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The Practice and Function of Religion in Military Actions in Xenophon's Anabasis
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作者 Xu Lang 《World History Studies》 2024年第2期15-33,共19页
Xenophon records various kinds of religious matters in the Anabasis,such as sacrifices,portents and oath-taking witnessed by gods.These examples show the degree to which religion plays an important part in Greek milit... Xenophon records various kinds of religious matters in the Anabasis,such as sacrifices,portents and oath-taking witnessed by gods.These examples show the degree to which religion plays an important part in Greek military life.Xenophon's interest in religion is related to the utility of religion for commander,as he shows through examples how religion serves as an effective way of achieving military success and raising the army's morale.Moreover,his discussion of religion is also intertwined with the topic of leadership.The Anabasis casts Xenophon as a model leader who had closer relationship with gods and promoted the virtue of piety among his companions,and these principles for effective leadership are also reflected in his other works,such as the Cyropaedia and the Agesilaus. 展开更多
关键词 xenophon Anabasis RELIGION PERSIA Cyrus
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《安提戈涅》中的“人颂”与雅典知识精英的女性历史记忆
2
作者 吕厚量 《古代文明(中英文)》 2025年第4期3-14,M0003,共13页
作为希腊古典时代阿提卡悲剧中最著名的段落之一,《安提戈涅》第一合唱歌的含义及其同全剧叙事线索之间的内在联系,在学术界一直存在巨大争议。造成分歧的一个因素在于后世著名解读带给《安提戈涅》研究的沉重文化负担,另一个因素则在... 作为希腊古典时代阿提卡悲剧中最著名的段落之一,《安提戈涅》第一合唱歌的含义及其同全剧叙事线索之间的内在联系,在学术界一直存在巨大争议。造成分歧的一个因素在于后世著名解读带给《安提戈涅》研究的沉重文化负担,另一个因素则在于《安提戈涅》本身创作背景存在的不确定性。《安提戈涅》第一合唱歌暗示着对女性在其中扮演着重要角色的传统贵族社会的追思与怀念,承载着古希腊知识精英一直延续到公元前4世纪中叶的历史记忆。 展开更多
关键词 安提戈涅 索福克勒斯 历史记忆 古典接受史 色诺芬
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《希耶罗》的修辞学特色与君主镜鉴传统
3
作者 吕厚量 《政治思想史》 2025年第2期73-98,228,共27页
国际古典学界长期以来围绕色诺芬《希耶罗》性质展开的学术争论,反映了这篇对话独具一格的写作特色。在《希耶罗》中,色诺芬运用了自己精心设计的角色互换、信息屏蔽与内容反复等修辞学手段,以实现劝谕君主追求苏格拉底哲学语境下至高... 国际古典学界长期以来围绕色诺芬《希耶罗》性质展开的学术争论,反映了这篇对话独具一格的写作特色。在《希耶罗》中,色诺芬运用了自己精心设计的角色互换、信息屏蔽与内容反复等修辞学手段,以实现劝谕君主追求苏格拉底哲学语境下至高的善的终极目的。色诺芬在对话中先后借希耶罗与西蒙尼德斯之口指出,实行王政乃是僭主摆脱苦恼、实现个人幸福的最佳捷径。《希耶罗》很可能还借用了古希腊抒情诗、史学与演说术中的大量元素,从而成为色诺芬现存文本中最具原创性的著作之一。色诺芬的《希耶罗》与伊索克拉底等同时代作家的著作一道树立了西方文化语境下以追求个人幸福名义向君主进行道德劝诫的写作传统。 展开更多
