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Altar风险评估量表联合集束化护理对脑出血患者术后DVT发生率的影响 被引量:4
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作者 莫介梅 《当代医药论丛》 2023年第1期194-196,共3页
目的:探究Altar风险评估量表联合集束化护理对脑出血患者术后下肢深静脉血栓(DVT)发生率的影响。方法:选取2021年6月至2022年5月期间在广东省阳春市人民医院进行手术治疗的脑出血患者100例为观察对象,随机分为对照组和观察组,各50例。术... 目的:探究Altar风险评估量表联合集束化护理对脑出血患者术后下肢深静脉血栓(DVT)发生率的影响。方法:选取2021年6月至2022年5月期间在广东省阳春市人民医院进行手术治疗的脑出血患者100例为观察对象,随机分为对照组和观察组,各50例。术后,给予对照组患者常规护理,采用Altar风险评估量表联合集束化护理模式对观察组患者进行护理。比较两组患者术后DVT的发生率及对DVT护理质量的评分。结果:干预后,观察组患者术后DVT的发生率低于对照组患者,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组患者对血栓知识宣教、血管专项护理、防护技能指导的评分均高于对照组患者,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:在脑出血患者的术后护理工作中,先以Altar风险评估量表评估其DVT的发生风险,再实施有针对性的集束化护理干预,可有效降低其DVT的发生率,提高护理质量,该护理模式值得临床推广应用。 展开更多
关键词 altar风险评估量表 集束化护理 脑出血 下肢深静脉血栓
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Dazu Stone Carvings:Sculptures of Life on the Altar of Religion 
2
作者 LI XIA 《China Today》 1995年第11期67-70,共4页
DazuStoneCarvings:SculpturesofLifeontheAltarofReligionBystaffreporterLIXIA(Howreligion,artandengineeringcomb... DazuStoneCarvings:SculpturesofLifeontheAltarofReligionBystaffreporterLIXIA(Howreligion,artandengineeringcombinedtocreateamarv... 展开更多
关键词 Dazu Stone Carvings:Sculptures of Life on the altar of Religion
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论西汉、新莽的宗庙与社稷
3
作者 刘振东 《考古与文物》 北大核心 2025年第8期85-91,共7页
汉长安城及周边分布有西汉、新莽的宗庙和社稷。西汉太上皇庙和高帝庙位于城内,惠帝至平帝庙位于各自陵墓附近,太上皇和高帝陵旁也有陵庙。新莽宗庙位于城的南郊,即第1~12号建筑遗址。关于第13、14号建筑遗址,有认为分别是西汉、新莽的... 汉长安城及周边分布有西汉、新莽的宗庙和社稷。西汉太上皇庙和高帝庙位于城内,惠帝至平帝庙位于各自陵墓附近,太上皇和高帝陵旁也有陵庙。新莽宗庙位于城的南郊,即第1~12号建筑遗址。关于第13、14号建筑遗址,有认为分别是西汉、新莽的社稷。近年在第14号建筑遗址范围内勘探新发现两处建筑遗址,一处在该遗址西部、内外围墙之间偏南处,另一处在该遗址西部、内外围墙之间偏北处。本文推定这南、北两处建筑遗址分别为西汉、新莽的官社、官稷。 展开更多
关键词 西汉 新莽 汉长安城 宗庙 社稷
