期刊文献+
共找到587篇文章
< 1 2 30 >
每页显示 20 50 100
Spatial diffusion processes of Gelugpa monasteries of Tibetan Buddhism in Tibetan areas of China utilizing the multi-level diffusion model
1
作者 Zihao Chao Yaolong Zhao +1 位作者 Subin Fang Danying Chen 《Geo-Spatial Information Science》 CSCD 2024年第1期64-81,共18页
Gelugpa is the most influential extant religious sect of Tibetan Buddhism,which is the spiritual prop for Tibetans,with thousands of monasteries and followers in Tibetan areas of China.Studies on the spatial diffusion... Gelugpa is the most influential extant religious sect of Tibetan Buddhism,which is the spiritual prop for Tibetans,with thousands of monasteries and followers in Tibetan areas of China.Studies on the spatial diffusion processes of Gelugpa can not only reveal its historical geographical development but also lay the foundation for anticipating its future development trend.However,existing studies on Gelugpa lack geographical perspective,making it difficult to explore the spatial characteristics.Furthermore,the prevailing macro-perspective overlooks spatiotemporal heterogeneity in diffusion processes.Therefore,taking monastery as the carrier,this study establishes a multi-level diffusion model to reconstruct the diffusion networks of Gelugpa monasteries,as well as a framework to explore the detailed features in the spatial diffusion processes of Gelugpa in Tibetan areas of China based on a geodatabase of Gelugpa monastery.The results show that the multi-level diffusion model has a considerable applicability in the reconstruction of the diffusion networks of Gelugpa monasteries.Gelugpa monasteries in the Three Tibetan Inhabited Areas present disparate spatial diffusion processes with diverse diffusion bases,speeds,stages,as well as diffusion regions and centers.A powerful single-center diffusion-centered Gandan Monastery was rapidly formed in U-Tsang.Kham experienced a slower and more