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《云合奇踪》玉茗堂本和余古斋本的异文比较
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作者 李颖超 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2025年第3期139-145,共7页
《云合奇踪》(即《英烈传》)这部历史演义小说有众多刊刻版本,各版本之间存在诸多异文。通过对现存明代最早刊刻的玉茗堂本和稍晚刊刻的余古斋本《云合奇踪》的校勘比较,发现两种版本在内容上基本一致,出现的异文存在一定的规律。与玉... 《云合奇踪》(即《英烈传》)这部历史演义小说有众多刊刻版本,各版本之间存在诸多异文。通过对现存明代最早刊刻的玉茗堂本和稍晚刊刻的余古斋本《云合奇踪》的校勘比较,发现两种版本在内容上基本一致,出现的异文存在一定的规律。与玉茗堂本《云合奇踪》相比,余古斋本的异文多属有意为之。这些异文说明小说的创作意图与主题由最初的侧重于颂扬先祖谋篇立业之光辉,转为侧重于还原历史,展现了不同社会时期对历史记载的态度和需求的差异,表现了不同时代背景下的文化动向和受众群体的新期待,体现了著作人创作意图的不断创新发展。 展开更多
关键词 《云合奇踪》 玉茗堂本 余古斋本 异文比较
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明代北京保卫战若干史事考
2
作者 杨德会 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2025年第1期86-91,共6页
于谦之子于冕所撰《先肃愍公行状》将北京保卫战的胜利归功于于谦一人,这种书写得到后世史家的普遍认同。然而,揆诸亲历其事者李贤、刘定之、叶盛甚至于谦本人所撰写的官私史著,北京保卫战的胜利其实是明景帝君臣群策群力的结果。这主... 于谦之子于冕所撰《先肃愍公行状》将北京保卫战的胜利归功于于谦一人,这种书写得到后世史家的普遍认同。然而,揆诸亲历其事者李贤、刘定之、叶盛甚至于谦本人所撰写的官私史著,北京保卫战的胜利其实是明景帝君臣群策群力的结果。这主要体现在五件史事上:第一,“谏阻南迁”的主导者是宦官金英等人;第二,“朝堂定乱”的主角是景帝本人;第三,景帝全权主持战守事宜,于谦是景帝的重要助手,大将石亨与于谦政治地位平等;第四,明军杀敌战果有限,但是景帝君臣凭借毅力和智慧坚守城池,迫使也先仓促撤军;第五,英宗、景帝兄弟无意间的相互配合促使明军擒获叛阉喜宁。 展开更多
关键词 明代 北京保卫战 于谦 明景帝
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探析元明余阙现象缘由
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作者 李玉年 崔云 《合肥大学学报》 2025年第1期22-28,共7页
唐兀氏余阙在元明易代之际为元尽忠,获得元明朝廷的表彰、封赠和元明士人的思念、颂扬,形成了余阙现象。余阙现象产生发展的原因是多元的。余阙酷学儒学,深度华化,践行仁政,忠国爱民,成为执政者楷模,是余阙现象在元末明初产生和在明代... 唐兀氏余阙在元明易代之际为元尽忠,获得元明朝廷的表彰、封赠和元明士人的思念、颂扬,形成了余阙现象。余阙现象产生发展的原因是多元的。余阙酷学儒学,深度华化,践行仁政,忠国爱民,成为执政者楷模,是余阙现象在元末明初产生和在明代持续的基础。元代民族大融合,部分蒙古人、色目人等其他非汉族人,浸染儒学和汉地文化,成为通晓中国传统文化的士人,和汉族士人一起形成多族士人群体;该群体强调对国家、朝廷效忠,淡化民族差异,认同余阙的忠节,是余阙现象产生和持续的深层次文化原因。明朝廷认可余阙,重视其忠节的教化价值,是余阙现象在明代持续的政治保障。在探究余阙现象中,充分认识到:在“夷夏之辩”上强调文化认同,各民族和睦相处、不断融合是历史发展趋势,中华民族文化是各民族共同创造的。 展开更多