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山西传统闷户橱式供桌的形制与装饰
4
作者 邓佳璇 郭宗平 徐子微 《家具》 2025年第3期76-81,共6页
闷户橱式供桌是山西地区传统家具典型样式,兼具置物、储藏等功能,一物多用,用特殊的闷仓结构和朴实的实用价值展现出山西人民的生活智慧和朴实的生活追求。目前对于山西地区闷户橱式家具的研究较少,功能有待深入探讨,其形制、装饰等方... 闷户橱式供桌是山西地区传统家具典型样式,兼具置物、储藏等功能,一物多用,用特殊的闷仓结构和朴实的实用价值展现出山西人民的生活智慧和朴实的生活追求。目前对于山西地区闷户橱式家具的研究较少,功能有待深入探讨,其形制、装饰等方面概述也较为笼统。通过田野考察和调研考证实物,推测出山西地区传统闷户橱的主要功能;横向梳理其形制、装饰各角度特征,阐述其发展与背后的文化内涵。发现山西地区闷户橱在发展传承中秉持着仪式性家具对古制的尊重,在宗教仪式中起着营造神圣氛围的特殊作用,完善了山西地区性家具具体类别的研究成果。 展开更多
关键词 闷户橱式供桌 形制 装饰 仪式性
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社会-空间理论视角下北京中轴线非遗价值与更新策略研究——以先农坛片区为例
5
作者 肖禧睿 王若桑 +2 位作者 孔慧子 程泓玥 吴丹子 《城市建筑》 2025年第21期41-46,共6页
北京中轴线于2024年被列入《世界遗产名录》,其严谨对称的布局不仅塑造了北京市独特的空间秩序,也面临着在快速城市化背景下平衡历史传承与现代功能需求的空间保护挑战。本研究基于空间三元组理论,聚焦中轴线先农坛片区,通过实地调研、... 北京中轴线于2024年被列入《世界遗产名录》,其严谨对称的布局不仅塑造了北京市独特的空间秩序,也面临着在快速城市化背景下平衡历史传承与现代功能需求的空间保护挑战。本研究基于空间三元组理论,聚焦中轴线先农坛片区,通过实地调研、语义差异分析等方法,从物质、精神、社会三个维度对空间三元组进行细化分析,系统研究了先农坛片区的遗产价值特征。研究表明,先农坛片区具备全面复杂的感知、构想、生活方面的价值,但同时也存在保护实践、社会互动等方面的不足。最后,根据研究结果提出实现文化传承与现代城市功能之间协调发展的相关优化策略,为挖掘北京中轴线区域遗产的多维价值提供了理论支持。 展开更多
关键词 社会-空间理论 北京中轴线 先农坛 非物质文化遗产
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宋代南郊祭祀音乐的仪式体验与声音书写——以《全宋诗》等文献为中心
6
作者 康瑞军 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2025年第3期45-55,167,共12页
文章以《全宋诗》所载南郊祭祀仪式音乐资料为依据,突破原有研究模式过度依赖官方记载而“千篇一律”的话语局限,尝试采取一种“自内而外”的方式,即更多关注文人士大夫在南郊祭祀空间里的体验和感知,分析祭祀仪式空间中的声音设计与身... 文章以《全宋诗》所载南郊祭祀仪式音乐资料为依据,突破原有研究模式过度依赖官方记载而“千篇一律”的话语局限,尝试采取一种“自内而外”的方式,即更多关注文人士大夫在南郊祭祀空间里的体验和感知,分析祭祀仪式空间中的声音设计与身体体验,阐明封建社会等级最高的郊坛祭天仪式对参与者的声音感知、想象、社会身份确认、权力关系重塑的重要影响,进而探讨声音文化在儒家统治秩序建构中的价值和意义。 展开更多
关键词 南郊祭祀音乐 全宋诗 声音文化 声音书写 仪式体验
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從僞作到經典:小字本《麻姑仙壇記》的接受史研究
7
作者 趙冲 《书法研究》 北大核心 2025年第3期69-89,196,197,共23页
