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浅论英国的墓志铭(Epitaph) 被引量:3
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作者 张祖武 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1999年第2期33-37,共5页
从中英墓志铭的异同出发,论述和分析英国墓志铭的发展过程和特色。
关键词 英国文学 英国文化 墓志铭
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Research Through Unearthed Epitaphs:The Tuyuhun People’s Sinicization During the Northern Dynasties
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作者 PAN Sixuan 《Psychology Research》 2022年第3期113-121,共9页
In the middle and late Northern Wei Dynasty,Tuyuhun people gradually entered political field of Central Plains Dynasty,and cultural merging came with the interaction of the crowd.Although Tuyuhun Kingdom located in th... In the middle and late Northern Wei Dynasty,Tuyuhun people gradually entered political field of Central Plains Dynasty,and cultural merging came with the interaction of the crowd.Although Tuyuhun Kingdom located in the northwestern area,Tuyuhun people’s epitaphs whose unearthed places were known so far were all found in the Central Plains,which shows that Tuyuhun was closely linked with the Central Plains Dynasty in politics and culture.Taking epitaph of Tuyuhun Ji as the center,this thesis analyzes the political and cultural phenomenon reflected in the epitaph,on the basis of reorganizing his genealogy and official career.At the same time,combining with unearthed epigraphs of other Tuyuhun people in the Northern Dynasties,the thesis analyzes the sinicization elements in the cognitive identity of tomb owners and their images reflected in inscriptions,and further discusses the transformation of the concepts of national,ethnic,and cultural identity of Tuyuhun people who lived in the Central Plains. 展开更多
关键词 Tuyuhun epitaph sinicization national identity ethnic identity
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毗沙贵胤:新出唐于阗王族尉迟应机墓志研究
