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CALL FOR SUBSCRIPTIONS THE VOICE OF DHARMA 2026
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《The Voice of Dharma》 2025年第2期127-127,共1页
Launched in the year 2020, The Voice of Dharma (《法音(英文)》) is the official English journal of the Buddhist Association of China. It is intended to introduce to readers of all walks of life home and abroad China&#... Launched in the year 2020, The Voice of Dharma (《法音(英文)》) is the official English journal of the Buddhist Association of China. It is intended to introduce to readers of all walks of life home and abroad China's religious policies, the history, development and wisdom of Buddhism in China, and its adaptation and contribution to the society with its new character and image. Meanwhile, it tells stories and news of Chinese Buddhism home and abroad for better communication and exchanges, Promoting the influence of Chinese Buddhist culture, thus giving testimony to China's confidence in its culture. 展开更多
关键词 official english journal Buddhism Journal chinas religious policies voice dharma chinese buddhism Religious Policies buddhist association
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On Tiantai Zhiyi's Theory of the Three Categories of Dharma
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作者 Haiyan Shen Brikha H. S. Nasoraia 《Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences》 2018年第2期237-256,共20页
This paper attempts to explore Master Zhiyi (538-597) of Chinese Tiantai Buddhism's theory of the Subtlety of the three categories of Dharma. By means of interpreting the title "the Subtle Dharma of the Lotus Sut... This paper attempts to explore Master Zhiyi (538-597) of Chinese Tiantai Buddhism's theory of the Subtlety of the three categories of Dharma. By means of interpreting the title "the Subtle Dharma of the Lotus Sutra," he is able to adhere to the One Buddha-vehicle as the unifying force to incorporate different viewpoints and to classify the teaching of the Buddha. Zhiyi's interpretation of the title of the Lotus Sutra begins with the word "Dharma." This indicates that the Buddha teaches dharma, for dharma is the doctrine of truth or reality. He divides dharma into three categories: (1) Dharma of Sentient Beings, (2) Dharma of Bud- dha, and (3) Dharma of Mind. These three categories of dharma are regarded as constituting the doctrines in the teaching of the Buddha. Through this interpretation, the dharma the Buddha expounds in his teaching is confirmed to be subtle and inconceivable. The meaning of the subtlety is defined by Zhiyi as being vast in substance, superior in placeness, and