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The Ethical Dilemmas of International Environmental Justice and its' Resolution 被引量:9
1
作者 刘湘溶 张斌 《晓庄学院社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2009年第2期9-13,共5页
主权国家作为全球环境治理的最为重要的主体,在国际环境正义实践中发挥着决定性的作用,但另一方面由于主权国家“个体”利益的存在,主权国家在参与国际环境正义实践时面临着一些伦理困境。要化解这些伦理困境,构建和谐世界,主权国... 主权国家作为全球环境治理的最为重要的主体,在国际环境正义实践中发挥着决定性的作用,但另一方面由于主权国家“个体”利益的存在,主权国家在参与国际环境正义实践时面临着一些伦理困境。要化解这些伦理困境,构建和谐世界,主权国家除了要树立主体间性和生态文明的主体性之外,还要调适国家主权观,加强国际合作,建立新的全球伙伴关系。 展开更多
关键词 博弈 主体间性 伦理困境 和谐世界
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论孔子思想的普遍主义精神与超越性维度 被引量:1
2
作者 黄裕生 《浙江社会科学》 北大核心 2025年第1期119-134,159,160,共18页
在儒家流变史上,由早期的周孔并称到孔子被确立为儒家唯一代表性人物,并获称“万世师表”,而在域外,儒家甚至被等同于“孔子主义”,这传达出了孔子在儒家发展史上的突破性地位。孔子对周公的突破主要体现在这些方面:(1)把教育确立为具... 在儒家流变史上,由早期的周孔并称到孔子被确立为儒家唯一代表性人物,并获称“万世师表”,而在域外,儒家甚至被等同于“孔子主义”,这传达出了孔子在儒家发展史上的突破性地位。孔子对周公的突破主要体现在这些方面:(1)把教育确立为具有独立价值的事业,从而开创了独立的教育事业;(2)确立了仁爱原则而发现了普遍的人自身;(3)基于仁爱原则确立起超越血缘亲情的本相伦理;(4)两个世界的划分与取舍。基于这些突破,孔子确立起了具有超越维度与普遍主义精神的“新儒学”,才开创了具有教化力量的教育事业,从而开启了承担人类普遍性原则的文化自觉与历史使命,进而开辟出了具有世界史意义的长时段历史。 展开更多
关键词 普遍的仁爱 普遍的自己 本相伦理 两个世界
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数字规制的场景、困境与建构:作为伦理场域的元宇宙
3
作者 李佳铭 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 2025年第5期120-128,共9页
元宇宙作为一个创生于现实数字技术的虚拟空间,既平行于现实世界又无法完全脱离现实世界而运行,其多元行为主体和多重责任主体相互交织,不断推动元宇宙领域的伦理关系复杂化,并催生出比现实伦理问题更为复杂且超出传统伦理规则范围的新... 元宇宙作为一个创生于现实数字技术的虚拟空间,既平行于现实世界又无法完全脱离现实世界而运行,其多元行为主体和多重责任主体相互交织,不断推动元宇宙领域的伦理关系复杂化,并催生出比现实伦理问题更为复杂且超出传统伦理规则范围的新伦理问题。从元宇宙“历史发展”的角度出发,如何认识元宇宙何以作为数字规制的“新”场景?其中的伦理问题有何特征?其伦理原则“应然”是什么?又“实然”呈现出哪些困境?基于当前的科学技术发展和哲学社会科学探讨,如何擘画并建构与之相适应的伦理规范?这一系列问题是以伦理规则设计前瞻规制元宇宙所亟须厘清的前置性问题。作为数字规制的新场景,元宇宙伦理问题的基本特征表现为与现实伦理问题相互作用、相互影响,并在一定程度上对已有伦理规则造成冲击且自身具有很大的不确定性。在现实层面,元宇宙具体呈现出个人隐私的极度暴露、虚拟世界与现实世界之间的价值失衡以及“人”的价值迷失等伦理困境。为保障元宇宙中各行为主体的基本安全和基础权利,弥补元宇宙在伦理规则和法律监管方面的滞后性,应通过构建完善的法律监管体系、推动技术创新与伦理融合、培养个体的数字伦理素养,不断追求以人为本、道德自省、义利兼顾的元宇宙伦理规则建设目标,从而建设一个文明、和谐、可持续发展的元宇宙虚拟世界。 展开更多
