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Tractor driver psychological load evolution paradigm and experimental verification
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作者 Xiao Yang Yaya Wang +1 位作者 Hongrui Hu Weijie Guo 《International Journal of Agricultural and Biological Engineering》 2025年第4期301-311,共11页
Developments in agricultural mechanization have witnessed a gradual transition from manned equipment to unmanned equipment.Meanwhile,the psychological load of the tractor drivers’original field operations has been tr... Developments in agricultural mechanization have witnessed a gradual transition from manned equipment to unmanned equipment.Meanwhile,the psychological load of the tractor drivers’original field operations has been transferred to unmanned tractor monitors.This study constructed a psychological load paradigm model and identified the physical meaning of parameters based on the leaky bucket principle and the basic hypothesis of ergonomics.The mapping architecture of the psychological load measurement principle was analyzed,and the feasibility of the questionnaire measurement method was demonstrated.Further,an evaluation questionnaire index system was designed.A continuous method was selected to conduct a man-machine semi-physical test to obtain an evolution paradigm model of six types of psychological loads using a multivariate nonlinear regression method.The structural parameters of the paradigm were analyzed,and the degree of coupling of psychological load generation and mitigation was deconstructed item by item.The driving mechanism and evolution law of psychological load were analyzed.Consequently,a real vehicle was designed and constructed and a topology test was conducted to verify the scientific applicability and universality of the paradigm model,respectively.The results confirmed that a continuous psychological questionnaire could effectively measure a driver’s psychological load.The interaction of various psychological loads constituted the distributed state-space of psychological load,and the dynamic paradigm model drove the psychological load of the human-computer interaction interface.The paradigm model evolution was a negative exponential growth model that included comfort and fatigue accumulation rates.With the accumulation of working time,the specific rules and parameters of the psychological load changed for different drivers,but the evolution paradigm was the same.According to the state-space analysis of the mental load model,the mental model exhibited controllability,observability,stability,and so on,which accurately revealed the evolution law of mental load.The research results provide a positive design for human-computer interaction. 展开更多
关键词 psychological load mode man-machine conflict evolution paradigm STATE-SPACE semi-physical experiment
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进化论与中国近代新闻历史书写 被引量:1
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作者 李红祥 刘兴豪 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2016年第2期84-88,共5页
20世纪初,中国开始进入一个历史书写的黄金时代。中国新闻事业的历史书写也进入了一个勃兴时期,产生了一系列优秀成果。从价值取向看,这些研究采用进化论作为预设进行书写。进化论的新闻历史书写,不仅受到当时社会语境的影响,同时也为... 20世纪初,中国开始进入一个历史书写的黄金时代。中国新闻事业的历史书写也进入了一个勃兴时期,产生了一系列优秀成果。从价值取向看,这些研究采用进化论作为预设进行书写。进化论的新闻历史书写,不仅受到当时社会语境的影响,同时也为学术共同体的历史想象所宰制。它不仅锚定了中国近代新闻史研究的历史想象,同时也规范了新闻历史的叙述框架和书写方式。新的价值取向、叙述框架和书写方式反过来又形塑了中国近代新闻史学知识。 展开更多
关键词 进化论 近代化 范式 新闻史学
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柯亨与哈贝马斯的历史动力论辨析 被引量:1
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作者 吴琳 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第1期89-95,共7页
柯亨与哈贝马斯分别站在科学主义与人本主义的立场上形成了关于社会历史发展的两种动力论:技术决定论与社会进化论。柯亨基于英美分析哲学的传统从社会变革的普遍法则的运用中推演出技术进步或生产力是社会历史发展的最终动力,形成了以&... 柯亨与哈贝马斯分别站在科学主义与人本主义的立场上形成了关于社会历史发展的两种动力论:技术决定论与社会进化论。柯亨基于英美分析哲学的传统从社会变革的普遍法则的运用中推演出技术进步或生产力是社会历史发展的最终动力,形成了以"生产范式"为特点的技术决定论。然而,柯亨的技术决定论面临着一系列困境,它无法完成马克思历史唯物论所肩负的理论融贯性问题与人类解放事业的实践任务。哈贝马斯则基于欧陆人文哲学传统强调道德实践意识结构的变化是理解历史变革的钥匙,在柯亨关心人类技术进步的地方,哈贝马斯则聚焦于交往理性的进化,关注道德-实践的学习过程,从而发展出一种以"实践范式"为特点的社会进化论,不仅在一定程度上继承了亚里士多德的实践智慧的古典意蕴,而且在对历史动力问题的解释上比柯亨的技术决定论更加符合马克思的历史唯物论。 展开更多
关键词 技术决定论 社会进化论 道德实践 生产范式 实践范式
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清末修律的旁观者:赫善心与《中国新刑律论》 被引量:2
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作者 雷勇 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第4期52-62,共11页
清末修律中的"礼法之争"是一场西方近代法权与中国传统礼法之间的中西古今之争。作为这场论战的局外旁观者,在青岛短期工作的德国法律教师赫善心撰写了支持"礼教派"的评论文章《中国新刑律论》,该文是德国近代法权... 清末修律中的"礼法之争"是一场西方近代法权与中国传统礼法之间的中西古今之争。作为这场论战的局外旁观者,在青岛短期工作的德国法律教师赫善心撰写了支持"礼教派"的评论文章《中国新刑律论》,该文是德国近代法权思想在清末修律上的投影,基本上代表了同时代德国人对修律的整体性立场和观点。在历史主义-进化论法社会学观念下,赫善心用西方近代法权中的"道德-法律"范式置换了礼法概念,其观点阐发表面上支持"礼教派"。然而,由于赫善心的法社会学立场带有明显的道德观相对主义色彩,因此在深层次意义上,这种概念置换实际进一步消减了道德和法律为一体的礼法传统。同时,带有强烈进化论的法社会学立场使得赫善心进而以民情观和利益目的论,再次把礼教问题引申为从家族主义到国家主义的法权问题,从而使礼法的传统根柢再一次松动。由此观之,体现德国多重近代法权观念的《中国新刑律论》,实际上在"普通之道德"以及国家主义等问题上也能在"法理派"那里听到回音。 展开更多
关键词 “礼法之争” 礼法 近代法权 “道德-法律”范式 历史主义-进化论法社会学 家族主义 国家主义
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