eternal in function, These three aspects of the subtlety are spoken of in terms of the Ten Dharma-realms being the representation of the Ultimate Truth. As this Ultimate Truth is constituted by the Relativity of the nine realms and the Ultimate of the Buddha-realm, the Buddha's teaching that functions to lead beings to enter the realm of Buddha is made evident. Owing to the fact that both of the nine realms and the Buddha-realm belong to the Dharma-realm, and the dharmadhatu is the Ultimate Truth, Zhiyi maintains that the nine realms as the Relative contains the Ultimate, and the Buddha-realm as the Ultimate contains the Relative. The integrated reality of the Relative and the Ultimate of the Ten Dharma-realms renders the dharma of the Ultimate Truth inconceivable and subtle. Coinciding with the subtlety that is defined by these three aspects in terms of vast substance, superior placeness, and eternal function, these three categories of dharma are linked with those three aspects of the subtlety. The Dharma of Sentient Beings that concerns the Ten Dharma-realms (that are characterized by the Ten Suchnesses) indicates the vastness of substance the Buddha's teaching is based upon, in terms of the Ultimate Truth. The Dharma of Buddha that concerns the Buddha's knowledge of the Relative and the Ultimate indicates the superiority of placeness the Buddha' s teaching can lead to in terms of attainment of Buddhahood. The Dharma of Mind that concerns the way of realizing the Ultimate Truth indicates the length of function the Buddha's teaching can benefit, in terms of the three periods of time. Hence, by Zhiyi's definition, the subtlety refers to the dharma, and the dharma is subtle, whereby the Ultimate Truth is presented as an integrated reality of Oneness. 展开更多
关键词 Tiantai Buddhism Master Zhiyi Subtlety of dharma Ten dharmarealm Ultimate and Relative Truth dharma of Buddha dharma of Sentient Beings dharma of Mind
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Dharma Rain over Paris:The Chan Spirit and European Civilization
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作者 Jinghui 《The Voice of Dharma》 2025年第1期95-99,共5页
Paris is a celebrated European metropolis rich in history and culture, poetically called the “Capital of Flowers” in Chinese. While this renowned European capital boasts a long history and rich cultural heritage, it... Paris is a celebrated European metropolis rich in history and culture, poetically called the “Capital of Flowers” in Chinese. While this renowned European capital boasts a long history and rich cultural heritage, it was not until the first half of the 19th century that Buddhism made its way here. The dissemination of Buddhist teachings in France by Chinese monks came much later. 展开更多
