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回鹘文《陶师本生》及其特点 被引量:2
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作者 杨富学 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期66-70,共5页
回鹘文《陶师本生》很可能是根据多种汉文本改编而成。其突出特点在于内容简单明了,注重故事情节的叙述,使故事本身完全失却了佛教本生故事的说教性质,成了十足的文学作品。
关键词 佛本生故事 民间文学 佛教 回鹘文
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南戏《拜月亭》传承考 被引量:2
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作者 徐宏图 《浙江艺术职业学院学报》 2007年第1期1-9,共9页
《拜月亭》在“荆、刘、拜、杀”“四大传奇”中,思想与艺术成就最高,对后世影响也最大,其时只有《琵琶记》可与它抗衡。学术界对它的研究多注重于思想性与艺术性,而对其在历代的传承,尤其是在地方剧种中的遗存与搬演情形却着力不多。... 《拜月亭》在“荆、刘、拜、杀”“四大传奇”中,思想与艺术成就最高,对后世影响也最大,其时只有《琵琶记》可与它抗衡。学术界对它的研究多注重于思想性与艺术性,而对其在历代的传承,尤其是在地方剧种中的遗存与搬演情形却着力不多。南戏历千年而未绝,主要是依靠地方剧种的传播。本文试为补缺。 展开更多
关键词 宋元旧篇 明人改本 明清选本 民间脚本
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南戏《白兔记》传承考 被引量:1
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作者 徐宏图 《浙江艺术职业学院学报》 2006年第1期16-28,共13页
宋元旧本《白兔记》已佚,而明人改本、明清选本及民间脚本却十分丰富,其中尤以民间脚本为夥,与《琵琶记》一样,中国近四百种的地方戏曲中,几乎很少没有《白兔记》的传统或新编剧目。本文则考述其在地方剧种中的传承历史与现状。
关键词 明人改本 明清选本 民间脚本 传承
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庶民情感与娱乐空间——德国藏中国俗文学刊本研究 被引量:2
4
作者 崔蕴华 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期86-97,共12页
德国三大图书馆均藏有中国清代民间俗文学刊本,其中尤以巴伐利亚图书馆为最。该馆庋藏不少清刊珍本与孤本,粤讴类和广东小戏类在国内或现存文献中殊难见到,这可以丰富相关文类的收藏,且具有一定的文献价值。巴伐利亚图书馆藏《寒宫取笑... 德国三大图书馆均藏有中国清代民间俗文学刊本,其中尤以巴伐利亚图书馆为最。该馆庋藏不少清刊珍本与孤本,粤讴类和广东小戏类在国内或现存文献中殊难见到,这可以丰富相关文类的收藏,且具有一定的文献价值。巴伐利亚图书馆藏《寒宫取笑》比国内同治版本至少早27年;《三凤鸾》则是目前所见最早使用粤剧且主角大量使用粤语的版本,比已知版本至少提前31年。这些珍贵的文献刊本对于考察清代中国民间文艺尤其是广府民间文艺具有不可小觑的作用。粤讴等俗曲文献清俊宛转,个体情感之执着与宗教情怀之解脱互为映衬,浓烈的地域风情洩露出鲜活的生命情趣,呈现出独特的民间情感与娱乐空间。 展开更多
关键词 德国 俗文学 粤讴 木鱼 戏本
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楚简帛书法艺术概论 被引量:3
5
作者 王祖龙 《长江大学学报(社会科学版)》 2005年第4期5-9,共5页
楚简帛是中国最早的手书墨迹。它以其独特的字势、体势、笔法和浪漫的楚风引发了中国书史上隶变的先声。它独特的形制和独特的笔法体系,对书写工具的原创,对笔意墨趣的自觉追求,不仅确立了中国书法的笔墨观念和意境体系,而且对书体的演... 楚简帛是中国最早的手书墨迹。它以其独特的字势、体势、笔法和浪漫的楚风引发了中国书史上隶变的先声。它独特的形制和独特的笔法体系,对书写工具的原创,对笔意墨趣的自觉追求,不仅确立了中国书法的笔墨观念和意境体系,而且对书体的演变和中国书法形制的初创都产生了深刻的影响,为后来书法成为独立的艺术样式提供了先决条件。 展开更多
关键词 楚简 楚帛书 隶变 俗书 书法形制
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影戏影卷俗讹字考释五例 被引量:2
6
作者 李伟大 《励耘语言学刊》 2020年第2期1-9,共9页
清代皮影戏影卷中俗字、讹字夥多,本文考释了"■""仞/爬""愵/[土弱]""■""会"等五例俗讹字,并对相关整理本的失误进行了补正.