关键词 元明两朝 余阙现象 忠节 文化认同 多族士人 教化价值
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《礼部志稿》作者俞汝楫家世渊源与生平事迹考
4
作者 吴恩荣 《乐山师范学院学报》 2025年第10期80-86,共7页
《礼部志稿》是明天启年间官修礼部志书未成之稿,后被收入《四库全书》,有很高的学术价值。该书由松江府儒学生员俞汝楫修纂,但因其修书未成而先病亡,其子上海县儒学生员俞廷教也做了部分收拾“蠧简残编”的工作。俞汝楫父子功名不显,... 《礼部志稿》是明天启年间官修礼部志书未成之稿,后被收入《四库全书》,有很高的学术价值。该书由松江府儒学生员俞汝楫修纂,但因其修书未成而先病亡,其子上海县儒学生员俞廷教也做了部分收拾“蠧简残编”的工作。俞汝楫父子功名不显,声名不彰,故不为后人知晓。文章考证了俞汝楫的家世渊源与生平、交游与学术素养等,以期为更好地评价《礼部志稿》一书的价值提供参考。 展开更多
关键词 明代 《礼部志稿》 俞汝楫 俞廷教 松江府
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基于高斯过程的不确定非线性系统在线学习控制及应用
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作者 刘玉发 练桂铭 +1 位作者 刘勇华 苏春翌 《自动化学报》 北大核心 2025年第7期1662-1672,共11页
针对一类不确定非线性系统,提出一种基于高斯过程的在线学习控制方法.该方法首先通过障碍函数间接设定系统状态的运行区域.其次,在该区域内在线采集量测数据,利用高斯过程回归对系统中未知非线性动态进行学习.然后,通过Lyapunov稳定理论... 针对一类不确定非线性系统,提出一种基于高斯过程的在线学习控制方法.该方法首先通过障碍函数间接设定系统状态的运行区域.其次,在该区域内在线采集量测数据,利用高斯过程回归对系统中未知非线性动态进行学习.然后,通过Lyapunov稳定理论,证明了所提在线学习控制算法可保证闭环系统所有信号的有界性.与基于径向基神经网络的自适应控制方案相比,所提控制算法无需精确给出系统状态的运行区域及预先分配径向基函数中心值.最后,通过数值仿真与Franka Emika Panda协作机械臂关节控制实验,验证了本文控制算法的有效性与先进性. 展开更多
关键词 非线性系统 不确定系统 高斯过程 在线学习控制 机械臂
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贵州合肥明代播州土官罗昱墓志考释
6
作者 韦松恒 朱倍贤 闵凯 《四川文物》 北大核心 2025年第4期100-114,共15页
罗昱墓志出土于贵州省合肥市播州区杨舟湾,内容丰富。罗昱为播州罗氏第二十九世土官,袭任播州宣慰使司同知,官至明威将军。其任内主要事迹包括督办儒溪皇木采运,参与征讨交趾、松潘、麓川及平定播州苗叛,并输粮助饷获朝廷玺书旌表等。... 罗昱墓志出土于贵州省合肥市播州区杨舟湾,内容丰富。罗昱为播州罗氏第二十九世土官,袭任播州宣慰使司同知,官至明威将军。其任内主要事迹包括督办儒溪皇木采运,参与征讨交趾、松潘、麓川及平定播州苗叛,并输粮助饷获朝廷玺书旌表等。墓志修正了《罗氏族谱》中第二十七世、二十八世相关记载的讹误。罗昱墓志由播州宣慰使杨辉撰文,内容凸显了罗氏与播州杨氏长期的政治同盟与姻亲关系,反映了明代土司社会的权力结构。墓志形制与同区域杨氏土司墓志一致,体现了汉文化在边疆的深刻影响。该发现为研究明代土司制度、中央—地方关系及西南社会文化提供了重要个案。 展开更多
关键词 罗昱 杨辉 墓志 播州罗氏 明代中期
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雅俗之辨与王世贞的通俗文艺编著权问题
