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现代诗剧的复兴:T.S.艾略特的诗剧理论与实践
1
作者 林辰 《国际比较文学(中英文)》 2025年第3期137-149,共13页
20世纪初,为革新浪漫主义时期盛行的散文剧,西方现代主义文坛出现了复兴诗剧的潮流。诗剧的复兴不仅是形式上的回归,更与现代主义文学整体追求语言革新、重塑艺术本质的努力相契合。在这一潮流中,叶芝与T.S.艾略特是最重要的代表人物。... 20世纪初,为革新浪漫主义时期盛行的散文剧,西方现代主义文坛出现了复兴诗剧的潮流。诗剧的复兴不仅是形式上的回归,更与现代主义文学整体追求语言革新、重塑艺术本质的努力相契合。在这一潮流中,叶芝与T.S.艾略特是最重要的代表人物。叶芝主要从实践层面推动诗剧复兴,强调舞台表演的诗性力量;而艾略特则在理论上建构了系统化的现代诗剧框架。他通过对文学史、文学体裁与文学性质的反思,提出了诗剧复兴的可行性与必要性:其一,英语文学自中世纪以来便保存着连续不断的诗剧传统;其二,诗与剧并非对立,而是艺术表达的互补形式;其三,相较于散文剧,诗剧更能在舞台上实现语言与情感的高度统一。艾略特的诗剧理论具有多重来源。首先,它是对当代戏剧现状的回应与批判,特别是针对散文剧在语言与结构上的局限所提出的思考。其次,他深受剑桥学派人类学家康福德、哈里森、穆雷等人的仪式化戏剧理论启发,认识到戏剧的宗教性与集体性维度对现代舞台的价值。再次,他在自身诗歌与戏剧创作的长期探索中积累了经验,从而将个人实践转化为理论思考。尽管艾略特的诗剧实验并未在评论界获得全面肯定,舞台效果也存在争议,但其理论与实践的结合为20世纪戏剧开辟了新的方向。他不仅打破了浪漫主义以来散文剧独大的格局,还为后世诗剧创作者提供了重要的参照和启发,使现代主义戏剧在形式与内容上展现出更大的可能性和多样性。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 现代诗剧 散文剧 仪式韵律
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整体性视域下雷蒙·威廉斯的T.S.艾略特戏剧评论
2
作者 张乾坤 《湖南科技学院学报》 2024年第4期53-58,共6页
威廉斯的T.S.艾略特戏剧批评是西方马克思主义戏剧批评史上的经典案例之一。他从整体形式与整体行动的角度切入,前者考察T.S.艾略特文本中的诸要素是否进行了整体把握,是否为经验交流提供了惯例;后者讨论究竟如何理解T.S.艾略特的戏剧,... 威廉斯的T.S.艾略特戏剧批评是西方马克思主义戏剧批评史上的经典案例之一。他从整体形式与整体行动的角度切入,前者考察T.S.艾略特文本中的诸要素是否进行了整体把握,是否为经验交流提供了惯例;后者讨论究竟如何理解T.S.艾略特的戏剧,认为它的核心不是个体的死亡,而是集体对现状的默认与妥协。两种批评的角度虽然存在明显的差异,但共同之处是反复强调整体性。威廉斯的整体性批评视域的形成除了根植于深厚的马克思主义批评传统之外,还受到了T.S.艾略特的伊丽莎白时期戏剧批评、F.R.利维斯的小说与诗歌批评的直接影响。整体性批评视域及其文本实践隐含着激进的政治立场。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 戏剧批评 整体形式 整体行动 整体性批评视域
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T.S.艾略特与乔治·桑塔亚纳文学思想比较研究
3
作者 谢敏敏 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第1期128-141,共14页
