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级联H桥逆变器的新型功率均衡调制策略
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作者 顾军 张维国 +2 位作者 李平 张明 杜治斌 《电源学报》 北大核心 2025年第5期42-50,共9页
针对级联H桥逆变器在传统的同相层叠PD(phase disposition)调制策略下,各单元之间存在功率不均衡问题,深入分析自由度控制原理,提出1种新型功率均衡调制策略,在保证输出功率均衡和电压谐波特性的基础上,缩短功率均衡时间,降低数字控制... 针对级联H桥逆变器在传统的同相层叠PD(phase disposition)调制策略下,各单元之间存在功率不均衡问题,深入分析自由度控制原理,提出1种新型功率均衡调制策略,在保证输出功率均衡和电压谐波特性的基础上,缩短功率均衡时间,降低数字控制复杂度。该方法一方面在PD调制法的基础上对三角载波进行自由度重组,让其均匀分布于不同载波层间,充分利用各输出电平的开关冗余状态,使其在1个载波周期内实现功率均衡来缩短均衡所需时间;另一方面,对调制波垂直自由度进行重组,以降低数字控制的复杂度。最后通过仿真和实验对理论分析及可行性进行验证。 展开更多
关键词 级联H桥 调制策略 功率均衡 自由度 功率均衡时间
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基于社会公正的城乡居民基本养老保险制度分析与优化 被引量:2
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作者 公维才 《聊城大学学报(社会科学版)》 2025年第1期1-8,共8页
无论党的二十届三中全会,还是党的十八大、十九大、二十大,都将“社会公平正义”作为保障和改善民生的基本出发点和落脚点。因此,社会公正既是社会政策制定应遵循的基本原则,也是社会安全运行的必要条件,其理念基础是自由、平等、合作... 无论党的二十届三中全会,还是党的十八大、十九大、二十大,都将“社会公平正义”作为保障和改善民生的基本出发点和落脚点。因此,社会公正既是社会政策制定应遵循的基本原则,也是社会安全运行的必要条件,其理念基础是自由、平等、合作。城乡居民基本养老保险制度作为一项重要社会政策,既有与社会公正相适应的一面,体现了自由、平等、合作的理念,但也存在一定的偏差,表现为自由度偏高、平等性偏弱、合作度偏低。因此应遵循社会公正基本准则,进一步完善城乡居民基本养老保险制度:遵循“自由”的理念建立自愿与强制相结合的参保制度,保障居民的基本权利;遵循“平等”的理念实施基于“共享的机会平等”的无差别普惠制养老金和基于“有差别的机会平等”的梯度普惠制养老金,保障居民的基本生活;遵循“合作”的理念取消个人账户继承制,实现短寿者与长寿者之间的互济。 展开更多
关键词 城乡居民基本养老保险制度 社会公正 自由 平等 合作
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在自由与平等之间——罗尔斯分配正义的理想境界及其现实困境
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作者 敦鹏 胡晓乐 《河北工业大学学报(社会科学版)》 2025年第1期66-72,共7页
罗尔斯的分配正义原则从解决自由与平等的冲突出发,力图以差别原则来消除客观的偶然性和任意性因素带给人们的影响,进而实现从形式平等到实质平等的理想境界。但是,由于罗尔斯对“公平的机会平等原则”的模糊界定,使得对实质平等的追求... 罗尔斯的分配正义原则从解决自由与平等的冲突出发,力图以差别原则来消除客观的偶然性和任意性因素带给人们的影响,进而实现从形式平等到实质平等的理想境界。但是,由于罗尔斯对“公平的机会平等原则”的模糊界定,使得对实质平等的追求有可能转化为对起点平等的追求,这与罗尔斯坚持的“自由优先”势必陷入难以化解的矛盾之中。从长远来看,罗尔斯差别原则的设计并非强调结果的平等,其最终目的与实质是最大程度改善最不利者的境况,从而在客观上发挥了缩小贫富差距,防止动荡,维护社会稳定的作用。因此,罗尔斯的分配正义在某种程度上已经蜕变为一种分配的“策略”。 展开更多
关键词 分配正义 自由 平等 差别原则
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庄子幸福观的三重境界及其对企业文化的启示——以胖东来为例
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作者 王光 赵源一 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》 2025年第5期87-92,共6页
