期刊文献+
共找到75篇文章
< 1 2 4 >
每页显示 20 50 100
Yuanyou 1R—a new rice germplasm material
1
作者 WANG Kaizhi,CNRRI 《Chinese Rice Research Newsletter》 1994年第2期11-12,共2页
A new rice germplasm material Yuanyou 1R was developed in Changsha Institute of Agricultural Modernization, Academia Sinica, Hunan Province, China. New hybrid rice combinations could be developed by utilizing this new... A new rice germplasm material Yuanyou 1R was developed in Changsha Institute of Agricultural Modernization, Academia Sinica, Hunan Province, China. New hybrid rice combinations could be developed by utilizing this new germplasm material. In this way, a new hybrid rice Changyou 88 has been developed by Prof LI Damo and his colleagues of this Institute. Changyou 88 shows very strong heterosis good 展开更多
关键词 very yuanyou 1R a new rice germplasm material this
在线阅读 下载PDF
论“苏门四学士”名称由来及排序
2
作者 王建生 《三苏学刊》 2025年第1期54-66,共13页
“苏门四学士”是重要的文学概念。在宋代文献中,“苏门”并不单指苏轼,而是指二苏(苏轼、苏辙)。苏轼首次将黄庭坚、晁补之、秦观、张耒四人并提,但并未使用“四学士”的名称;较早使用这一名称的是南宋绍兴年间的汪藻、吴曾等人。南宋... “苏门四学士”是重要的文学概念。在宋代文献中,“苏门”并不单指苏轼,而是指二苏(苏轼、苏辙)。苏轼首次将黄庭坚、晁补之、秦观、张耒四人并提,但并未使用“四学士”的名称;较早使用这一名称的是南宋绍兴年间的汪藻、吴曾等人。南宋初朝廷确立“最爱元祐”的国策,元祐党人获得平反;“苏门四学士”的名号越叫越响,几乎成为苏门文学乃至北宋元祐文学、文化的典型代表。宋代以来有关“四学士”的排序相当凌乱,但三种排序较为常见:以序齿排列的黄、秦、晁、张;以入馆先后为序的黄、张、晁、秦;以文学成就为先后的黄、秦、张、晁。对“苏门四学士”次序的含混错乱,有必要进行厘清。当下的文学史教材在具体表述这一概念时,建议将苏门解释为二苏之门下,苏辙不可或缺,四人的排列宜以入馆先后为序。 展开更多
关键词 苏门四学士 元祐文化 苏轼 苏辙
在线阅读 下载PDF
元祐黨禁與蘇軾書迹的禁毁與流傳
3
作者 周一凡 《书法研究》 北大核心 2025年第1期67-82,197,共17页
北宋自哲宗親政起至徽宗末年的元祐黨禁,對元祐黨人不僅實施政治上的贬謫,在學術、文藝上也進行全面的打壓。蘇軾等元祐舊黨在哲、徽兩朝的遭遇學界已多有討論,而蘇軾書法在黨禁中如何被禁毁、如何被保存,尚鮮有專文論及。論文就蘇轼書... 北宋自哲宗親政起至徽宗末年的元祐黨禁,對元祐黨人不僅實施政治上的贬謫,在學術、文藝上也進行全面的打壓。蘇軾等元祐舊黨在哲、徽兩朝的遭遇學界已多有討論,而蘇軾書法在黨禁中如何被禁毁、如何被保存,尚鮮有專文論及。論文就蘇轼書法在元祐黨禁中的禁毁、留存以及黨禁後的流傳情况進行討論,認爲雖然元祐黨禁中對于蘇軾書迹的針對性禁毁,客觀上限制了蘇軾書法的流傳,但蘇轼的書法仍因其獨特的藝術價值,成爲書法史上不可替代的經典。 展开更多