关键词 影卷 俗字 讹字 考释
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常熟宝卷《长生卷》俗字例释 被引量:1
7
作者 薛蓓 《常熟理工学院学报》 2017年第5期7-10,共4页
常熟民间宝卷在清末民初发展极盛,因其抄录者多是社会下层民众,手抄本宝卷保留了大量民间俗字,是研究清末民初俗字的重要资料。常熟宝卷《长生卷》共分五卷,全卷约五万字左右,抄写于清末。现将其中部分俗字进行梳理,试释数条,以求教于... 常熟民间宝卷在清末民初发展极盛,因其抄录者多是社会下层民众,手抄本宝卷保留了大量民间俗字,是研究清末民初俗字的重要资料。常熟宝卷《长生卷》共分五卷,全卷约五万字左右,抄写于清末。现将其中部分俗字进行梳理,试释数条,以求教于方家。 展开更多
关键词 宝卷 俗字 草书
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俗字探源献疑——兼论草书楷化在俗字探源中的作用
8
作者 牛尚鹏 《中国文字研究》 2023年第2期139-147,共9页
草书楷化是俗字形成的一个重要途径,在俗字研究中具有重要作用。为探讨俗字的来源提供了重要的突破口和思路,也有助于理清俗字的演变脉络。时贤著作中对一些俗字来源的解释颇有争议,实源自对草书楷化未给予充分重视。本文对这些俗字的... 草书楷化是俗字形成的一个重要途径,在俗字研究中具有重要作用。为探讨俗字的来源提供了重要的突破口和思路,也有助于理清俗字的演变脉络。时贤著作中对一些俗字来源的解释颇有争议,实源自对草书楷化未给予充分重视。本文对这些俗字的理据进行了重新解释和论证,认为这些俗字皆由草书楷化形成。 展开更多
关键词 俗字 草书楷化 探源 简化字
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唐代话本小说娱乐功能探析
9
作者 陈怀利 樊庆彦 《晓庄学院社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2010年第5期121-124,共4页
唐代话本小说的产生与民间艺人的"说话"和寺庙僧人的"俗讲""、转变"等说唱技艺密切相关。这些说唱艺术满足市民娱乐,成为广泛流行的通俗文艺形式。而其本身所带有的娱乐功能也同样影响着唐代白话小说的... 唐代话本小说的产生与民间艺人的"说话"和寺庙僧人的"俗讲""、转变"等说唱技艺密切相关。这些说唱艺术满足市民娱乐,成为广泛流行的通俗文艺形式。而其本身所带有的娱乐功能也同样影响着唐代白话小说的娱乐功能。因而,这时期的白话小说由文人化向世俗化转型,呈现出与文言小说较为"雅化"的娱乐功能殊为不同的情趣。 展开更多
关键词 唐话本 “说话” “俗讲” “转变” 娱乐功能
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“理”和“欲”的对抗、约束与消解——对《错斩崔宁》、《错认尸》、《错勘赃》中“错”的深层解读 被引量:1
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作者 乔孝冬 张海红 沈文嘉 《金陵科技学院学报(社会科学版)》 2011年第2期38-42,共5页
以《错斩崔宁》、《错认尸》、《错勘赃》为例,对宋元话本中的"错"予以解读。"错"是宋元时期的市民男女之间关系及其欲望的一种曲折表现,反映了宋元社会意识中对人"欲"的特殊理解,它具体表现为对欲望本... 以《错斩崔宁》、《错认尸》、《错勘赃》为例,对宋元话本中的"错"予以解读。"错"是宋元时期的市民男女之间关系及其欲望的一种曲折表现,反映了宋元社会意识中对人"欲"的特殊理解,它具体表现为对欲望本身及其对象的恐惧和防范,反映了封建传统道德对新兴市民欲望的约束与消解。 展开更多
关键词 宋元话本 传统道德 市民欲望