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作者 黄飞立 《中国出版史研究》 2025年第2期63-76,共14页
王世贞与《金瓶梅》《鸣凤记》《艳异编》《世说新语补》等通俗文艺编著权的关系一直聚讼不已。《金瓶梅》《鸣凤记》自流传之日起就一直传为王世贞所作,起码王作说最为一般人所接受。但自从二十世纪二三十年代鲁迅、吴晗否定了王世贞... 王世贞与《金瓶梅》《鸣凤记》《艳异编》《世说新语补》等通俗文艺编著权的关系一直聚讼不已。《金瓶梅》《鸣凤记》自流传之日起就一直传为王世贞所作,起码王作说最为一般人所接受。但自从二十世纪二三十年代鲁迅、吴晗否定了王世贞的《金瓶梅》著作权,七十年代以来又有学者对于《鸣凤记》王世贞创作说提出质疑和否定,这两部原本被认为是王世贞俗文学创作实绩最为重要的代表与王世贞之间的关系就变得若即若离、模糊不清了。这种既无法肯定又无法彻底否定的状况,无疑既与传统社会文人雅俗观念即所谓雅俗之辨相关,又与明中后期发达的商业、出版影响下所形成的俗文学的创作与流布特点有关,正是这种特点导致了相关史料的匮乏和模糊:我们既无法在王世贞《四部稿》《续稿》《弇山堂别集》及其他确定为王氏所作的文字中找到任何关于其创作《金瓶梅》《鸣凤记》二书的印证,甚至也难觅他对二书的评论性文字;同时,又有其他史料隐约地告诉我们,王世贞与二书的创作与流播有着丝丝缕缕的关系。这也是为什么直到今天,《金瓶梅》《鸣凤记》等的编著权依然模糊不清、无法论断的根本原因。 展开更多
关键词 王世贞 雅俗之辨 《列仙全传》 《艳异编》 《世说新语补》 《金瓶梅》 《鸣凤记》
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在乎发明,不在乎发现——从《明清传奇通论》看俞为民先生的治学原则及其学术启示
8
作者 王良成 《四川戏剧》 北大核心 2025年第3期116-119,共4页
《明清传奇通论》是俞为民先生新近出版的力作,这部著作不仅能让读者看清明清传奇发展的全貌,而且还能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。此外,《明清传奇通论》还是一部鲜明体现俞为民先生治学原则与学术追求的优秀著作,尤其是“... 《明清传奇通论》是俞为民先生新近出版的力作,这部著作不仅能让读者看清明清传奇发展的全貌,而且还能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。此外,《明清传奇通论》还是一部鲜明体现俞为民先生治学原则与学术追求的优秀著作,尤其是“在乎发明,不在乎发见”“趋新而不畔其规”等治学原则,更可为当今学界带来许多有益的启示。毕竟,新材料不是学术创新的唯一逻辑起点,它只是学术研究的另一种价值取向和研究范式,从寻常文献中发现或总结当今学界尚未发现的观点与规律才是学术研究的终极目的与常规方法和路径。 展开更多
关键词 俞为民 《明清传奇通论》 治学原则 学术启示
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化瘀明目汤治疗不同时期糖尿病视网膜病变疗效对比观察及其对VEGF的影响 被引量:14
9
作者 孙榕 回世洋 《世界中医药》 CAS 2016年第1期75-78,共4页
目的:观察对比化瘀明目汤对不同时期糖尿病视网膜病变的疗效,同时检测其对血管内皮生长因子(Vascular Endothelial Growth Factor,VEGF)表达的影响。方法:随机选取2011年1月至2015年2月,于我院眼科门诊部和住院部就诊的120例患者,本研... 目的:观察对比化瘀明目汤对不同时期糖尿病视网膜病变的疗效,同时检测其对血管内皮生长因子(Vascular Endothelial Growth Factor,VEGF)表达的影响。