关键词 元祐黨禁 蘇軾書迹 禁毁 流傳
原文传递
山西汾阳西外环北宋元祐八年夫妇合葬墓发掘简报
4
作者 王普军 周瑞伟 +2 位作者 刘鹤婷(绘制) 辛宇(绘制) 李海龙(摄影) 《文物季刊》 2025年第2期46-52,共7页
2021年,山西省考古研究院在地方文物部门的大力配合下,对汾阳市昌瑞汾州府居住小区建设项目进行了考古发掘。其中,M13为一座土洞墓,出土有陶魂塔、陶罐、瓷碗、砚台、木梳、墓志等文物,其中北宋“元祐八年”的墓志砖、彩绘陶魂塔是此次... 2021年,山西省考古研究院在地方文物部门的大力配合下,对汾阳市昌瑞汾州府居住小区建设项目进行了考古发掘。其中,M13为一座土洞墓,出土有陶魂塔、陶罐、瓷碗、砚台、木梳、墓志等文物,其中北宋“元祐八年”的墓志砖、彩绘陶魂塔是此次考古的重要发现。 展开更多
关键词 汾阳 土洞墓 北宋 元祐八年
在线阅读 下载PDF
“西园雅集”的真伪及其文化意蕴 被引量:7
5
作者 薛颖 郎宝如 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期25-31,共7页
西园雅集是元文人文艺集会活动综合的、艺术的、概括的反映;元文人集团的重要成员李公麟作过《西园雅集图》;米芾《西园雅集图记》属后人伪作;"西园雅集"是元文人处于党争中,追求超然物外的人生境界的体现,也是他们崇尚清旷... 西园雅集是元文人文艺集会活动综合的、艺术的、概括的反映;元文人集团的重要成员李公麟作过《西园雅集图》;米芾《西园雅集图记》属后人伪作;"西园雅集"是元文人处于党争中,追求超然物外的人生境界的体现,也是他们崇尚清旷的审美意识的体现。 展开更多
关键词 西园雅集 元文祐人 人生境界 审美意识
在线阅读 下载PDF
论《楚辞·远游》文本的组成 被引量:11
6
作者 张树国 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期60-71,共12页
围绕《楚辞·远游》作者是否为屈原问题,一直存在着很大争议。近年来出土大量楚地竹书,为这个问题的解决提供了一些富有启发性的材料。竹书篇卷体例中的"附益"现象对《远游》文本的解释具有启发意义。《楚辞·远游》... 围绕《楚辞·远游》作者是否为屈原问题,一直存在着很大争议。近年来出土大量楚地竹书,为这个问题的解决提供了一些富有启发性的材料。竹书篇卷体例中的"附益"现象对《远游》文本的解释具有启发意义。《楚辞·远游》以文中"重曰"二字为界,分为上、下两部分:上部为淮南王刘安原作《远游》,下部为扬雄《广骚》,为扬雄早年模拟《离骚》《大人赋》而成的集句式的"百衲体",不是很成功的作品,但因为被附益在《远游》之下,因而使《远游》充满了争议。这些史料线索原本在"扬雄自序"(即《汉书·扬雄传》)中有明确说明,但后人囿于《远游》为屈原所作的成见,往往意气用事,对既有史料视而不见并曲为之说。《远游》与《广骚》分别对中国诗歌的游仙诗与玄言诗产生很大影响,占有很高地位。 展开更多
关键词 《楚辞·远游》 《广骚》 屈原 扬雄 刘安
在线阅读 下载PDF
元祐党籍碑的立毁与版本源流——兼论元祐党籍名录的变更 被引量:12
7
作者 罗昌繁 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第11期58-74,共17页