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草书符号“ぃ”与东亚俗字传播 被引量:2
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作者 何华珍 黄莹 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期110-117,128,共9页
以中、日、朝-韩、越等汉字文化圈相关文献为语料,探究草书符号“ぃ”的源流发展,从囗类、冂类、对称类和其它类等四个方面探究其省代类型与构形功能,揭示“ぃ”类俗字在东亚各国的传承、变异与扩散,并对草书与东亚俗字传播相关问题进... 以中、日、朝-韩、越等汉字文化圈相关文献为语料,探究草书符号“ぃ”的源流发展,从囗类、冂类、对称类和其它类等四个方面探究其省代类型与构形功能,揭示“ぃ”类俗字在东亚各国的传承、变异与扩散,并对草书与东亚俗字传播相关问题进行了探讨。 展开更多
关键词 草书 符号 东亚 俗字传播
原文传递
文本向剧本的转变——作为表演艺术的戏曲文学的新变化
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作者 李瑞瑞 《淄博师专学报》 2011年第1期33-35,共3页
当中国古典文学发展到一定阶段,在俗与雅的变奏中,以杂剧、南戏为代表的俗文学正式登上表演艺术的舞台之后,才彻底地与之前的正统文学区分开来。文学由文人墨客的案头走下神坛,使得戏曲在创作时发生了诸多与之前雅文学截然不同的新变化... 当中国古典文学发展到一定阶段,在俗与雅的变奏中,以杂剧、南戏为代表的俗文学正式登上表演艺术的舞台之后,才彻底地与之前的正统文学区分开来。文学由文人墨客的案头走下神坛,使得戏曲在创作时发生了诸多与之前雅文学截然不同的新变化和新特点。作为戏词的剧本再也不同于从前的案头文学,它由于表演需要、演唱本身、观众的理解、表演者的传承等各个因素的影响,发生了奇妙的改变。 展开更多
关键词 剧本 戏曲 表演艺术 俗文学 变化
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湘西丧俗“大葬”考证
13
作者 刘晓蓉 《怀化学院学报》 2024年第3期45-52,共8页
自清雍正年间改土归流后,湘西广大地区在保有本地区原有丧葬习俗的基础上,与中原丧葬文化逐渐融合,形成了独具地方特色的丧葬习俗。丧葬期间,孝家门上贴“当大事”三字,灵柩停于堂屋中央,三至九天不等。当地俗称出殡前一天为“大葬”,... 自清雍正年间改土归流后,湘西广大地区在保有本地区原有丧葬习俗的基础上,与中原丧葬文化逐渐融合,形成了独具地方特色的丧葬习俗。丧葬期间,孝家门上贴“当大事”三字,灵柩停于堂屋中央,三至九天不等。当地俗称出殡前一天为“大葬”,举行最隆重的丧仪,陪伴亡人最后一程。“大葬”一词在湘西盛行已久,但词义颇费理解。利用民间宝卷写本、历史典籍,结合当地方言语音,探赜索隐,发现“大葬”实乃“大赞”之讹。 展开更多
关键词 湘西丧俗 大葬 大赞 方言 民间写本
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吸纳与创意:异文视域下的“牛郎织女”叙事新演进——音乐剧《鹊桥》剧本创作分析 被引量:3
14
作者 蓝信君 梁卿 《湖州师范学院学报》 2023年第3期100-106,共7页
“牛郎织女”故事源远流长、历久弥新,具有强烈的“异文性”特征。音乐剧《鹊桥》剧本创作根植于“牛郎织女”民间故事,经过广阅异文版本与深研叙事演进,以吸纳继承和创意改编的路径对“牛郎织女”故事进行“对内抒情”“对外叙事”的... “牛郎织女”故事源远流长、历久弥新,具有强烈的“异文性”特征。音乐剧《鹊桥》剧本创作根植于“牛郎织女”民间故事,经过广阅异文版本与深研叙事演进,以吸纳继承和创意改编的路径对“牛郎织女”故事进行“对内抒情”“对外叙事”的音乐剧唱词创作、人物角色高度“拟人化”塑造、戏剧“愁苦因子”铺撒、戏剧“临界绝境”设置以及“戏剧裁决”之“绝境突破”技法运用,实现了对戏剧人物角色的深度刻画与叙事情节的层级推进以及“牛郎织女”故事在当代语境下的新述与再释。 展开更多