varied spatial diffusion process with multiple diffusion systems far apart from each other.The spatial diffusion process of Amdo was the most complex,with the highest diffusion intensity.Amdo possessed the most influential diffusion centers,with different diffusion shapes and diffusion ranges crossing and overlapping with each other.Multiple natural and human factors may contribute to the formation of Gelugpa monasteries.This study contributes to the understanding of the geography of Gelugpa and provides reference to studies on religion diffusion. 展开更多
关键词 Gelugpa of Tibetan Buddhism monastery spatial diffusion processes multi-level diffusion model diffusion stage model
原文传递
2024 年吐鲁番西旁景教寺院遗址的考古新发现 被引量:1
2
作者 刘文锁 高肖肖 薛亮亮 《西域研究》 北大核心 2025年第2期110-117,171,172,共10页
吐鲁番西旁景教寺院遗址于2021、2023年经过两次考古发掘,清理了分布于山岗顶部及东坡、北坡上层平台的建筑遗迹和堆积。2024年度发掘区位于山岗东、西、北坡及东面300米处的一号墓地,清理出东、西坡上的2处大垃圾堆和葡萄梯田及北坡生... 吐鲁番西旁景教寺院遗址于2021、2023年经过两次考古发掘,清理了分布于山岗顶部及东坡、北坡上层平台的建筑遗迹和堆积。2024年度发掘区位于山岗东、西、北坡及东面300米处的一号墓地,清理出东、西坡上的2处大垃圾堆和葡萄梯田及北坡生活区的房址、洞窟、通道、灰坑、灶、斩山崖面、火塘等遗迹;一号墓地清理6座墓。出土重要遗物1370件(组),包括413件(组)多语种文书。本年度发掘对明确寺院形制布局和结构、功能分区以及其使用情况、寺院生活等进一步提供了详实资料。 展开更多
关键词 吐鲁番 西旁遗址 景教寺院 景教墓葬 文书
原文传递
吐蕃野摩塘冲(■)地望新证 被引量:1
3
作者 妥超群 《中国藏学》 北大核心 2025年第1期95-105,215,216,共13页
野摩塘(■)是吐蕃时期的重要地名,前人对此地名的文献研究以及地理位置判定出现诸多失误。野摩塘研究的关键文献是敦煌藏文文献《德噶玉采寺祈愿文》,其中所载白兰国、德噶玉采寺等地名是解决野摩塘相关问题的重要线索。结合汉文文献重... 野摩塘(■)是吐蕃时期的重要地名,前人对此地名的文献研究以及地理位置判定出现诸多失误。野摩塘研究的关键文献是敦煌藏文文献《德噶玉采寺祈愿文》,其中所载白兰国、德噶玉采寺等地名是解决野摩塘相关问题的重要线索。结合汉文文献重新考证可得野摩塘为吐蕃占领后对地名篡改的结果,其地名藏文原应写为“■”,即“女王滩”之义,其位置可考定为今四川甘孜州丹巴县中路乡。“白兰山”即今阿坝州马尔康市与理县间的界山鹧鸪山,其藏文原写为“■”,理县之“杂谷脑”等传统地名皆由此出。吐蕃与唐、回鹘举行会盟的德噶玉采寺位置在唐代当狗城,其位置在今黑水县芦花镇(■)。通过对基础史料的研究,野摩塘地区是控扼吐蕃中节度朵甘思与青海地区的重要通道。安史之乱以后,吐蕃在野摩塘设立了“野摩塘冲”管理多思麦地区,吐蕃中后期朵甘思德论也驻节于此地,故其地望在藏文史籍中声名显要。 展开更多
关键词 吐蕃 野摩塘 白兰国 德噶玉采寺 地望
原文传递
甄选与更新:《杜诗续翠抄》之成书时期及抄写经纬新证 被引量:1
4
作者 陈翀 《长江学术》 2025年第3期38-51,共14页