关键词 dharma chinese monks PARIS DISSEMINATION BUDDHISM dissemination buddhist teachings
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CALL FOR SUBSCRIPTIONS THE VOICE OF DHARMA
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《The Voice of Dharma》 2025年第1期127-127,共1页
Launched in the year 2020, The Voice of Dharma (《法音(英文)》) is the official English journal of the Buddhist Association of China. It is intended to introduce to readers of all walks of life home and abroad China’... Launched in the year 2020, The Voice of Dharma (《法音(英文)》) is the official English journal of the Buddhist Association of China. It is intended to introduce to readers of all walks of life home and abroad China’s religious policies, the history, development and wisdom of Buddhism in China, and its adaptation and contributionto the society with its new character and image. 展开更多
关键词 official english journal English journal SUBSCRIPTIONS adaptation voice dharma Buddhism China Buddhist Association China religious policies
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CALL FOR SUBSCRIPTIONS THE VOICE OF DHARMA
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《The Voice of Dharma》 2024年第1期129-129,共1页
Launched in the year 2020,The Voice of Dharma(《法音(英文)》)is the official English journal of the Buddhist Association of China.It is intended to introduce to readers of all walks of life home and abroad China’s re... Launched in the year 2020,The Voice of Dharma(《法音(英文)》)is the official English journal of the Buddhist Association of China.It is intended to introduce to readers of all walks of life home and abroad China’s religious policies,the history,development and wisdom of Buddhism in China,and its adaptation and contribution to the society with its new character and image.Meanwhile,it tells stories and news of Chinese Buddhism home and abroad for better communication and exchanges,promoting the influence of Chinese Buddhist culture,thus giving testimony to China's confidence in its culture. 展开更多
关键词 English journal SUBSCRIPTIONS Voice dharma voice dharma chinese buddhism Buddhism history Buddhist Association China buddhist association
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CALL FOR SUBSCRIPTIONS THE VOICE OF DHARMA
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《The Voice of Dharma》 2024年第2期133-133,共1页