关键词 异文 叙事演进 民间故事 牛郎织女 音乐剧 编剧
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清代宫廷、王府与民间演剧的交融互动——以车王府曲本为中心 被引量:2
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作者 毛劼 《深圳社会科学》 2022年第3期136-146,共11页
清代宗室亲藩在宫廷戏曲的观演中扮演了多种角色,其不仅于宫廷筵宴之上欣赏演剧,还参与到宫廷戏曲编写、演剧机构管理、寺庙献戏承应等多个环节中。王府收藏戏本、经营家班,王公子弟甚至亲自粉墨登场,是推动民间戏曲繁荣发展的重要阵地... 清代宗室亲藩在宫廷戏曲的观演中扮演了多种角色,其不仅于宫廷筵宴之上欣赏演剧,还参与到宫廷戏曲编写、演剧机构管理、寺庙献戏承应等多个环节中。王府收藏戏本、经营家班,王公子弟甚至亲自粉墨登场,是推动民间戏曲繁荣发展的重要阵地,亦是联结宫廷与民间演剧文化的纽带。考察中国第一历史档案馆收藏的嘉庆末年至光绪历年王大臣入宫听戏的名单档案,可以发现车登巴咱尔亲王祖孙三代常年于上元及万寿节期间入宫听戏,几乎未曾中断。车王府收藏的大量曲本既受到宫廷演剧的影响,又反映了民间演剧的面貌,为研究宫廷与民间戏曲的交流提供了宝贵的资料。比较车王府曲本与清宫戏本中重合的剧目,结合宫廷承应戏的符号性和标志性特征,以及昇平署档案所记载的剧目、演员等信息加以分析,可以发现在流传上既有自传奇杂剧中析出、经内府改编后传入民间的节庆戏,又有从民间传入宫中的开场吉祥戏,构成了宫廷与民间演剧互相影响的双向传播路径。从宫廷、王府到民间,同样的戏目在不同的场合上演,尽管观看者的身份不同,但基于相同的节令与民俗、一致的情感与趣味,在彼此的交融互动中共同造就了清代戏曲艺术的繁荣。通过对车王府曲本的研究,我们发现,戏曲承载着不同群体共同的文化情感,凝聚着一个时代的集体记忆,对于中华传统文化的研究与传承具有重要的意义和价值。 展开更多
关键词 宫廷戏曲 宗室亲藩 民间演剧 车登巴咱尔 车王府曲本
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女性群像的集中塑造——论包朝赞的“庶民戏”创作
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作者 倪金艳 《温州大学学报(社会科学版)》 2021年第6期15-22,共8页
迄今为止,包朝赞共创作了《春江月》《桐江雨》《梨花情》《莲花湖》等40余部剧作,其既有古装传奇越剧,又有民俗风情剧和农村题材的现代剧,多以女性为主角,塑造了梨花、桐花、柳明月、月莲、秋花、张玉娘等个性鲜明的人物形象,构成越剧... 迄今为止,包朝赞共创作了《春江月》《桐江雨》《梨花情》《莲花湖》等40余部剧作,其既有古装传奇越剧,又有民俗风情剧和农村题材的现代剧,多以女性为主角,塑造了梨花、桐花、柳明月、月莲、秋花、张玉娘等个性鲜明的人物形象,构成越剧舞台上蕴含着宽容、母性、坚强之美的个性鲜明的系列女性群像。包朝赞对女性群像的集中展现,承继了中华民族善良、博爱的传统美德,反映了其对女性生存状态的自觉关注。他秉持为百姓写戏的理念,创作的“庶民戏”展现出强烈的民间色彩,深受广大观众欢迎。 展开更多
关键词 包朝赞 剧本创作 女性群像 “庶民戏” 审美
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