庄子幸福观是达到人生自由、平等、快乐的三重境界。从自由角度看,庄子认为幸福就是生命的安顿,达到顺物自然和逍遥的自由之境;从平等角度看,庄子认为幸福就是超越自我,体验道通为一的平等之境;从快乐角度看,幸福就是由人乐达到天乐、... 庄子幸福观是达到人生自由、平等、快乐的三重境界。从自由角度看,庄子认为幸福就是生命的安顿,达到顺物自然和逍遥的自由之境;从平等角度看,庄子认为幸福就是超越自我,体验道通为一的平等之境;从快乐角度看,幸福就是由人乐达到天乐、至乐之境。胖东来企业文化以自由和爱为主题,将中国哲学智慧与现代商业相适应,将庄子对生命的关怀转变成切实可行的管理思想。胖东来企业文化坚持优秀的商业不是追求规模,而是传承幸福和品质,用自由和爱去培养健全的人格,成就阳光个性的生命。胖东来企业文化不仅继承和发扬了我国传统文化和哲学思想,丰富了我国的企业文化,更为实现企业可持续发展和社会责任承担提供了可借鉴的中国式企业管理智慧。 展开更多
关键词 庄子幸福观 企业文化 自由 平等 快乐
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《1844年经济学哲学手稿》中的平等观及其思想史意义
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作者 刘华初 刘睿博 《复旦学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期11-20,共10页
《1844年经济学哲学手稿》通过批判异化劳动与私有财产,揭示了资本主义社会不平等的根源,并重构了自由与平等的辩证关系。马克思从西方政治哲学传统中的“劳动-平等”议题出发,分析古希腊至近代思想家对劳动与平等的矛盾态度,指出其局... 《1844年经济学哲学手稿》通过批判异化劳动与私有财产,揭示了资本主义社会不平等的根源,并重构了自由与平等的辩证关系。马克思从西方政治哲学传统中的“劳动-平等”议题出发,分析古希腊至近代思想家对劳动与平等的矛盾态度,指出其局限在于未能触及资本主义生产方式下的异化本质。马克思通过政治经济学批判,阐明异化劳动如何导致劳动者与劳动产品、类本质及他者的疏离,并由此产生剥削性社会关系。与黑格尔仅关注劳动的积极面向不同,马克思强调异化劳动的消极作用,即财富不平等对市民社会的解构,并提出唯有通过扬弃私有制、消灭异化劳动,才能实现人的自由全面发展。文章进一步探讨了马克思对自由与平等关系的新解答:自由并非抽象权利,而是以社会平等为基础;共产主义通过消除阶级对立与物役性支配,使平等成为自由的前提条件。这不仅深化了对资本主义矛盾的批判,也为理解当代社会不平等提供了思想史视角。 展开更多
关键词 《1844年经济学哲学手稿》 劳动异化 自由与平等 政治经济学批判 辩证法
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平等保护民营经济经营自由的宪法逻辑--基于我国《宪法》第11条的展开
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作者 侍佳雨 《河北法律职业教育》 2025年第3期123-128,共6页
随着改革开放的深入,民营经济逐渐成为我国经济的重要组成部分,并在推动经济增长、创新驱动和社会就业方面发挥着不可或缺的作用。我国《宪法》第11条作为保障非公有制经济的重要条款,自1982年首次提出个体经济的合法地位以来,经历了198... 随着改革开放的深入,民营经济逐渐成为我国经济的重要组成部分,并在推动经济增长、创新驱动和社会就业方面发挥着不可或缺的作用。我国《宪法》第11条作为保障非公有制经济的重要条款,自1982年首次提出个体经济的合法地位以来,经历了1988年对私营经济的确认,以及1999年和2004年对非公有制经济法律地位的提升。《宪法》第11条的逐步演变体现了我国对民营经济平等权与经营自由的法律保护。然而,随着全球化和经济形势的变化,民营经济的发展面临新的挑战。因此,探讨《宪法》第11条的历史演变及其在保障民营经济平等权和经营自由方面的作用,具有重要的理论与实践意义。通过分析《宪法》第11条的历史变迁,旨在阐述平等权与经营自由在民营经济发展中的相互作用,提出对未来宪法修改的展望,以进一步推动民营经济的健康发展。 展开更多
关键词 宪法第11条 民营经济 平等权 经营自由
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道家理想人格对高校学生人格培育的当代价值 被引量:1
