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Tibetan Medicine Master Zekang Qamba Tuwang
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作者 SOIQUN 《China's Tibet》 2004年第3期36-37,共2页
Zekang Qamba Tuwang was a well-known person around the turn of the 20th century,and once served as the first chief of the Lhasa Calendaring Center(called Moinzekang in Tibetan) and as the private medical doctor of the... Zekang Qamba Tuwang was a well-known person around the turn of the 20th century,and once served as the first chief of the Lhasa Calendaring Center(called Moinzekang in Tibetan) and as the private medical doctor of the 13th Dalai Lama. 展开更多
关键词 藏药 民族文化 Qamba tuwang 生平 道德修养
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中国古历中的步发敛 被引量:3
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作者 李勇 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2009年第1期48-62,共15页
考察了中国历代历法中的发敛术,综合35部历法的候策、卦策和土王策数据,确认其与岁实(回归年长度)之间的数量关系,其中:候策=1/72岁实,表各候值日时长;卦策=1/60岁实,为各卦值日时长。土王策与岁实的关系计有6种,但并不独立,多为土王策=... 考察了中国历代历法中的发敛术,综合35部历法的候策、卦策和土王策数据,确认其与岁实(回归年长度)之间的数量关系,其中:候策=1/72岁实,表各候值日时长;卦策=1/60岁实,为各卦值日时长。土王策与岁实的关系计有6种,但并不独立,多为土王策=1/120岁实,本质为各季土王主事1/20岁实。由此校正了古历经文中有关步发敛数据,并给出了依《大衍历》和《授时历》推步的部分算例。 展开更多
关键词 历法 发敛术 岁实 候策 卦策 土王策
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改土归流与少数民族民间信仰的嬗变——以土家族为例 被引量:1
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作者 田清旺 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期199-201,共3页
改土归流对少数民族地区政治、经济、文化产生了深远的影响,在民间信仰上主要体现为信仰神团系统、祭祀仪式、祭祀用品的变化,并导致传统神职人员的社会功能弱化和社会地位的下降。
关键词 改土归流 民间信仰 梯玛 土王崇拜
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从传统文化看几部当代湖南长篇小说 被引量:1
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作者 胡良桂 《中国文学研究》 北大核心 2003年第4期71-76,共6页
中国传统文化源渊流长、博大精深 ,它孕育历史智慧 ,也孕育现代长篇小说。在当代湖南长篇小说中 ,《曾国藩》、《杨度》以儒家文化为核心 ,《梦土》以土地文化为背景 ,《玩古》以消闲文化为圭臬 ,它们才那么气象万千而厚重高远。
关键词 传统文化 当代 湖南 长篇小说 儒家文化 土地文化 消闲文化 《杨度》 《梦土》 《玩古》
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京房纳甲体系建构的象数理论缘由新探
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作者 卜章敏 《济宁学院学报》 2021年第6期53-58,共6页
京房纳甲体系主要包括“八宫卦序”“卦纳十天干”“爻纳十二地支”,学界多基于伦理的视角对其纳甲依据探讨,实际上京房构建的纳甲体系蕴藏着深刻的象数依据。乾卦世爻具有经传中乾卦“用九”的功用,八宫卦序体现了阴阳消息之理,与之相... 京房纳甲体系主要包括“八宫卦序”“卦纳十天干”“爻纳十二地支”,学界多基于伦理的视角对其纳甲依据探讨,实际上京房构建的纳甲体系蕴藏着深刻的象数依据。乾卦世爻具有经传中乾卦“用九”的功用,八宫卦序体现了阴阳消息之理,与之相配的十天干、十二地支同样是这一原理的体现。坤卦初爻纳“未”,与京房所强调的“午为阴之始”在象数意义上是一致的。京房纳甲不仅有“土旺四季”的象数依据,也闪烁着“土旺季夏”的影子。 展开更多
关键词 京房纳甲 象数 消息 土旺季夏
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土王祭祀、家族建构与国家认同——以湘西田家洞村舍巴节为中心的考察 被引量:8
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作者 李凌霞 《吉首大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第3期133-138,共6页
土王崇拜与祭祀之风,土司时代曾经遍及湘西土司区及周边地区,是当地最为普遍且重要的祭祀活动。清代改土归流后,田家洞长官司后裔用文字建立家族谱系,重建符合正统身份的祖先记忆,家户层面的土王崇拜被转化为神龛祭祖的形式,公共祭祀层... 土王崇拜与祭祀之风,土司时代曾经遍及湘西土司区及周边地区,是当地最为普遍且重要的祭祀活动。清代改土归流后,田家洞长官司后裔用文字建立家族谱系,重建符合正统身份的祖先记忆,家户层面的土王崇拜被转化为神龛祭祖的形式,公共祭祀层面的土王崇拜也出现了家族化的趋势,土王神被赋予社神、五谷神和田氏祖先等多重角色。土王祭祀活动的变迁,折射出清代湘西土司区社会在国家力量直接渗透之下独特的历史发展脉络,是民间社会主动操控地方文化和权力资源,对国家正统文化和意识形态借用和创造的结果。 展开更多
关键词 土王祭祀 家族建构 国家认同 土家族
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