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Formless Phantom:the Ultimate Existence in Invisible Man
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作者 LUO Si-yu 《海外英语》 2013年第23期226-227,249,共3页
Invisibility is crucial to construct identity in Ralph Ellison’s novel Invisible Man.Being invisible like a formless phantom and having only the voice echoing is a way of pushing the human existence to its ultimate s... Invisibility is crucial to construct identity in Ralph Ellison’s novel Invisible Man.Being invisible like a formless phantom and having only the voice echoing is a way of pushing the human existence to its ultimate state.Without the distraction of the body,the human identity could stand out like a candle in the darkness.The process of breaking out of the body is significant to the modern man,because modernity causes a sense of identity loss in them. 展开更多
关键词 INVISIBILITY IDENTITY formless
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血与词的裂隙:克里斯蒂娃的卑贱物之歌
2
作者 张夏瑜 于欣 《黑河学院学报》 2025年第7期134-138,共5页
克里斯蒂娃的“卑贱物”理论为主体性、身份认同与社会文化结构之间的复杂关系提供了深刻的哲学分析。“卑贱物”不仅作为生理排斥的象征,更作为一种无法完全符号化的“边界存在”,揭示了主体性内在的异质性残余与分裂。在这一理论框架... 克里斯蒂娃的“卑贱物”理论为主体性、身份认同与社会文化结构之间的复杂关系提供了深刻的哲学分析。“卑贱物”不仅作为生理排斥的象征,更作为一种无法完全符号化的“边界存在”,揭示了主体性内在的异质性残余与分裂。在这一理论框架下,主体不再是一个自足的独立个体,而是一个在语言和社会秩序的压迫与排斥中生成和解构的流动过程。卑贱物理论作为克里斯蒂娃哲学的重要构件,在主体生成问题中扮演了重要角色。这一理论从符号学的边界出发,揭示了象征界无法遮蔽的深渊:主体与秩序、身体与语言在裂隙中的交织。 展开更多
关键词 卑贱物理论 无形 异质性 巴塔耶
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藤本壮介建筑思想之研究
3
作者 王发堂 陈晓雯 《华中建筑》 2024年第8期6-11,共6页
该文主要研究了藤本的建筑思想与建筑理论。首先讨论了藤本的建筑思想的三个原则:概念的对立、秩序的衍生和形态的生成等,分别对应着关系说、偶然性和无形化等深层建筑理论策略。其次讨论了藤本建筑理论的三个方面:无形式的形式,消解的... 该文主要研究了藤本的建筑思想与建筑理论。首先讨论了藤本的建筑思想的三个原则:概念的对立、秩序的衍生和形态的生成等,分别对应着关系说、偶然性和无形化等深层建筑理论策略。其次讨论了藤本建筑理论的三个方面:无形式的形式,消解的功能和偶然性的方法。 展开更多
关键词 藤本 概念的对立 秩序的衍生 形态的生成 无形式的形式 功能的消解 偶然性
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《长江万里图》与中国传统文化的“大美”精神 被引量:2
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作者 赵奎英 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2024年第2期47-54,共8页
张大千的长卷泼墨山水画《长江万里图》,描绘了长江流域丰富的自然景观和人文景观,是中国画的瑰宝巨制,也是长江美学的恢宏集中体现。从《长江万里图》的表现对象、绘画技法、美学风格和精神意蕴来看,这幅画作可以说具有一种鲜明的“大... 张大千的长卷泼墨山水画《长江万里图》,描绘了长江流域丰富的自然景观和人文景观,是中国画的瑰宝巨制,也是长江美学的恢宏集中体现。从《长江万里图》的表现对象、绘画技法、美学风格和精神意蕴来看,这幅画作可以说具有一种鲜明的“大美”精神。“大美”是中国传统文化的精神,是一种天地自然之美,是一种“大象”混成之美,更是一种大德“生”“成”之美、大境“合”“和”之美。这种“大美”同时也是一种“生态之美”。深入体会《长江万里图》的“大美”精神,对于深入理解中华传统文化的“大美”精神,建构具有“大美”精神的长江美学和长江文化都具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 《长江万里图》 大美精神 长江美学 生成之德 混成大象