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作者 焦玉琴 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第8期122-129,164,共9页
在铸牢中华民族共同体意识、弘扬和践行社会主义核心价值观的时代背景下以中华优秀传统文化的思想资源来塑造高校学生对理想人格的追求,具有特别的借鉴价值。道家文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,更是中华民族具有强烈本土特... 在铸牢中华民族共同体意识、弘扬和践行社会主义核心价值观的时代背景下以中华优秀传统文化的思想资源来塑造高校学生对理想人格的追求,具有特别的借鉴价值。道家文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,更是中华民族具有强烈本土特色的独立文化传统,全面而又深刻地影响着中国人的精神和物质生活。本研究认为,道家传统的理想人格具有四大支柱,即“逍遥无待”的自由观、“万物齐一”的平等观、“重生爱物”的生命观和“道进乎技”的知行观。这些精神内涵与当下的时代精神、社会主义核心价值观高度契合,对培养高校学生的理想人格具有重要启示意义。通过对道教文化的创造性转化创和新性发展,并且融入校园德育培养之中,可以为高校自主学习型、文化多样性、实践导向型和珍爱生命的人格培育提供深厚的文化基础,从而在以中华文化认同推动铸牢中华民族共同体意识的民族高等教育中发挥重要作用。 展开更多
关键词 道家理想人格 高校学生 人格培育 知行合一 自由 平等
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罗马法复兴与近代欧洲的自由主义传统 被引量:1
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作者 何勤华 祝檀吉 《南海法学》 2024年第2期1-12,共12页
自由主义是一个近现代的概念,但也有古代渊源。古代罗马的法律观、人性观、政治观中都具有近代自由主义的元素,这些古老的思想通过罗马法的复兴运动重新回到了中世纪,给社会带来了深刻的变革。16—18世纪罗马法复兴的新浪潮更是直接促... 自由主义是一个近现代的概念,但也有古代渊源。古代罗马的法律观、人性观、政治观中都具有近代自由主义的元素,这些古老的思想通过罗马法的复兴运动重新回到了中世纪,给社会带来了深刻的变革。16—18世纪罗马法复兴的新浪潮更是直接促进了古典自由主义的诞生。17世纪以来,古典自由主义学者基于前述研究成果论述了自由主义的人性观、财产观与法治观,构建了西方的自由主义传统。回顾自由主义的发展历史,可以发现罗马法的复兴既是自由主义连续发展的关键,也给予了自由主义新风格。它不仅是学术上的复古运动,同时也对西方社会变革产生了深远的影响。 展开更多
关键词 罗马法 复兴运动 古典自由主义 自由 平等
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“平等”比“自由”更重要——作为思想史文本的《伤逝》
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作者 王小惠 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期196-206,共11页
从清末“罗兰夫人热”到五四“娜拉热”可知,清末以来的女性启蒙思想进入“‘自由’压抑‘平等’”的思维之中。鲁迅《伤逝》延续清末何震关于男女平等的思考,批判清末以来“‘自由’遮蔽‘平等’”的现象,反对将“性别权力问题”转化... 从清末“罗兰夫人热”到五四“娜拉热”可知,清末以来的女性启蒙思想进入“‘自由’压抑‘平等’”的思维之中。鲁迅《伤逝》延续清末何震关于男女平等的思考,批判清末以来“‘自由’遮蔽‘平等’”的现象,反对将“性别权力问题”转化为“新旧等级问题”的启蒙思路。而且鲁迅在《伤逝》中对男女间“温习旧课”的思考,否定了“五四”时以强者为中心的爱情自由变迁观,反思“‘自由’压抑‘平等’”思维所带来的现实破坏性。同时《伤逝》凸显“家务平等”在自由爱情、婚姻中的重要性,提出日常家务的性别属性并非女性专属,强调“家务平等”与“经济平等”“精神平等”同等重要。总之,作为思想史文本的《伤逝》是近现代女性主义思想走向成熟的标志之一。 展开更多
关键词 自由 平等 爱情变迁 家务
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罗马法复兴与近代欧洲平等思想的成长