論文以唐代顔真卿所書《麻姑仙壇記》的縮摹本爲考察對象,在厘清版本分類和製作動機的基礎上,重點討論其經典化的過程。北宋年間,小字本《麻姑仙壇記》拓片流行于市,引起文人的關注和討論。小字本《麻姑仙壇記》的製作初衷是保存文獻,... 論文以唐代顔真卿所書《麻姑仙壇記》的縮摹本爲考察對象,在厘清版本分類和製作動機的基礎上,重點討論其經典化的過程。北宋年間,小字本《麻姑仙壇記》拓片流行于市,引起文人的關注和討論。小字本《麻姑仙壇記》的製作初衷是保存文獻,然而它的縮摹特質却激發了學書者的想象力和創造力。從北宋至晚清,它由一件飽受質疑的縮摹本變成顔體小楷的代表作,并被賦予多樣的時代性審美内涵。隨着大字本《麻姑仙壇記》的出現和影印技術應用于碑帖複製,它又迅速從神壇跌落,成爲人們眼中略顯粗劣的複製品。小字本《麻姑仙壇記》經典性的盛衰過程爲研究者討論書法經典化的成因提供了絶佳範例,并揭示出碑帖複製過程中的改動痕迹對于學書者理解經典作品的巨大影響。 展开更多
关键词 《麻姑仙壇記》 小字本 大字本 翻刻 經典化 创造性临摹
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三星堆文明中的昆仑因素探究
8
作者 刘泽波 《乐山师范学院学报》 2025年第3期94-103,共10页
《山海经》《禹贡》《史记》等诸多文献对昆仑均有记载。地望昆仑虽无定论,但昆仑的某些特性如“神山”“天地之中”“天柱”“天梯”等却是世所公认的。三星堆青铜神树被多数学者认同为建木,建木常常也被作为“天梯”,也“处天地之中”... 《山海经》《禹贡》《史记》等诸多文献对昆仑均有记载。地望昆仑虽无定论,但昆仑的某些特性如“神山”“天地之中”“天柱”“天梯”等却是世所公认的。三星堆青铜神树被多数学者认同为建木,建木常常也被作为“天梯”,也“处天地之中”,由此,建木与昆仑之间存在着一些共性。昆仑一词,在其发展过程中包含了宇宙概念、明堂概念、地望概念。从宇宙概念讲,昆仑与三星堆的太阳崇拜、青铜神树(建木)体现出一定内在逻辑联系;从明堂概念讲,神坛祭祀行为所蕴藏的远古历史信息也体现出与昆仑的联系;从地望概念讲,三星堆古蜀王族的族属来源与昆仑具有一定的联系。可以说,三星堆文明中广泛存在着或宇宙或明堂或地望概念的昆仑文化因素。 展开更多
关键词 神树 神坛 蚕丛 颛顼 黄帝 昆仑
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阿尔泰萨热阔布金矿床的自然铋及其与金矿化关系 被引量:7
9
作者 钟长华 徐九华 +2 位作者 丁汝福 毛骞 谢玉玲 《矿物岩石地球化学通报》 CAS CSCD 2005年第2期130-134,共5页
萨热阔布金矿是阿尔泰山南缘金-多金属矿带中与断裂变质作用有关的石英脉蚀变岩型金矿床。本文通过电子探针的研究,在该矿区发现较多的自然铋矿物,它与金矿化关系非常密切,产出于多金属硫化物阶段,与方铅矿、黄铜矿等共生。矿区蚀变岩... 萨热阔布金矿是阿尔泰山南缘金-多金属矿带中与断裂变质作用有关的石英脉蚀变岩型金矿床。本文通过电子探针的研究,在该矿区发现较多的自然铋矿物,它与金矿化关系非常密切,产出于多金属硫化物阶段,与方铅矿、黄铜矿等共生。矿区蚀变岩和矿石的微量元素R型聚类分析表明,Bi与Au相关最密切,Au、Cu、Ag、Bi是主要的成矿元素组合。Bi异常可以作为金矿化的重要指示,自然铋矿物的出现可以作为含金石英脉富矿地段的重要标志。 展开更多
关键词 萨热阔布 金矿化 蚀变岩型金矿床 多金属硫化物 多金属矿带 含金石英脉 变质作用 阿尔泰山 电子探针 微量元素 元素组合 铋矿物 方铅矿 黄铜矿 分析表 Bi 矿区 Au 南缘 矿石 成矿
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黔东南地区金矿地质和地球化学特征 被引量:22
10
作者 黎应书 秦德先 +3 位作者 普传杰 陈爱兵 谈树成 范柱国 《昆明理工大学学报(理工版)》 2004年第3期5-8,共4页