关键词 苏格拉底哲学 君主镜鉴 色诺芬 《希耶罗》 马基雅维利
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前古典经济学幸福思想述评 被引量:1
4
作者 蒲德祥 傅红春 《经济学家》 CSSCI 北大核心 2016年第1期98-104,共7页
前古典经济学的幸福思想是经济发展和社会进步的历史产物。它不仅从古希腊的哲学中汲取理论素养,而且从自文艺复兴以来的西方社会的各种哲学思潮中汲取了充分的理论营养。这一时期的经济学家们结合其所处时代的丰富的知识背景,以个人的... 前古典经济学的幸福思想是经济发展和社会进步的历史产物。它不仅从古希腊的哲学中汲取理论素养,而且从自文艺复兴以来的西方社会的各种哲学思潮中汲取了充分的理论营养。这一时期的经济学家们结合其所处时代的丰富的知识背景,以个人的天赋和勤于思考的才能围绕财富与幸福关系总结性地提出了其幸福思想。由于所处的历史时代背景不同,不同的经济学家对幸福的认识不同,形成了不同的幸福观,系统梳理和挖掘前古典经济学幸福观的内在原因及其变化的轨迹,对当下构建幸福中国依然富有借鉴与启迪作用。 展开更多
关键词 幸福 色诺芬 曼德维尔 重商主义 重农学派
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节制及其可能性——基于色诺芬《回忆苏格拉底》一书的解读 被引量:5
5
作者 樊杰 钟紫媚 《晓庄学院教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2017年第6期30-37,共8页
《回忆苏格拉底》一书表明,节制即明智选择的能力,也就是选择"好的事物"的能力,它的主要困难在于个体的骄傲以及贪图逸乐的欲望,尤其是对绝对自由的妄念。但由于万事万物之中有着神圣美好的秩序——逻各斯,人会被"逻各斯... 《回忆苏格拉底》一书表明,节制即明智选择的能力,也就是选择"好的事物"的能力,它的主要困难在于个体的骄傲以及贪图逸乐的欲望,尤其是对绝对自由的妄念。但由于万事万物之中有着神圣美好的秩序——逻各斯,人会被"逻各斯"吸引,学会谦卑,主动选择认识它并遵循它,从而使得节制得以可能。节制可以通过追求智慧、结交有节制的朋友、经常锻炼、过简朴生活等方式达成。节制对人格发展和公民教化都极为关键,我们需要重提其意义,并倡导基于"天道"的节制教育。 展开更多
关键词 节制 可能性 色诺芬 《回忆苏格拉底》
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色诺芬史学二题 被引量:2
6
作者 徐松岩 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期76-82,共7页
古希腊历史学家色诺芬所著《希腊史》是希腊城邦危机时代的产物。这样的历史背景在很大程度上决定了作者对历史事实的取舍以及对历史人物的评价。色诺芬对西方古典史学的贡献主要有:完成了修昔底德的未竟之作,公元前5世纪末到公元前4世... 古希腊历史学家色诺芬所著《希腊史》是希腊城邦危机时代的产物。这样的历史背景在很大程度上决定了作者对历史事实的取舍以及对历史人物的评价。色诺芬对西方古典史学的贡献主要有:完成了修昔底德的未竟之作,公元前5世纪末到公元前4世纪中期希腊史的主要史料,主要是有赖于色诺芬的记载而流传下来;对经济史、政治史、战争史、社会生活史等均有独到的分析和阐述;在史书编撰体例方面,特别是对于传记体史书,具有开创性贡献;对西方历史文学及军事文学也有重要贡献。当然,色诺芬史学也确有其不足和局限性。 展开更多
关键词 色诺芬 《希腊史》 古典史学
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色诺芬论苏格拉底的虔诚 被引量:1
7
作者 刘玮 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第5期161-168,共8页
色诺芬在一系列“苏格拉底对话”中,不遗余力地为苏格拉底被指控的两项罪名——不虔诚和败坏青年——辩护。他关于苏格拉底不虔诚的辩护系统地讨论了苏格拉底的宗教实践和宗教观点。这些讨论为我们在柏拉图的作品之外理解苏格拉底的宗... 色诺芬在一系列“苏格拉底对话”中,不遗余力地为苏格拉底被指控的两项罪名——不虔诚和败坏青年——辩护。他关于苏格拉底不虔诚的辩护系统地讨论了苏格拉底的宗教实践和宗教观点。这些讨论为我们在柏拉图的作品之外理解苏格拉底的宗教观提供了重要的资料。也有证据表明,色诺芬关于苏格拉底虔诚的讨论,确实有过强的辩护目的,其中的一些内容很可能并不是历史上的苏格拉底的观点,而是色诺芬本人的看法。 展开更多