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作者 何勤华 刘铭倩 《湖湘法学评论》 2024年第2期30-44,共15页
在欧洲大陆权利意识尚未觉醒的时代,承继古希腊思想精髓的古罗马已然具有了反抗贵族压迫和改善奴隶生活的平等理想。随着中世纪对罗马法研究的恢复,罗马精密的律法在得以复现的同时,近代欧洲关于平等的思想也得以塑造。从意识到不平等... 在欧洲大陆权利意识尚未觉醒的时代,承继古希腊思想精髓的古罗马已然具有了反抗贵族压迫和改善奴隶生活的平等理想。随着中世纪对罗马法研究的恢复,罗马精密的律法在得以复现的同时,近代欧洲关于平等的思想也得以塑造。从意识到不平等的存在到古代希腊罗马阐发关于万物平等的理想,从斯多葛学派肯定平等的现实可能性到将法律—政治权利的平等引入现实,平等理论的谱系随着欧洲思想史的演变而展开。罗马法复兴运动除去了蒙在人们眼前的封建荫翳,唤醒了人们对平等的渴望,为无数追求人类进步的繁星指明了方向。在现实意义之上,罗马法的研究不仅打破了中世纪法律思想的沉寂,也拉开了欧洲近代化的帷幕。得益于罗马盛期强大的统治力和规整的法典化形式,罗马法内含的平等基因也为拥有近似历史渊源的欧洲各国所吸收,近代欧洲平等思想在漫长的罗马法复兴运动中得以成长。 展开更多
关键词 罗马法复兴 平等 自由 自然法 近代欧洲思想
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高等教育高质量发展赋能共同富裕:内在机理与实践策略 被引量:2
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作者 陈亮 叶明裕 《大学教育科学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期13-24,共12页
实现全体人民共同富裕是中国式现代化的本质要求,更是中华民族共同体对美好生活的价值追求。高等教育高质量发展旨在以高等教育之强筑牢命运共同体的实质自由,它与共同富裕在目标、价值和路径上存在深度耦合,能为经济可持续发展、筑牢... 实现全体人民共同富裕是中国式现代化的本质要求,更是中华民族共同体对美好生活的价值追求。高等教育高质量发展旨在以高等教育之强筑牢命运共同体的实质自由,它与共同富裕在目标、价值和路径上存在深度耦合,能为经济可持续发展、筑牢人民立场、解放新质生产力汇聚奋斗能量。从赋能机理看,高等教育通过全链条知识生产拯救“赢家通吃”的消费社会,通过多态性组织竞合净化“有限游戏”的教育生态,通过高质量人才培养消弭“功绩社会”的精英傲慢,为未来的共同富裕提供持久强劲内驱力和新质生产力。从实践策略看,高等教育通过创新产学研共通共融制度驱动协同发展,通过创新学术组织驱动持续发展,通过培育人的创新基因驱动自由发展,积极培育新质生产力,以此实质性推动全体人民物质生活和精神生活迈向共同富裕。 展开更多
关键词 高等教育 高质量发展 共同富裕 实质自由 新质生产力 命运共同体
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自由的选择困境及其哲学批判——兼论德拉·沃尔佩的社会主义民主政治理论
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作者 王馨雨 《甘肃理论学刊》 2024年第3期70-78,共9页
德拉·沃尔佩以卢梭对三种自由概念的讨论为切入点,合理审视卢梭关于平等主义的自由理论的哲学构想,进而开展他对自由迷思的深入讨论。德拉·沃尔佩敏锐捕捉到自由和民主的双面性特征并提出现代自由的“两个灵魂”理论。通过对... 德拉·沃尔佩以卢梭对三种自由概念的讨论为切入点,合理审视卢梭关于平等主义的自由理论的哲学构想,进而开展他对自由迷思的深入讨论。德拉·沃尔佩敏锐捕捉到自由和民主的双面性特征并提出现代自由的“两个灵魂”理论。通过对卢梭和马克思共同关注的“分配平等”问题的深入阐释,德拉·沃尔佩发现,在社会主义合法性议题之下,公民自由与平等自由的融合有助于平等主义自由的实现。全面准确理解德拉·沃尔佩的社会主义民主政治思想,对整体把握资本主义政治制度和社会主义政治制度的合理性成分,捍卫马克思有关自由理论的整体性哲学意蕴以及辨析西方诸学者对社会主义自由、平等的误读和质疑均有重要的理论价值。 展开更多
关键词 德拉·沃尔佩 公民自由 平等自由 社会主义的合法性
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基于迈克耳孙等厚干涉的三自由度位移测量 被引量:1
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作者 邱鹏 林响 颜浩 《物理实验》 2024年第11期21-27,共7页