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约瑟夫·海勒作品中的无形见有形(英文)
5
作者 吴泽庆 《世界文学评论(长江文艺出版社)》 2006年第2期177-179,共3页
海勒的第一部最响誉的长篇小说《第二十二条军规》,被认为二战后时代的经典之作。本文试图评论小说中重复的运用使作品中的无形见有形。这成功地展示了海勒世界中恐怖的加深。
关键词 FORM formlessness HORROR CATCH-22
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温病郁热辨证方法探析 被引量:11
6
作者 艾军 戴铭 +4 位作者 陈升 黄碧玲 黄毅凌 王志威 钟妮 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第4期1488-1490,共3页
文章在认识热郁瘀相关病机为温病基本病机的基础上,提出温病郁热辨证方法的应用,并将区分热郁与热瘀、辨识无形郁热与有形热结的病理改变作为郁热辨证方法的主要内容。其与卫气营血辨证、三焦辨证方法具有互补性,可结合运用。这对丰富... 文章在认识热郁瘀相关病机为温病基本病机的基础上,提出温病郁热辨证方法的应用,并将区分热郁与热瘀、辨识无形郁热与有形热结的病理改变作为郁热辨证方法的主要内容。其与卫气营血辨证、三焦辨证方法具有互补性,可结合运用。这对丰富温病辨证方法的研究及临床运用具有积极作用。 展开更多
关键词 郁热 瘀热 无形郁热 有形热结 辨证
原文传递
论思想政治教育的无形化 被引量:1
7
作者 沈晓阳 张道田 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 2006年第2期226-229,共4页
针对思想政治教育领域存在着的形式主义倾向,从思想政治教育无形化的基本内涵、根本目的、指导原则、主要途径和创新要求等方面的考察结果来看,应当突破思想政治教育的固定程式和僵硬界限,以无形化作为思想政治教育创新的追求方向和最... 针对思想政治教育领域存在着的形式主义倾向,从思想政治教育无形化的基本内涵、根本目的、指导原则、主要途径和创新要求等方面的考察结果来看,应当突破思想政治教育的固定程式和僵硬界限,以无形化作为思想政治教育创新的追求方向和最高境界,使思想政治教育的效果在各项工作和日常生活中全方位、全时域地展现出来。 展开更多
关键词 思想政治教育 创新 无形化 形式主义
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论知识经济下无形资产的本质特征及管理 被引量:3
8
作者 雒京华 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2000年第3期46-49,共4页
在知识经济条件下 ,经济的繁荣不是直接取决于资源、硬件技术的数量和规模 ,而是依赖于知识或有效信息的积累和利用 ,因而企业无形资产的管理显得十分重要。本文阐述了知识经济下无形资产的本质特征 。
关键词 知识经济 无形资产 商誉 管理 商誉揭示
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禅宗无相忏悔的理论与实践 被引量:4
9
作者 冯焕珍 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期65-70,共6页
忏悔是佛教修行的一个重要法门,在佛教徒的修行生活中无处不在,但有意思的是,忏悔一词却被义净批评为对相关梵文概念的讹译。其实,佛经传译中土前中国尚无忏悔一词,翻译家们亦非不知梵文忏摩与阿钵底提舍那的含义,他们是为了表达方便而... 忏悔是佛教修行的一个重要法门,在佛教徒的修行生活中无处不在,但有意思的是,忏悔一词却被义净批评为对相关梵文概念的讹译。其实,佛经传译中土前中国尚无忏悔一词,翻译家们亦非不知梵文忏摩与阿钵底提舍那的含义,他们是为了表达方便而以音义合译的方式新创了忏悔一词。忏悔与戒律有关,由于戒律可以分为有相戒与无相戒两种,忏悔也可以分成有相忏悔与无相忏悔两种。禅宗传授的戒是无相戒,其修行的忏悔自然是无相忏悔。无相忏悔的理论依据是万法自性本空的思想,其实践内容包括知所犯错、观罪性空、除灭罪过、彻底放下、永不再犯和念念牧牛等环节。在佛教中,无相忏悔不但切实可行,而且是最彻底、最有效的改过方法。 展开更多
关键词 忏悔 有相忏悔 无相忏悔 知所犯错 观罪性空 永不再犯
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“形散而神不散”在医学影像物理学教学中的意义 被引量:2
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作者 樊跃强 翟新贵 《中国医学教育技术》 2010年第1期97-99,共3页
