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Collation of The 'Tripitaka'
1
作者 Zhaxi Nyima 《China's Tibet》 1994年第2期34-35,共2页
The efort to collate the Tibe-ban edition of China's Tri-pihaka began in September 1987.
关键词 Collation of The tripitaka
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Tibetan-Chinese Catalog of 'Tibetan Tripitaka'
2
作者 HUANG XIANMING 《China's Tibet》 1996年第1期47-47,共1页
Ｔｉｂｅｔａｎ－ＣｈｉｎｅｓｅＣａｔａｌｏｇｏｆ＇ＴｉｂｅｔａｎＴｒｉｐｉｔａｋａ＇￥／／ＨＵＡＮＧＸＩＡＮＭＩＮＧＩｎｔｈｅ１９２０ｓ，ａＪａｐａｎｅｓｅｙｏｕｔｈｖｉｓｉｔｉｎｇＴｉｂｅｔｒｅｔｕｒｎｅｄｈｏｍｅ... Ｔｉｂｅｔａｎ－ＣｈｉｎｅｓｅＣａｔａｌｏｇｏｆ＇ＴｉｂｅｔａｎＴｒｉｐｉｔａｋａ＇￥／／ＨＵＡＮＧＸＩＡＮＭＩＮＧＩｎｔｈｅ１９２０ｓ，ａＪａｐａｎｅｓｅｙｏｕｔｈｖｉｓｉｔｉｎｇＴｉｂｅｔｒｅｔｕｒｎｅｄｈｏｍｅｗｉｔｈａＤｅｇｅｅｄｉｔｉｏｎｏ... 展开更多
关键词 Tibetan-Chinese Catalog of Tibetan tripitaka
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Editions and Contents of Tibetan Tripitaka
3
《China's Tibet》 1997年第4期30-32,共3页
关键词 Editions and Contents of Tibetan tripitaka
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敦煌本《金藏》若干问题考辨
4
作者 薛文静 杨富学 《敦煌研究》 北大核心 2025年第1期86-96,共11页
敦煌莫高窟北区出土B53:1-1/2、B57:1、B59:4、B464:77和B168:1五件残片,经前贤研究,为《金藏》之孑遗,此外,B127:7亦应为《金藏》残片。金朝与敦煌之间不存在直接的联系,《金藏》最早刻成于金大定十三年(1173)前后,当时敦煌处于西夏的... 敦煌莫高窟北区出土B53:1-1/2、B57:1、B59:4、B464:77和B168:1五件残片,经前贤研究,为《金藏》之孑遗,此外,B127:7亦应为《金藏》残片。金朝与敦煌之间不存在直接的联系,《金藏》最早刻成于金大定十三年(1173)前后,当时敦煌处于西夏的控制之下,人烟稀少,民生凋敝,故而金刻《金藏》经由夏境而传入敦煌的可能性微乎其微。敦煌发现的《金藏》用纸高精,印刷质量上乘,字迹清晰,版本特殊,应为元室御赐之物,其传入敦煌的时间应在13世纪晚期至1368年以前,与蒙古豳王家族对包括敦煌在内的河西西部地区的统治息息相关。 展开更多
关键词 《金藏》 莫高窟北区 印本 蒙古豳王家族
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德格版藏文《大藏经》的刊刻及其版印插图研究
5
作者 乌日切夫 郎俊措 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期166-176,共11页
德格版藏文《大藏经》作为木刻版藏文《大藏经》的经典范本,其刊刻过程不仅是多民族文化交往交流的体现,也见证了民族文化大融合的过程及结果,并成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。目前学界对藏文《大藏经》木刻版目录、版本及... 德格版藏文《大藏经》作为木刻版藏文《大藏经》的经典范本,其刊刻过程不仅是多民族文化交往交流的体现,也见证了民族文化大融合的过程及结果,并成为中华民族优秀传统文化的重要组成部分。目前学界对藏文《大藏经》木刻版目录、版本及文本内容的研究已较为丰富,但针对其中插图的研究还有待加强。经对比研究发现,德格版《甘珠尔》虽是以理塘版《甘珠尔》为蓝本刊刻,但是其图像并未继承理塘版。从图像的整体风格来看,其可能是参考了卓尼版《甘珠尔》和纳塘版《甘珠尔》进行绘制,并且其图像风格还影响到了后续刊印的拉加版《甘珠尔》和库伦版《甘珠尔》。德格版《丹珠尔》的图像风格与纳塘版相近,而卓尼版《丹珠尔》的图像风格则借鉴了德格版。 展开更多