《杜诗续翠抄》是日本五山时期的一本非常重要的杜诗注释书,其作者一般被认为是五山顶流禅僧江西龙派。然而,通过对其本文整理与相关资料的钩沉发现,此抄本应该是一本参考了江西龙派讲义而时代更后的杜诗讲筵录,整体成书时间当不早于宽... 《杜诗续翠抄》是日本五山时期的一本非常重要的杜诗注释书,其作者一般被认为是五山顶流禅僧江西龙派。然而,通过对其本文整理与相关资料的钩沉发现,此抄本应该是一本参考了江西龙派讲义而时代更后的杜诗讲筵录,整体成书时间当不早于宽正六年,其作者应该是继承了元末明初高僧季潭宗泐(全室宗泐)之法嗣的龟泉集证。今存日本国立国会图书馆本亦非前辈学者所推测的江户初期僧人最岳元良所持本,而是与龟泉集证有密切来往之建仁寺嘉隐轩巢云庵住持中怡悦林讲授杜诗的重抄本。《杜诗续翠抄》不但是了解日本中世五山禅林如何讲读杜诗的一份重要文献,同时也记录了唐日交流史中许多不为人知晓的秘事趣闻。这些史料,亦有待今后作进一步发覆。 展开更多
关键词 杜甫 五山禅林 江西龙派 龟泉集证
在线阅读 下载PDF
夏鲁寺“顶慧王本生”壁画:图像、文本及叙事
5
作者 杨清凡 贾玉平 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期59-67,共9页
夏鲁寺措钦大殿回廊的佛本生壁画于14世纪时依据三世噶玛巴让琼多杰编著《本生百品》绘制,是西藏佛教美术遗存中现存最完整的、罕见的早期本生题材作品,具有重要的历史价值和学术价值。文章在实地考察的基础上,结合壁画题记及《本生百... 夏鲁寺措钦大殿回廊的佛本生壁画于14世纪时依据三世噶玛巴让琼多杰编著《本生百品》绘制,是西藏佛教美术遗存中现存最完整的、罕见的早期本生题材作品,具有重要的历史价值和学术价值。文章在实地考察的基础上,结合壁画题记及《本生百品》中的记述,对其中的“顶慧王本生”壁画从图像、文本、主题及叙事结构几方面进行了分析探讨。壁画题记中的文字、记述较之《本生百品》中“顶慧王本生”简略;壁画图像中的诸多细节未见于题记,却在《本生百品》的文字中可找到完整、详细的依据。其叙事及文本结构采纳沿用了本生类文本的结构及叙事特征,同时创造性地融入了雪域高原的文化因素;同时壁画中人物服饰、仪仗等又体现出中原影响,是元代中国多民族文化交融在西藏地区的生动体现。 展开更多
关键词 夏鲁寺 壁画 顶慧王本生 三世噶玛巴让琼多杰 《本生百品》 图像
在线阅读 下载PDF
文化交融与视觉表达:贡嘎曲德寺壁画艺术空间叙事
6
作者 吕岩 赵一涵 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期21-30,154,共11页
贡嘎曲德寺一层大殿壁画为佛传和佛本生故事,壁画在自然山水背景中通过色彩过渡、线条引导等营造了三层空间界域,同时将经堂的建筑空间与绘画内容相结合,建构了连贯性的视觉空间。在壁画的图像叙事中,通过多幅多瞬的视觉处理手法,绘制... 贡嘎曲德寺一层大殿壁画为佛传和佛本生故事,壁画在自然山水背景中通过色彩过渡、线条引导等营造了三层空间界域,同时将经堂的建筑空间与绘画内容相结合,建构了连贯性的视觉空间。在壁画的图像叙事中,通过多幅多瞬的视觉处理手法,绘制了佛传文本的多重叙述者,使壁画形成了丰富的时空一体维度。贡嘎曲德寺壁画在空间营造以及叙事模式中所体现出的审美之变,是藏传佛教艺术从“印度—尼泊尔”美学观念向中原审美观念靠拢的重大转变。在吸收融合中原山水画、故事长卷画等多种形式的构图模式和空间处理方式的基础上,贡嘎曲德寺壁画打破了棋盘式构图对空间秩序化的强调,追求绘画空间与时间的同一性与整体性,进而建构了流动的、可“游”的空间,延续了自敦煌壁画以来的中原绘画艺术的空间意识,是汉藏文化交融不断深化的集中体现。 展开更多
关键词 贡嘎曲德寺 《如意藤》 佛传壁画 空间 叙事
在线阅读 下载PDF
Construction of Monastery Garden Landscapes in Northern Shaanxi Province of China 被引量:1
7
作者 张颖 商铁林 《Journal of Landscape Research》 2011年第4期13-16,21,共5页
