国医大师禤国维从营卫气血论治白癜风经验 被引量：4

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作者 段可欣 王景锐 +5 位作者 陈彤 杨贤平 吴美达 李红毅 廖列辉 禤国维(指导) 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第1期200-203,共4页

文章总结国医大师禤国维教授从营卫气血论治白癜风的诊疗思路与用药经验。白癜风是一种常见的获得性色素脱失性皮肤病,禤国维教授认为其病机为“风”邪致五行失衡,营卫气血不得濡养肌肤腠理而发为此病。禤教授遵循“平调阴阳”的学术思... 文章总结国医大师禤国维教授从营卫气血论治白癜风的诊疗思路与用药经验。白癜风是一种常见的获得性色素脱失性皮肤病,禤国维教授认为其病机为“风”邪致五行失衡,营卫气血不得濡养肌肤腠理而发为此病。禤教授遵循“平调阴阳”的学术思想,提出治疗白癜风应以祛风除湿、补益肝肾、行气活血为法,使得五行归衡,营卫协和,气血通畅,阴阳以平。 展开更多

关键词 白癜风 营卫气血 名医经验 禤国维 禤氏白癜方

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玄应《一切经音义》征引郭璞《尔雅注》探析

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作者 杨羽 曾令香 《现代语文》 2024年第5期60-65,共6页

玄应《一切经音义》是现存最早的佛家音义书,首开用儒家典籍释读佛经之先河,征引典籍二百多种,其中,征引《尔雅》近700例,征引郭璞注200余例,是记载《尔雅》中古流传研究的重要文献。对《一切经音义》征引郭璞《尔雅注》进行研究,具有... 玄应《一切经音义》是现存最早的佛家音义书,首开用儒家典籍释读佛经之先河,征引典籍二百多种,其中,征引《尔雅》近700例,征引郭璞注200余例,是记载《尔雅》中古流传研究的重要文献。对《一切经音义》征引郭璞《尔雅注》进行研究,具有一定的学术价值。通过与宋监本郭注比较,并参考原本《玉篇(残卷)》、《五经正义》、《倭名类聚抄》征引郭注及敦煌、吐鲁番出土郭注,可以发现,《一切经音义》征引郭璞注并非一成不变,照抄照搬,更多地是根据被训词注释需要,对郭璞注文作了一些调整,如改变训诂术语、表述方式,删节、增改、变换郭璞注文,还有7例不见于郭注。通过这一个案探讨,不仅有助于对郭璞注本流传、辑佚、校勘、异文的研究,而且就如何看待、利用征引文献等问题也具有重要的意义。 展开更多

关键词 玄应 《一切经音义》 郭璞 《尔雅注》 征引方式

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玄应音系中的舌音、唇音和全浊声母 被引量：8

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作者 黄仁瑄 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2006年第2期27-31,共5页

玄应梵汉对音材料证明玄应音系舌音、唇音大体上已经分化,全浊声母有两个重要特征:不送气,带同部位的鼻音音色。

关键词 玄应音系 梵汉对音 舌音 唇音 全浊声母

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成玄英《庄子疏》的易学思想管窥 被引量：4

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作者 李延仓 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期77-82,共6页

易学是成玄英《庄子疏》诠解《庄子》的重要文化因子。他不仅援引《易》文,而且熟悉汉易与王弼易。基于道教重玄学的宗教立场,他还对八卦方位进行了暗用。发掘《庄子疏》的易学思想具有重要的学术意义。

关键词 成玄英 庄子疏 重玄学 易学

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玄应《一切经音义》中的近字 被引量：5

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作者 黄仁瑄 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第5期127-129,共3页

玄应近字包括有五个方面的内容：转注字、通假字、古今字、异体字和词语化对音字。近字大约是指跟正体字相对应的文字。

关键词 玄应 一切经音义 近字

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玄应《一切经音义》中的“假借”、“借字” 被引量：3

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作者 黄仁瑄 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第7期54-57,64,共5页

唐释玄应《一切经音义》有一些明确注明“假借”、“借字”的语言材料。玄应所谓“假借”、“借字”的内涵并无本质的不同。玄应所谓假借,就是今人眼里的通假,亦有个别例外。通假是古人所谓假借的当然内容。

关键词 《一切经音义》 “假借” “借字” 通假 玄应 古汉语

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玄应《一切经音义》中的字意 被引量：2

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作者 黄仁瑄 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第4期102-106,共5页

唐释玄应《一切经音义》中有 35条注明“字意”的语言材料。玄应所谓字意包括文字的构件示义和形体示义两个方面。

关键词 玄应 一切经音义 字意 会意

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玄应《一切经音义》中的借音 被引量：2

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作者 聂宛忻 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第11期42-46,共5页

唐释玄应《一切经音义》中有36条明确注明“借音”性质的语言材料。玄应所谓借音和假借有相同 的内容。玄应所谓假借,包括两个方面的内容:(1)“本无其字”的假借;(2)“本有其字”的通假。通假是古人所谓 假借的重要内容。