关键词 德格版大藏经 图像风格 传承脉络 文化交融
原文传递
抗战时期八路军抢运《赵城金藏》史实辩证
6
作者 郑斌 《青海民族研究》 北大核心 2025年第1期20-29,共10页
1938年日军侵犯赵城,广胜寺频遭袭扰,为保护国宝《赵城金藏》免遭掠夺,力空法师向赵城县长杨泽生求助,请求将金藏转运至延安。杨泽生向县委书记吴辰和太岳二地委书记史健汇报并获准。在与力空法师商定方案,并征得赵城士绅和广胜寺护法... 1938年日军侵犯赵城,广胜寺频遭袭扰,为保护国宝《赵城金藏》免遭掠夺,力空法师向赵城县长杨泽生求助,请求将金藏转运至延安。杨泽生向县委书记吴辰和太岳二地委书记史健汇报并获准。在与力空法师商定方案,并征得赵城士绅和广胜寺护法居士同意后,1942年4月25至28日,在赵城县游击大队、洪洞县游击大队掩护下,由共产党领导的八路军和抗日县政府护送转运金藏。抢运过程组织严密,未放一枪一炮,也未被日军发现,金藏最终安全送抵太岳区二地委驻地。在这场文化战线的无声战争中,史健、杨泽生、吴辰、刘骞、力空法师等英雄人物及其团队发挥了关键作用,共同构筑了文化保护屏障。重新发掘并记录这段历史,不仅能致敬英雄,更能深刻认识文化遗产保护的重要性,激发当代社会对文化传承的责任感,为后世留下宝贵历史镜鉴与精神财富。 展开更多
关键词 抢运 赵城金藏 力空 杨泽生 史健
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正续《一切经音义》所见《山海经》郭璞注异文汇校
7
作者 胡家尧 《四川职业技术学院学报》 2025年第1期107-111,共5页
《山海经》郭璞注,是现存最早的《山海经》注本,郭氏亦对《尔雅》《方言》《穆天子传》《水经》《楚辞》等文献有过注解,郭氏在文字、训诂、名物、神话等领域的学识极为渊博,其所注《山海经》尤为精到,多为后世所沿用。对正续《一切经... 《山海经》郭璞注,是现存最早的《山海经》注本,郭氏亦对《尔雅》《方言》《穆天子传》《水经》《楚辞》等文献有过注解,郭氏在文字、训诂、名物、神话等领域的学识极为渊博,其所注《山海经》尤为精到,多为后世所沿用。对正续《一切经音义》所见《山海经》郭璞注进行文献层面的考察,利用传世诸本《山海经》及其他文献解决了一些《山海经》郭璞注的文献问题,指出了传世诸本的讹误并对郭璞注的部分异文进行了校勘。 展开更多
关键词 《山海经》 郭璞注 《一切经音义》 异文 校勘
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江南系统大藏经本《集古今佛道论衡》的源流和特色
8
作者 王雪 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2025年第5期53-62,共10页
《集古今佛道论衡》是道宣撰述的护法著作。根据经录记载该书有初始三卷本和增补四卷本之分,虽然日本古写经中保存有相当于初始本的三卷本,但目前流通最广的文本主要为四卷本的刊本。《佛道论衡》的后世流传文本有其复杂性,江南系统大... 《集古今佛道论衡》是道宣撰述的护法著作。根据经录记载该书有初始三卷本和增补四卷本之分,虽然日本古写经中保存有相当于初始本的三卷本,但目前流通最广的文本主要为四卷本的刊本。《佛道论衡》的后世流传文本有其复杂性,江南系统大藏经本是其中比较特殊的一种,它与日本古写经本有很多相似之处,虽然是四卷本,但同时可以看到初始本的旧形态和增补版的新内容。以江南系统本为轴线,通过多方对比,可知初始本和增补本在后世流传中演变出的各个文本特征,也可以阐明整个藏经系统的文本性质。通过《集古今佛道论衡》版本研究,可以让我们看到大藏经文本在演进过程中产生的多种层次和维度的变化。 展开更多
关键词 道宣 大藏经 刊本 《集古今佛道论衡》 日本古写经