提出了基于迈克耳孙等厚干涉的多自由度位移读取方法,可实时高精度测量目标反射镜3个自由度的运动,包括1个平动自由度和2个转动自由度.本文给出了干涉的测量原理、实验设计以及测试结果,验证了测量方案的可行性.通过与高精度商用运动平... 提出了基于迈克耳孙等厚干涉的多自由度位移读取方法,可实时高精度测量目标反射镜3个自由度的运动,包括1个平动自由度和2个转动自由度.本文给出了干涉的测量原理、实验设计以及测试结果,验证了测量方案的可行性.通过与高精度商用运动平台标定测试,实现了三自由度运动测量,位移和角度灵敏度分别达到了1 nm/Hz 1/2@>1 mHz和10μrad/Hz^(1/2)@>1 mHz,动态范围分别超过了10 mm和100 mrad.这种测量方法可广泛应用于大学物理实验教学、微小位移计量以及工业精密制造等领域. 展开更多
关键词 迈克耳孙干涉仪 等厚干涉 三自由度测量
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冷战语境中的1961年美国黑人自由乘车运动及其影响 被引量:1
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作者 谢国荣 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期131-145,215,216,共17页
1960年,肯尼迪在总统大选中的一系列民权改革承诺、大量非洲国家的独立以及入座运动的成功,刺激了美国民权运动直接行动的发展。1961年春,争取种族平等大会的领导人詹姆斯·法默发起自由乘车运动。与之前的民权斗争不同,自由乘车运... 1960年,肯尼迪在总统大选中的一系列民权改革承诺、大量非洲国家的独立以及入座运动的成功,刺激了美国民权运动直接行动的发展。1961年春,争取种族平等大会的领导人詹姆斯·法默发起自由乘车运动。与之前的民权斗争不同,自由乘车运动招募富有牺牲精神的志愿者,深入美国南部腹地州,挑战州际交通中的种族隔离。该运动利用冷战的国际语境,在美国种族隔离最严重的地区造成一种危机四伏的局面,引起国际社会的广泛关注。自由乘车运动的开展,恰逢肯尼迪总统第一次出国访问,将与苏联领导人赫鲁晓夫会谈之际,这迫使极为重视冷战外交的肯尼迪政府不得不回应美国黑人的民权诉求,废除州际交通中的种族隔离。自由乘车运动表明,在冷战中制造民权危机,不仅能在种族隔离严重的南部腹地州获胜,还可以迫使美国政府把民权改革放到重要的议事日程上。这对民权运动的参与者来说是一种巨大的鼓舞,并推动民权斗争进一步激进化。 展开更多
关键词 冷战 自由乘车运动 争取种族平等大会 直接行动 危机局面
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社会主义的平等主义何以消解“三难困境”——G.A.科恩对约瑟夫·卡伦斯伦理方案的辩护与拓展
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作者 齐艳红 《当代中国价值观研究》 2024年第1期43-53,共11页
在《拯救正义与平等》一书中,G.A.科恩在回应和驳斥罗尔斯主义者为不平等辩护的“帕累托论证”过程中,针对反平等主义的“三难困境”即自由、平等与帕累托最优(效率或福利)何以相容进行了深入的讨论。值得注意的是,科恩并未直接驳斥三... 在《拯救正义与平等》一书中,G.A.科恩在回应和驳斥罗尔斯主义者为不平等辩护的“帕累托论证”过程中,针对反平等主义的“三难困境”即自由、平等与帕累托最优(效率或福利)何以相容进行了深入的讨论。值得注意的是,科恩并未直接驳斥三难困境,而是把约瑟夫·卡伦斯的伦理解决方案视为消解三难困境的一个例证,并极力为之辩护。在此基础上,科恩借助“平等主义风尚”的伦理承诺,回应了“新三难困境”,进一步拓展了卡伦斯伦理方案中的自由维度。梳理和阐明反平等主义的“三难困境”及其消解方案,进而把握G.A.科恩与卡伦斯的思想的内在关系,有助于我们更好地理解G.A.科恩的社会主义平等主义理论的复杂性。 展开更多
关键词 社会主义的平等主义 三难困境 分配平等 帕累托最优 自由
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论社会公正评价的三个维度 被引量:7
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作者 谭菊华 韩桥生 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期15-19,共5页
