词 史注 产生 发展 自注 历史文献
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后严复话语时代:叶君健对严复翻译思想的拓新 被引量:9
8
作者 刘军平 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 2015年第6期69-74,共6页
本文探讨了叶君健对严复翻译思想的继承和拓新,考察了叶君健对严复的"信达雅"的反思及在此基础上提出的独特阐释观。叶君健对严复的"雅"的内涵的拓展在于,"雅"不只是一种修辞或风格上的文雅和典雅,更是... 本文探讨了叶君健对严复翻译思想的继承和拓新,考察了叶君健对严复的"信达雅"的反思及在此基础上提出的独特阐释观。叶君健对严复的"雅"的内涵的拓展在于,"雅"不只是一种修辞或风格上的文雅和典雅,更是译者的一种文学情怀和个性表现。叶君健翻译中的创造性阐释观与严复的按语阐释的理念异曲同工。不仅如此,叶君健的"翻译报国"与严复的"救亡图存"的翻译动机之间存在着关联性。叶君健在诸多方面极大地拓展了严复翻译思想的阐释空间,为当代中国翻译理论话语的构建做出了贡献。 展开更多
关键词 叶君健 个性 再阐释 翻译报国
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自为个体的价值及其实现 被引量:4
9
作者 江畅 李历 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第5期87-96,共10页
自为个体是谋求生活得更好的有意识、有目的、具有独立自主性的主体。自为个体的价值即自为价值,包括实现自我和贡献他者两个方面,但其实现自我是根本性的。自为个体具有绝对价值,而从人性潜质是否得到充分开发、人格是否得到充分发挥... 自为个体是谋求生活得更好的有意识、有目的、具有独立自主性的主体。自为个体的价值即自为价值,包括实现自我和贡献他者两个方面,但其实现自我是根本性的。自为个体具有绝对价值,而从人性潜质是否得到充分开发、人格是否得到充分发挥、贡献大小等方面看,其价值存在着相对性。自为个体的价值是自为个体的作为与环境影响交互作用的结果,但其作为是决定性的因素。影响自为个体作为的因素很多,从主观方面看主要涉及作为的意识、能力、意志三个层次和健康、实力、德性三个维度的问题。自为个体在价值得到实现时会产生价值感,人们特别关注的是人格魅力感、职业成功感、家庭和美感、社会荣誉感、人际和谐感、个性丰富感、欲望满足感和生活幸福感,生活幸福感是最重要、最宝贵的价值感。 展开更多
关键词 自为个体 自为个体的价值 人格价值 人生价值 价值感
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茅屋下的体验——简评何陋轩 被引量:2
10
作者 郑孝正 宣磊 《新建筑》 北大核心 2002年第6期65-67,共3页
要研究方塔园,要正确地把握设计者的创作立意与表现手法,就必须仔细分析研究何陋轩。何陋轩在文化上的意义在于它不仅是地区层次上的文脉延续,而且是传统优秀文化的继承发扬。
关键词 何陋轩 建筑创作 传统文化 茅屋
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王世贞晚年“自悔”论 被引量:7
11
作者 魏宏远 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期82-86,共5页
王世贞晚年仕途不得志,转慕佛道,受昙阳子悔过观及佛教忏悔思想等影响而"自悔"。其"自悔"主要针对所事"笔研"及父难后出仕等内容,表现在文学思想上是"悟"对"不悟"之悔。因"自悔... 王世贞晚年仕途不得志,转慕佛道,受昙阳子悔过观及佛教忏悔思想等影响而"自悔"。其"自悔"主要针对所事"笔研"及父难后出仕等内容,表现在文学思想上是"悟"对"不悟"之悔。因"自悔"而对文学价值与意义产生怀疑和动摇。钱谦益极力鼓吹王世贞晚年"自悔",并夸大其骑墙难下、无力回天之尴尬,为此,遭到钱钟书先生等人诟病。 展开更多
关键词 王世贞 自悔 钱谦益 钱钟书
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汉文—回鹘文《金光明经·舍身饲虎》校勘研究 被引量:4
12
作者 张铁山 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期63-67,共5页
《金光明经》中的"舍身饲虎"故事是著名的佛经故事之一,在中原汉土和西域广为流传。回鹘文《金光明经》译自汉文本。文章将回鹘文本《金光明经·舍身饲虎》与汉文本进行校勘,找出二者的不同之处,并探讨回鹘文本的翻译技巧。
关键词 回鹘文 《金光明经·舍身饲虎》 校勘 翻译技巧
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孔子的知识论 被引量:8
13
作者 冷天吉 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第2期14-17,共4页
孔子的知识论具有仁智合一、上下通贯的特征,具体表现为认知的目的是为己与成人,认知的对象是意义世界,认知的原则是德性优先与自觉志道,认知的途径是一以贯之与下学上达。孔子的知识论初步确立了儒家的认识论、知识论范式。
关键词 仁智合一 意义世界 一以贯之
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刑事诉讼中被告之举证责任新论 被引量:3
14
作者 陈海平 张晓宇 《广西政法管理干部学院学报》 2003年第4期22-24,28,共4页