集哲学家、美学家和诗人多重身份于一体的乔治·桑塔亚纳是T.S.艾略特在哈佛求学时的老师,也是其早期文学创作的领路人之一。桑塔亚纳不仅启发艾略特摆脱了在本体论认知上的纠缠困境,还很好地促进了艾略特早期诗风的转变以及创作视... 集哲学家、美学家和诗人多重身份于一体的乔治·桑塔亚纳是T.S.艾略特在哈佛求学时的老师,也是其早期文学创作的领路人之一。桑塔亚纳不仅启发艾略特摆脱了在本体论认知上的纠缠困境,还很好地促进了艾略特早期诗风的转变以及创作视野的成熟。艾略特继承了桑塔亚纳部分文学遗产,在诗歌哲学意蕴的生产、客体化诗学的成型以及对但丁诗歌艺术的借鉴上等方面都与自己的老师保持了诸多的一致性。与此同时,艾略特在借鉴、吸收这些桑塔亚纳文学理念的同时,亦进行了个性化转化和超越。简而言之,桑塔亚纳为艾略特走向现代主义运动的舞台中心发挥了重要却易被忽略的贡献。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 乔治·桑塔亚纳 哲学诗歌 客体 但丁
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“作为思想家的诗人”——评蒋洪新教授《T.S.艾略特文学思想研究》
4
作者 肖百容 黄苏 《湘南学院学报》 2024年第1期124-125,共2页
T.S.艾略特(T.S. Eliot,1888—1965)是20世纪英美现代主义诗歌的开拓者、著名的批评家、戏剧家、现代派诗歌运动的领袖,他对英美文学和文化批评产生了划时代的深远影响。蒋洪新教授深耕艾略特研究近三十年,完成了“诗学理论—文化批评... T.S.艾略特(T.S. Eliot,1888—1965)是20世纪英美现代主义诗歌的开拓者、著名的批评家、戏剧家、现代派诗歌运动的领袖,他对英美文学和文化批评产生了划时代的深远影响。蒋洪新教授深耕艾略特研究近三十年,完成了“诗学理论—文化批评—文学思想”渐次深入的艾略特研究三部曲,他创作的《T.S.艾略特文学思想研究》(以下简称为《研究》)无疑为国内艾略特研究做出了开创性的贡献。一、“文学思想”建构的创新性1948年,艾略特凭借《四个四重奏》获得诺贝尔文学奖,诺贝尔奖评委会给予他的颁奖词为:“在艾略特的诗歌和散文中有一种很特殊的声音,这种声音使我们这个时代不得不加以重视,这是一种钻石般的锋利切入我们这代人的意识的能力。” 展开更多
关键词 t.s.艾略特 《四个四重奏》 现代派诗歌 文学思想 英美文学 诗学理论 诺贝尔文学奖 我们这代人
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T.S.艾略特宗教观的转变对其诗歌艺术的影响 被引量：10
5
作者 陈红 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期102-105,共4页
T.S.艾略特因其独特的诗歌艺术,以及对现代西方社会问题的剖析,给后人造成的影响一直受到评论界的关注。然而无论在西方还是我国,读者和批评家似乎更偏爱他的早期作品,尤其是此一时间的代表作《荒原》,原因是它们对社会的丑陋揭露得更... T.S.艾略特因其独特的诗歌艺术,以及对现代西方社会问题的剖析,给后人造成的影响一直受到评论界的关注。然而无论在西方还是我国,读者和批评家似乎更偏爱他的早期作品,尤其是此一时间的代表作《荒原》,原因是它们对社会的丑陋揭露得更为深刻。艾略特之后期作品,即诗人皈依基督教之后的创作,则有信仰盖过现实之嫌。当然艾略特的后期作品,特别是最后的《四个四重奏》,以自然流畅取代生涩难懂,在语言风格上优于以《荒原》为代表的前期作品,也是为人所公认的,对诸如此类的评论,笔者表示一定程度上的赞同,但在某些问题上将提出异议,尤其想强调艾略特宗教观的转变为其诗歌艺术带来的直接和重大的影响。这一点看来常常被国内的一些评论家所忽视了,至少认识得不够深入。笔者将说明,艾略特的诗歌创作,无论前期或后期,均是围绕着上帝与人之关系这一核心命题而展开的,偏离这一核心即是偏离了诗人的创作主旨。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 宗教观 诗歌艺术 《荒原》 《四个四重奏》 玄学派诗人 上帝 语言风格 后期作品 西方社会
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叶公超与T.S.艾略特在中国的传播与接受 被引量：6
6
作者 董洪川 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第4期102-107,共6页