关键词 色诺芬 苏格拉底 虔诚 神学 设计论证
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色诺芬《长征记》中的泛希腊主义书写 被引量:1
8
作者 李渊 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期48-56,共9页
色诺芬的《长征记》描述了希腊雇佣军在波斯境内征战的经历。他的书写中蕴含着对希腊人认同的重视与肯定,特别注意突出其本人对凝聚希腊雇佣军的作用,对不符合泛希腊主义的事迹做了特殊处理;该书也反映出作者继承并发展了传统的蛮族观念... 色诺芬的《长征记》描述了希腊雇佣军在波斯境内征战的经历。他的书写中蕴含着对希腊人认同的重视与肯定,特别注意突出其本人对凝聚希腊雇佣军的作用,对不符合泛希腊主义的事迹做了特殊处理;该书也反映出作者继承并发展了传统的蛮族观念,该观念对强化希腊人认同具有意义。书中记载存在与泛希腊主义看似不相吻合之处,但此冲突有现实与思想基础,也是泛希腊主义和城邦自身特点的产物,它符合色诺芬突出个人作为泛希腊主义拥护者的需要。 展开更多
关键词 色诺芬 《长征记》 泛希腊主义 蛮族
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论色诺芬的经济管理思想 被引量:1
9
作者 侯典芹 《科学·经济·社会》 CSSCI 2008年第3期48-50,共3页
在《经济论》和《雅典的收入》这两篇著作中,不仅体现了色诺芬的经济思想,而且反映了他在管理方面的才能。尽管色诺芬的经济思想主要是以家庭经济为背景,但他的管理思想却上升到一个新的层次,既有宏观的描述,又有微观的分析。他的管理... 在《经济论》和《雅典的收入》这两篇著作中,不仅体现了色诺芬的经济思想,而且反映了他在管理方面的才能。尽管色诺芬的经济思想主要是以家庭经济为背景,但他的管理思想却上升到一个新的层次,既有宏观的描述,又有微观的分析。他的管理思想中已经闪现出现代经济管理思想的萌芽。 展开更多
关键词 色诺芬 经济论 雅典的收入 管理思想
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居鲁士形象的塑造:以希罗多德和色诺芬为例
10
作者 李渊 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期79-87,共9页
希罗多德《历史》与色诺芬的《居鲁士的教育》均涉及波斯早期历史,二人根据各自理解和需要塑造了不同的居鲁士形象。希罗多德试图说明居鲁士的成功遵循具有必然性的命运,而色诺芬则试图刻画居鲁士的成功历程,更注重教育对塑造典范统治... 希罗多德《历史》与色诺芬的《居鲁士的教育》均涉及波斯早期历史,二人根据各自理解和需要塑造了不同的居鲁士形象。希罗多德试图说明居鲁士的成功遵循具有必然性的命运,而色诺芬则试图刻画居鲁士的成功历程,更注重教育对塑造典范统治者的作用。但两书也体现出相似的时代性,作者在重视神意和必然性命运的同时,也重视人事,并试图将命运与人事相结合,这是古典时代人文精神发展的重要体现。 展开更多
关键词 居鲁士 希罗多德 色诺芬 命运
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列奥·施特劳斯与色诺芬研究
11
作者 张凯 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期77-85,共9页
美国著名政治学家列奥·施特劳斯对色诺芬的研究,视角颇为新颖。他发现了色诺芬的显白/隐微写作之特点,纠正了传统上认为色诺芬偏袒斯巴达的观点,恢复一个深谙苏格拉底思想又富有创造力的哲人色诺芬。但他对色诺芬女性观的解读具有... 美国著名政治学家列奥·施特劳斯对色诺芬的研究,视角颇为新颖。他发现了色诺芬的显白/隐微写作之特点,纠正了传统上认为色诺芬偏袒斯巴达的观点,恢复一个深谙苏格拉底思想又富有创造力的哲人色诺芬。但他对色诺芬女性观的解读具有误导性,则应引起注意。 展开更多
关键词 列奥·施特劳斯 色诺芬 《希腊史》
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《奥克西林库斯希腊史》的史学价值及其“修昔底德传统”——兼与色诺芬《希腊史》比较
12
作者 吕厚量 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期72-82,共11页
《奥克西林库斯希腊史》残篇是20世纪古典文献整理工作中的重大发现。这部作品对公元前5世纪末至4世纪初的古希腊政治军事史研究具有重要的参考价值,提供了许多有别于色诺芬《希腊史》的珍贵信息。20世纪中期以来,关于两部作品地位高下... 《奥克西林库斯希腊史》残篇是20世纪古典文献整理工作中的重大发现。这部作品对公元前5世纪末至4世纪初的古希腊政治军事史研究具有重要的参考价值,提供了许多有别于色诺芬《希腊史》的珍贵信息。20世纪中期以来,关于两部作品地位高下的争论十分热烈。根据现存文本显示的证据来看,《奥克西林库斯希腊史》在历史观、客观性和文字表述水平方面存在着明显缺陷,其总体史学价值明显低于色诺芬《希腊史》,而这部作品对修昔底德传统的模仿与借鉴也往往流于形式。 展开更多