关键词 元宇宙 数字技术 数字规制 数字伦理 虚拟世界
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公正世界信念如何影响大学生的伦理建言和主动担责行为——道德潜能与道德认同的作用机制
4
作者 窦运来 《西南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期238-250,307,共14页
基于主动动机模型和社会认知理论,构建有调节的中介效应模型,探究公正世界信念对大学生伦理建言和主动担责行为的影响机制及边界条件。对重庆某高校1568名在校大学生进行问卷调查,研究结果显示:(1)公正世界信念正向影响伦理建言和主动... 基于主动动机模型和社会认知理论,构建有调节的中介效应模型,探究公正世界信念对大学生伦理建言和主动担责行为的影响机制及边界条件。对重庆某高校1568名在校大学生进行问卷调查,研究结果显示:(1)公正世界信念正向影响伦理建言和主动担责行为;(2)道德潜能在公正世界信念与伦理建言、主动担责行为的正向关系之间起部分中介作用;(3)道德认同不仅正向调节公正世界信念与伦理建言、主动担责行为、道德潜能之间的关系,而且正向调节道德潜能在公正世界信念与伦理建言、主动担责行为关系间的间接效应,表现为被调节的中介模式。研究结果为理解公正世界信念对主动性道德行为的影响和作用机制提供了新的视角,并为促进伦理建言和主动担责行为提供了实证依据。 展开更多
关键词 伦理建言 主动担责行为 公正世界信念 道德潜能 道德认同
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构建数字化世界的伦理秩序 被引量:36
5
作者 王国豫 梅宏 《中国科学院院刊》 CSSCI CSCD 北大核心 2021年第11期1278-1287,共10页
伴随着数字化转型和数字中国的建设,一个与现实世界平行的数字世界正在诞生。历史地看,数字塑造了我们对世界和人类自己的认知。数字化转型将进一步拓展人类的认知空间和认知手段,释放生产力,改变人们的思维和行为方式。然而,数字化世... 伴随着数字化转型和数字中国的建设,一个与现实世界平行的数字世界正在诞生。历史地看,数字塑造了我们对世界和人类自己的认知。数字化转型将进一步拓展人类的认知空间和认知手段,释放生产力,改变人们的思维和行为方式。然而,数字化世界中的人和物的虚拟性与“脱域”特征,引发了数字世界的伦理问题,因此亟待建构和完善数字世界的伦理秩序。文章总结了现有的科技伦理学介入数字化进程的3条路径:对“数据主义”的批判、伦理嵌入算法和道德物化,以及通过法律和政策调控的负责任创新;提出塑造数字化世界的伦理秩序必须提高数字化时代民众参与数字化转型和治理的能力;建议要像花大力气建设数字化基础设施那样,提升数字化时代公众的数字能力。 展开更多
关键词 数字化 数字世界 伦理秩序 建构
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基于CIOMS准则的真实世界研究伦理问题探讨 被引量:25
6
作者 姚贺之 孙明月 +1 位作者 高蕊 訾明杰 《中国医学伦理学》 2019年第5期559-563,共5页
基于国际医学科学组织委员会(CIOMS)2016版《涉及人的健康相关研究国际伦理指南》中真实世界研究的相关条目,尝试从临床医学研究基本程序的角度对真实世界研究与传统临床研究进行比较,探讨真实世界研究各阶段潜在的主要伦理问题,以期为... 基于国际医学科学组织委员会(CIOMS)2016版《涉及人的健康相关研究国际伦理指南》中真实世界研究的相关条目,尝试从临床医学研究基本程序的角度对真实世界研究与传统临床研究进行比较,探讨真实世界研究各阶段潜在的主要伦理问题,以期为真实世界研究中受试者权益保护实践提供大致思路和参考。 展开更多
关键词 真实世界研究 伦理 受试者权益保护 涉及人的健康相关研究
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真实世界药物评价的伦理价值与伦理问题 被引量:16
7
作者 董晓丽 宫建 《医药导报》 CAS 北大核心 2022年第1期44-47,共4页