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作者 陈玮 《西域研究》 北大核心 2026年第1期72-84,M0005,M0006,M0008,共16页
《尉迟应机墓志》记载了唐代于阗王族尉迟应机的郡望、家族世系、仕宦经历。从族群分类、姓氏起源、封爵地望来看,于阗尉迟氏与鲜卑尉迟氏并非同族。于阗尉迟氏出于塞人,初姓伏阇,音译自于阗王室的敬称vi■'。于阗王族进入中原,了... 《尉迟应机墓志》记载了唐代于阗王族尉迟应机的郡望、家族世系、仕宦经历。从族群分类、姓氏起源、封爵地望来看,于阗尉迟氏与鲜卑尉迟氏并非同族。于阗尉迟氏出于塞人,初姓伏阇,音译自于阗王室的敬称vi■'。于阗王族进入中原,了解士族后,为攀附鲜卑尉迟氏而改姓尉迟,并进而使用鲜卑尉迟氏的郡望。尉迟应机为于阗王尉迟胜的第三子,生于长安。他以门荫为弘文馆学生,经明经科考试而登第,历任长安朝廷、同州白水县、河南府登封县的基层文官。尉迟应机的长兄尉迟锐则长期在剑南地区担任诸州刺史。《尉迟应机墓志》反映了定居长安的于阗王族的全面中原化。此变化建立在尉迟胜家族对唐廷的政治认同之上,也与当时的西域形势和社会风气密切相关。 展开更多
关键词 于阗 尉迟胜 尉迟应机 墓志
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《明故都察院右副都御史赵文博墓志铭》考释
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作者 付振华 肖丽楠 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2026年第1期91-96,共6页
山西省代县文化馆存《明故都察院右副都御史赵文博墓志铭》一方,由翰林院侍讲学士杨守阯撰文、大理寺少卿王嵩书丹。与常规墓志铭按时间顺序叙事的模式不同,该墓志以“弹劾石亨”这一关键事件为开篇,凸显其忠直品格,再辅以生平事迹,行... 山西省代县文化馆存《明故都察院右副都御史赵文博墓志铭》一方,由翰林院侍讲学士杨守阯撰文、大理寺少卿王嵩书丹。与常规墓志铭按时间顺序叙事的模式不同,该墓志以“弹劾石亨”这一关键事件为开篇,凸显其忠直品格,再辅以生平事迹,行文逻辑独具特色。通过墓志内容与传世文献的互证,从墓志叙事逻辑、家族世系、仕宦履历、配偶子嗣、撰文书丹者等方面展开考论,以赵文博的个体经历为实证,还原明代中晚期赠官、科举、地方治理、巡抚等政治制度的实践形态,补证传世文献之阙,为研究明代政治制度史与地方社会史提供典型个案。 展开更多
关键词 明代 代州 墓志铭 赵文博 地方文献
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甘肃省博物馆藏王司徒墓志史事考——兼论其家族汉化轨迹
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作者 茹实 《丝绸之路》 2026年第1期99-108,共10页
甘肃省博物馆藏大赵神平二年(529)王司徒墓志记述了王真保家族五代经历,其家族自高祖起先后在西晋、后赵、东晋、前燕、前凉、前秦、西秦、北魏等政权为官,每次转变“阵营”的背后,与当时频繁的政权交迭历史密切相关。作为匈奴人,其家... 甘肃省博物馆藏大赵神平二年(529)王司徒墓志记述了王真保家族五代经历,其家族自高祖起先后在西晋、后赵、东晋、前燕、前凉、前秦、西秦、北魏等政权为官,每次转变“阵营”的背后,与当时频繁的政权交迭历史密切相关。作为匈奴人,其家族通过祖源构建、制度适应、迁徙交融与文化转型,展现了魏晋南北朝时期少数民族以文化认同为核心,逐步融入中华文明的典型路径,印证了中华民族多元一体格局形成过程中互鉴互融的历史逻辑。 展开更多
关键词 王司徒墓志 王真保家族 魏晋南北朝 匈奴休屠人 民族融合
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新见北魏敦煌人张斌墓志探讨
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作者 刘军 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 2026年第1期107-116,共10页