In view of the present construction of monastery garden landscapes in northern Shaanxi,landscape features were pointed out as:harsh natural environment of monastery garden,dual functions of religion and tourism,large ... In view of the present construction of monastery garden landscapes in northern Shaanxi,landscape features were pointed out as:harsh natural environment of monastery garden,dual functions of religion and tourism,large spatial capacity of architectural complex,long history and profound cultures,and also working as botanic gardens.Problems in these monastery gardens were proposed as:poor overall landscaping design,insufficient plants of religious cultures,lacking in artistic plant furnishings showing ornamental effects and seasonal aspects of plants,plant furnishings failed to show cultural characteristics of northern Shaanxi,poor diversity and improper ratio of plant furnishings,attaching insufficient importance to vertical greening,similar plant communities.On the basis of investigating characteristics and problems of monastery garden landscapes in northern Shaanxi,layouts and plant furnishings of incense roads,religious sectors and living sectors in those gardens were analyzed,suitable plant species were given as references,so as to explore new landscape modes of "human-nature oneness" and provide useful experience for the landscape construction of monastery gardens in Shaanxi. 展开更多
关键词 NORTHERN SHAANXI monastery GARDEN LANDSCAPE CONSTRUCTION
在线阅读 下载PDF
司徒·确吉加措所著《玛沃觉寺志明镜》译介
8
作者 曲旦 旺宗 泽仁邓珠 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期42-49,共8页
《玛沃觉寺志明镜》是古代吉曲河流域历史文化、娘氏家族世系史、当许噶塘蚌巴奇塔创建史等方面的重要史料,收录于司徒·确吉加措所著《司徒古迹志》,目前未见其他单行版本传世。文章从文本出发,通过译介解读其整体内容概貌,详细注... 《玛沃觉寺志明镜》是古代吉曲河流域历史文化、娘氏家族世系史、当许噶塘蚌巴奇塔创建史等方面的重要史料,收录于司徒·确吉加措所著《司徒古迹志》,目前未见其他单行版本传世。文章从文本出发,通过译介解读其整体内容概貌,详细注释人物、地名、重要术语等,梳理其主要内容特色及其史料价值发现,在内容特色方面体现出三重维度:空间叙事的神圣化,通过将自然地貌与动物形态以及佛教教义深度对应,构建“身语意”三所依的神圣空间,赋予地理景观以神圣性;多重叙事手法交织,既追溯莲花生大士的预言传统,又实录11-13世纪的重要历史事件、历史人物等,同时详述空行圣地建构过程,形成神话、历史与修行的复合文本;跨文化融合,既吸收汉地五台山文殊信仰符号,又突出苯教神祇丹拉的佛教化改造痕迹等。在史料价值方面发现:娘氏家族后裔曾在吉曲河(拉萨河)流域修筑河坝;当许噶塘蚌巴奇塔的创建者可能为索顿,其在曲杰卓哇贡布的授意下修建了该塔;该寺历史神话与五台山之间的关联性指涉汉藏历史文化关系。 展开更多
关键词 《玛沃觉寺志明镜》 司徒·确吉加措 吉曲河流域 文旅融合发展