关键词 《奥克西林库斯希腊史》 色诺芬修昔底德 古典史学
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色诺芬军事管理思想及其史学价值——以《长征记》为考察对象
13
作者 李渊 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期76-84,共9页
色诺芬《长征记》记载了小居鲁士雇佣的万人远征军的活动,书中富于军事管理思想。以往部分研究看到了万人军与城邦的相似性而忽略了其差异,以致多关注书中的政体思想;而部分对军事管理思想的讨论也未能充分重视雇佣兵的特殊性。书中体... 色诺芬《长征记》记载了小居鲁士雇佣的万人远征军的活动,书中富于军事管理思想。以往部分研究看到了万人军与城邦的相似性而忽略了其差异,以致多关注书中的政体思想;而部分对军事管理思想的讨论也未能充分重视雇佣兵的特殊性。书中体现的色诺芬军事管理思想的特点,在于作者不仅认识到了雇佣兵部队的特性与问题,也有针对性地表达了其对部队管理的思考,从正反两方面阐述了理想的军事管理模式。书中对军事管理思想的展现,在主题选择、史书体例、人物塑造、提供史料等诸多方面具有重要史学价值,为后世军事史的书写提供了范本。 展开更多
关键词 军事管理思想 色诺芬 《长征记》 史学价值
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色诺芬教育哲学辨析 被引量:1
14
作者 张晓燕 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2014年第1期3-10,共8页
采用文本细读的方法来分析和解读《回忆苏格拉底》中所体现的色诺芬教育哲学思想,可以看出:首先,色诺芬将"认识自己"这一德尔菲神庙格言的精神贯穿于作品的始终,不断提醒人们只有认识自己,更进一步说认识自己的无知才是个体... 采用文本细读的方法来分析和解读《回忆苏格拉底》中所体现的色诺芬教育哲学思想,可以看出:首先,色诺芬将"认识自己"这一德尔菲神庙格言的精神贯穿于作品的始终,不断提醒人们只有认识自己,更进一步说认识自己的无知才是个体获得知识和智慧的出发点;其次,色诺芬在对当时雅典公民对身体养成的忽视和无知的现象进行严厉批判的基础上,强调关注身体并通过锻炼来维持身体健康对于个体健全发展具有重要的基础性意义;同时,色诺芬视节制为最基本的美德,唯有践行节制才能摆脱身体的约束而获得灵魂的清明,从而为个体之身心的整全发展提供可能的路径。 展开更多
关键词 色诺芬 教育哲学 无知 身体养成 节制
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马基雅维利的转向——论敌友划分的限度
15
作者 李世祥 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期13-19,共7页
马基雅维利的主要著作可以分为两类,即政治著作(《君主论》、《论李维》和《佛罗伦萨史》)和军事著作(《战争的技艺》),将《战争的技艺》与其他著作对比阅读有助于我们更好地理解马基雅维利的政治哲学。敌友划分在西方历史悠久,古典政... 马基雅维利的主要著作可以分为两类,即政治著作(《君主论》、《论李维》和《佛罗伦萨史》)和军事著作(《战争的技艺》),将《战争的技艺》与其他著作对比阅读有助于我们更好地理解马基雅维利的政治哲学。敌友划分在西方历史悠久,古典政治哲学对敌友划分在军事和政治中的适用进行了严格区分。马基雅维利突破了这一限定,将二者合而为一,模糊了政治共同体的内与外、战争与和平的界限,其后果是使政治变得更加残酷焦灼,为后来霍布斯的政治哲学埋下了伏笔。 展开更多
关键词 马基雅维利 色诺芬 敌友划分
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公元前四世纪雅典上层贵族的政体论——以色诺芬和柏拉图为例
16
作者 贾瑞霞 《吕梁学院学报》 2014年第1期47-51,共5页
色诺芬和柏拉图均是公元前四世纪雅典上层贵族。由于两人出身、历史背景和个人经历所限,致使他们对民主政体都不抱有好感,各自追寻理想的君主政体。欲了解雅典上层贵族政体论变化历程,可以从历史的角度探求造成两者异同之原因。
关键词 色诺芬 柏拉图 政体
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传扬到重塑:色诺芬著作在西方的接受
17
作者 贾瑞霞 《长治学院学报》 2023年第4期95-102,共8页