河南洛阳新出北魏敦煌人士张斌墓志。据考证,志主张斌乃十六国之前凉王族后裔,先世归魏后举家流徙朔方。张斌家族仰赖前朝王室之尊,赢取代人宾客的政治殊荣,又凭借世袭公爵的雄厚资集在阀阅体系中稳居一流。强大家世背景恩荫的张斌内行... 河南洛阳新出北魏敦煌人士张斌墓志。据考证,志主张斌乃十六国之前凉王族后裔,先世归魏后举家流徙朔方。张斌家族仰赖前朝王室之尊,赢取代人宾客的政治殊荣,又凭借世袭公爵的雄厚资集在阀阅体系中稳居一流。强大家世背景恩荫的张斌内行侍卫释褐起家,仕途就此平步青云,一度坐镇故都京畿,长期把持官营畜牧业的主管岗位,并负责京师东部防卫。他还是权倾朝野的高阳王元雍的莫逆之交,高端的社交网络与显赫的仕进轨迹相得益彰,昭示其身份地位之特殊。敦煌诸张中王族张的文献记载向来是片空白,张斌墓志的发现改变了这个局面。该志存在攀附先祖、嫁接世系的操作,尽管于门第铨量无补,却也是值得探讨的文化现象。 展开更多
关键词 北魏 张斌墓志 敦煌张氏 祖先攀附 前凉王族 门阀士族 仕进体制
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新出墓志所见唐代节度使体制的陇右起源
7
作者 沈传衡 《西域研究》 北大核心 2026年第1期39-52,M0004,M0005,共16页
本文依托新出《杨思齐墓志》《司马逸客墓志》等史料,重新审视唐朝陇右诸军大使到节度使体制的演变。杨思齐系目前所见首任陇右诸军大使,任职早于传统文献所载娄师德。自长寿元年(692)杨思齐始,至长安二年(702)郭元振任内,唐初的陇右诸... 本文依托新出《杨思齐墓志》《司马逸客墓志》等史料,重新审视唐朝陇右诸军大使到节度使体制的演变。杨思齐系目前所见首任陇右诸军大使,任职早于传统文献所载娄师德。自长寿元年(692)杨思齐始,至长安二年(702)郭元振任内,唐初的陇右诸军州大使逐步完成了对陇右道军事力量的整合。长安二年之后,朝廷为制衡郭元振权力,先以司马逸客出镇兰州,分割陇右防区;继而在“陇右诸军州大使”向“陇右诸军州节度大使”的职衔变革中,开启陇右分治进程。景云元年(710)驻节凉州的“陇右诸军州节度大使”更名“河西诸军州节度大使”。同时,鄯州取代兰州地位并承袭“陇右诸军州节度大使”职衔,标志着凉州、鄯州双核心军政格局在西北的最终确立。这一清晰发展轨迹,为论证陇右道乃唐朝节度使体制原发之地提供了关键性的逻辑链条与实证支撑。 展开更多
关键词 陇右诸军州大使 陇右诸军州节度大使 杨思齐墓志 司马逸客墓志 节度使
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吐鲁番新出唐《李重晖墓志》发微
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作者 张海龙 陈爱峰 尚玉平 《西域研究》 北大核心 2026年第1期64-71,M0005,M0008,共10页
2024年,考古工作者在吐鲁番巴达木东墓地发掘出土一方唐代墓志,志主为李重晖。安史之乱后,李重晖举家迁往河西,任职瓜州都督府户曹参军,后到了西州,先后任西州都督府交河县令、西州都督府录事参军与长史,卒于贞元五年(789)。《李重晖墓... 2024年,考古工作者在吐鲁番巴达木东墓地发掘出土一方唐代墓志,志主为李重晖。安史之乱后,李重晖举家迁往河西,任职瓜州都督府户曹参军,后到了西州,先后任西州都督府交河县令、西州都督府录事参军与长史,卒于贞元五年(789)。《李重晖墓志》的发现,为我们进一步认识安史之乱后至西州陷落前夕的政治局势提供了珍贵素材。 展开更多
关键词 吐鲁番 巴达木东墓地 李重晖墓志 西州都督府长史
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史道洛墓出土鹰犬类骨骼考辨
9
作者 侯富任 徐越 《咸阳师范学院学报》 2026年第1期78-85,共8页
发掘于20世纪末的史道洛墓是探讨唐代丝绸之路上中外文化交流的重要材料。该墓出土较多动物骨骼,通过对其中鸟类骨骼的再辨识,确认出个别骨架保存完整的鸟类应属于猛禽,连同共出的狗骨架可能均为助猎工具。根据墓志铭文内容,结合唐代社... 发掘于20世纪末的史道洛墓是探讨唐代丝绸之路上中外文化交流的重要材料。该墓出土较多动物骨骼,通过对其中鸟类骨骼的再辨识,确认出个别骨架保存完整的鸟类应属于猛禽,连同共出的狗骨架可能均为助猎工具。根据墓志铭文内容,结合唐代社会的游猎风尚、粟特人群的狩猎习俗以及隋末唐初史氏家族其他成员的入仕经历,推测墓主生前比较热衷于狩猎活动,鹰犬类动物遗存是其退仕后纵情享乐的真实写照。 展开更多