崇宁元年(1102)、二年、三年,蔡京当权,前后三次立党籍碑,三次立碑入籍人数分别为120人、98人、309人,这三次立碑涉及的党人名录主要来源于此前未入石的党籍名录,主要是绍圣元年(1094)章惇等炮制的73人版党籍名录、崇宁元年(1102)蔡京... 崇宁元年(1102)、二年、三年,蔡京当权,前后三次立党籍碑,三次立碑入籍人数分别为120人、98人、309人,这三次立碑涉及的党人名录主要来源于此前未入石的党籍名录,主要是绍圣元年(1094)章惇等炮制的73人版党籍名录、崇宁元年(1102)蔡京等炮制的541人党籍名录。崇宁三次立碑,首次仅在宫城端礼门旁,第二次则扩及地方监司长吏厅,第三次则在宫城文德殿门旁与地方监司长吏厅皆立碑。诸立碑地点的选择具有明显的监察、警示与侮辱意义。崇宁五年因星变诏令毁讫此碑。南渡初期党人昭雪时,又出现了用以推恩的103人版党籍名录。后世流传最广的是第三次所立的309人版党籍碑,主要以元祐群臣为主体,并及若干新党士人和不为蔡京所喜者。南宋时党籍碑经扬州某人、梁律、沈暐、司马逨等人重刻,明时又予以重刻。南宋元明清典籍对党籍碑的引用或论述大都与梁、沈二刻有关。 展开更多
关键词 元祐党籍碑 党争 名录
在线阅读 下载PDF
范纯仁论朋党——兼析元祐年间“调停”说的起因与影响 被引量:8
8
作者 顾宏义 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期9-16,共8页
北宋时期党争剧烈,所谓"君子""小人"互以"朋党"之名攻讦对手,危害日深。对此,宋代士大夫大多有论析。元祐年间,两拜宰相的范纯仁亦有深刻认识。范纯仁在当政期间多次上奏剖析以朋党之名相互攻讦之害,主张... 北宋时期党争剧烈,所谓"君子""小人"互以"朋党"之名攻讦对手,危害日深。对此,宋代士大夫大多有论析。元祐年间,两拜宰相的范纯仁亦有深刻认识。范纯仁在当政期间多次上奏剖析以朋党之名相互攻讦之害,主张"调停",从而在一定程度上缓和了元祐年间愈演愈烈的党派之争。对于宋人论"朋党",今日研究者大都关注于欧阳修等论说,而少有述及范纯仁之朋党观及其与元祐政治关系。故本文即对此辨述之,兼及元祐年间"调停"说的起因与其影响。 展开更多
关键词 宋代 范纯仁 元祐党争 "调停"之说
在线阅读 下载PDF
大历史与小人物:北宋晚期党争视域下的官私石工考察 被引量:6
9
作者 罗昌繁 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第3期48-63,共16页
北宋中央官署石工多来源于地方石工家族以及荫子授官,属伎术官,被视为杂流,晋升甚难,他们难以直接参与高层党争活动,在北宋党争叙事中显得寂寂无闻。相比取湮后世的官署石工,民间石工安民、李仲宁却因谨守忠义而名盛后世,其实二人拒刻... 北宋中央官署石工多来源于地方石工家族以及荫子授官,属伎术官,被视为杂流,晋升甚难,他们难以直接参与高层党争活动,在北宋党争叙事中显得寂寂无闻。相比取湮后世的官署石工,民间石工安民、李仲宁却因谨守忠义而名盛后世,其实二人拒刻党籍碑并非全为公理,亦有一定的私情所在。从民间石工拒刻行为看党争舆情与党争叙事,可知在'崇宁党禁'高压下士人集体失语时,小人物却做出了正义之举,间接表达了自己的政治立场,体现了当时社会舆情对旧党的同情。同时也体现出南渡后入籍党人子孙在党争叙事上是旧非新的总体趋势,他们为了弘扬祖德而进行了一定程度的舆论反攻。透过石工行为看党争,说明看似与政治无关或处于政治边缘的小人物并不能完全独立于重大政治事件之外,他们亦会不自觉地参与党争或被党争洪流所裹挟,甚至也会在政治斗争中坚持自己的政治立场。 展开更多
关键词 北宋 党争 石刻 刻工 元祐党籍碑 小人物 安民
原文传递
从“慰反侧之诏”看元祐时期宋廷调和新旧的尝试 被引量:8
10
作者 王化雨 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期50-60,共11页