方法:随机选取2011年1月至2015年2月,于我院眼科门诊部和住院部就诊的120例患者,本研究分为4个组,符合增殖期糖尿病视网膜病变(Proliferation Stage of Diabetic Retinopathy,PDR)诊断标准患者60例,以就诊先后顺序编号,单盲随机数字表法分为增殖期组和对照1组,每组各30例;符合非增殖期糖尿病视网膜病变(Non-proliferative Diabetic Retinopathy,NPDR)诊断标准患者60例,以上述方法单盲随机分为非增殖期组和对照2组,每组各30例。治疗前后,根据国际标准视力表检查患者视力;治疗前后抽取患者外周血3 m L,检查患者全血黏度(m Pa·s)和胆固醇(mmol/L)的等血液流变学变化。用酶联免疫吸附法(ELISA)试剂盒定量检测VEGF的表达情况。结果:治疗前各组间视力、全血黏度、胆固醇、VEGF比较差异均无统计学意义(P>0.05),治疗后增殖期组、对照1组视力优于各自的治疗前(P<0.05),而全血黏度、胆固醇、VEGF比较均低于各自的治疗前(P<0.05)。治疗后非增殖期组视力优于对照2组和增殖期组(P<0.05),而全血黏度、胆固醇、VEGF低于对照2组和增殖期组(P<0.05)。增殖期组总有效率为53.33%,对照1组总有效率为50.00%,非增殖期组总有效率为83.33%,对照2组总有效率为56.66%。经χ2检验,非增殖期组优于对照2组和增殖期组(P<0.05),增殖期组和对照1组差异无统计学意义(P>0.05)。结论:化瘀明目汤在治疗DR非增殖期疗效显著,有助于提高非增殖期糖尿病视网膜病变患者视力,改善血液循环等作用,同时下调了VEGF的表达。化瘀明目汤对增殖期糖尿病视网膜病变患者疗效不显著。 展开更多
关键词 化瘀明目汤 糖尿病视网膜病变 VEGF
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家蚕春秋兼用品种“明·丰×春·玉”的育成 被引量:15
10
作者 王永强 姚陆松 +2 位作者 曹锦如 叶爱红 何秀玲 《蚕业科学》 CAS CSCD 北大核心 2008年第1期132-135,共4页
利用杂交育种及多元杂交种选配技术,育成了优质、高产、易繁的春秋兼用家蚕新品种明.丰×春.玉。经浙江省家蚕新品种实验室鉴定和农村生产试验表明,该品种孵化、眠起、上蔟齐一,好养,茧形大,万蚕产茧量、万蚕茧层量、5龄1日万蚕茧... 利用杂交育种及多元杂交种选配技术,育成了优质、高产、易繁的春秋兼用家蚕新品种明.丰×春.玉。经浙江省家蚕新品种实验室鉴定和农村生产试验表明,该品种孵化、眠起、上蔟齐一,好养,茧形大,万蚕产茧量、万蚕茧层量、5龄1日万蚕茧层量分别比对照品种秋丰×白玉提高5.22%、11.26%、7.72%,解舒丝长、洁净、鲜毛茧出丝率优于对照,蚕种繁育性能优良。2007年该品种通过浙江省农作物品种审定。 展开更多
关键词 家蚕品种 明·丰 春·玉 杂交育种
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沈玉明治疗脂肪性肝病辨证及用药特点探析 被引量:3
11
作者 章可谓 沈玉明 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2010年第2期240-241,共2页
沈玉明教授擅长消化系统疾病的诊治,尤对肝胆病的诊治见解独特,沈老辨证治疗脂肪肝的基本特点即是因病情差异具体分析,审证求因,对"证"下药,强调个体化治疗。始以"证"为核心,随证而治,证变治亦变,据证及时调整治疗... 沈玉明教授擅长消化系统疾病的诊治,尤对肝胆病的诊治见解独特,沈老辨证治疗脂肪肝的基本特点即是因病情差异具体分析,审证求因,对"证"下药,强调个体化治疗。始以"证"为核心,随证而治,证变治亦变,据证及时调整治疗思路。 展开更多
关键词 脂肪性肝病 辨证治疗 沈玉明
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蔡玉明五祖拳的文化传播 被引量:9
12