关键词 史道洛 墓志 史氏家族 游猎
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元《郝札剌儿台墓志》考略
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作者 杨庆伟 《保定学院学报》 2026年第1期130-136,共7页
“大元故广威将军五路万户府万户兼管云南右手万户郝公墓志铭”成文于后至元二年(1336)二月,出土于咸阳市三原县,现藏于三原县博物馆。该墓志志主郝札剌儿台祖籍河北保定,是郝氏家族第三代“五路万户”,其家族是元朝早期因军功任要职的... “大元故广威将军五路万户府万户兼管云南右手万户郝公墓志铭”成文于后至元二年(1336)二月,出土于咸阳市三原县,现藏于三原县博物馆。该墓志志主郝札剌儿台祖籍河北保定,是郝氏家族第三代“五路万户”,其家族是元朝早期因军功任要职的典型代表,由于相关史料稀缺,学界对其研究尚显不足。该墓志不仅记录了郝氏先祖的基本情况,并对志主札剌儿台的生平事迹进行了较为详尽的叙述,为研究郝氏家族及元朝早期战争史和职官制度提供了宝贵的补充资料,具有一定的史料价值。 展开更多
关键词 元朝 郝札剌儿台 墓志 郝氏家族
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从司衣到顺容:北宋宫廷女官邵昭明的官僚化进阶与妃嫔化转型
11
作者 隆亚丽 《保定学院学报》 2026年第1期52-59,共8页
《故顺容邵氏墓志铭》收录在夏竦《文庄集》中,记载了邵氏的生平履历,其初为太宗司衣,后随驾北征参与军务,因功累迁至尚宫;真宗时期更特设正四品司宫令一职授之,此举不仅突破传统女官品秩限制,更开创性地将其纳入妃嫔体系,最终获封顺容... 《故顺容邵氏墓志铭》收录在夏竦《文庄集》中,记载了邵氏的生平履历,其初为太宗司衣,后随驾北征参与军务,因功累迁至尚宫;真宗时期更特设正四品司宫令一职授之,此举不仅突破传统女官品秩限制,更开创性地将其纳入妃嫔体系,最终获封顺容。邵氏“女官-妃嫔”双重身份的典型案例,生动展现了北宋前期宫廷女官制度的创新性发展,为理解宋代女官的晋升路径与身份转换提供了重要参考。 展开更多
关键词 邵昭明 墓志 北宋女官 顺容
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唐末沧州节度使荆从皋墓志考释
12
作者 伍纯初 《沧州师范学院学报》 2026年第1期71-76,共6页
荆从皋曾为沧州义昌军节度使,主要活动于唐末。唐德宗后,其家族成员一直就仕于朝,且多为神策军将。唐文宗大和五年(831),荆从皋受其曾祖至其父的恩荫入职神策军,其后历任右神策军基层军将、中高层军将及沧州节度使。其墓志的相关记载能... 荆从皋曾为沧州义昌军节度使,主要活动于唐末。唐德宗后,其家族成员一直就仕于朝,且多为神策军将。唐文宗大和五年(831),荆从皋受其曾祖至其父的恩荫入职神策军,其后历任右神策军基层军将、中高层军将及沧州节度使。其墓志的相关记载能对《新唐书·方镇表》、吴廷燮《唐方镇年表》等关于唐末沧州节度使的除替等情况有所补正,对于进一步研究唐朝廷与河北地区藩镇的关系以及该时期宦官和神策军的势力也有一定的文献价值。 展开更多
关键词 荆从皋墓志 神策军 沧州 节度使
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《陆氏集异记》成书背景与晚唐小说创作风尚考论——以新见《陆勋墓志》为中心
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作者 高子芹 《大连大学学报》 2026年第1期51-58,共8页