通过野外调查和室内研究后认为 ,黔东南地区存在蚀变岩型金矿床 ,并研究了该区该类矿床的地质特征、地球化学特征 ,对该类矿床的矿源层和找矿标志进行了探讨 .研究结果表明 ,隆里组的粉沙质板岩和拱洞组的变余 (粉 )砂岩 ,以及具有硅化... 通过野外调查和室内研究后认为 ,黔东南地区存在蚀变岩型金矿床 ,并研究了该区该类矿床的地质特征、地球化学特征 ,对该类矿床的矿源层和找矿标志进行了探讨 .研究结果表明 ,隆里组的粉沙质板岩和拱洞组的变余 (粉 )砂岩 ,以及具有硅化、黄铁矿化、绢云母化、绿泥石化等围岩蚀变和穿层的石英脉三因素的组合体是该类矿床的成矿特征 。 展开更多
关键词 地质特征 地球化学勘察 黔东南 蚀度岩型金矿
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江苏丹阳神河头遗址发掘简报 被引量:5
11
作者 李则斌 韩建立 +10 位作者 费玲伢 陈刚 顾筼 朱晓汀 左骏 唐根顺 赵焕 季宏伟 孙兆福 邓军 吴宁 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2010年第5期36-41,I0001,共7页
神河头遗址位于江苏省丹阳市南部,是一座西周至战国时期的大型高台祭坛。结合以往的发现和研究资料分析,神河头遗址应是与吴国葛城城址在长时间内有关联的祭祀遗址,对研究吴国礼制具有重要意义。
关键词 吴国 吴文化 高台祭坛 神河头
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黄酒仓库贮存坛酒的酸败原因及控制措施研究 被引量:9
12
作者 毛青钟 张水娟 +2 位作者 鲁瑞刚 陈细丹 高永强 《酿酒》 CAS 2009年第4期42-46,共5页
通过对不同黄酒企业、不同仓库、不同车间、不同贮存年份(2年、3年、4年、5年、6年、7年、8年等)的仓库坛酒酸败几率的统计、理化和微量成份及微生物的测定、产生机理的研究;结果表明:引起黄酒仓库坛酒酸败的原因是漏坛、包装损坏和虫害... 通过对不同黄酒企业、不同仓库、不同车间、不同贮存年份(2年、3年、4年、5年、6年、7年、8年等)的仓库坛酒酸败几率的统计、理化和微量成份及微生物的测定、产生机理的研究;结果表明:引起黄酒仓库坛酒酸败的原因是漏坛、包装损坏和虫害,煎酒时工艺条件控制不当等,主要微生物是细菌(杆菌),初步鉴定为乳酸杆菌;酸败坛酒中高含乳酸乙酯等香气物质,可作调味和调香用;得出了催陈黄酒的最有效方法和降低仓库坛酒酸败率的措施。 展开更多
关键词 黄酒 坛酒 年份 酸败 措施
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贮藏温度对川滇桤木种子发芽能力的影响 被引量:8
13
作者 毕波 陈强 +2 位作者 常恩福 李品荣 尹艾萍 《林业科技开发》 2005年第3期23-26,共4页
3种不同贮藏温度下川滇桤木种子发芽试验的结果表明:川滇桤木种子采收后冷藏(4±1℃)贮藏是最适宜的贮藏方法,对种子发芽能力的影响最小;冷冻(- 18±1℃)贮藏的种子发芽率与冷藏的种子没有显著差异,但发芽势随着贮藏时间的推移... 3种不同贮藏温度下川滇桤木种子发芽试验的结果表明:川滇桤木种子采收后冷藏(4±1℃)贮藏是最适宜的贮藏方法,对种子发芽能力的影响最小;冷冻(- 18±1℃)贮藏的种子发芽率与冷藏的种子没有显著差异,但发芽势随着贮藏时间的推移与冷藏的种子存在显著差异;常温贮藏下的种子发芽率与冷藏的种子差异显著,发芽势和高峰值差异极显著。用冷藏和冷冻的方法贮藏种子可以较好的保持其发芽率,但贮藏时间过长种子会出现一定程度的腐坏霉变。 展开更多
关键词 贮藏温度 川滇桤木 种子发芽率 种子发芽势 种子发芽指数
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水位变动及降雨入渗联合作用对岩溶地面塌陷的影响分析 被引量:16
14
作者 周建 张映钱 +1 位作者 方亿刚 刘宇 《水利与建筑工程学报》 2016年第1期218-222,共5页