近年来,真实世界研究越来越受到广泛关注,其在药物评价等领域的应用彰显了伦理价值,同时也带来了许多伦理问题。其重要的伦理价值在于遵循了伦理学的实践品格,印证了医药道德的广泛适用性的基本特征,更好地实现了个人利益与公共利益相... 近年来,真实世界研究越来越受到广泛关注,其在药物评价等领域的应用彰显了伦理价值,同时也带来了许多伦理问题。其重要的伦理价值在于遵循了伦理学的实践品格,印证了医药道德的广泛适用性的基本特征,更好地实现了个人利益与公共利益相统一。该文分析了真实世界药物评价在知情同意、隐私权和知识产权保护、评价的真实性及伦理审查等方面存在的问题,并提出了相应的解决对策。 展开更多
关键词 真实世界 药物评价 伦理价值 伦理问题
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现代教育技术工具与生活世界的关联及其伦理旨趣——基于芬伯格工具化理论的视角 被引量:15
8
作者 张务农 《现代远程教育研究》 CSSCI 北大核心 2019年第2期31-39,共9页
自胡塞尔把"科学世界"从"生活世界"中分置出来并将两者对立,技术工具作为科学的构造物便被当作异化生活世界的力量,这使得教育技术工具的应用被认为会剔除教育世界原本丰富的意义和多元的价值。芬伯格的工具化理论... 自胡塞尔把"科学世界"从"生活世界"中分置出来并将两者对立,技术工具作为科学的构造物便被当作异化生活世界的力量,这使得教育技术工具的应用被认为会剔除教育世界原本丰富的意义和多元的价值。芬伯格的工具化理论却提出,技术工具并非纯粹的科学构造物而是生活世界塑造的结果,技术合理性和社会合理性共同决定着技术工具实践的最终样态,由此可见,教育技术工具对教育世界的不利影响并非必然。以工具化理论的视角看来,可以通过对生活世界中教育问题的分析,讨论教育技术工具实践所面临的社会文化困境,进而为教育技术工具的合理运用构建相应的伦理原则:就伦理起点层面而言,教育技术工具是"因变量"而非"自变量",因而成就了教育技术工具的乐观主义;就伦理中介层面而言,价值中介在教育技术工具实践的过程中具有调节作用,因而要充分认识到教育技术应用主体的创造性空间;就伦理实现层面而言,教育技术工具作用的发挥需接受生活世界意义结构的筛选,因而也不应对技术变革教学抱过高期望。 展开更多
关键词 教育技术工具 生活世界 伦理旨趣 工具化理论
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从工具理性走向交往理性——研究生“导学关系”探析 被引量:64
9
作者 王燕华 《研究生教育研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期60-66,共7页
提高研究生质量与完善导师制密切相关,导师与研究生的"导学关系"是导师制维系与发展的重要基础,同时也是影响研究生个体发展最直接的因素。以学术为轴心的导学关系是一种交往关系,它是在教学、科研及师生日常活动全过程中建... 提高研究生质量与完善导师制密切相关,导师与研究生的"导学关系"是导师制维系与发展的重要基础,同时也是影响研究生个体发展最直接的因素。以学术为轴心的导学关系是一种交往关系,它是在教学、科研及师生日常活动全过程中建立起来的理性交往关系。鉴于现代化弊端导致的理性越来越限于目的-手段关系,工具理性日益消解正常的导学关系,通过借鉴哈贝马斯交往理性之丰富的理论内涵,剖析研究生导学关系的内在特质,从"交往理性""生活世界""话语伦理"三个维度建构新型研究生导学关系,摈弃工具理性的蚕食,以实现个体的主体理性向群体的交往理性转变,促进研究生培养质量的提高。 展开更多
关键词 导学关系 交往理性 生活世界 话语伦理
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虚拟与现实的冲突及融合——虚拟世界的本质、特征及其伦理考量 被引量:7
10
作者 何忠国 《河南社会科学》 北大核心 2005年第2期41-44,共4页
计算机网络技术的革命性变革和虚拟现实技术的发展,催生了虚拟世界。处于虚拟与现实之间的行动主体在某种程度上遭遇伦理冲突。科学地揭示虚拟世界的本质以及虚拟世界伦理发生作用的运行特征,在虚拟与现实之间找到契合点,将是谋求虚拟... 计算机网络技术的革命性变革和虚拟现实技术的发展,催生了虚拟世界。处于虚拟与现实之间的行动主体在某种程度上遭遇伦理冲突。科学地揭示虚拟世界的本质以及虚拟世界伦理发生作用的运行特征,在虚拟与现实之间找到契合点,将是谋求虚拟世界的合理有序发展的基本思路。 展开更多
关键词 虚拟世界 伦理考量 赛伯空间 道德控制