在线阅读 下载PDF
试论阿富汗古代佛寺的布局类型及其演变
9
作者 廖志堂 《考古与文物》 北大核心 2025年第4期107-117,共11页
阿富汗古代佛寺大体可分为“主佛塔—僧院”和“塔院—僧院”两大类型,其演变大致可分为三个阶段。第一阶段,“塔院—僧院”组合布局初成,少见无围墙的主塔院或大规模方形僧院;第二阶段,“回”字形佛殿、“十”字形佛塔融入塔院建筑,大... 阿富汗古代佛寺大体可分为“主佛塔—僧院”和“塔院—僧院”两大类型,其演变大致可分为三个阶段。第一阶段,“塔院—僧院”组合布局初成,少见无围墙的主塔院或大规模方形僧院;第二阶段,“回”字形佛殿、“十”字形佛塔融入塔院建筑,大量佛寺在院墙外增建“堡垒”;第三阶段,佛寺在佛教与印度教的双重影响下衍生出繁复的“外凸式”布局。对比周围地区佛寺可知,阿富汗佛寺布局的演变主要受到犍陀罗、北巴克特里亚地区佛寺文化的影响,并进一步影响了西域古代佛寺的发展。 展开更多
关键词 阿富汗 佛教 佛寺布局 类型与演变
在线阅读 下载PDF
西藏桑耶寺壁画地仗材料分析
10
作者 王永进 纪娟 +3 位作者 石美荣 相建凯 张刚 董少华 《文物保护与考古科学》 北大核心 2025年第3期132-137,共6页
桑耶寺素有西藏第一座寺院之称,寺内保存大量的壁画。本研究利用X射线衍射仪、扫描电镜、光学显微镜对桑耶寺壁画地仗的结构及材料组成分析。结果表明桑耶寺壁画地仗主要成分为阿嘎土、沙子及木炭,其质量比约为24∶75∶1。木炭并不是西... 桑耶寺素有西藏第一座寺院之称,寺内保存大量的壁画。本研究利用X射线衍射仪、扫描电镜、光学显微镜对桑耶寺壁画地仗的结构及材料组成分析。结果表明桑耶寺壁画地仗主要成分为阿嘎土、沙子及木炭,其质量比约为24∶75∶1。木炭并不是西藏壁画地仗制作的必需材料,桑耶寺壁画为何要添加木炭?通过红外热像检测发现壁画墙裙比较潮湿,地仗中添加木炭可起到防潮的功效。本研究可为桑耶寺壁画保护修复提供借鉴。 展开更多
关键词 西藏 桑耶寺 壁画 地仗 木炭
在线阅读 下载PDF
达隆寺确康玛布遗址出土擦擦初步研究
11
作者 索朗旺杰 索朗顿珠 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期68-78,共11页
2022年4月,西藏拉萨林周县达隆寺确康玛布遗址发现重要佛教遗存,包括“擦康”(它并非学界及大众认知中已形成共识的传统“擦康”范畴,而是位于殿堂一层的小型长方形房间,其核心功能是埋藏擦擦。)9间、拉康1间、佛像底座1排及佛塔遗迹2座... 2022年4月,西藏拉萨林周县达隆寺确康玛布遗址发现重要佛教遗存,包括“擦康”(它并非学界及大众认知中已形成共识的传统“擦康”范畴,而是位于殿堂一层的小型长方形房间,其核心功能是埋藏擦擦。)9间、拉康1间、佛像底座1排及佛塔遗迹2座,并出土建筑构件、经书、唐卡、泥塑造像及擦擦等文物。文章聚焦此次新发现的116350枚擦擦,从题材类型、制作材料、技法、形制特征进行分析。发现,其中包括佛像形制103700枚,占比89.13%;塔型12650枚,占比10.87%。按题材可分为佛、菩萨、护法、本尊、上师和佛塔六类。材质方面,以陶质为主,间有少量泥质制品。结合图像类型学方法与文献考证结果,初步判定其年代为13—15世纪。研究表明,这批擦擦融合了帕拉艺术风格与尼泊尔艺术风格,为探讨西藏中部地区佛教艺术传播路径与文化交流模式提供了重要实物资料。 展开更多
关键词 达隆寺 确康玛布 擦擦 桑杰雅俊
在线阅读 下载PDF
赐赏、融合与文化财富守护——从萨迦寺、夏鲁寺、白居寺看西藏与中原“三交”的历史脉络与当代启示
12
作者 吴倩颖 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期95-103,共9页
从历史上看,“三交”的动力既来自民间,也来自中央政府政策的推动。前者更容易被观察,而后者却很难有具象化的经验证据。文章依照对萨迦寺、夏鲁寺、白居寺三座藏传佛教寺院的田野考察成果,从政治宗教、建筑艺术与文化认同等方面进行剖... 从历史上看,“三交”的动力既来自民间,也来自中央政府政策的推动。前者更容易被观察,而后者却很难有具象化的经验证据。文章依照对萨迦寺、夏鲁寺、白居寺三座藏传佛教寺院的田野考察成果,从政治宗教、建筑艺术与文化认同等方面进行剖析,试图为推动“三交”研究提供一个以管窥豹的经验证据。“赐赏”不只是物质层面的馈赠,也是国家治理的一种象征形式,更是连接文化认同的重要纽带。当代背景下,三座寺所代表的文化财富,已然成为理解中华民族共同体的历史逻辑与现实价值的重要凭借。因此,文章尝试提出一种以“物”为媒介、以“认同”为路径的“三交”研究视角,为边疆治理与铸牢中华民族共同体意识提供历史借鉴与启示。 展开更多