为了预测地区岩溶塌陷的模式及可能性,以武汉市陆家街岩溶地面塌陷为研究对象,选择多年长江武汉关枯水期和丰水期的平均水位,借鉴库伦土压力理论,建立类黏性土承压变负压的圆坛型岩溶塌陷预测模型,计算其在水位下降与降雨联合作用下的... 为了预测地区岩溶塌陷的模式及可能性,以武汉市陆家街岩溶地面塌陷为研究对象,选择多年长江武汉关枯水期和丰水期的平均水位,借鉴库伦土压力理论,建立类黏性土承压变负压的圆坛型岩溶塌陷预测模型,计算其在水位下降与降雨联合作用下的抗塌系数进行初步评价,并进一步采用Geo Studio软件的SEEP/W和SIGMA/W模块建立降雨、地下水水位升降—应力应变数值耦合分析模型,研究在不同降雨强度和持续时间下土洞的发展过程。结果表明降雨时间越长,降雨强度越强,土洞位移越大;在长江补给联合降雨作用下的位移较大,通过不同时间位移和应力分布可以得到其致塌模式为潜蚀-渗压-重力型,成因机制主要为降雨及长江水位变化引起的潜蚀渗压作用。 展开更多
关键词 圆坛状塌陷 预测模型 水土耦合 致塌模式
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北京社稷坛(中山公园)价值识别与保护管理研究 被引量:8
15
作者 庄优波 杨锐 《中国园林》 北大核心 2011年第4期26-30,共5页
协调园林文化遗产的保护和城市公园的利用之关系是当前许多历史名园保护管理和规划编制的难点和焦点。本研究提出,解决问题的关键在于将保护对象和现实利用需求之间的矛盾具体化、明晰化,而对不同时期空间格局和使用功能的兼容性分析和... 协调园林文化遗产的保护和城市公园的利用之关系是当前许多历史名园保护管理和规划编制的难点和焦点。本研究提出,解决问题的关键在于将保护对象和现实利用需求之间的矛盾具体化、明晰化,而对不同时期空间格局和使用功能的兼容性分析和价值识别是主要的切入点。以北京社稷坛(中山公园)为例,首先明确北京社稷坛(中山公园)3个时期的保护对象类型,即空间格局和功能使用特征;其次,了解3个时期空间格局和使用功能的演变历史;然后,分析不同时期空间格局和使用功能的兼容状况及其现状问题;第四,进行价值识别;最后,在明确了各时期价值重要性的差异后,对保护管理、尤其是由于不同时期空间格局和使用功能不兼容产生的问题提出了相关建议。 展开更多
关键词 风景园林 历史名园 文化景观 北京社稷坛 价值识别 保护管理
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北京世纪坛绿地国槐光合特征与生理生态因子关系 被引量:2
16
作者 马骏 唐海萍 《北京师范大学学报(自然科学版)》 CAS CSCD 北大核心 2010年第5期619-623,共5页
以北京园林常用绿化树种国槐(Sophora japonica Linn.)为研究对象,利用Li-6400便携式光合测定仪对世纪坛广场绿地国槐的净光合速率(Pn)以及相关生理生态因子的日变化进行观测.采用相关性分析和通径分析,研究Pn与气孔导度(Gs)、胞间CO2... 以北京园林常用绿化树种国槐(Sophora japonica Linn.)为研究对象,利用Li-6400便携式光合测定仪对世纪坛广场绿地国槐的净光合速率(Pn)以及相关生理生态因子的日变化进行观测.采用相关性分析和通径分析,研究Pn与气孔导度(Gs)、胞间CO2摩尔分数(xi(CO2))、光合有效辐射(PAR)、大气CO2摩尔分数(xa(CO2))、相对湿度(RH)、大气温度(θa)之间的关系.结果表明,8、9月份Pn日变化均呈现典型的"双峰",峰值出现在10:00—12:00,14:00—16:00,且在12:00左右均出现了明显的光合"午休"现象.Gs、PAR与Pn有极显著的相关关系.8、9月份对Pn直接作用最大的因子分别为RH、PAR. 展开更多
关键词 净光合速率 生理生态因子 通径分析 中华世纪坛
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新疆吉尔赞喀勒墓群蕴含的琐罗亚斯德教文化元素探析 被引量:11
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作者 巫新华 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期95-107,149-150,共13页