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中华电子佛典的数据库建设与文字学应用——以《广弘明集》为例 被引量：2
9
作者 王茜 辛睿龙 《山西档案》 北大核心 2024年第6期117-120,共4页
由中华电子佛典协会主持的CBETA中华电子佛典数据库是目前流通最广、使用最多、贡献最大的佛教典籍全文数据库。以《大正新修大藏经》的数字化为中心,介绍中华电子佛典的数据库建设情况,进一步讨论中华电子佛典的文本分类依据,并阐述中... 由中华电子佛典协会主持的CBETA中华电子佛典数据库是目前流通最广、使用最多、贡献最大的佛教典籍全文数据库。以《大正新修大藏经》的数字化为中心,介绍中华电子佛典的数据库建设情况,进一步讨论中华电子佛典的文本分类依据,并阐述中华电子佛典的文本信息标注方式。以《广弘明集》为例,通过梳理和分析XML标记语言在中华电子佛典的一般呈现方式,揭示中华电子佛典提供的佛教文献文本信息,以验证中华电子佛典在文字学研究方面的重要参考利用价值。 展开更多
关键词 中华电子佛典 CBETA 《大正藏》 数据库 《广弘明集》
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辽对回鹘佛教的影响
10
作者 橘堂晃一 杨富学(译) 单超成(译) 《西夏研究》 2024年第4期109-118,共10页
辽朝尊崇佛教,尤以密宗、华严宗为盛。辽与回鹘关系密切,辽朝境内有不少回鹘人存在,对契丹社会存在一定影响;从吐鲁番出土的汉文、回鹘文残卷看,《契丹藏》在高昌回鹘中有所传播,回鹘人中存在诵读汉文佛典的传统,汉文佛典的流行,对回鹘... 辽朝尊崇佛教,尤以密宗、华严宗为盛。辽与回鹘关系密切,辽朝境内有不少回鹘人存在,对契丹社会存在一定影响;从吐鲁番出土的汉文、回鹘文残卷看,《契丹藏》在高昌回鹘中有所传播,回鹘人中存在诵读汉文佛典的传统,汉文佛典的流行,对回鹘语言造成了一定的影响;辽僧所撰述的最新佛教经典和教义,如辽朝诠明和尚的佛经注疏、辽朝高僧希麟编纂的《续一切经音义》和《龙龛手鉴》等也流传到了敦煌和吐鲁番,对回鹘佛教产生的深远影响。 展开更多
关键词 契丹藏 回鹘 辽朝 吐鲁番写本 民族关系
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关于北宋元祐二年刊苏东坡手书《楞伽经》
11
作者 小野玄妙 刘媛媛(译) 杨理论(译) 《三苏学刊》 2024年第1期99-104,共6页
日本近代佛教美术与藏经学者小野玄妙于1929年前往日本京都东寺校勘《大藏经》时发现了其中保存的苏东坡手书《楞伽阿跋多罗宝经》四卷,此经本为宋刊苏东坡手写《楞伽经》之写刻本,中国已失传,却发现于日本,其价值意义自不待言。小野文... 日本近代佛教美术与藏经学者小野玄妙于1929年前往日本京都东寺校勘《大藏经》时发现了其中保存的苏东坡手书《楞伽阿跋多罗宝经》四卷,此经本为宋刊苏东坡手写《楞伽经》之写刻本,中国已失传,却发现于日本,其价值意义自不待言。小野文较为详细地考察并揭示了东寺藏苏东坡手书《楞伽经》的版式、底本及序文、跋文与刊记的内容,并提及了日本保存东坡写刻本的其余藏所。 展开更多
关键词 苏东坡 《楞伽经》 写刻本 《大藏经》 东寺
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汉文大藏经在日本的流传与出版研究
12
作者 殷琦琦 《图书馆研究与工作》 2024年第5期85-89,共5页
文章以日本汉文大藏经出版物为研究对象,归纳其在古写本、木刻本和铅印本阶段的编刻刊印特点,追溯相关中华文明对外传播史实。研究表明,日本汉文大藏经在古写经和刻本经的前期阶段主要是接受传入,使用手抄或者覆刻、印刷的方式来出版,... 文章以日本汉文大藏经出版物为研究对象,归纳其在古写本、木刻本和铅印本阶段的编刻刊印特点,追溯相关中华文明对外传播史实。研究表明,日本汉文大藏经在古写经和刻本经的前期阶段主要是接受传入,使用手抄或者覆刻、印刷的方式来出版,其编纂全面依托于汉文大藏经。而进入近代,日本逐步在校订、编纂、翻译过程中创立了自身的大藏经知识组织体系,完成了传入、流传、内化的发展脉络。 展开更多
关键词 汉文大藏经 流传 文化交流 日本
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正续《一切经音义》所见《山海经》异文汇校