基于刑事政策、刑事立法精神、犯罪本身的复杂性和刑事证明对象的多样性 ,以及刑事司法具体运作中的实际证明困难 ,本文通过对被告承担举证责任的历史考察 ,主张被告在刑事诉讼中应承担一定的举证责任 ,这并不与无罪推定、不受强迫自证... 基于刑事政策、刑事立法精神、犯罪本身的复杂性和刑事证明对象的多样性 ,以及刑事司法具体运作中的实际证明困难 ,本文通过对被告承担举证责任的历史考察 ,主张被告在刑事诉讼中应承担一定的举证责任 ,这并不与无罪推定、不受强迫自证其罪的特权相冲突 ,并探讨了被告承担举证责任的理由及大致范围。 展开更多
关键词 刑事诉讼 被告 举证责任 刑事政策 刑事立法精神 无罪推定原则 犯罪构成
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辩士蒯通简论 被引量:3
15
作者 孟祥才 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第2期98-102,共5页
蒯通是战国纵横家的一员,秦朝统治时期处于蛰居状态。他参加秦末农民起义,说降燕、赵数十城,功绩不凡。他先追随项氏,继而归附韩信,曾力劝韩信据齐自立,以与刘、项成鼎足之势。后投曹参,终老于齐。由于他追求的是谋主的成功,关注的是自... 蒯通是战国纵横家的一员,秦朝统治时期处于蛰居状态。他参加秦末农民起义,说降燕、赵数十城,功绩不凡。他先追随项氏,继而归附韩信,曾力劝韩信据齐自立,以与刘、项成鼎足之势。后投曹参,终老于齐。由于他追求的是谋主的成功,关注的是自己作为附丽者的利益,因而希望造成一个诸侯对垒互峙之局,竭力阻挠刘邦的统一战争。他目光短浅,不讲政治,摈弃道德,失败是必然的。 展开更多
关键词 纵横之士 说降燕赵 背汉自立
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论单位自首的几个问题 被引量:2
16
作者 彭文华 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期51-55,共5页
单位与自然人作为犯罪两大主体,都应该存在自首问题。单位自首的主体包括单位犯罪参与者、单位内部监管机构。对单位直接责任人员及其授权人员一般自首的认定与处罚,应当充分考虑单位犯罪的整体性、主体二元性、处罚双重性以及各犯罪成... 单位与自然人作为犯罪两大主体,都应该存在自首问题。单位自首的主体包括单位犯罪参与者、单位内部监管机构。对单位直接责任人员及其授权人员一般自首的认定与处罚,应当充分考虑单位犯罪的整体性、主体二元性、处罚双重性以及各犯罪成员的共犯性质等,并兼顾不同单位成员在单位犯罪中的作用和地位,加以综合分析判断。非单位直接责任人员及其授权人员的单位成员代表单位自首,只成立单位自首,个人不能成立自首。 展开更多
关键词 单位犯罪 单位自首 个人自首 直接责任人员 授权人员
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现代性的三重维度及其在中国的生成 被引量:2
17
作者 赵福生 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期34-39,共6页
现代性从根本上说是人自身的现代性,它是人在自我敞开中呈现的现代性理念、制度和态度所形成的多维互动的总体性,这种总体性使现代性拥有自我修复的能力。现代性在中国生成的主要问题不只在于人们所强调的现代性理念的不普及、宏观现代... 现代性从根本上说是人自身的现代性,它是人在自我敞开中呈现的现代性理念、制度和态度所形成的多维互动的总体性,这种总体性使现代性拥有自我修复的能力。现代性在中国生成的主要问题不只在于人们所强调的现代性理念的不普及、宏观现代性制度的不健全,而且在于微观现代性的理性机制还没有成为国人日常生活的文化机理,在于作为人自身现代性最活跃维度的现代性态度远没有发育,以至于人自身的现代性无法真正生成。 展开更多
关键词 人自身的现代性 现代性理念 现代性制度 现代性态度
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张锡纯自创方剂的理论基础和创新特点 被引量:3
18
作者 贺松其 吕志平 《山东中医杂志》 2005年第4期195-197,共3页
分析了张锡纯自创方剂的理论基础和创新特点,即临床实践是自创方剂的活水源头;创新思维是自创方剂的精髓和灵魂;中医理论创新、衷中参西、注重配伍、善用对药等构成了新方的显著特点。
关键词 张锡纯 医学衷中参西录 自创方剂 创新特点
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爱:基督教学说之灵魂 被引量:2
19
作者 韩作珍 彭舸珺 《天水师范学院学报》 2004年第3期47-50,共4页
综观基督教的道德原则,爱无疑为统摄一切观念的核心与总纲。基督教中爱的观念中包含两个层面:上帝之爱与人之爱。人类应与上帝建立和谐融洽的关系,爱上帝、爱他人,完成人与上帝之复和。
关键词 基督教 “爱” 耶稣 上帝
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教师差别行为在教师期望效应中的调节作用 被引量:8
20
作者 范丽恒 《心理研究》 2010年第6期88-92,共5页
研究目的:探讨教师差别行为在教师期望效应中所发挥的作用。方法:采用了访谈和问卷等方法测量了31名初中教师和1438名初中生,并采用结构方程模型对数据进行分析。结果:当教师在情感支持、机会和负性反馈等行为上明显区别对待了不同学生... 研究目的:探讨教师差别行为在教师期望效应中所发挥的作用。方法:采用了访谈和问卷等方法测量了31名初中教师和1438名初中生,并采用结构方程模型对数据进行分析。结果:当教师在情感支持、机会和负性反馈等行为上明显区别对待了不同学生时,教师期望对学生发展的影响较为明显。结论:教师差别行为在教师期望传递过程中发挥了调节效用。 展开更多
关键词 教师期望 教师差别行为 学生知觉的教师行为 初中 调节效应
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