作者 翁信辉 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2009年第4期97-99,共3页
以大浯塘村田野调查为基础,结合族谱和拳谱文献与口述资料,解读了五祖拳创始人的文化传播。蔡玉明通过建立群众基础,融入社会生活,实现五祖拳的社会化;赢得泉州武林的承认,实现五祖拳的本地化;借助社会网络和专业空间,以及传播对象的精... 以大浯塘村田野调查为基础,结合族谱和拳谱文献与口述资料,解读了五祖拳创始人的文化传播。蔡玉明通过建立群众基础,融入社会生活,实现五祖拳的社会化;赢得泉州武林的承认,实现五祖拳的本地化;借助社会网络和专业空间,以及传播对象的精英化和大众化,推动五祖拳在泉州的发展。 展开更多
关键词 民族传统体育 五祖拳 文化传播 蔡玉明
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川渝地区明清家具装饰的沥粉贴金工艺研究 被引量:7
13
作者 张驰 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2010年第14期135-138,共4页
通过梳理与分析川渝地区明清家具多种装饰方法,并结合几个典型实例论述了沥粉贴金等装饰手法的重要性。明清家具代表着中国家具设计的黄金期,川渝地区明清家具的成就很高,但是研究还处于初级阶段,重点研究川渝地区明清传统家具装饰的沥... 通过梳理与分析川渝地区明清家具多种装饰方法,并结合几个典型实例论述了沥粉贴金等装饰手法的重要性。明清家具代表着中国家具设计的黄金期,川渝地区明清家具的成就很高,但是研究还处于初级阶段,重点研究川渝地区明清传统家具装饰的沥粉贴金工艺材料与技术,并提出了这项传统工艺在新时期的改良及其运用前景。 展开更多
关键词 川渝 明清家具 装饰 沥粉贴金
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从辜鸿铭《论语》的英译看翻译规范的运作方式 被引量:9
14
作者 车欢欢 罗天 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第4期103-105,共3页
在翻译过程中,译者为使译作成功进入目的语文化,就要在两种语言、文化、篇章传统之间进行取舍,翻译规范便由此显现出来。在扼要概述图里的翻译规范论的本质、分类后,本文通过对辜鸿铭《论语》英译本的分析看翻译规范的运作方式。
关键词 论语 辜鸿铭 翻译规范 目的语文化
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以关公信仰为载体的明清时期晋商精神探析 被引量:9
15
作者 崔俊霞 薛勇民 《云南财经大学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第5期156-160,共5页
历史真实中,明清时期晋商对于关公的神性信仰深刻地影响着其价值取向与行为选择,使其行为具有明确的理性特征。从个体精神的内在依托、群体精神的价值同构、商业文化的外在诠释三个方面展开分析,以期对关公信仰与明清时期晋商精神之间... 历史真实中,明清时期晋商对于关公的神性信仰深刻地影响着其价值取向与行为选择,使其行为具有明确的理性特征。从个体精神的内在依托、群体精神的价值同构、商业文化的外在诠释三个方面展开分析,以期对关公信仰与明清时期晋商精神之间的内在关联展开思考。 展开更多
关键词 关公信仰 明清商人 晋商精神 价值同构 文化象征
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明代《草堂诗余》版本述略 被引量:17
16
作者 刘军政 《南阳师范学院学报》 CAS 2004年第2期49-54,共6页