Launched in the year 2020,The Voice of Dharma (《法音(英文)》) is the official English journal of the Buddhist Association of China.It is intended to introduce to readers of all walks of life home and abroad China'... Launched in the year 2020,The Voice of Dharma (《法音(英文)》) is the official English journal of the Buddhist Association of China.It is intended to introduce to readers of all walks of life home and abroad China's religious policies,the history,development and wisdom of Buddhism in China,and its adaptation and contribution to the society with its new character and image.Meanwhile,it tells stories and news of Chinese Buddhism home and abroad for better communication and exchanges,promoting the influence of Chinese Buddhist culture,thus giving testimony to China's confidence in its culture. 展开更多
关键词 official english journal voice dharma chinese buddhism BUDDHISM communication exchanges buddhist association religious policies cultural influence
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Chinese Buddhist Delegation Attends Events of Commemoration of Lanxi Daolong's Dharma Transmission in Japan
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作者 Editorial Office of The Voice of Dharma CHEN Yuqiao(Translated) HUANG Xinglei(Translated) 《The Voice of Dharma》 2024年第1期101-103,共3页
From March 21 to 25,2024,in memory of Master Lanxi Daolong’s(兰溪道隆,Japanese:Rankei Doryu,1213-1278 CE)Dharma-transmission journey to Japan during the Southern Song Dynasty(960-1276 CE),a Chinese delegation dispatc... From March 21 to 25,2024,in memory of Master Lanxi Daolong’s(兰溪道隆,Japanese:Rankei Doryu,1213-1278 CE)Dharma-transmission journey to Japan during the Southern Song Dynasty(960-1276 CE),a Chinese delegation dispatched by the Buddhist Association of China(BAC)went to Japan to participate in a series of commemorative events. 展开更多
关键词 Chinese Buddhist delegation Southern Song Dynasty dharma transmission Lanxi Daolong JAPAN
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DHARMA GOES WEST
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作者 刘珏 《The World of Chinese》 2015年第1期90-91,共2页
An interview with Master Tongzhi,abbot of Dongchan Temple in New York对话纽约东禅寺住持通智法师HOW DID YOU FIND YOURSELF IN THE US?I studied Mahayana Buddhism at The Buddhist Academy of China,and when I graduated in 1... An interview with Master Tongzhi,abbot of Dongchan Temple in New York对话纽约东禅寺住持通智法师HOW DID YOU FIND YOURSELF IN THE US?I studied Mahayana Buddhism at The Buddhist Academy of China,and when I graduated in 1994 I had the chance to be officially sent abroad by the government 展开更多
关键词 dharma GOES WEST DOWN World
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New Books
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《China's Tibet》 2025年第3期71-71,共1页