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儿科人群真实世界研究伦理审查要点探析 被引量:3
11
作者 漆林艳 沈歆 +2 位作者 扶琦博 李春梅 倪韶青 《中国医学伦理学》 2023年第1期27-32,共6页
目的分析和探索儿科人群真实世界研究的伦理审查要点,为儿科人群真实世界研究的伦理审查提供参考。方法依据真实世界研究与儿科临床试验的特点,对照一般临床研究伦理审查原则及重点,分析和探讨儿科人群真实世界研究的审查要点。结果伦... 目的分析和探索儿科人群真实世界研究的伦理审查要点,为儿科人群真实世界研究的伦理审查提供参考。方法依据真实世界研究与儿科临床试验的特点,对照一般临床研究伦理审查原则及重点,分析和探讨儿科人群真实世界研究的审查要点。结果伦理委员会应当特别关注知情同意、隐私保护、风险受益评估、费用与补偿的审查,同时还应考虑到研究设计、数据治理、研究的利益冲突、研究注册与发表等方面,对儿科人群真实世界研究进行科学合理的伦理审查。结论儿科人群临床试验应当要有更严格、科学的伦理审查,既可保护未成年人这一弱势群体的利益,也可规范儿科人群真实世界研究,促进儿科临床研究健康发展,从而更好保护儿童,促进儿童健康。 展开更多
关键词 儿科 儿童 真实世界研究 伦理审查 知情同意
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自然与自然界 被引量:10
12
作者 曹孟勤 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期17-20,40,共5页
将自然等同于自然界,这是现代人的现代意识,这种意识导致了人对自然的掠夺和破坏。批判现代性和保护自然环境,应该把自然和自然界区别开来。可是在目前的生态伦理学研究中,由于未能区分自然和自然界,错误地将"人是自然一部分"... 将自然等同于自然界,这是现代人的现代意识,这种意识导致了人对自然的掠夺和破坏。批判现代性和保护自然环境,应该把自然和自然界区别开来。可是在目前的生态伦理学研究中,由于未能区分自然和自然界,错误地将"人是自然一部分"等命题作为生态伦理何以存在的哲学根据。人只能归属于自然,而不能归属于自然界,人与自然界合二为一,人就沦落为自然存在物。人是自然存在物并不能够合乎逻辑地推论出人是道德存在物。 展开更多
关键词 自然 自然界 生态伦理
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教师伦理世界观:教育伦理抱负实现的文化底色 被引量:6
13
作者 崔振成 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期173-177,共5页
教师建构伦理世界观才能与其文化身份与教化使命称义。由人文意识、良心自觉、责任伦理等构成的教师伦理世界观既关涉教师自身的职业幸福与自由,也关涉教育伦理世界的创设与一个个鲜活生命个体的伦理实体性造就。然而,基础教育现场中教... 教师建构伦理世界观才能与其文化身份与教化使命称义。由人文意识、良心自觉、责任伦理等构成的教师伦理世界观既关涉教师自身的职业幸福与自由,也关涉教育伦理世界的创设与一个个鲜活生命个体的伦理实体性造就。然而,基础教育现场中教师的伦理世界观呈现衰微颓懈之势,并造成恶的教育后果。教师提升自我伦理认知与伦理实践、教师教育的伦理启蒙与伦理意识赋予、教育世界的伦理内嵌与文化回归可能作为实现教师伦理世界观建构的基本策略。 展开更多
关键词 教师伦理世界观 伦理认知与实践 伦理实体性
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从积极伦理看大数据及其透明世界 被引量:8
14
作者 黄欣荣 罗小燕 《江西财经大学学报》 CSSCI 北大核心 2020年第2期98-106,共9页
大数据将万物数据化并将世界透明化,于是习惯于隐藏起来的人性突然被彻底暴露于大庭广众之中,由此引发了诸多伦理问题。传统的伦理学从消极伦理观出发,认为大数据给人类带来了隐私、公平与安全等问题,于是开出了阻止和治理的药方,试图... 大数据将万物数据化并将世界透明化,于是习惯于隐藏起来的人性突然被彻底暴露于大庭广众之中,由此引发了诸多伦理问题。传统的伦理学从消极伦理观出发,认为大数据给人类带来了隐私、公平与安全等问题,于是开出了阻止和治理的药方,试图用旧伦理规制大数据。但从积极伦理观来看,大数据及其透明世界也可能给我们带来真诚、平等、自由、安全和个性等人性的本真回归。大数据革命的历史车轮无法阻挡,只能坚持数据开放,提升数据能力,缩小数据鸿沟,并且改变隐私观念,重建伦理体系,追求有限自由,以积极的伦理态度拥抱大数据时代。 展开更多