13
作者 胡家尧 《四川职业技术学院学报》 2024年第5期89-94,共6页
正续《一切经音义》繁征博引,保留了大量珍贵的文献资料。玄应《一切经音义》征引古籍300余种,慧琳《一切经音义》征引古籍700余种,希麟《续一切经音义》征引古籍亦逾百种。三书所引文献上至经部《周易》《尚书》,下迄本朝颜师古《字样... 正续《一切经音义》繁征博引,保留了大量珍贵的文献资料。玄应《一切经音义》征引古籍300余种,慧琳《一切经音义》征引古籍700余种,希麟《续一切经音义》征引古籍亦逾百种。三书所引文献上至经部《周易》《尚书》,下迄本朝颜师古《字样》、玄宗《孝经注》等。本文利用常见精校的《山海经》版本,与正续《一切经音义》所见《山海经》文本进行对勘,校正了传世诸本《山海经》部分文献讹误。 展开更多
关键词 《山海经》 《一切经音义》 校勘
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一部明代汉文《大藏经》的373年供养史
14
作者 赵红川 《四川图书馆学报》 2024年第4期83-92,共10页
文章以重庆市北碚图书馆所藏明代汉文《大藏经》为研究对象,通过分析该《大藏经》373年间的题识,考察了石砫土司组织僧俗信徒赴南京印造该《大藏经》,并先后在石砫藏经寺、三教寺供养至1951年的历史过程。题识显示,除土司家族和寺院僧... 文章以重庆市北碚图书馆所藏明代汉文《大藏经》为研究对象,通过分析该《大藏经》373年间的题识,考察了石砫土司组织僧俗信徒赴南京印造该《大藏经》,并先后在石砫藏经寺、三教寺供养至1951年的历史过程。题识显示,除土司家族和寺院僧众作为主要供养群体外,还有700余位俗众参与其中,其供养方式包括在寺供养、读诵供养、书写供养、守护供养、财施供养等多种形式。该《大藏经》供养史体现了汉文大藏经僧俗供养的集体性特点,为进一步研究汉文大藏经文献史提供了独特的典型文本。 展开更多
关键词 《大藏经》 供养 题识 石砫
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甘肃武威博物馆馆藏大藏经用纸的相关工艺研究 被引量：13
15
作者 王欢欢 程爱民 +2 位作者 王治涛 马清林 王昌燧 《中国造纸学报》 CAS CSCD 北大核心 2014年第2期33-37,共5页
利用光学显微镜、显微激光拉曼光谱、X射线荧光光谱、X射线衍射等技术,对甘肃武威博物馆馆藏大藏经用纸的纤维、填料以及染色、书写、绘制材料等方面进行了较为全面的观察和测试,旨在探明其相关工艺和保存状况。分析结果指出,该大藏经... 利用光学显微镜、显微激光拉曼光谱、X射线荧光光谱、X射线衍射等技术,对甘肃武威博物馆馆藏大藏经用纸的纤维、填料以及染色、书写、绘制材料等方面进行了较为全面的观察和测试,旨在探明其相关工艺和保存状况。分析结果指出,该大藏经用纸以亚麻、苎麻、构皮及棉花等纤维为原料,经过石灰浸沤及切割、舂捣加工,并以高岭土为填料,制成用于书写经文的纸张。再以靛蓝染色,并以石墨涂敷纸张、赭石描框,最后,以银泥书写经文。该大藏经的保存状况不甚理想,粘连、虫蛀等损害和破损程度都颇为严重,亟待修复保护。此项工作为元明时期河西地区宗教用纸的研究以及该批大藏经的修复和保护提供了重要信息。 展开更多
关键词 甘肃武威 大藏经 纸张纤维 颜料
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慧琳《一切经音义》中的一些转注字 被引量：3
16
作者 聂宛忻 黄仁瑄 《南阳师范学院学报》 CAS 2004年第10期79-82,89,共5页
转注是在转注原语的基础上加注意符的一种造字方式;转注字就是在转注原语的基础上加注意符而成的文字。唐释慧琳《一切经音义》中的转注字疲、橐、蛭、麝、牵、揜、图、(?)、翕、罅和称进一步对此做出了有力的证明。
关键词 慧琳 一切经音义 转注
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10-14世纪中国与朝鲜半岛的汉文大藏经交流 被引量：7
17
作者 章宏伟 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期35-47,共13页