Compilation ofSagya Classics Editor-in-chief of this book is Sagya Palden Donyu,a researcher at the High-level Tibetan Buddhism College of China and the Director of the Sagya Culture Research Office.This volume system... Compilation ofSagya Classics Editor-in-chief of this book is Sagya Palden Donyu,a researcher at the High-level Tibetan Buddhism College of China and the Director of the Sagya Culture Research Office.This volume systematically compiles the academic achievements of the Sagya Dharma Kings.The contents in elude a wide range of topics,including religious philosophy. 展开更多
关键词 Sagya Classics dharma Kings Religious Philosophy religious philosophy Academic Achievements
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《大唐西域求法高僧传》异文考辨
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作者 谭代龙 王渊 《高校教研理论与实践探索》 2025年第1期3-12,共10页
唐代高僧义净所著《大唐西域求法高僧传》是一部关于古代中印文化交流史等领域的重要著作,历来为学界重视。但由于《大唐西域求法高僧传》语言典雅,版本异文复杂,要想完整准确解读,殊为不易。本文考察了大量相关资料和版本,对该书中12... 唐代高僧义净所著《大唐西域求法高僧传》是一部关于古代中印文化交流史等领域的重要著作,历来为学界重视。但由于《大唐西域求法高僧传》语言典雅,版本异文复杂,要想完整准确解读,殊为不易。本文考察了大量相关资料和版本,对该书中12则版本异文及相关问题作了考察。 展开更多
关键词 大唐西域求法高僧传 版本 异文
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阮诗玮教授运用“和法”治疗慢性肾脏病经验撷萃
11
作者 黄定 杨运劼 +5 位作者 阮诗玮 翁晓娟 蔡晓津 郑焯文 吴金灿 王建挺 《亚太传统医药》 2025年第4期104-109,共6页
总结阮诗玮教授运用“和法”治疗慢性肾脏病(CKD)的临床经验。阮教授结合“和法”的传统文化内涵,指出中医之“和法”乃“醇正和缓”之义,具有调和脏腑气血阴阳,兼以缓图祛邪之功效,目前已广泛应用于CKD治疗中。基于此,“阴阳不和、枢... 总结阮诗玮教授运用“和法”治疗慢性肾脏病(CKD)的临床经验。阮教授结合“和法”的传统文化内涵,指出中医之“和法”乃“醇正和缓”之义,具有调和脏腑气血阴阳,兼以缓图祛邪之功效,目前已广泛应用于CKD治疗中。基于此,“阴阳不和、枢机不和、营卫不和”这“三不和”被视作CKD核心病机。治疗上采用“调和阴阳、调和枢机、调和营卫”三大策略以“和其不和”,缓图建功,旨在为中医药防治CKD提供新的思路。 展开更多
关键词 慢性肾脏病 和法 调和 阮诗玮 名医经验
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新见梵文碑铭“缘起法颂”研究
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作者 张梦妍 《复旦学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期137-148,共12页
“缘起法颂”是佛教广泛使用的经典偈颂。本文在先行研究的基础上,对尚未深入的新见云南梵文“缘起法颂”碑铭,进行文本释读整理和文型分析研究。构拟出了云南“缘起法颂”碑铭的梵文文本原始形态;确认其应隶属于第一组别(即hy avadat... “缘起法颂”是佛教广泛使用的经典偈颂。本文在先行研究的基础上,对尚未深入的新见云南梵文“缘起法颂”碑铭,进行文本释读整理和文型分析研究。构拟出了云南“缘起法颂”碑铭的梵文文本原始形态;确认其应隶属于第一组别(即hy avadat组);推定其作为“法身舍利”,直接继承偈颂真言化前的传统,但后期偶有被赋予“消灾、灭罪、成就一切”的意义;随韵(Anusvāra)的书写特点暗示云南文本与藏系、东印度等文本间的密切关系。此外,对罗荃寺塔集中出现的“缘起法颂”铭文进行异文分析,并划分为三类。结合文献与考古报告,它们或代表同一时期三个塔砖制造地点,或标志三个历史时期的塔砖,在佛塔建造或重修中渐次充入罗荃寺塔。这有助于揭示该塔建造或修缮的历史,以弥补历史记载的不足。 展开更多
关键词 缘起法颂 梵文碑铭 罗荃寺 文型分析
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石头希迁禅法思想的哲学解读
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作者 叶枝青 《肇庆学院学报》 2025年第6期89-96,共8页
石头希迁是中国禅宗发展史上十分重要的人物,生前著有《草庵歌》和《参同契》,前篇讲居住草庵、悠然自得的内证心境,后篇讲理事圆融、物我一体、体用不二。其开堂语着重启发学人认识自己本自具足的佛性,禅法要领传承六祖慧能“直指人心... 石头希迁是中国禅宗发展史上十分重要的人物,生前著有《草庵歌》和《参同契》,前篇讲居住草庵、悠然自得的内证心境,后篇讲理事圆融、物我一体、体用不二。其开堂语着重启发学人认识自己本自具足的佛性,禅法要领传承六祖慧能“直指人心,见性成佛”般若禅法。石头希迁主张事理不二、即事而真、即心即佛、凡圣齐同等禅门观点,其禅学思想为融合中国禅宗南、北两宗思想以及南禅的海内外传播赢得了更多的时空。石头希迁禅学思想的哲学蕴含,对我们今天学好哲学、用好哲学具有积极的现实意义。 展开更多