唐人陆勋因志怪小说集《集异记》留名后世,传世史料之阙致使其生平、宦迹及撰书背景鲜为人知,无从详考。《唐故朝散大夫守秘书少监柱国赐绯鱼袋陆公墓志铭》之出土,纪其屡入幕府复近侍天子、精研玄理且归心释氏,于儒释道三者之融摄中建... 唐人陆勋因志怪小说集《集异记》留名后世,传世史料之阙致使其生平、宦迹及撰书背景鲜为人知,无从详考。《唐故朝散大夫守秘书少监柱国赐绯鱼袋陆公墓志铭》之出土,纪其屡入幕府复近侍天子、精研玄理且归心释氏,于儒释道三者之融摄中建构一己之信仰机制。地缘、亲缘、业缘等因素进一步推动了陆勋玄释造诣的深化,其在渐重文学的家族文化生态下志怪纂异并以之行卷,于奇闻轶事之中寄寓情理之好尚、仕隐之去从。新出墓志既有助于对其生卒年份、家族谱系、仕宦情况之考证,亦对《陆氏集异记》成书背景及晚唐志怪集编纂心态之探赜大有裨益。 展开更多
关键词 《陆勋墓志》 《陆氏集异记》 玄释兼修 志怪传奇集 仕隐
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从杨时墓志之争看南宋初道学的建构路径
14
作者 李振华 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》 2026年第1期30-34,共5页
胡安国与陈渊围绕杨时墓志书写产生的争议,既是杨时批判王安石新学逐步触及学理层面的结果,也反映了南宋初道学建构路径的分歧。陈渊主张以《三经义辨》等著作为核心,从学术根基系统驳斥王安石新学,以达成思想层面的正本清源。胡安国则... 胡安国与陈渊围绕杨时墓志书写产生的争议,既是杨时批判王安石新学逐步触及学理层面的结果,也反映了南宋初道学建构路径的分歧。陈渊主张以《三经义辨》等著作为核心,从学术根基系统驳斥王安石新学,以达成思想层面的正本清源。胡安国则推崇杨时指斥王安石新学“启人主侈心”的奏疏,强调以《春秋》学的实践原则规正君道、重建政治伦理。“辨学”与“正君道”的出入,不仅影响了南宋前期批判王安石新学的实际效果,使道学未能取得思想层面的独尊地位,更预示了日后道学在义理建构与政治实践之间的抵牾。 展开更多
关键词 杨时墓志 道学 胡安国 陈渊 新学
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粟特后裔与唐元功臣:新出唐《曹仁墓志》相关问题考释
15
作者 马龙祥 《洛阳师范学院学报》 2026年第1期30-35,共6页
新出唐《曹仁墓志》为学界研究粟特后裔的华化轨迹提供了珍贵的材料。曹仁的姓氏、郡望、职业特征、婚姻网络及卒葬地等多重指标决定了其很可能是一位入华粟特后裔。《曹仁墓志》中粟特痕迹的消失实际是粟特族群主动展现身份融入与华夏... 新出唐《曹仁墓志》为学界研究粟特后裔的华化轨迹提供了珍贵的材料。曹仁的姓氏、郡望、职业特征、婚姻网络及卒葬地等多重指标决定了其很可能是一位入华粟特后裔。《曹仁墓志》中粟特痕迹的消失实际是粟特族群主动展现身份融入与华夏认同的做法,也是汉地主流社会与之“合谋”的结果。曹仁因参与玄宗唐隆政变而跻身“唐元功臣”之列,从此平步青云。而唐代“唐元功臣”这一称谓更像是对唐隆政变参与者的集体泛称,而非早期正式的功臣号。 展开更多
关键词 曹仁墓志 粟特后裔 唐元功臣 华夏认同
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唐处士王讬墓志探微
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作者 产炎生 《邢台学院学报》 2026年第1期56-63,共8页
《唐处士王讬墓志》现藏于河北邢台古开元寺内,志主王讬为唐代邢州处士。首则备述墓志形制,并录其文,继而对志文关键详加疏证,重点研究了王讬隐居不仕之故。论者以为,处士兴起缘于初唐重孝养亲、崇尚道教之风习,而武周代唐等政权更迭致... 《唐处士王讬墓志》现藏于河北邢台古开元寺内,志主王讬为唐代邢州处士。首则备述墓志形制,并录其文,继而对志文关键详加疏证,重点研究了王讬隐居不仕之故。论者以为,处士兴起缘于初唐重孝养亲、崇尚道教之风习,而武周代唐等政权更迭致山东士族政治失势,是其中隐秘的政治因素。同时以家学礼法标异他人,借处士身份混迹官民之间,借此重新获得社会认同,是当时落魄世家子弟的生存策略。 展开更多
关键词 墓志疏证 唐代处士 太原王氏 武周革命
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四川广汉市青关山南宋墓发掘简报