叶公超对英国现代派大师T .S .艾略特在中国的传播与接受做出了重要贡献 ,他不仅第一个在中国介绍艾氏的诗与诗论 ,而且还开启了我国的艾略特研究之风。他对艾略特的深刻分析和论述 ,表明中国学者对艾略特的理解的深入与准确 ;叶公超在... 叶公超对英国现代派大师T .S .艾略特在中国的传播与接受做出了重要贡献 ,他不仅第一个在中国介绍艾氏的诗与诗论 ,而且还开启了我国的艾略特研究之风。他对艾略特的深刻分析和论述 ,表明中国学者对艾略特的理解的深入与准确 ;叶公超在论著中广泛征引艾略特以佐证自己的文学观 ,表明他对艾略特诗学观点的接受与认同。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 叶公超 广泛 诗学观 文学观 诗论 现代派 重要贡献 大师 传播
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重新探讨T.S.艾略特诗学理论的渊源 被引量：2
7
作者 江玉娇 李贵苍 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2009年第5期101-104,共4页
关键词 t.s.艾略特 诗学理论 渊源 客观对应物 非个性化 哲学思想 概念
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T.S.艾略特文化批评思想中的伦理道德观 被引量：8
8
作者 陶丹玉 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期87-90,共4页
本文以T．S．艾略特的重要文论为基础，着重分析和概括了艾略特文化批评思想中的伦理道德观。艾略特对西方文化的反思和批判主要以传统的基督教文化为理想参照，以宗教伦理和道德思想为核心；其伦理道德观主要体现在对传统、历史和古典... 本文以T．S．艾略特的重要文论为基础，着重分析和概括了艾略特文化批评思想中的伦理道德观。艾略特对西方文化的反思和批判主要以传统的基督教文化为理想参照，以宗教伦理和道德思想为核心；其伦理道德观主要体现在对传统、历史和古典文学教育的重视上，具有基督教人文主义的思想特点。重读艾略特，不仅能帮助我们更好地了解中国文化现实语境，更对当代中国文化和思想道德建设具有启示作用。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 道德 伦理 文化批评 中国语境
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锁骨远端I.T.S.锁定钢板治疗锁骨远端骨折疗效评价 被引量：3
9
作者 汤红伟 殷勇 《实用骨科杂志》 2013年第3期252-254,共3页
目的探讨锁骨远端I.T.S.锁定钢板内固定方法治疗NeerⅡ型锁骨远端骨折的临床疗效。方法对12例NeerⅡ型锁骨远端骨折给予锁骨远端I.T.S.锁定钢板内固定,观察内固定手术时间、骨折愈合时间及术后肩关节功能恢复情况并进行评价。结果 12例N... 目的探讨锁骨远端I.T.S.锁定钢板内固定方法治疗NeerⅡ型锁骨远端骨折的临床疗效。方法对12例NeerⅡ型锁骨远端骨折给予锁骨远端I.T.S.锁定钢板内固定,观察内固定手术时间、骨折愈合时间及术后肩关节功能恢复情况并进行评价。结果 12例NeerⅡ型锁骨远端骨折患者均获得随访,术后随访时间3～8个月,平均4.5个月,平均骨折愈合时间3个月。采用Constant-murley评分对肩关节功能评价,其中优10例,良2例,优良率100%。结论采用锁骨远端I.T.S.锁定钢板内固定方法治疗NeerⅡ型锁骨远端骨折,具有操作简单、创伤小、固定牢靠、并发症少等优点,患者术后早期功能锻炼,避免影响肩峰下关节,是治疗锁骨远端骨折较好的内固定方法。 展开更多
关键词 锁骨远端I.t.s.锁定钢板 内固定 锁骨远端骨折 疗效评价
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宇宙之轴:T.S.艾略特诗歌中的秩序文化观 被引量：1
10
作者 王江 刘立辉 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期79-82,90,共5页