关键词 玄应 《一切经音义》 借音 假借

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论玄应《一切经音义》喉音声母晓、匣、云、以的分立 被引量：2

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作者 王曦 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第3期286-290,共5页

在周法高等前人研究的基础上,综合运用反切比较法、反切用字分析法、并注多音对立考察法、概率统计法等方法,对玄应《一切经音义》中喉音声母进行了考察,证明玄应语音中喉音声母晓、匣、云、以都分别独立而有别。

关键词 玄应 《一切经音义》 唐初语音 声母 喉音

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俞樾《东瀛诗选》的编选宗旨及其日本汉诗观 被引量：8

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作者 马歌东 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第1期34-41,共8页

从《东瀛诗选》之编选与刊布入手，通过对该书自序、凡例、诗人评介及入选诗作的论析，　探讨了　“就余性之所近录而存之”　、“务取雅音”　、“以期协律”　、“有美必扬”　、“不必尽　以中法绳之”等编选宗旨，并进而通过正确的... 从《东瀛诗选》之编选与刊布入手，通过对该书自序、凡例、诗人评介及入选诗作的论析，　探讨了　“就余性之所近录而存之”　、“务取雅音”　、“以期协律”　、“有美必扬”　、“不必尽　以中法绳之”等编选宗旨，并进而通过正确的源流观、开放的交流观、积极的比较观等三层　面，阐绎了俞樾的日本汉诗观，及其在中日文化交流史上的特殊贡献。 展开更多

关键词 俞樾 《东瀛诗选》 《东瀛诗记》 编选宗旨 日本汉诗观

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玄应《众经音义》的成书和版本流传考探 被引量：2

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作者 徐时仪 《古籍整理研究学刊》 2005年第4期1-6,共6页

《玄应音义》实际上尚是一部未及完成的初稿,其成书年代涉及玄应的卒年。本文在逐字比勘《玄应音义》现存各本的基础上,考证了《玄应音义》的成书年代和传抄刊刻及早期版本。

关键词 《玄应音义》 成书年代 传抄刊刻 较早版本

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《文选》分文体为三十八类说辨正——《〈文选〉分体三种说论衡》之二 被引量：3

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作者 力之 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第5期111-118,共8页

《文选》分体既非三十七类,更不可能是三十八类,而只能是三十九类。对证明《文选》分类起关键作用者有二:《文选》序次作家的实际情形与《文选序》所说的"各以时代相次";相关版本上之标示。陈景云诸名家因未能就整体来考察部... 《文选》分体既非三十七类,更不可能是三十八类,而只能是三十九类。对证明《文选》分类起关键作用者有二:《文选》序次作家的实际情形与《文选序》所说的"各以时代相次";相关版本上之标示。陈景云诸名家因未能就整体来考察部分,故虽知"移"而未能识"难"。《文苑英华》及《汉书·艺文志》的分类如何,这对研究《文选》原分多少体无实质性意义;据天津艺术博物馆与日本永青文库分别所藏的敦煌本《文选注》之"解",无法证明"难"非《文选》之一体。 展开更多

关键词 《文选》 分类 三十八类说 《文苑英华》 敦煌本《文选注》

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唐五代佛典音义引《楚辞章句》校勘举例 被引量：3

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作者 黄仁瑄 《长江学术》 2014年第3期99-103,共5页

服务音义的需要,唐五代佛典音义征引《楚辞章句》凡655例,其征引形式有三:(1)单引正文;(2)单引注文;(3)正文+注文。其征引目的是释义和辨字,而以释义为主。比较今本,其中存在讹、脱、倒等种种文字问题。梳理这些材料对五家音义引书研究... 服务音义的需要,唐五代佛典音义征引《楚辞章句》凡655例,其征引形式有三:(1)单引正文;(2)单引注文;(3)正文+注文。其征引目的是释义和辨字,而以释义为主。比较今本,其中存在讹、脱、倒等种种文字问题。梳理这些材料对五家音义引书研究和《楚辞章句》研究有积极的意义。 展开更多

关键词 玄应音义 慧苑音义 慧琳音义 可洪音义 希麟音义 《楚辞章句》

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《玄应音义》疑难词释疑

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作者 孙秀青 《学术探索》 CSSCI 2012年第3期152-154,共3页

《玄应音义》所释之词多为方俗词语,故本身不乏阙疑之处,加之一些词语在语言发展中渐趋消失,加重了我们阅读古代经籍的困难,因此对词条的深入解释至关重要。文章采用排比归纳和古文献与方言互证的方法,考释了"/"、""... 《玄应音义》所释之词多为方俗词语,故本身不乏阙疑之处,加之一些词语在语言发展中渐趋消失,加重了我们阅读古代经籍的困难,因此对词条的深入解释至关重要。文章采用排比归纳和古文献与方言互证的方法,考释了"/"、""、"趌"、"鞕、"四组词语,主要追寻其本义以此探明词源,或者纠正旧说从而理清其发展途径,因此不仅可以做到对该部佛典的订正补充,而且对阅读文学典籍、研究方俗词语以及大型辞典的编撰都有所裨益。 展开更多