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作者 雷雨 江聪(摄影) +2 位作者 吴长元(摄影/绘图) 曾令玲(绘图) 王彦玉 《四川文物》 北大核心 2025年第5期22-29,F0003,共9页
2014年11月至2015年1月,四川省文物考古研究院、三星堆博物馆在广汉三星堆遗址青关山发掘了5座宋墓,其中M35规模较大,墓室保存较为完整,随葬器物较丰富。M35为长方形双室砖墓,两室各带有两个侧龛和一个后龛,墓室中部各有一腰坑。共出土... 2014年11月至2015年1月,四川省文物考古研究院、三星堆博物馆在广汉三星堆遗址青关山发掘了5座宋墓,其中M35规模较大,墓室保存较为完整,随葬器物较丰富。M35为长方形双室砖墓,两室各带有两个侧龛和一个后龛,墓室中部各有一腰坑。共出土随葬品22件,包括陶俑、陶双耳罐、陶双耳杯、瓷瓜棱罐、玉饰、墓志铭等。由墓志铭可知西室墓主为李仲明,其于南宋绍定元年(1228年)三月卒于嘉定府夹江县监酒税任上,绍定三年(1230年)三月葬于汉雒垅门,东室推测为李仲明夫人墓。这座南宋纪年墓的墓葬形制、出土器物等为其他墓葬的断代提供了参考,对研究南宋官制和成都平原的丧葬习俗等具有重要意义。 展开更多
关键词 南宋 砖室墓 青关山 墓志铭
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“肇国辽东”与辽代中国北部海疆的奠定
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作者 田广林 朱易兰 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期60-71,共12页
耿氏家族墓志所揭示的辽太祖“肇国辽东”创建辽朝,是一件事关辽代海疆奠基的根本大事,却长期被史家忽视。耶律阿保机的父辈先于辽朝据有辽东,是其远离西楼创立龙化州的社会物质基础,同时也是“肇国辽东”、奠定辽东半岛东西两侧辽朝南... 耿氏家族墓志所揭示的辽太祖“肇国辽东”创建辽朝,是一件事关辽代海疆奠基的根本大事,却长期被史家忽视。耶律阿保机的父辈先于辽朝据有辽东,是其远离西楼创立龙化州的社会物质基础,同时也是“肇国辽东”、奠定辽东半岛东西两侧辽朝南部海疆的历史渊源。辽朝立国后,继续向南经略渤海西岸幽蓟地区、向东平定渤海,最终底定了辽代中国北部海疆。907年耶律阿保机取代遥辇建立辽朝,实质上这并不是契丹国家发展史上一次普通的改朝换代。始都龙化与迁都皇都,意味着契丹国家发展形态由北方草原游牧式“行国”向中原农业社会式“城国”的蜕变。中华帝制传统的城国管理模式,更有利于辽朝海疆的形成与巩固,从而为辽代中国北方地区社会政治、经济、文化的海陆互动,促进中国南北统一和中华民族共同体的孕育,提供了新的历史运作空间。 展开更多
关键词 “肇国辽东” 辽代海疆 耶律阿保机 耿氏家族墓志 契丹
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从承颜侍亲到徇孝而终:唐代墓志所见在室女孝行活动研究
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作者 焦杰 胡娜 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2025年第5期90-99,共10页
孝是传统社会对子女的最基本的要求。由于社会分工和社会期望的不同,男儿之孝重在提高家庭门楣,女儿之孝重在日常生活照顾。唐代在室女墓志相关描写极多,她们不仅对父母尽孝,也对嫡母、养母和收养她们的长辈或年长亲属尽孝。但由于血缘... 孝是传统社会对子女的最基本的要求。由于社会分工和社会期望的不同,男儿之孝重在提高家庭门楣,女儿之孝重在日常生活照顾。唐代在室女墓志相关描写极多,她们不仅对父母尽孝,也对嫡母、养母和收养她们的长辈或年长亲属尽孝。但由于血缘的差异,尽孝的表现与情感并不一致。由于唐代社会相对包容开放,在室女的尽孝活动相对丰富,除了日常生活照顾、侍亲养疾外,父母之丧时“至性毁瘠”和送终主丧,甚至“徇孝而终”都是值得赞美的孝道。受“男外女内”的分工影响,女儿更多地被期望承担比较辛苦的侍疾工作,她们的身体健康也因此蒙受损失。 展开更多
关键词 唐代墓志 在室女 为女之孝
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