元祐元年,新法派与旧法派的矛盾日渐尖锐,太皇太后高氏试图采取措施调和新旧关系。在吕公著等宰辅的协助下,经过一番努力,高氏颁降了"慰反侧之诏",公开宣布不再整肃新法派。然而,这一做法却遭到了言官的反对。反复博弈之后,... 元祐元年,新法派与旧法派的矛盾日渐尖锐,太皇太后高氏试图采取措施调和新旧关系。在吕公著等宰辅的协助下,经过一番努力,高氏颁降了"慰反侧之诏",公开宣布不再整肃新法派。然而,这一做法却遭到了言官的反对。反复博弈之后,诏书未能发挥应有功效,宋廷也失去了实现政治和解的最佳机会。此事对北宋后期的派系关系与政局演变均有不小影响,是理解北宋后期政治的重要线索。 展开更多
关键词 慰反侧之诏 新旧党争 太皇太后高氏 元祐时期
在线阅读 下载PDF
《西清诗话》考论 被引量:6
11
作者 张海鸥 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第1期109-115,共7页
蔡撰《西清诗话》甫成即遭政敌弹劾落职,此事误导后人对《西清诗话》发生了一些误解,一直被简单化为独尊元学术,实乃自宋迄今之误会。此书为蔡待制徽猷阁时自撰,其内容无关政治,唯载唐宋名贤诗话诗事,并非“独崇元之学”。其论诗首重情... 蔡撰《西清诗话》甫成即遭政敌弹劾落职,此事误导后人对《西清诗话》发生了一些误解,一直被简单化为独尊元学术,实乃自宋迄今之误会。此书为蔡待制徽猷阁时自撰,其内容无关政治,唯载唐宋名贤诗话诗事,并非“独崇元之学”。其论诗首重情致,论诗人颇具见识,所载诗事富有史料价值。蔡又有《百衲诗评》一篇,以唐宋14位诗人为生平宗师,持论公允。 展开更多
关键词 蔡條 西清诗话 元祜
在线阅读 下载PDF
修辞技艺·信息传递·知识扩散:诗歌自注的多重功能——以王安石、苏轼、黄庭坚为例 被引量:4
12
作者 马强才 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期82-90,共9页
自注,出自作者之手,以补充注解本文。由汉至宋,诗文自注渐趋增加,从史书走向文学,演变为一种重要的创作修辞手段。诗人通过自注,补充传递特殊信息,引导读者理解,维护作者权威,调节诗作的阅读接受效果,助力表情达意功能的实现。借助自注... 自注,出自作者之手,以补充注解本文。由汉至宋,诗文自注渐趋增加,从史书走向文学,演变为一种重要的创作修辞手段。诗人通过自注,补充传递特殊信息,引导读者理解,维护作者权威,调节诗作的阅读接受效果,助力表情达意功能的实现。借助自注,诗人变为沟通者,意图将诗歌呈现给更广大、甚至跨越时空的读者群;承载了个人经验的自注信息,依托诗歌文献传播,进入公共传播领域,扩展读者视阈,参与和丰富了传统中国的知识内容和生产模式。唐宋时代,尤其元祐时代诗人的自注,不仅是一种重要的文学、文化现象,还反映了彼时诗人关注知识的范围和兴趣,具有思想史的意义。 展开更多
关键词 古代诗歌 自注 元祐诗人 苏轼 王安石
在线阅读 下载PDF
元祐学术与北宋中后期辞赋创作——以苏轼为中心的考察 被引量:3
13
作者 刘培 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第3期108-117,共10页
元祐学术共同的思想品格是追求秩序的完善和对仁政理想的传承。在王安石变法的话语背景下,苏轼等元祐党人在辞赋创作中对社会历史的重视,对心灵秩序与自然、社会秩序如何统一的深入思索,都展现了传统儒家的理想。以苏轼为核心的文学创作... 元祐学术共同的思想品格是追求秩序的完善和对仁政理想的传承。在王安石变法的话语背景下,苏轼等元祐党人在辞赋创作中对社会历史的重视,对心灵秩序与自然、社会秩序如何统一的深入思索,都展现了传统儒家的理想。以苏轼为核心的文学创作,反映了当时知识界对维护现存秩序的焦虑。文学对历史的书写,融汇着元祐君子对变法的态度。苏轼探寻的是统摄人事与自然的规律性,他的思想没有充分地和儒家的纲常结合起来,因而更具开放性和超越性。非唯苏轼,贯通天道自然也是北宋后期文学创作的普遍追求。为了捍卫思想方面的主导地位,元祐学术将道统的内涵赋予了个人命运与家国情怀,个人与社会、自然、宇宙得到统一,从而完成了对儒学的革新。 展开更多