作为修辞、演讲和道德榜样的范例,色诺芬的著作受到古希腊罗马读者的厚爱。中世纪以后,西方拉丁语世界很少关注他的著作,东部希腊读者对他著作的重视程度也出现下降趋势。文艺复兴时期及以后,欧洲读者开始接受色诺芬的著作。19世纪,对... 作为修辞、演讲和道德榜样的范例,色诺芬的著作受到古希腊罗马读者的厚爱。中世纪以后,西方拉丁语世界很少关注他的著作,东部希腊读者对他著作的重视程度也出现下降趋势。文艺复兴时期及以后,欧洲读者开始接受色诺芬的著作。19世纪,对色诺芬的著作批评、辩护与折衷并存。20世纪,对色诺芬著作的接受既延续19世纪的走向又逐渐多元化。21世纪,学术界掀起了一场重新认识色诺芬著作的研究潮流,色诺芬的所有著作在西方得到全方位的研读。 展开更多
关键词 色诺芬 著作 研究 接受
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危险的愉悦:《魔轮》及其重写
18
作者 汪鑫 《文化创新比较研究》 2023年第28期6-10,共5页
在木心丰富的创作中,最富个性且最具争议的是他的“重写”文本。对此,不同学者提出了“文本再生”或“修缮”等术语进行界定,但这些界定仍有语义未尽之处,尤其在考察木心的“重写”文本时未能将其与社会文化等因素联系在一起。因此,该... 在木心丰富的创作中,最富个性且最具争议的是他的“重写”文本。对此,不同学者提出了“文本再生”或“修缮”等术语进行界定,但这些界定仍有语义未尽之处,尤其在考察木心的“重写”文本时未能将其与社会文化等因素联系在一起。因此,该文基于木心“海外华人”与“艺术家”的身份,联系其生平纪事,对他重写自色诺芬《回忆苏格拉底》的作品《魔轮》进行文本细读与距离阅读。这不仅意在分析木心在原文本形式与内容上的继承与扩充,还意在将《魔轮》看作现代艺术博物馆中的一件展品,使《魔轮》在“危险”中享有“合法”地位,并据此透析木心重写的意义。 展开更多
关键词 木心 《魔轮》 重写 反经典 色诺芬 当代艺术
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色诺芬的财政增收思想研究
19
作者 孙婧毅 《湖北第二师范学院学报》 2016年第7期25-29,共5页
色诺芬很强调政府保持财政的收支平衡,既可以使自己免于贫困,又可以消除和邻邦的矛盾,公民借助于本国的资源来维持生活才是公正的生活,反对通过侵略掠夺邻国的财物来维持财政的平衡。色诺芬在当时的历史背景下,想出一些增加雅典收入的办... 色诺芬很强调政府保持财政的收支平衡,既可以使自己免于贫困,又可以消除和邻邦的矛盾,公民借助于本国的资源来维持生活才是公正的生活,反对通过侵略掠夺邻国的财物来维持财政的平衡。色诺芬在当时的历史背景下,想出一些增加雅典收入的办法:一是吸引更多的外国人侨居雅典,二是授予商人特权,三是设立基金,四是管理好银矿,五是国家拥有公共奴隶,六是保持和平的经济发展环境。色诺芬充分认识到财政收入在一个国家发展中的重要作用,并提出很多增加财政收入的有效措施,这在当时是很有远见的,至今仍然有借鉴意义。 展开更多
关键词 色诺芬 财政收入 经济伦理
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“风”起“浪”涌40年:海外华文文学研究的变迁与展望
20
作者 余夏云 《国际比较文学(中英文)》 2022年第3期21-31,共11页
海外华文文学研究经历四十余年的发展,在概念辨析、方法思路等方面取得长足进步。整个过程经历“求同”“存异”到“综理”的发展阶段,研究的整体意识和比较特性逐渐显现。“海外华文文学”从概念上指代的并不仅仅是一种空间地域上的特... 海外华文文学研究经历四十余年的发展,在概念辨析、方法思路等方面取得长足进步。整个过程经历“求同”“存异”到“综理”的发展阶段,研究的整体意识和比较特性逐渐显现。“海外华文文学”从概念上指代的并不仅仅是一种空间地域上的特殊文学类型,更是一种“错位地”思考全球现代性的“文化事件”。海外华文文学研究持续辩证内外、华夷、主次、正变、动静等问题,以思考“中国性”和“本土性”作为自身最关键的问题。它以对“根”和“径”的探讨来说明身份政治的复杂性和在地性,也借对“势”的挖掘来说明身份确立过程中所充盈的伺机而动、蓄势待发的能量和流动性。晚近提出的“华语语系”“华夷风土”等观念,是海外华文文学研究的最新动向。前者力图以差异和少数实现对抗,后者则关切文学和自然、社会、精神等层面的紧密联通关系,强化文学的人间面向,回应文学的本体论问题。但无论是对抗还是对话,这两个新的观念都驱使我们注意海外华文文学内蕴的流动、联通特性。它处理的不仅是中国文学的源流、中外文学的关系,更是对所有少数跨国主义文学实践的思辨。如同风浪的往返律动,海外华文文学代表了在不同的文化经验之间做来回对话折冲的过程,这一过程有助于我们思考并凝练一种基于对话和关系的“海洋诗学”。 展开更多
关键词 海外华文文学 华语语系 华夷风土 海洋诗学
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