关键词 大数据 透明世界 积极伦理 伦理重建
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从全球伦理运动看世界宗教对话趋势 被引量:3
15
作者 贺金瑞 吴燕 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期21-27,共7页
人类未来是世界文明多元化,还是文明的冲突?对这个世界文明视域的问题,世界宗教界发起的全球伦理运动在世界范围内引起强烈反响。从全球伦理运动看世界宗教对话的趋势,主要看有没有共同价值存在,以及能否承认某些共同价值存在,这是世界... 人类未来是世界文明多元化,还是文明的冲突?对这个世界文明视域的问题,世界宗教界发起的全球伦理运动在世界范围内引起强烈反响。从全球伦理运动看世界宗教对话的趋势,主要看有没有共同价值存在,以及能否承认某些共同价值存在,这是世界宗教对话得以展开的前提。 展开更多
关键词 全球伦理 世界宗教 文明对话 共同价值
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人工智能应用“责任鸿沟”的造世伦理跨越——以自动驾驶汽车为典型案例 被引量:15
16
作者 王天恩 《哲学分析》 CSSCI 2022年第1期15-30,196,共17页
以自动驾驶汽车为典型,人工智能应用的“责任鸿沟”成了亟待解决的新问题。责任鸿沟实质上是机器智能体在自主性不断增强但又尚未获得责任主体地位阶段的一种责任无着落现象。随着人工智能越来越普遍的应用,它所带来的责任鸿沟是实践领... 以自动驾驶汽车为典型,人工智能应用的“责任鸿沟”成了亟待解决的新问题。责任鸿沟实质上是机器智能体在自主性不断增强但又尚未获得责任主体地位阶段的一种责任无着落现象。随着人工智能越来越普遍的应用,它所带来的责任鸿沟是实践领域亟待取得突破的理论课题。人工智能的应用将给人类带来目前所能想象到的最大红利,而责任鸿沟则可能构成人工智能应用的瓶颈。在期待人工智能发展带来巨大红利的同时,应对随之而来的归责困境,已是当务之急。跨越人工智能应用的责任鸿沟,关系到人工智能的发展和应用,从而关系到人工智能发展前所未有红利的顺利兑现。人工智能应用中的责任鸿沟,在传统范式中不可能获得合理应对的理论和方法;必须在规则和规律一体化的造世伦理层次,这一鸿沟才可能真正意义上被跨越。造世伦理最基本的特征是整体性、类特性和共同性。以自动驾驶汽车为典型案例,相关责任和义务主要涉及智能设备的设计、使用责任和类群受益者伦理义务两类。如果自动驾驶汽车所发生的事故没有人事行为责任主体,只存在受益者义务问题,相关损失应由自动驾驶汽车受益者以义务的方式承担。人工智能应用责任鸿沟的造世伦理跨越,将使人工智能的应用和相应红利的兑现构成良性循环。 展开更多
关键词 人工智能 责任鸿沟 造世伦理 自动驾驶汽车
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认知、伦理与世界观——认识论视域中的阴谋理论 被引量:2
17
作者 方环非 郑祥福 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第9期112-121,159,共11页
阴谋与阴谋理论通常意味着非理性、荒谬、偏执等,然而透过表象可以发现,人们之所以有如此印象,原因在于认知者自身可能带有一定的认知偏见,阴谋理论本质上完全可以有中立意义的理解。基于此,从认知态度、信念伦理,以及世界观等方面探究... 阴谋与阴谋理论通常意味着非理性、荒谬、偏执等,然而透过表象可以发现,人们之所以有如此印象,原因在于认知者自身可能带有一定的认知偏见,阴谋理论本质上完全可以有中立意义的理解。基于此,从认知态度、信念伦理,以及世界观等方面探究阴谋理论便有某种可能性,亦有较强的理论和现实意义。换个角度看,阴谋理论之盛行有其深刻的认识论源头,或许恰恰在于行动者自身。倘若真将其视为认知缺陷或世界观问题,要克服这样的缺陷或摆脱这样的问题几乎不可能;况且在认识实践中,如果阴谋理论被完全消除,那么对于丰富人们的认识无疑没有益处。 展开更多