关键词 赐赏 寺院 文化财富 民族交往交流交融
在线阅读 下载PDF
雁塔晨钟钟款补释及相关问题考
13
作者 问娜娜 《文博》 北大核心 2025年第5期83-88,共6页
明清时期,“关中八景”之“雁塔晨钟”指的是西安城南小雁塔荐福寺内的寺钟。此钟为金代陕西武功县崇教禅院旧物。本文通过比照实物,对钟款内容如崇教禅院牒、铸钟信息、村社名称、助缘人、佛教经文及咒语进行补校排序。同时,通过爬梳... 明清时期,“关中八景”之“雁塔晨钟”指的是西安城南小雁塔荐福寺内的寺钟。此钟为金代陕西武功县崇教禅院旧物。本文通过比照实物,对钟款内容如崇教禅院牒、铸钟信息、村社名称、助缘人、佛教经文及咒语进行补校排序。同时,通过爬梳金大定年间的多方敕牒,在归纳大定年间敕牒基本格式和同姓签署职官官阶变化的基础上,结合史料记载,推断出崇教禅院的名额获赐和敕牒时间,从而为还原雁塔晨钟的历史原貌提供重要的文献依据。 展开更多
关键词 雁塔晨钟 荐福寺 崇教禅院
在线阅读 下载PDF
Religious Cultural Tourism in Pakistan:Significance,Opportunities and Its Role in the Socio-economic Development
14
作者 Tahir Saeed Arshad Ullah Asad Ullah 《Cultural and Religious Studies》 2025年第5期250-261,共12页
The concentrated efforts for proper safeguarding the cultural heritage of a country are about preserving knowledge,skills,and history.It’s a way of transferring knowledge or communicating heritage from generation to ... The concentrated efforts for proper safeguarding the cultural heritage of a country are about preserving knowledge,skills,and history.It’s a way of transferring knowledge or communicating heritage from generation to generation to keep it alive.There is a risk lying that a certain element could die or disappear if the chain broke.Pakistan is home of the centuries-old civilizations like Mehrgarh,Indus Valley,and Gandhara.It hosts scores of archaeological sites dated back more than to 9,000 years.Many of them revered for not only the followers of the world’s three major religions namely Buddhism,Sikhism,and Hinduism but also from some pre-historic religions such as Aryan,Barhaman,and ancient Iranian and Greek religions.The northwestern Khyber Pakhtunkhawa Province of Pakistan hosts 70%of the sites in the country sacred to Sikhs and Buddhists religion.At present the ratio of visitors to religious archaeological sites