结合实践,介绍了在医学影像物理学教学中充分利用多种教学方法和手段进行教学,提高教学效果,体现“形散而神不散”的教学理念,实现教学目标的一些做法和认识。
关键词 医学影像物理学 教学方法 形散而神不散
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谈宋代文人画的艺术特色 被引量:3
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作者 潘攀 《重庆交通大学学报(社会科学版)》 2009年第4期101-103,共3页
在中国绘画史上,宋代是一个非常关键的时期,绘画艺术及其绘画美学都很繁荣,宋代的绘画美学思想实际上是新旧绘画美学思想交替、融合的时代。画派之间的斗争极其频繁,其中文人士大夫画家作为一个新兴的绘画群体,由最初向院体画家发起论... 在中国绘画史上,宋代是一个非常关键的时期,绘画艺术及其绘画美学都很繁荣,宋代的绘画美学思想实际上是新旧绘画美学思想交替、融合的时代。画派之间的斗争极其频繁,其中文人士大夫画家作为一个新兴的绘画群体,由最初向院体画家发起论争到宋代末在画坛上占主导地位,他们的绘画美学思想改变了宋代院体画家们的审美思想、审美理想、审美观念、审美标准等。文人画从而成为时代的主流,而且对后世的文人画与文人画理论的发展,也产生了很大的影响。 展开更多
关键词 宋代文人画 禅宗 萧疏简淡 离形得似 借物寓心
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以中国传统智慧会通和消化康德的第三批判——牟宗三美学思想初探 被引量:1
12
作者 宛小平 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期24-30,共7页
牟宗三以"无向判断"来代替传统"反思判断"的翻译,其深意是试图和中国传统道家"道无"的智慧挂上钩,以便强调审美的"无相原则"比起康德立于"道有"思维背景上的"超越原则"要... 牟宗三以"无向判断"来代替传统"反思判断"的翻译,其深意是试图和中国传统道家"道无"的智慧挂上钩,以便强调审美的"无相原则"比起康德立于"道有"思维背景上的"超越原则"要高明些。牟宗三不同意康德把"合目的性"应用于审美判断,认为出了"滑转"和"混漫"的纰漏,并指出康德的审美判断还是一个知识机能,并不能充当自然和自由的"桥梁",应该依中国人的道德形而上直贯下来。此外,康德用来说明审美的"超越原则"是一种"外离"而不是"内合"方法。基于对康德的第三批判的怀疑,牟宗三提出了要以中国传统"妙"、"慧"来改造康德的鉴赏判断,指出"审美判断既是妙感妙慧之品鉴",且是一种"无向判断"。因此,审美判断之超越原则应该就是"无相原则"。事实上,牟宗三是以"无相原则"去代替康德那个只在"分别说"层次上的"超越原则",并主张"分别说"里的美相还要到"合一说"里给"化掉",这样才能达到即真即善即美的境界。 展开更多
关键词 牟宗三美学 康德关学 超越原则 无相原则 分别说 合一说
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“无形式”:康德对柏克崇高论的发展 被引量:1
13
作者 叶毓 《天水师范学院学报》 2004年第4期65-67,共3页
柏克的崇高论主要从人的生理感官方面总结了对象的感性形式的特征,而康德的崇高论则用"无形式"这一概念,概括了事物的感性特征,体现了无感性形式的虚幻表象的特点,从而拓展了崇高对象特征的外延。同时,康德突破了仅局限于对... 柏克的崇高论主要从人的生理感官方面总结了对象的感性形式的特征,而康德的崇高论则用"无形式"这一概念,概括了事物的感性特征,体现了无感性形式的虚幻表象的特点,从而拓展了崇高对象特征的外延。同时,康德突破了仅局限于对自然界事物的崇高的分析,将崇高引向更广阔的社会生活。柏克将崇高产生的根源归结为"个体自我保存"的本能,而康德却充分肯定了理性、道德观念作为崇高产生的前提和基础,并从审美发生理论的角度提出审美主体主观心理状态只有与审美对象相契合,崇高感才能产生。 展开更多
关键词 康德 柏克 崇高论 理性 道德观念 审美发生理论 生理结构
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论形而下的“东西”——兼评程桂婷的《人性缺失的“动物世界”——东西作品论》 被引量:1
14
作者 王迅 《河池学院学报》 2007年第6期51-56,共6页
东西的小说以幽默和反讽著称,幽默、诙谐的叙述话语中蕴籍着某种生命的伤痛与苦涩。结合程桂婷对东西小说的评论,从叙事内容、叙事场景和叙述语调等方面揭示了东西小说的形而下的叙事特征以及东西叙事的美学品质。
关键词 东西 叙事 形而下
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规范无形资产评估法律依据必要性的思考 被引量:1
15
作者 李雪 蒋清中 《吉林省经济管理干部学院学报》 2007年第2期53-55,共3页
无形资产评估是我国评估市场的新兴产业,规范无形资产评估法律依据是保障市场经济健康发展的客观需要。而在无形资产评估中所依据的《无形资产评估准则》,只侧重技术层面,而忽视了评估、披露、使用这在资产评估中三个缺一不可的重要环节... 无形资产评估是我国评估市场的新兴产业,规范无形资产评估法律依据是保障市场经济健康发展的客观需要。而在无形资产评估中所依据的《无形资产评估准则》,只侧重技术层面,而忽视了评估、披露、使用这在资产评估中三个缺一不可的重要环节,使得该准则很难适应目前我国多种经济体制并存的客观需要。针对纷繁的无形资产评估业务,《无形资产评估准则》缺乏具体的操作内容,过多地强调规范评估师行为的问题,其根本是《无形资产评估准则》的法律基础存在缺陷。 展开更多