关键词 阴谋 阴谋理论 认知伦理 世界观
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现代性社会心态的道德哲学分析与调适 被引量:4
18
作者 张廷干 马向真 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期16-25,共10页
在道德哲学的视阈中,作为精神结构的社会心态,其和谐体现为在"道德世界"和"伦理世界"中预设着的一种精神本性的统一性,即个体自身、道德与自然、特殊与普遍、个体与实体之间的统一状态及其应然关系。如果把实体与... 在道德哲学的视阈中,作为精神结构的社会心态,其和谐体现为在"道德世界"和"伦理世界"中预设着的一种精神本性的统一性,即个体自身、道德与自然、特殊与普遍、个体与实体之间的统一状态及其应然关系。如果把实体与个体关系中两者的位移与置换看作是伦理世界中"精神性"心态结构的第一次异化与裂变,那么,在道德世界中的自我同一性危机以及动力机制中道德自我意识执着于某种"自然性"则是伦理精神和社会主体心态精神结构的现实性异变。因此,现代性社会心态失序根源于以"自然规律"僭越"道德规律"、以个体本位理性取代"单一物与普遍物统一"的"精神"。基于此,本文揭示了社会心态结构与当代道德哲学和道德建构中的一些现代性难题的内在相关性并为社会心态的调适提供某种可能的伦理路径。 展开更多
关键词 现代性 社会心态 道德哲学 伦理世界观 道德世界观
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关系世界、相互性和伦理的实态 被引量:16
19
作者 王中江 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期71-86,共16页
从不同的视角对伦理提出不同的解释在某种程度上都丰富和扩大了伦理学。人和世界整体上作为关系性的存在可以为伦理解释提供一个新的视角和方法(甚至可以称为“关系伦理学”)。这是因为,一般所说的伦理规范和价值,既是人类为了适应世界... 从不同的视角对伦理提出不同的解释在某种程度上都丰富和扩大了伦理学。人和世界整体上作为关系性的存在可以为伦理解释提供一个新的视角和方法(甚至可以称为“关系伦理学”)。这是因为,一般所说的伦理规范和价值,既是人类为了适应世界各种关系和建立良好关系而演化出来的,同时又在变化着的关系世界中而变迁;伦理规范整体上具有互予、互惠、互利等各种各样的交互性和相互性特征,伦理上的互爱、互尊、互信、互让等就是它的一些具体表现;伦理上的赞赏和称誉是人们对人的良好言行的报答,而谴责、惩罚则是人们让一个人为他的不好言行付出或大或小的代价。 展开更多
关键词 关系世界 相互性 规范 关系伦理学
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逻辑的世界与世界的逻辑——《逻辑哲学论》中的世界建构 被引量:1
20
作者 戚金霞 张学立 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2013年第11期9-13,共5页
维特根斯坦的《逻辑哲学论》为我们建构了一个世界。这个世界是逻辑的世界,是可能的世界,它由事实构成,而不是由事物构成。因此,这个逻辑世界是有结构的,是可分的,它和语言相对应,具有同构性。世界是逻辑的,逻辑也是世界的。在这里,逻... 维特根斯坦的《逻辑哲学论》为我们建构了一个世界。这个世界是逻辑的世界,是可能的世界,它由事实构成,而不是由事物构成。因此,这个逻辑世界是有结构的,是可分的,它和语言相对应,具有同构性。世界是逻辑的,逻辑也是世界的。在这里,逻辑是用来表达世界的,如果没有世界的存在,逻辑就成为了多余的东西;同时,逻辑是世界的载体,如果没有逻辑,世界也无法存在,因为它将无所依赖。逻辑世界的构建是为了划界,划出逻辑的世界,也即科学的世界,这个世界的东西是可说的,划定了可说的范围,也就划定了不可说的范围。不可说的范围才是维特根斯坦最根本关注的对象。保留不可说世界的"地盘",也就为伦理和宗教保留了"领地"。不可言说的世界是神秘的世界,信仰的世界,不同于逻辑的世界,我们需要对它保持沉默。 展开更多
关键词 《逻辑哲学论》 逻辑的世界 伦理学
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