关键词 苏轼 元祐学术 自然法则 社会秩序 辞赋
在线阅读 下载PDF
孙逢吉《职官分纪》成书史事考略 被引量:2
14
作者 罗祎楠 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2002年第9期42-46,共5页
宋人孙逢吉所作的《职官分纪》具有重要的文献价值。孙逢吉应为北宋元初期人。孙逢吉《职官分纪》成书时间可能在元元年。该书成书至少应包括三个过程 ,即杨侃、胡二人的《职林》、孙逢吉的《职官分纪》以及元成书后有人添加的... 宋人孙逢吉所作的《职官分纪》具有重要的文献价值。孙逢吉应为北宋元初期人。孙逢吉《职官分纪》成书时间可能在元元年。该书成书至少应包括三个过程 ,即杨侃、胡二人的《职林》、孙逢吉的《职官分纪》以及元成书后有人添加的成分。所添加的内容是元和绍圣两朝的史实。《职官分纪》中除《元令》外还保存了一些《天圣官品令》的内容。 展开更多
关键词 职官 史事 考略 宋人 北宋 成书时间 史实 内容
在线阅读 下载PDF
论张耒的诗 被引量:4
15
作者 尹占华 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2004年第4期11-16,共6页
本文主要论述张耒的诗在内容及艺术上的特征,并将其放在典型宋调的形成期进行考察,因而显现出他与苏轼、黄庭坚、陈师道在诗歌创作上不同的风格特色,成为元诗坛上的异调。张耒诗歌创作的特色在于此,他的局限也在于此。同时分析了张耒... 本文主要论述张耒的诗在内容及艺术上的特征,并将其放在典型宋调的形成期进行考察,因而显现出他与苏轼、黄庭坚、陈师道在诗歌创作上不同的风格特色,成为元诗坛上的异调。张耒诗歌创作的特色在于此,他的局限也在于此。同时分析了张耒所受苏、黄的影响以及最终没有走向苏、黄创作道路的原因。张耒诗不是典型的宋调,但随着宋诗转型时期的到来,他的诗风却得到了部分的发扬。 展开更多
关键词 张耒 苏、黄 元祜诗坛 宋调
在线阅读 下载PDF
苏轼元祐三年科场舞弊辨伪——兼论李廌落第原因 被引量:2
16
作者 钱建状 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2008年第3期159-164,共6页
北宋元祐年间,党争激烈,流风所及,科举风气亦为其所浸染。元祐三年,旧党中坚苏轼知贡举,而其门生李廌则为考生。朝野士人皆以李氏为必中。然廌竟下第。故流言风起,逮及南宋,至有东坡泄题给李廌而为政敌之子章氏兄弟窃取之不经之论。故... 北宋元祐年间,党争激烈,流风所及,科举风气亦为其所浸染。元祐三年,旧党中坚苏轼知贡举,而其门生李廌则为考生。朝野士人皆以李氏为必中。然廌竟下第。故流言风起,逮及南宋,至有东坡泄题给李廌而为政敌之子章氏兄弟窃取之不经之论。故此有必要溯本求源,去伪存真,以期还历史事件以本来面目。 展开更多
关键词 苏轼 作弊 李廌 元祐三年
在线阅读 下载PDF
论屈原作品和骚体纪行赋 被引量:4
17
作者 苏慧霜 《辽东学院学报(社会科学版)》 2010年第5期91-98,共8页
昔文士羁旅,多作行旅赋,经途草泽之际,或欣于山水之美,或怵慑羁役行难,途中之所见、所闻、所感,往往映射内心情志与理想。屈原一生三度遭遇放逐,足迹经湘江,越洞庭,渡沅水,彷徨山泽,无所告诉,因而写下《离骚》《涉江》《哀郢》《抽思》... 昔文士羁旅,多作行旅赋,经途草泽之际,或欣于山水之美,或怵慑羁役行难,途中之所见、所闻、所感,往往映射内心情志与理想。屈原一生三度遭遇放逐,足迹经湘江,越洞庭,渡沅水,彷徨山泽,无所告诉,因而写下《离骚》《涉江》《哀郢》《抽思》《远游》等诸多纪行之作,文采斐丽,寓意愤然,自汉代刘向继作《远游赋》之后,启示骚体纪行赋的写作。 展开更多
关键词 屈原 纪行赋 骚体 《远游》
在线阅读 下载PDF