关键词 希迁禅法 开堂语 《参同契》 《草庵歌》 哲学解读
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大理國寫經中的“浴像法”及所見香藥考述——以二則大理國密教儀軌爲中心
14
作者 黄璜 《佛教文化研究》 2025年第1期95-127,374,384,385,共36页
大理國密教“浴像”儀則是在唐代寶思惟、義净、慧琳等僧人所制定的浴像儀軌和漢地佛事規範的基礎上,通過彙編儀式、演繹偈頌等方式制定而成;儀則又强調真言密咒和瑜伽觀想,從而使儀式更爲密教化,但内中密法仍主要來自唐代密教,且保留... 大理國密教“浴像”儀則是在唐代寶思惟、義净、慧琳等僧人所制定的浴像儀軌和漢地佛事規範的基礎上,通過彙編儀式、演繹偈頌等方式制定而成;儀則又强調真言密咒和瑜伽觀想,從而使儀式更爲密教化,但内中密法仍主要來自唐代密教,且保留了唐代密教儀軌的次第文體。浴像時“香湯藥水”的成分亦是依據寶思惟和義净二譯本,删補制定而成。同時,儀則中的香藥又與另一則大理國密教儀軌中的大量香藥互見互補,共同構建出大理國密教的香藥概貌,成爲研究大理國密教與漢地密教香藥關係,及其與敦煌寫本中類似香藥抄寫方式的一手資料。研究得出,無論是“浴像”儀則,還是大理國密教香藥的概貌,都反映出大理國密教文化的主體來自漢地密教。 展开更多
关键词 大理國 浴像儀則 光顯法 次第文體 密教香藥
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<<山光水色——夏嘎巴·仁增嘉措云游记>>价值考述
15
作者 项秀 《甘南民族文化研究(藏文)》 2025年第3期111-125,155,156,共17页
<<山光水色——夏嘎巴·仁增嘉措云游记>>是第二世夏嘎巴·仁增嘉措(1852-1915)的传记与道歌集。该书虽篇幅不长,但内容详实,语言优美,真实反映了19世纪下半叶西藏社会的诸多方面,具有极高的研究价值。其原本木刻... <<山光水色——夏嘎巴·仁增嘉措云游记>>是第二世夏嘎巴·仁增嘉措(1852-1915)的传记与道歌集。该书虽篇幅不长,但内容详实,语言优美,真实反映了19世纪下半叶西藏社会的诸多方面,具有极高的研究价值。其原本木刻版收藏于青海化隆地区,经笔者搜集、整理并解读后,于2024年7月由青海民族出版社付梓出版。通过对<<山光水色——夏嘎巴·仁增嘉措云游记>>的解读,我们可以了解到夏嘎巴·仁增嘉措参与“戊子抗战”(即1888年英国第一次侵藏战争)斗争活动;向夏麦尔·班智达敬献德格版<<丹珠尔>>;与多吉扎寺堪布久美索南郎杰、五世佐钦图登曲吉多吉等宁玛派上层人士建立联系,并邀请他们到青海各寺讲经说法;培养以三世古浪仓呼图克图为代表的继承者等内容。这些记载揭示了当时各地区在政治、经济、文化、社会等领域的交流与互动,以及作为“边缘群体”的安多藏族在拉萨参与反抗英斗争活动的重要历史。传主与三世古浪仓呼图克图、多吉扎寺堪布久美索南郎杰、十三世达赖喇嘛、藏族人文主义先驱更敦群培之父嘉吾活佛等社会关系及相关事件的记载,亦极具史料价值,可与其他史书所记互补互证。同时,夏嘎巴·仁增嘉措也是一位历经沧桑、学识渊博的瑜伽大师。该书第二部分收录的133首道歌,主题多涉及修证、心性、明空无别等哲学命题。与藏族后期的道歌相比,这些作品具有独特的审美价值,且与15世纪噶举派“疯僧”的道歌具有一定的可比性。 展开更多
关键词 二世夏嘎巴·仁增嘉措 传记与道歌 价值 整理
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<>与卫巴洛赛的<<教法史>>混为一谈之谬误考
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作者 洛桑 《甘南民族文化研究(藏文)》 2025年第3期49-59,153,共12页
<<拔协>>(sba fzhed)作为研究吐蕃佛教史的核心文献,承载着不可替代的史料价值。在历史传承过程中,该文献衍生出多元版本,各版本在成书年代、内容架构及文本形式上均存在显著差异。其中,<<巴协>>本(rba fbzhed... <<拔协>>(sba fzhed)作为研究吐蕃佛教史的核心文献,承载着不可替代的史料价值。在历史传承过程中,该文献衍生出多元版本,各版本在成书年代、内容架构及文本形式上均存在显著差异。其中,<<巴协>>本(rba fbzhed)凭借其较高的史料可信度,不仅被藏族著名历史学家巴沃·祖拉陈瓦在<<贤者喜宴>>中广泛征引,更在藏学研究领域产生深远影响。然而,当前已公开出版的两种<<巴协>>版本均存在将其与<<卫巴·洛赛教法史>>混淆的学术误判。本研究基于文献学研究视角,以拉萨市档案馆所藏原哲蚌寺古籍藏书——<<巴协>>(rba fbzhed fzhugs so,原编号■)手抄本为核心研究对象,系统考察已刊行版本的文献错讹问题。通过对误判根源的溯源分析,结合拉萨市档案馆馆藏手抄本母本的版面规制(尺寸、行款)、字体特征、文本内容及篇章结构的细致考辨,证实该文献实为两部不同教法史残卷的合辑,既非完整的<<巴协>>,亦非完整的<<卫巴·洛赛教法史>>,而是两部独立文献的拼合遗存。本研究结果有助于廓清学界长期以来的认知误区,为吐蕃佛教史研究提供了更为精准的文献依据,有助于推动相关领域学术研究的规范化与科学化发展,对深化文献研究具有重要的理论与实践意义。 展开更多
关键词 < fbzhed>> <<卫巴洛赛教法史>> 谬误 考证
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从“气韵”到“真思”——论谢赫“六法论”与荆浩“六要”的范式转换与理论演进
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作者 王玉贞 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2025年第6期156-160,共5页
