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勉励成圣:《论语集注》“微子”篇主旨新探
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作者 魏晓洁 胡健 《合肥大学学报》 2026年第1期19-25,共7页
“微子”篇注释的义理关联将各章同一于“圣贤出处”的主题下,存在对篇旨的承认。不同于部分经学家如皇侃“隐逸”说、邢昺“天下无道”说的篇旨理解,朱熹从理学对于成人及修养功夫角度出发,认为人分等级且人人可为圣,借强调衰世之志下... “微子”篇注释的义理关联将各章同一于“圣贤出处”的主题下,存在对篇旨的承认。不同于部分经学家如皇侃“隐逸”说、邢昺“天下无道”说的篇旨理解,朱熹从理学对于成人及修养功夫角度出发,认为人分等级且人人可为圣,借强调衰世之志下“勉励成圣”。并且,从朱熹注《论语》的解读意图来看,圣人之行旨在阐明中庸之道,故篇内“中”与“和”所涵中庸思想于圣贤言行中交织呈现,“勉励成圣”实则为“达中”以尽人道的实践。置于时代背景下,朱熹编纂《论语集注》实则是为了应对佛道思想的挑战,并重构儒学体系,这是一种学术自觉的表现。其“勉励成圣”的主旨也是理学建构的重要组成部分与理想境界。 展开更多
关键词 朱熹 《论语集注》 篇旨 勉励成圣 中庸
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岳麓秦简《占梦书》零拾 被引量:2
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作者 鲁家亮 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2014年第3期119-121,共3页
岳麓书院所藏秦简《占梦书》简2-3的"必顺四时而豫其类"的"豫"理解为"顺"于传世文献有征,或许不需要破读为它字;简5的"囗山"当释做"分山",其义可能指"开山";简44背面残文... 岳麓书院所藏秦简《占梦书》简2-3的"必顺四时而豫其类"的"豫"理解为"顺"于传世文献有征,或许不需要破读为它字;简5的"囗山"当释做"分山",其义可能指"开山";简44背面残文当为"梦书"二字,与此篇篇题关系密切。 展开更多
关键词 岳麓秦简 《占梦书》 篇题
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《诗经·陈风·月出》主旨辨正 被引量:2
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作者 龙文玲 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第2期93-97,共5页
在充分把握文献材料的基础上,对历年来学术界关于《月出》主旨的十三种观点进行一一辨析,认为这些观点可归纳为五大类。其中《毛传》的刺时事说、杨树森的民俗文化说、牟庭的中秋咏月说皆不符诗歌文本实际;丰坊的月下怀人说有一定合理性... 在充分把握文献材料的基础上,对历年来学术界关于《月出》主旨的十三种观点进行一一辨析,认为这些观点可归纳为五大类。其中《毛传》的刺时事说、杨树森的民俗文化说、牟庭的中秋咏月说皆不符诗歌文本实际;丰坊的月下怀人说有一定合理性;朱熹恋歌说最切《月出》文本实际。只有客观理性地审视《诗经》文本,才能得出最接近《诗经》文本实际的主旨。 展开更多
关键词 《诗经·陈风·月出》 主旨 辨正
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英汉新闻语类CF标记性主位特点分析及对比 被引量:4
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作者 曹雁 《沈阳大学学报》 CAS 2006年第1期105-108,共4页
首先把英汉新闻中CF标记性主位的使用情况同学术英语进行对比,分析了新闻中此类主位的使用特点。然后就英汉新闻进行对比,结果显示CF标记性主位在汉语新闻中更为常见,主要原因在于汉语和英语内部结构的差异。汉语新闻倾向于使用表示时... 首先把英汉新闻中CF标记性主位的使用情况同学术英语进行对比,分析了新闻中此类主位的使用特点。然后就英汉新闻进行对比,结果显示CF标记性主位在汉语新闻中更为常见,主要原因在于汉语和英语内部结构的差异。汉语新闻倾向于使用表示时间、空间和方式的标记性主位,而英语中则使用了更多的具有语篇衔接功能的标记性主位。以英语为例分析了具有语篇功能的标记性主位在新闻次范畴中使用的差异性。 展开更多
关键词 语篇功能 标记性主位 英语新闻 汉语新闻 次范畴
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对巴赫《C大调无伴奏第三小提琴奏鸣曲》中困难片段的演奏解析
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作者 程泽威 《音乐探索》 2007年第2期76-77,83,共3页
本文主要分析巴赫《第三号无伴奏奏鸣曲》,并对这首奏鸣曲的四个乐章中较困难片段的演奏逐一进行了分析,以便能更好的演奏这首作品。
关键词 巴赫 小提琴 奏鸣曲 作品 主题 乐章 赋格
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高鹗诗歌思想内容探微
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作者 冷冰 《辽东学院学报(社会科学版)》 2017年第1期45-51,共7页
《红楼梦》补订者高鹗的诗歌,真实记录了他的悲喜交集的科举求仕历程,记录了他的思想情感,展现了高鹗对历史的思考和对现实的超越。在肯定高鹗诗歌内容及主题思想独特性的同时,通过对比也能看到他和同时代优秀诗人存在的差距。
关键词 高鹗 诗歌 主题思想 后四十回
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未婚待嫁之讼:《诗经·召南·行露》主旨辨正
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作者 郑威 《山东青年政治学院学报》 2021年第2期91-98,共8页
《行露》主旨,迄今主要有八种观点,将其划分为四类:召伯听讼类;贞女守礼类;政治冲突类;婚配诉讼类。“婚配诉讼”类最为贴合诗旨。诗中男女二人的关系是已有婚约而未嫁娶,尚未建立家庭、成为夫妻。婚姻之礼不足说可作为解释两人诉讼缘... 《行露》主旨,迄今主要有八种观点,将其划分为四类:召伯听讼类;贞女守礼类;政治冲突类;婚配诉讼类。“婚配诉讼”类最为贴合诗旨。诗中男女二人的关系是已有婚约而未嫁娶,尚未建立家庭、成为夫妻。婚姻之礼不足说可作为解释两人诉讼缘由的一个说法。诗的主旨是:女子之词。女子或因婚嫁礼节不足,严词拒绝这位与己已有婚约男子的求娶。男子虽致女于讼,但不改女子断然不从的决心。我们应当从字、句、章节结构逐层逐步地分析文本,方可获得对诗旨的正确解读。 展开更多
关键词 《行露》 主旨 考辨 文本
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