汉文大藏经是中国与朝鲜半岛间佛教交流和图书出版交流的重大项目,有着典型意义。10—14世纪,中国刻本汉文大藏经流播朝鲜半岛前后分19次,传去20几藏,或由赐送,或为购买,是当时"贡赐贸易"的生动反映。朝鲜半岛与中国的佛教、... 汉文大藏经是中国与朝鲜半岛间佛教交流和图书出版交流的重大项目,有着典型意义。10—14世纪,中国刻本汉文大藏经流播朝鲜半岛前后分19次,传去20几藏,或由赐送,或为购买,是当时"贡赐贸易"的生动反映。朝鲜半岛与中国的佛教、出版交流,不是简单的接受,而是在中国的基础上,精益求精,不断发展,《高丽藏》的三次雕印,就是很好的例证。而且这种交流不是单一的、孤立的只是中国向朝鲜半岛的单向输出,而是双向的互动,循环往复、各擅其能、相互促进。 展开更多
关键词 中国与朝鲜半岛 佛教交流 图书出版交流 汉文大藏经 《开宝藏》 《契丹藏》 《高丽藏》
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基于慧琳《一切经音义》的异体字数字化研究 被引量：2
18
作者 黄仁瑄 刘兴 《语言文字应用》 CSSCI 北大核心 2013年第4期137-143,共7页
慧琳《一切经音义》凡1,033,722字,用字14,670个,其中有2529组异体字,异体字字种3774个。基于Unicode标准,开发异体字字库,是实现慧琳音义异体字数字化的有效手段。慧琳音义异体字字库具有适用性强的突出优点。慧琳音义异体字数字化的... 慧琳《一切经音义》凡1,033,722字,用字14,670个,其中有2529组异体字,异体字字种3774个。基于Unicode标准,开发异体字字库,是实现慧琳音义异体字数字化的有效手段。慧琳音义异体字字库具有适用性强的突出优点。慧琳音义异体字数字化的经验可以为古籍数字化过程中的异体字处理提供借鉴。 展开更多
关键词 慧琳《一切经音义》 异体字 数字化 字库
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慧琳《一切经音义》中的假借 被引量：6
19
作者 黄仁瑄 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第2期31-40,共10页
唐释慧琳《一切经音义》中有一些明确注明“假借”的语言材料。慧琳所谓假借,包括三个方面的内容:(一)文字学意义上的假借,所谓“本无其字,依声托事”;(二)训诂学意义上的假借,所谓“本有其字,依声托事”;(三)词汇学意义上的假借,所谓... 唐释慧琳《一切经音义》中有一些明确注明“假借”的语言材料。慧琳所谓假借,包括三个方面的内容:(一)文字学意义上的假借,所谓“本无其字,依声托事”;(二)训诂学意义上的假借,所谓“本有其字,依声托事”;(三)词汇学意义上的假借,所谓词义引申。这或许亦是许氏“假借”的题中之义。 展开更多
关键词 慧琳 《一切经音义》 假借 文字学 词汇学 语义 训诂学
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石刻佛经文字研究与异体字整理问题 被引量：5
20
作者 易敏 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期82-87,共6页
在北京房山云居寺石刻佛经字形的局部整理工作基础上,就其中较丰富的异体字现象,思考其贮存、整理和规范这三个不同层次的问题。工具书应慎重选择异体字形;而为汉字研究提供材料的贮存则以字形的兼容为佳。“讹字”是规范角度的概念,在... 在北京房山云居寺石刻佛经字形的局部整理工作基础上,就其中较丰富的异体字现象,思考其贮存、整理和规范这三个不同层次的问题。工具书应慎重选择异体字形;而为汉字研究提供材料的贮存则以字形的兼容为佳。“讹字”是规范角度的概念,在贮存、整理阶段不宜轻言讹误而忽视对汉字变异过程的思考。对异体字研究中应区别“异构”与“异写”,“同字”与“异字”;规范时在异写字(同字)中选择主形,在异构字(异字)中确定正字。异体字规范应逐渐从“并正”走向“惟一”。 展开更多
关键词 石刻佛经 异体字 贮存 整理与规范
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