and monuments is very low as compared to other developing countries,especially the neighboring countries.We can increase in number of tourists from abroad as our country has great potential to attract visitors from the world to visit Hindu Temples,Sikh Gurdwaras,Christians Churches,Buddhist Stupas&Monasteries,Jain Temples,Muslims religious shrines,tombs,and other establishments.The best practices of protection and its proper projection both at home and abroad will increase the volume of travel and religious tourism in our country.Further by adopting such proposed measures and steps will not only present a soft image of Pakistan to the world but can contribute at large for the socio-economic development in the country. 展开更多
关键词 culture heritage religious sites and monuments TEMPLES Gurdwaras CHURCHES stupas MONASTERIES
在线阅读 下载PDF
信仰、秩序与权力:白玉寺“转经道”文化空间的建构与生成特质
15
作者 卢茜 《怀化学院学报》 2025年第2期21-28,共8页
“转经道”指藏传佛教信众为表达虔诚、积累功德,围绕特定宗教场所或圣物进行绕行的固定路线或宗教空间。我们以四川省甘孜藏族自治州白玉寺的“转经道”为研究对象,探讨其作为一种多元文化空间的复杂特质和社会功能。以“路学”为切入... “转经道”指藏传佛教信众为表达虔诚、积累功德,围绕特定宗教场所或圣物进行绕行的固定路线或宗教空间。我们以四川省甘孜藏族自治州白玉寺的“转经道”为研究对象,探讨其作为一种多元文化空间的复杂特质和社会功能。以“路学”为切入视角,从地方信仰建构、社会秩序运行与国家意志书写三个维度描摹白玉寺及其地方社会的文化形貌,思考传统“转经道”如何在现代化进程中发挥延绵历史记忆、维系社会秩序,推进民族地区国家认同的作用。进而指出,“转经道”不仅是地方信仰的表达途径,更是国家与地方社会相互交织的文化场域,反映了新时代民族团结与文化融合的多重维度。 展开更多
关键词 路学 转经道 文化空间 白玉寺
在线阅读 下载PDF
琼布拉妥夏久寺历史演变考
16
作者 泽旺仁真 扎西巴姆 《西藏大学学报(藏文版)》 2025年第2期39-53,192,共16页
西藏自治区东北部琼布丁青,历来是雍仲苯教盛行之地,境内苯教寺庙众多,当地多数群众信奉苯教。琼布拉妥夏久寺,作为全县境内唯一的噶玛噶举派寺院,始终秉持与当地其他教派和平共处、互帮互学的理念,以维护民众福祉为使命,堪称“和谐模... 西藏自治区东北部琼布丁青,历来是雍仲苯教盛行之地,境内苯教寺庙众多,当地多数群众信奉苯教。琼布拉妥夏久寺,作为全县境内唯一的噶玛噶举派寺院,始终秉持与当地其他教派和平共处、互帮互学的理念,以维护民众福祉为使命,堪称“和谐模范寺院”的典范,为促进宗教与社会主义社会相适应,作出了不可忽视的贡献。因此,2014年该寺被评为西藏自治区级“和谐模范寺庙”。然而,令人遗憾的是目前学界对这座寺院独特的历史文化尚未做过系统性研究。文章作者在实地考察过程中偶然获得了札西巴松尊者的传记一-《吉祥上师夏久巴札西巴松尊者传记·净信喜宴》。这部文献成书于公元16世纪晚期,由尊者亲传弟子贡嘎札西撰写,是未曾公开出版发行过的绝版手抄本,具有极高的文献价值。该书传主札西巴松尊者(1492-1564)曾三次前往西藏腹心地带拜师求法,从卫聂·贡嘎桑布(1458-1532)大师处获授希解断除、大手印、大圆满、道歌等教法灌顶,尤其精研希解断除法门,每日晚间专修断法。公元1533年尊者功德圆满后,创建拉妥夏久寺,并确立为噶玛噶举派属寺,后来由他的四个弟子继承和发杨光大。文章以《吉祥上师夏久巴札西巴松尊者传记·净信喜宴》为核心研究对象,参考正统的西藏历史文献,采用文献考证与田野调研互证、历史梳理与现实分析结合的方法,挖掘琼布拉妥夏久寺的历史脉络、独特历史文化及其演变历程,同时对明代后期琼布地方的社会政治生态与民生风俗作了考察。 展开更多