《草堂诗余》作为一部由南宋书商因应歌需要而辑成的词选,在明代被视为宋词的典范受到社会的普遍推崇。流传至今和见于著录有39个明代《草堂诗余》版本,受它影响由明人续编和扩编的尚有11种词选。明代《草堂诗余》的版本体系、各版本在... 《草堂诗余》作为一部由南宋书商因应歌需要而辑成的词选,在明代被视为宋词的典范受到社会的普遍推崇。流传至今和见于著录有39个明代《草堂诗余》版本,受它影响由明人续编和扩编的尚有11种词选。明代《草堂诗余》的版本体系、各版本在明代的时间分布、主要版本的收词情况以及参与传播者的情况进行了考察,可见其传播的盛况。 展开更多
关键词 《草堂诗余》 明朝 版本体系 南宋
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明代关羽信仰传播基础述论 被引量:7
17
作者 包诗卿 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2008年第5期134-139,共6页
明代是关羽信仰传播和普及的重要时期,也是关羽庙宇兴修和扩建的重要阶段。关羽的忠勇仁义形象符合官方主导思想,再加上文艺和志书的塑造、经济社会的发展以及军事活动的推动,到明代后期,关羽祠宇数量甚至超过孔庙,关羽信仰也传播到了海... 明代是关羽信仰传播和普及的重要时期,也是关羽庙宇兴修和扩建的重要阶段。关羽的忠勇仁义形象符合官方主导思想,再加上文艺和志书的塑造、经济社会的发展以及军事活动的推动,到明代后期,关羽祠宇数量甚至超过孔庙,关羽信仰也传播到了海外,从而为清代关羽标准化的国家崇拜奠定了坚实的基础。 展开更多
关键词 明代 关羽 关羽信仰 传播基础
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有欲无情的爱情——“三言”爱情描写的重大缺陷 被引量:2
18
作者 傅承洲 张晶晶 《南阳师范学院学报》 CAS 2006年第4期74-79,共6页
“三言”中的爱情描写与真正的爱情存在着较大的距离,它们或过度强调了外貌在爱情中的作用,或过分关注了爱情关系中的情欲行为,或在爱情中掺和了一些非爱情的杂质。产生这种现象,有历史传统的影响,也有编纂者冯梦龙及其时代的原因。
关键词 “三言” 爱情小说 缺陷 原因
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余怀及其著述 被引量:2
19
作者 方宝川 陈旭东 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期156-161,共6页
余怀是明末清初的一位著名文学家。他终生未仕,学识渊博,多才多艺,尤擅诗文。由于种种原因,他的许多著述未能刊刻流传。本文比较详尽地评述了余怀的生平事迹,全面系统地考证了余怀著述情况。
关键词 余怀 著述 明末清初
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林语堂与明清小品 被引量:6
20
作者 王兆胜 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第1期126-136,共11页
林语堂酷爱和痴迷明清小品,将它视为精神和灵魂的源头,这是其他中国现代作家所无法比拟的。究其原因, 主要与周作人的倡行、小品文的特质、作家的性情及对当时文坛的不满有关。明清小品帮助林语堂确立了生活的艺术观,赋予了他幽默、性... 林语堂酷爱和痴迷明清小品,将它视为精神和灵魂的源头,这是其他中国现代作家所无法比拟的。究其原因, 主要与周作人的倡行、小品文的特质、作家的性情及对当时文坛的不满有关。明清小品帮助林语堂确立了生活的艺术观,赋予了他幽默、性灵和闲适的审美趣味,强化了他对常识的尊重等。林语堂对明清小品的超越意向在于:具有更多的现代思想意识,更富于放逸、自由和优雅的气度。当然,过于崇信明清小品使得林语堂因袭大于创造,还由于躁动大于静穆,林语堂就不能像明清小品作家一样对物性和天地道心有更深刻的感悟。 展开更多
关键词 林语堂 明清小品 酷爱与痴迷 人生哲学 审美味趣
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