关键词 玄应音义 方言 俗语词 佛经

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《逍遥游》郭注成疏比较研究

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作者 储晓军 《西安电子科技大学学报（社会科学版）》 2007年第2期145-148,共4页

在《庄子》诠释史上,郭象和成玄英是两个重要人物,但对于郭象和成玄英注庄的异同,却少人比较。本文详细分析郭象和成玄英在《逍遥游》注上所表现出来的时代特色,以及由此而导致的逍遥观和自然观上的差异。

关键词 逍遥游 郭象 成玄英

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“顺万物之性,游变化之途”——从郭注、成疏《逍遥游》看庄子的思想

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作者 马荣 《绵阳师范学院学报》 2012年第1期101-103,107,共4页

以如何在现实的人间世之中达到对人性的终极关怀,庄子将"逍遥"引入了人间世。同时,庄子的《逍遥游》也是一种给予重重束缚下人生以一种自由的希望,因此,本文即从郭注成玄英疏探讨庄子《逍遥游》的境界及意义,从"顺万物之... 以如何在现实的人间世之中达到对人性的终极关怀,庄子将"逍遥"引入了人间世。同时,庄子的《逍遥游》也是一种给予重重束缚下人生以一种自由的希望,因此,本文即从郭注成玄英疏探讨庄子《逍遥游》的境界及意义,从"顺万物之性,游变化之途"阐述对庄子的思想世界更深入的理解。 展开更多

关键词 逍遥游 郭象 成玄英 无待 物性 安时处顺

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贵州民族大学图书馆藏《庄子南华经解》考述

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作者 谭宝刚 《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第2期7-12,共6页

贵州民族大学图书馆藏《庄子南华经解》刻印于康熙六十年,为经纶堂梓行本。该书撰作者是明末清初学者宣颖。该书曾为刘文介先生收藏,几经辗转而入藏贵州民族大学图书馆。该书结构:书前是两篇序言,其次是宣颖所撰解经总纲《庄解小言》,... 贵州民族大学图书馆藏《庄子南华经解》刻印于康熙六十年,为经纶堂梓行本。该书撰作者是明末清初学者宣颖。该书曾为刘文介先生收藏,几经辗转而入藏贵州民族大学图书馆。该书结构:书前是两篇序言,其次是宣颖所撰解经总纲《庄解小言》,再次为《庄子》经文和宣颖解文。《庄子南华经解》以文评庄,援儒解庄,在注解《庄子》方面开拓了一条新途径,为时人和后世学者所称道,颇流行于世。 展开更多

关键词 宣颖 《庄子南华经解》 刻印古籍 康熙刻本 贵州民族大学图书馆

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《玄英先生诗集》版本源流考述

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作者 曹丽芳 《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》 2012年第5期59-63,共5页

晚唐诗人方干的诗集《玄英先生集》初编时为十卷,成书于其去世不久,录诗三百七十余首。宋以后有多种刻本、抄本,但其诗至宋代渐有散佚与误收,经宋、明、清几代学者的考订、辑补,现存最为完整的版本为清御定《全唐诗》本。《全唐诗》中... 晚唐诗人方干的诗集《玄英先生集》初编时为十卷,成书于其去世不久,录诗三百七十余首。宋以后有多种刻本、抄本,但其诗至宋代渐有散佚与误收,经宋、明、清几代学者的考订、辑补,现存最为完整的版本为清御定《全唐诗》本。《全唐诗》中所收方干诗作,除去已经前代学者考证为误收的十首外,其本集中重出一首,还有与贯休、戴叔伦、杜荀鹤重出而不能确定作者的五首,以及不能确定作者的一个断句,按目前考订成果,方干现存诗作三百四十首,断句五个。 展开更多

关键词 方干 《玄英先生诗集》 版本 源流

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成玄英重玄学略论

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作者 吴丹 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2006年第11期62-64,共3页

成玄英的重玄思想广泛吸收佛教思想精华,对玄之又玄的道遣有、遣无、遣其遣,将“有”、“无”、“非有非无”统统视为“执滞”,主张一切无所滞、无所执,一切任凭自然,极大地推动了道教理论的发展。

关键词 成玄英 重玄学 佛学

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《玄应音义》中的案语研究

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作者 吴继刚 《五邑大学学报（社会科学版）》 2009年第2期84-86,共3页

《玄应音义》秉承《玉篇》传统,其案语涉及汉字音、形、义诸方面并为部分词语提供书证,还介绍了中外风土人情与文化制度,尤其是古印度佛教文化,这对研究初唐代语言文字的发展有重要价值。《玄应音义》启发了后世语文词典的编纂,使案语... 《玄应音义》秉承《玉篇》传统,其案语涉及汉字音、形、义诸方面并为部分词语提供书证,还介绍了中外风土人情与文化制度,尤其是古印度佛教文化,这对研究初唐代语言文字的发展有重要价值。《玄应音义》启发了后世语文词典的编纂,使案语成为中国古代成熟的语文词典不可或缺的组成部分。 展开更多

关键词 《玄应音义》 案语 语文词典

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