吉尔赞喀勒墓群年代距今2600~2400年,地表的"地画"遗迹不仅是琐罗亚斯德教徒对"光"崇拜的直观表达,意蕴了至上善神阿胡拉·马兹达的无上尊崇,还蕴含"善恶二元对立"和"抑恶扬善、善必胜恶"... 吉尔赞喀勒墓群年代距今2600~2400年,地表的"地画"遗迹不仅是琐罗亚斯德教徒对"光"崇拜的直观表达,意蕴了至上善神阿胡拉·马兹达的无上尊崇,还蕴含"善恶二元对立"和"抑恶扬善、善必胜恶"的宗教思想。墓葬出土的装盛有不同数目卵石的火坛、人工加工过的小木棍、带孔的小木棍、天珠、二次殓骨、鹰骨、容器中的铁刀、箜篌等遗存与墓群地表的"地画"遗迹相互关联、呼应共同构筑了琐罗亚斯德教早期阶段的文化语境。 展开更多
关键词 吉尔赞喀勒墓群 琐罗亚斯德教 黑白石条 火坛 巴尔萨姆枝 天珠 天葬
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夏启“钧台之享”解 被引量:8
18
作者 张怀通 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第3期5-8,共4页
“钧台”在我国文明历史初期是祭天的台坛 ,因其对应着上帝居住的中央之天———钧天而得名 ,它在今山西省襄汾崇山一带。过去有学者主张的钧台是夏代监狱且在今河南省禹州市的观点是不正确的。《左传》昭公四年记载“夏启有钧台之享” ... “钧台”在我国文明历史初期是祭天的台坛 ,因其对应着上帝居住的中央之天———钧天而得名 ,它在今山西省襄汾崇山一带。过去有学者主张的钧台是夏代监狱且在今河南省禹州市的观点是不正确的。《左传》昭公四年记载“夏启有钧台之享” ,这是夏代初年夏启主持举行的一次重大祭天活动 ,参与助祭的是各地的方国首领 ,因而“钧台之享”也是一次方国盟会。这次盟会确立了夏启天下共主的地位 ,奠定了夏王朝的统治基础 ,是我国文明时代开端的标志。 展开更多
关键词 夏启 钧台之丰 祭天 盟会
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公众“实质性”参与天坛遗产保护的问题及思考——基于天坛利益相关者意愿与诉求的实证研究 被引量:2
19
作者 贾丽奇 邬东璠 《中国园林》 北大核心 2014年第4期59-62,共4页
世界文化遗产天坛外坛环境整治的可行性研究过程中,对外坛的部分利益相关者——外坛居民和晨练居民进行访谈和问卷调查,并利用问卷星平台对公众和遗产保护相关专业人士发放了网络问卷。问卷主要针对天坛文化遗产的认知和保护意愿、未来... 世界文化遗产天坛外坛环境整治的可行性研究过程中,对外坛的部分利益相关者——外坛居民和晨练居民进行访谈和问卷调查,并利用问卷星平台对公众和遗产保护相关专业人士发放了网络问卷。问卷主要针对天坛文化遗产的认知和保护意愿、未来的风貌设想、具体的搬迁意愿和利益诉求等方面。对调研结果进行整理和分析,结合现场调研感受,揭示不同利益相关者对天坛整体保护及外坛环境整治所持的态度、公众参与文化遗产天坛保护的意愿、存在的问题及利益诉求,继而探讨公众"实质性"参与天坛遗产保护的关键问题和可能的建议,为外坛环境整治的正式规划中引入公众参与机制提供建议和参考。 展开更多
关键词 风景园林 天坛外坛 遗产保护 公众参与 利益相关者
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含山凌家滩遗址第三次考古发掘主要收获 被引量:6
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作者 张敬国 《东南文化》 CSSCI 1999年第5期14-17,4,共5页
含山凌家滩遗址的第三次发掘出土了大批精美的玉礼器,发现了新石器时代大型祭祀遗迹,为探讨凌家滩文化在中国早期文明起源中的地位提供了丰富的资料。
关键词 凌家滩遗址 第三次发掘 玉器 祭坛
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