南朝谢赫的“六法论”与五代荆浩的“六要”是中国绘画理论史上并峙的双峰,二者皆以“六”为纲,构建了体系性的绘画批评准则。然而,二者产生的时代背景、哲学基础与艺术指向存在深刻差异。“六法”是人物画鼎盛期的产物,其核心在于以“... 南朝谢赫的“六法论”与五代荆浩的“六要”是中国绘画理论史上并峙的双峰,二者皆以“六”为纲,构建了体系性的绘画批评准则。然而,二者产生的时代背景、哲学基础与艺术指向存在深刻差异。“六法”是人物画鼎盛期的产物,其核心在于以“气韵生动”为总纲的客体对象之神韵传达与形式法则的建立;而“六要”则是山水画成熟期的理论结晶,其核心在于以“气”“韵”二分并统摄于“图真”理念下的主体心源与自然本体的交融统一。这一转变不仅标志着中国绘画题材从人物到山水的重心转移,更体现了绘画美学思想从儒家品鉴伦理向道家、禅宗哲学浸润的“澄怀观道”精神的范式转换,奠定了此后千年中国山水画的理论基石。 展开更多
关键词 谢赫 荆浩 六法论 六要 气韵生动 图真 山水画 绘画理论
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徐陵《長干寺衆食碑》“以食竪義”佛教淵源考論
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作者 夏廣興 王藝 《佛教文化研究》 2025年第1期3-26,373,380,381,共27页
南朝梁武帝大同三、四年前後,金陵長干寺出土佛爪髮舍利,梁武帝蕭衍多次親臨此地設無礙大會,徐陵《長干寺衆食碑》或即作於此時。此文“緝裁巧密,不易索解”,明人屠隆評點其爲“以食竪義”,以此作爲把握碑文要義的切入點。考察認爲,“... 南朝梁武帝大同三、四年前後,金陵長干寺出土佛爪髮舍利,梁武帝蕭衍多次親臨此地設無礙大會,徐陵《長干寺衆食碑》或即作於此時。此文“緝裁巧密,不易索解”,明人屠隆評點其爲“以食竪義”,以此作爲把握碑文要義的切入點。考察認爲,“以食竪義”表面上指此碑以“食”爲名,命意用筆遣辭皆與“食”相繫。從内在看,碑文的寫作隱含着對於梁天監元年以來兩次重大民生饑饉事件的回應,即欲藉助佛法之力撫慰逝去亡靈,祈願年登歲稔。徐陵之所以能够通過“以食竪義”使文本生發出諸端文外之旨,正是基於佛教創教以來所形成的以食喻法傳統。此外,碑文還顯示出南朝漢地佛教界將佛教之“食”與中國傳統儒家倫理道德結合,綿延至世俗生活領域的施食風尚。 展开更多
关键词 《長干寺衆食碑》 以食竪義 以食喻法 施食風尚
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护理敏感指标下回授法宣教与FESS患者术后不良反应或并发症、住院时间和费用的关联研究
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作者 候桂君 龚任婷 +2 位作者 邱萍 赵娅 谢丹 《航空航天医学杂志》 2025年第8期969-972,共4页
目的 建立护理敏感指标体系,探讨慢性鼻窦炎功能性鼻窦手术(FESS)患者回授法宣教与术后不良反应或并发症、住院时间和住院费用的关联,进一步为回授法宣教在FESS患者围手术期的应用提供临床依据。方法 建立敏感指标小组,讨论设立耳鼻喉... 目的 建立护理敏感指标体系,探讨慢性鼻窦炎功能性鼻窦手术(FESS)患者回授法宣教与术后不良反应或并发症、住院时间和住院费用的关联,进一步为回授法宣教在FESS患者围手术期的应用提供临床依据。方法 建立敏感指标小组,讨论设立耳鼻喉专科指标,将2019年01月—2023年12月科室收治的FESS患者418例纳入研究,其中对照组(常规宣教组)224例,实验组(回授法宣教组)194例。所有的统计分析使用R软件(版本4.3.0)。对于连续变量基线数据,在对分组数据进行正态性检验(S-W检验)后,连续变量用平均值±标准差(正态分布)或中位数(四分位数)表示(非正态分布),并用t检验或Wilcoxon秩和检验比较组间差距。对于分类变量资料,采用卡方检验或fisher检验比较不同组的基线特征。结果 使用Logistic回归模型/多元线性回归模型研究,在调整多个变量后(模型3),回授法宣教组与更低的住院天数(P=0.012)和住院费用(P=0.003)相关。亚组分析结果表明,在未使用止痛泵(P<0.001)、三级手术(P=0.016)或患高血压病患者(P=0.020)中,回授法宣教组与更低的住院天数相关;此外,在未使用止痛泵(P=0.001)、三级手术(P<0.001)或患高血压病(P=0.002)患者中,回授法宣教组也与更低的住院费用合计相关。结论 专科护理敏感指标建立实施后,接受回授法宣教的FESS患者护理质量明显提升,能有效缩短患者住院天数和住院费用。P值小于0.05被认为有统计学上的显著差异。 展开更多
关键词 护理敏感指标 FESS患者 回授法宣教
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旅游展演·行为实践·社会交流——以丽江玉水寨“东巴法会”为例 被引量:5
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作者 光映炯 黄静华 光映霞 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期158-165,共8页
以"祭丁巴什罗"仪式等为主要内容的"东巴法会"已成为一种现代社会交流与旅游展演活动,并主要通过旅游舞台的建构、音声的展演、体化及行动实践三个层面来表达与展现东巴文化的认同与现代身份的转换、东道主与游客... 以"祭丁巴什罗"仪式等为主要内容的"东巴法会"已成为一种现代社会交流与旅游展演活动,并主要通过旅游舞台的建构、音声的展演、体化及行动实践三个层面来表达与展现东巴文化的认同与现代身份的转换、东道主与游客之间的社会交往,同时在增进社会交流中获得所需资本和利益转换并稳固特定的社会秩序。而"旅游展演"则在旅游场景中建构起一套"音声—行为—交流"舞台化呈现的活态机制,不仅透视出旅游社会生活的结构,也凸显出特定的社会关系及其互动方式。 展开更多
关键词 东巴法会 仪式 旅游展演 行为实践 社会交流
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