周行己、许景衡、刘安上三家诗论——以温州地域文化与两宋之际学术及文学流变为背景 被引量:2
18
作者 钱志熙 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第1期116-126,共11页
两宋之际是温州地域学者预流主流学术与文学的时期,以被后人称为“元丰太学九先生”为中坚。他们属于元祐学人,不仅传承关洛理学,同时也接受苏、黄一派的文学,是两宋之际的重要学者。周行己与黄庭坚及江西诗派有较多接触,其诗学理论与... 两宋之际是温州地域学者预流主流学术与文学的时期,以被后人称为“元丰太学九先生”为中坚。他们属于元祐学人,不仅传承关洛理学,同时也接受苏、黄一派的文学,是两宋之际的重要学者。周行己与黄庭坚及江西诗派有较多接触,其诗学理论与创作都受黄庭坚的影响。许景衡长于五言,风格清雄奔放,受到苏轼的影响。刘安上也致力于诗,其诗风平淡深隽,五七言律绝与王安石的风格接近。他们的诗学的另一资源是从谢灵运山水诗以来的地域诗歌传统。在绍圣至绍兴域内诗歌低潮的整体背景下,东南沿海的温台一带诗风却呈兴盛之势,这与上述诸家的影响是分不开的。 展开更多
关键词 宋诗 元祐学术 周行己 许景衡 刘安上
在线阅读 下载PDF
北宋中期官僚士大夫的一次群体题跋行为考论 被引量:2
19
作者 苗书梅 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2020年第4期1-9,共9页
北宋哲宗元祐年间,苏轼、苏辙、苏颂、吕大防、刘挚等十余位朝中高级官员,在相对集中的几年时间内都给一篇名为《李氏述先记》的文章写了跋文,出现了一次高级官员的群体题跋行为。跋文的题写时间,大致集中在元祐二、三年和六、七年两个... 北宋哲宗元祐年间,苏轼、苏辙、苏颂、吕大防、刘挚等十余位朝中高级官员,在相对集中的几年时间内都给一篇名为《李氏述先记》的文章写了跋文,出现了一次高级官员的群体题跋行为。跋文的题写时间,大致集中在元祐二、三年和六、七年两个时段,少数写于元祐八年春,记文作者名不见经传,留下的生平资料很少,挖掘地方志文献对记文的收录,分析记文内容,考索作者履历,可以纠正一些史籍记载的讹误。通过对作者与跋文撰写者社会关系的勾勒,可以看出,北宋“元祐更化”引起的政局变动、科举选官制度相关的同年关系、士大夫在政局变动中不同的政治态度等,与这一群体题跋行为之间有密切的内在联系。研究这一课题,有助于深化对宋代士大夫群体交往心态和交往方式等相关问题的探讨。 展开更多
关键词 元祐年间 跋文 《李氏述先记》 李师德 同年关系
在线阅读 下载PDF
西周蒡京与殷周■祭——殷周苑囿与祭竈传统 被引量:8
20
作者 冯时 《中原文化研究》 2019年第6期5-15,共11页
西周金文习见蒡京,其与周、宗周、成周不同,而独称“京”,性质为王室苑囿,地在秦阿房故地,于秦汉上林苑中,最初则为文王之灵囿,其事见载于《诗·大雅·灵台》。蒡京沼池遍布,禽兽出没,故其间必筑作绝高台基之建筑,以避潮湿与兽... 西周金文习见蒡京,其与周、宗周、成周不同,而独称“京”,性质为王室苑囿,地在秦阿房故地,于秦汉上林苑中,最初则为文王之灵囿,其事见载于《诗·大雅·灵台》。蒡京沼池遍布,禽兽出没,故其间必筑作绝高台基之建筑,以避潮湿与兽害,故而称“京”,且借景而作辟雍等宫室。蒡京作为王朝苑囿,为生养之地,周王以[食宛]祭祭之,是为制度。殷周[食宛]祭实即竈祭,目的在于祈食主生养,[食宛]为养生之和豆饴糖,世以为竈糖。竈祭迎神于室之西南隅尊处,遂室之西南隅本称“宛”,后转为“奥”,故祭竈也就是祭奥,殷周祭竈则或称[食宛]大室。利用殷周金文史料,参诸传世文献,可揭示其时之苑囿制度与祭竈传统。 展开更多
关键词 殷周 蒡京 苑囿 [食宛]祭 竈祭
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 4 下一页 到第
使用帮助 返回顶部