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光复初期“秧歌风潮”在台湾地区传播与演出实践——基于“补缸剧”戏剧流变及其跨海传唱的文化史考察
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作者 王琨 《台湾历史研究》 2025年第3期83-95,共13页
1945年抗战胜利前后,在延安文艺及新秧歌运动影响下,源自全本戏曲《钵中莲》的“补缸剧”,演变为改编自河南民谣的秧歌剧《王大娘补缸》。该剧在国统区的边疆音乐舞蹈运动及全国民主运动中频繁演出,成为当时“最受欢迎的民间歌舞剧”。... 1945年抗战胜利前后,在延安文艺及新秧歌运动影响下,源自全本戏曲《钵中莲》的“补缸剧”,演变为改编自河南民谣的秧歌剧《王大娘补缸》。该剧在国统区的边疆音乐舞蹈运动及全国民主运动中频繁演出,成为当时“最受欢迎的民间歌舞剧”。光复初期,该剧跨海传入台湾地区,不仅参与台湾地区新舞蹈运动中“为社会而艺术”的实践,更通过麦浪歌咏队的巡演,成为1949年“四六事件”中“反饥饿、反内战、反迫害”示威活动的文化符号,激发台湾地区民众集体参与。秧歌风潮在台湾地区的传播,是“为人民而艺术”的延安文艺精神与现实主义艺术观念的跨海传递,国民党当局在台实施的“白色恐怖”中断了这一传播进程,使秧歌风潮在台湾地区实践呈现未完成状态。通过对这一戏剧传播历程的文化史考察,可以揭示两岸在光复初期共享的“结构性情感”和文化同构状态,并为当代两岸民间文化交融提供历史镜鉴。 展开更多
关键词 台湾光复 戏剧传播 补缸剧 秧歌风潮 文化融合
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