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激情与计划的革命辩证法--瓦纳格姆《日常生活的革命》的解读
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作者 张一兵 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第2期35-48,共14页
作为法国情境主义国际的重要成员,瓦纳格姆在《日常生活的革命》一书中认为,资本主义导致的异化不再局限于生产活动,而是已经深入到人们的日常生活之中;在资本主义景观社会中,人不再是具有创造性的主体,不再是参与性的一员,而是苟生的... 作为法国情境主义国际的重要成员,瓦纳格姆在《日常生活的革命》一书中认为,资本主义导致的异化不再局限于生产活动,而是已经深入到人们的日常生活之中;在资本主义景观社会中,人不再是具有创造性的主体,不再是参与性的一员,而是苟生的大众。为此,瓦纳格姆提出通过想象力的发挥打破景观的统治,通过爱的激情重建人与人之间的交往,通过游戏恢复人的参与性,从而实现日常生活的革命。然而,瓦纳格姆并没有明确的革命纲领,也缺少明确的目标。 展开更多
关键词 瓦纳格姆 日常生活革命 情境主义国际 景观意识形态
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何以伟大:情境主义中的隐喻儿童与教育向度 被引量:1
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作者 王济民 《河南科技学院学报(社会科学版)》 2023年第8期1-7,共7页
发现儿童是现代儿童教育学确立并得以延续的理论渊源,其深化可能在于发现伟大儿童。作为国外马克思主义理论史中的重要关节,情境主义国际思潮以景观存活中的“苟生”批判入手,通过辩证分析“苟生”与“活着”这两种主体的生存体验,继而... 发现儿童是现代儿童教育学确立并得以延续的理论渊源,其深化可能在于发现伟大儿童。作为国外马克思主义理论史中的重要关节,情境主义国际思潮以景观存活中的“苟生”批判入手,通过辩证分析“苟生”与“活着”这两种主体的生存体验,继而衍生出发现伟大儿童的逻辑理路,为伟大儿童的确立提供了国外马克思主义哲学的理论根据。该思潮在“瞬间”“漂移”“游戏”等方式的探寻上打开了教育向度的可能:一是发现伟大儿童,化“教”为“育”;二是扎根儿童情境,以“境”育人;三是回归儿童游戏,共“游”天地。由此实现这一思潮代表人物鲁尔·瓦纳格姆的“让人成为真正的人”。 展开更多
关键词 伟大儿童 情境主义国际思潮 景观社会 鲁尔·瓦纳格姆
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革命的诗性:浪漫主义的唯我论 被引量:3
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作者 张一兵 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2021年第5期47-56,177-178,共12页
诗性话语中的"衰落的世界",是当代资本主义景观支配下生成的人的物性苟生,而未来变革突现的新纪元,则是对革命情境构序和塑形起来的全新诗性日常生活生存场境的憧憬。在诗的构境中,伪我在场自我缺席,苟生中的人也是非总体存... 诗性话语中的"衰落的世界",是当代资本主义景观支配下生成的人的物性苟生,而未来变革突现的新纪元,则是对革命情境构序和塑形起来的全新诗性日常生活生存场境的憧憬。在诗的构境中,伪我在场自我缺席,苟生中的人也是非总体存在的人,商品-市场经济赋型和塑形起来的资产阶级世界中日常生活的本质是一种掷骰子骗局,而景观操纵了掷骰子。景观通过制造欲望,鼓励人们更多地消费,这使得人的主体选择成为伪需要,当更多的注意力为疯狂的购买所吸引时,就通过消费意识形态实现了今天资产阶级最重要的去政治化的统治方式。 展开更多
关键词 瓦纳格姆 《日常生活的革命》 苟生 总体人 消费意识形态
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本真时-空中的失去与重新获得——瓦纳格姆《日常生活的革命》解读 被引量:1
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作者 张一兵 《马克思主义理论学科研究》 CSSCI 2021年第1期71-80,共10页
诗人革命家瓦纳格姆认为,儿童的时间与空间是生命的本真性存在。但儿童在成人化的过程中,本真性不断丧失,被资产阶级景观意识形态制造的虚假幻象所异化,因此我们生活的世界需要重新被构建。日常生活革命的本质就是要恢复没有被景观虚假... 诗人革命家瓦纳格姆认为,儿童的时间与空间是生命的本真性存在。但儿童在成人化的过程中,本真性不断丧失,被资产阶级景观意识形态制造的虚假幻象所异化,因此我们生活的世界需要重新被构建。日常生活革命的本质就是要恢复没有被景观虚假编码的儿童般本真需要。瓦纳格姆的批判是深刻的,但涉及具体可行方案时却如此苍白,其日常生活"革命"道路最后只是艺术情景中不堪一击的激情。 展开更多
关键词 情境主义国际 瓦格纳姆 日常生活革命 本真时间 景观社会
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