平等与自由、公平与效率、权利与义务是评价和衡量社会公正的三个重要维度。平等与自由相统一是社会公正的核心,公平与效率相协调是社会公正的关键,权利与义务相一致是社会公正的保障。从这三个维度出发,可以较全面、客观、准确地评价... 平等与自由、公平与效率、权利与义务是评价和衡量社会公正的三个重要维度。平等与自由相统一是社会公正的核心,公平与效率相协调是社会公正的关键,权利与义务相一致是社会公正的保障。从这三个维度出发,可以较全面、客观、准确地评价和衡量社会的公正性,可以防止在社会公正认识问题上的偏颇或缺失。努力实现平等与自由相统一、公平与效率相协调、权利与义务相一致,符合社会公正建设的内在规律,是社会公正建设的必由之路。 展开更多
关键词 社会公正 评价 平等 自由 公平 效率 权利 义务
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公法共同价值论要 被引量:7
17
作者 莫于川 田文利 《法学论坛》 北大核心 2007年第4期11-16,共6页
研究公法的价值,具有重要的理论和实践意义。通过多角度的研讨,笔者认为自由、平等、正义、民主、秩序、效率,乃是公法的共同价值追求。
关键词 价值 自由 平等 正义 民主 秩序 效率
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仁统四德——论仁与现代价值的关系 被引量:10
18
作者 陈来 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期12-24,共13页
本论文系统论述了二程、朱子、康有为、谭嗣同等人关于仁与四德关系的思想,以及康有为、谭嗣同等人关于四德关系的思想在其所处历史条件下所呈现的不同侧重。特别是本文从程颐、朱子、康有为、谭嗣同、梁启超等历代诸儒关于仁与四德关... 本论文系统论述了二程、朱子、康有为、谭嗣同等人关于仁与四德关系的思想,以及康有为、谭嗣同等人关于四德关系的思想在其所处历史条件下所呈现的不同侧重。特别是本文从程颐、朱子、康有为、谭嗣同、梁启超等历代诸儒关于仁与四德关系的论述中,抉发出了在新的历史时期,仁可以统摄仁爱、自由、平等、公正这一新的"仁统四德"的重要论述。此论述不但深刻揭示了传统程朱"仁统四德"思想所具有的重大而深远的现代价值,更从"仁统四德"这一特殊视角,为在新的历史条件下,儒学如何"返本开新"作了重要示范,具有重要的理论和实践意义。 展开更多
关键词 现代价值 平等 自由 公正
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论马克思的人性尊严理论 被引量:5
19
作者 潘云华 龚廷泰 《晋阳学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第5期43-47,共5页
研究马克思的人性尊严理论,对全面理解、丰富马克思主义的价值理论,有一定意义。马克思认为,人性在本质上是自由自觉的、和谐的、道德的,是社会关系的最高价值尺度。人性尊严以一切人的经济、社会地位的平等为基础,以人类自由自觉尊严... 研究马克思的人性尊严理论,对全面理解、丰富马克思主义的价值理论,有一定意义。马克思认为,人性在本质上是自由自觉的、和谐的、道德的,是社会关系的最高价值尺度。人性尊严以一切人的经济、社会地位的平等为基础,以人类自由自觉尊严本性的回归和人的全面发展为内容。当然,结合社会主义市场经济,我们还必须辩证看待人性尊严的私人特性和寻求积极自由与消极自由、结果平等与机会平等的均衡配置,实现个人自由与类的整合的价值目标。 展开更多
关键词 人性尊严 自由 平等
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平等的自由主义辩护 被引量:2
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作者 熊滨 李建生 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2007年第5期25-30,共6页
平等作为人类一个古老和抗议性的理想,其理念在近代经历了一个随自由主义理论的变化而变化的过程,即古典自由主义的权利平等、功利自由主义以自由为基础的平等和新自由主义平等的限度。这种情况说明人类对于平等的理解远没有达成共识,... 平等作为人类一个古老和抗议性的理想,其理念在近代经历了一个随自由主义理论的变化而变化的过程,即古典自由主义的权利平等、功利自由主义以自由为基础的平等和新自由主义平等的限度。这种情况说明人类对于平等的理解远没有达成共识,平等的内涵也必然会随社会本身的变化而发生波动。 展开更多
关键词 平等 自由 自由主义
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