关键词 无形资产 资产评估 法律依据
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网络化时代高校图书馆的发展 被引量:1
16
作者 郑晓晖 《湖南科技学院学报》 2009年第9期222-224,共3页
树立技术创新理念,实现服务网络化;树立体制创新理念,实现管理无形化,才能使传统图书馆向现代图书馆迈进。创新是现代管理的时代趋势,而管理创新是图书馆发展的原动力。高校图书馆应在校园信息网中定好中心坐标,在知识经济中发挥自身更... 树立技术创新理念,实现服务网络化;树立体制创新理念,实现管理无形化,才能使传统图书馆向现代图书馆迈进。创新是现代管理的时代趋势,而管理创新是图书馆发展的原动力。高校图书馆应在校园信息网中定好中心坐标,在知识经济中发挥自身更大的优势。 展开更多
关键词 网络化 管理无形化 知识经济
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惠特曼自由诗诗人的名份之争
17
作者 李国辉 《广东外语外贸大学学报》 2017年第1期40-44,86,共6页
20世纪的批评著作和文学史大多把惠特曼视为自由诗的先驱,但是也有人认为惠特曼根本不是自由诗诗人,庞德和洛厄尔是这种观点的代表。惠特曼的诗不仅从传统诗律规则中走出来,而且也有清晰的破除音律的诗学主张,他是配得上自由诗诗人的名... 20世纪的批评著作和文学史大多把惠特曼视为自由诗的先驱,但是也有人认为惠特曼根本不是自由诗诗人,庞德和洛厄尔是这种观点的代表。惠特曼的诗不仅从传统诗律规则中走出来,而且也有清晰的破除音律的诗学主张,他是配得上自由诗诗人的名号的。否定惠特曼为自由诗诗人,不是否定惠特曼的文学地位,而是为了维护自由诗的本体特征,以避免自由诗陷入无形式的危机。惠特曼自由诗诗人的名份之争成为推动当代自由诗分类的一个内在原因。 展开更多
关键词 惠特曼 自由诗诗人 无形式的危机 洛厄尔
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赛珍珠的中国小说观
18
作者 王玉括 《四川外语学院学报》 2000年第1期7-11,共5页
赛珍珠不仅以中国小说的手法创作了一系列中国题材的作品 ,而且还对它从理论上予以归纳。她以英语小说为参照系 ,发现中国小说有三个显著特征 :1 中国小说完全是“土生土长”的 ;2 中国小说的结构非常“生活化” ;3 中国小说的常用手... 赛珍珠不仅以中国小说的手法创作了一系列中国题材的作品 ,而且还对它从理论上予以归纳。她以英语小说为参照系 ,发现中国小说有三个显著特征 :1 中国小说完全是“土生土长”的 ;2 中国小说的结构非常“生活化” ;3 中国小说的常用手法是白描 。 展开更多
关键词 赛珍珠 中国小说观 结构 英语小说 白描手法
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罗萨琳·克劳斯的哲学艺术批评 被引量:3
19
作者 周文姬 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期143-151,共9页
作为美国当代著名的艺术批评家,罗萨琳·克劳斯从结构主义和后结构主义出发,结合索绪尔语言学、符号学、精神分析等对现代与后现代艺术进行哲学艺术批评。文章在综述克劳斯哲学艺术批评的同时,对她独特的哲学式的格子和非形理论进... 作为美国当代著名的艺术批评家,罗萨琳·克劳斯从结构主义和后结构主义出发,结合索绪尔语言学、符号学、精神分析等对现代与后现代艺术进行哲学艺术批评。文章在综述克劳斯哲学艺术批评的同时,对她独特的哲学式的格子和非形理论进行探究,从而展现了现代主义神话背后的逻辑和后现代主义的思想精髓。由此,克劳斯通过哲学式的艺术批评,在揭开现代主义面纱的过程中,完成了从形式主义向后形式主义的转变。 展开更多
关键词 结构主义 后结构主义 现代主义神话 格子 非形
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固化 被引量:3
20
作者 伍端 《建筑师》 2004年第4期66-73,共8页
当代建筑学是在多重复杂的外部条件与其自身不断转化的策略程序的交互作用中存在的。本文旨在分析表皮概念背后的话语机制及其产生的作用。特别是它们对建筑设计操作方式的不同切面所产生的作用。文章将从几何、透视、结构、物质、生成... 当代建筑学是在多重复杂的外部条件与其自身不断转化的策略程序的交互作用中存在的。本文旨在分析表皮概念背后的话语机制及其产生的作用。特别是它们对建筑设计操作方式的不同切面所产生的作用。文章将从几何、透视、结构、物质、生成这几个方面切入,分析它们所处的位置及相互关系,以及这些机制的转变过程中所蕴含的发展。 展开更多
关键词 几何 外部条件 文章 策略 机制 概念 转化 发展 切面 转变过程
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