关键词 琼布丁青 札西巴松 卫聂·贡嘎桑布 夏久寺
在线阅读 下载PDF
晋城市水陆院庙会的文化活动与功能探究
17
作者 常清桃 《晋城职业技术学院学报》 2025年第2期1-4,共4页
水陆院庙会是晋城市范围内规模最大的庙会,作为省级非物质文化遗产,传承着晋城地区几百年来的民俗文化,寄托着先祖们对生活的美好愿景。文章主要探究了水陆禅院的流变及水陆院庙会的源流,对其文化活动及功能作了认真的分析和概括,并对... 水陆院庙会是晋城市范围内规模最大的庙会,作为省级非物质文化遗产,传承着晋城地区几百年来的民俗文化,寄托着先祖们对生活的美好愿景。文章主要探究了水陆禅院的流变及水陆院庙会的源流,对其文化活动及功能作了认真的分析和概括,并对水陆院庙会的传承和保护进行了阐述分析。 展开更多
关键词 水陆禅院 水陆院庙会 文化 功能
在线阅读 下载PDF
佛教造像的吐蕃转译及其文明政治意涵——略论桑耶寺“吐蕃式佛像”的历史意义
18
作者 格桑央拉 《西藏艺术研究》 2025年第1期57-65,共9页
本研究以8-9世纪吐蕃佛教艺术的本土化进程为切入点,聚焦桑耶寺营造工程中的视觉政治实践,探讨佛教艺术如何成为吐蕃王朝重构宗教认同与巩固政治权力的核心装置。通过跨学科视角分析造像风格革新的历史细节,揭示赤松德赞时期“吐蕃式佛... 本研究以8-9世纪吐蕃佛教艺术的本土化进程为切入点,聚焦桑耶寺营造工程中的视觉政治实践,探讨佛教艺术如何成为吐蕃王朝重构宗教认同与巩固政治权力的核心装置。通过跨学科视角分析造像风格革新的历史细节,揭示赤松德赞时期“吐蕃式佛像”策略的多重意涵:吐蕃佛教艺术的本土化绝非单纯的美学调适,而是通过视觉符号系统重构文化生产主体性的精密治理术,以期为理解现代社会宗教改革与公共空间的共生关系提供一种思路。 展开更多
关键词 吐蕃佛教艺术 本土化 桑耶寺 赤松德赞 佛苯之争
在线阅读 下载PDF
平遥镇国寺五代彩塑艺术元素在IP形象设计中的应用
19
作者 曾敏 邱紫珊 《绿色包装》 2025年第5期111-115,共5页
平遥镇国寺万佛殿五代彩塑是中华文化的艺术瑰宝,具有极高的艺术水平和独特的研究价值,其现代传承和发展备受瞩目。本文通过剖析提炼五代彩塑的造像特色、艺术风格、文化底蕴,“取其形、延其意、传其神”与现代元素和审美相结合,以IP形... 平遥镇国寺万佛殿五代彩塑是中华文化的艺术瑰宝,具有极高的艺术水平和独特的研究价值,其现代传承和发展备受瞩目。本文通过剖析提炼五代彩塑的造像特色、艺术风格、文化底蕴,“取其形、延其意、传其神”与现代元素和审美相结合,以IP形象设计实践探索五代彩塑的创新发展,是对优秀文化的传承和推广。 展开更多
关键词 镇国寺 五代彩塑 IP形象 文创设计
在线阅读 下载PDF
德格八蚌寺藏《十二宏化》组画的初步研究
20
作者 白玛央金 《西藏艺术研究》 2025年第1期66-75,56,共11页
“十二宏化”是以十二个主题来概括佛陀一生的一种叙事模式,也是我国西藏地区最为流行的绘画主题之一。德格八蚌寺藏《十二宏化》组画被认为是由却英多吉的绘画作坊在其指导之下绘制完成,不同于藏地常见的“十二宏化”主题的绘画作品,... “十二宏化”是以十二个主题来概括佛陀一生的一种叙事模式,也是我国西藏地区最为流行的绘画主题之一。德格八蚌寺藏《十二宏化》组画被认为是由却英多吉的绘画作坊在其指导之下绘制完成,不同于藏地常见的“十二宏化”主题的绘画作品,八蚌寺《十二宏化》组画不仅融入了汉地和丽江地区纳西文化的元素,还将当时新兴的日常事物纳入了画作之中,此外,对“十二宏化”具体故事情节的选用也不同于以德格版画为代表的其他同类型主题画作。本文将以八蚌寺藏《十二宏化》组画为研究对象,在对“十二宏化”这一佛传叙事主题的历史发展进行简要介绍的基础上,试图通过对画作的具体分析来讨论八蚌寺《十二宏化》的特殊之处。 展开更多
关键词 八蚌寺《十二宏化》组画 却英多吉 佛传
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 30 下一页 到第
使用帮助 返回顶部