国内外研究T．s．艾略特的学者都注意到，他曾接受过不同宗教文化影响。但大多强调诗人在皈依基督教前后的不同宗教观，较少探究其思想转变中存在的内在一致性。本文通过分析宇宙之轴的象征意义，发现艾略特所迷恋的乃是基督教及异教文... 国内外研究T．s．艾略特的学者都注意到，他曾接受过不同宗教文化影响。但大多强调诗人在皈依基督教前后的不同宗教观，较少探究其思想转变中存在的内在一致性。本文通过分析宇宙之轴的象征意义，发现艾略特所迷恋的乃是基督教及异教文化共同向往的宇宙中心秩序。艾略特诗歌中的宇宙之轴体现为前期诗歌中的楼梯、繁殖神、施雨水者因陀罗，以及后期诗歌中的“静止点”等意象。这反映了诗人对不同宗教文化背后隐含的秩序文化观的洞悉，进而体现了诗人比较包容的宗教文化态度。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 宇宙之轴 秩序
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彷徨与无奈──谈T.S.艾略特笔下的普鲁佛洛克 被引量：3
11
作者 苗秀楼 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1998年第4期73-75,共3页
关键词 t.s.艾略特 t.s.艾略特 洛克 普鲁 主人公 第一次世界大战 浪漫主义诗人 诗歌创作 精神危机 哈姆莱特
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T.S.艾略特诗学观中的“个人化”转向及解构特质 被引量：1
12
作者 虞又铭 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期81-84,102,共5页
"非个人化"是艾略特诗学思想中最具影响力的一张标签。然而艾略从1930年代开始,逐步放弃了重传统、轻个人的"非个人化"诗学主张,正面肯定与强调了作家个体、个性因素对于传统的丰富发展作用。在这一"个人化&qu... "非个人化"是艾略特诗学思想中最具影响力的一张标签。然而艾略从1930年代开始,逐步放弃了重传统、轻个人的"非个人化"诗学主张,正面肯定与强调了作家个体、个性因素对于传统的丰富发展作用。在这一"个人化"诗学转向中,艾略特抛弃了传统观当中的先验性、抽象性和绝对性,并沿此思路,积极地反思文学观念中的先验性因素,不再以规定性的、总结性的范式来界说文学现象,而更多地从发生学的角度展开诗学思考。这一切共同形成了艾略特中后期诗学思想中的解构特质。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 诗学 个人化 解构
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论T.S.艾略特的文化本体生态观 被引量：1
13
作者 李兆前 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期83-86,共4页
本文旨在从文化生态学的角度审视T．S．艾略特的文化观。研究发现，艾略特把文化比喻成生长的植物，把文化本体生态系统中各文化的结构关系描述为“文化星丛”，把各文化之间的关系研究命名为文化本体生态学，从而说明文化生态系统必须... 本文旨在从文化生态学的角度审视T．S．艾略特的文化观。研究发现，艾略特把文化比喻成生长的植物，把文化本体生态系统中各文化的结构关系描述为“文化星丛”，把各文化之间的关系研究命名为文化本体生态学，从而说明文化生态系统必须保持整体与多样性、稳定与发展的辩证统一。艾略特的文化本体生态论折射了他的文化一社会价值观：文化发展应遵循自然生态规律，文化生态系统的稳定是社会健康、和谐与发展的基础。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 文化星丛 文化生态系统 文化本体生态学
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T.S.艾略特的东方宗教情愫 被引量：2
14
作者 乔艳丽 《北京第二外国语学院学报》 2012年第2期45-50,39,共7页
受白璧德、兰曼、伍兹、桑塔耶那等人的影响,艾略特对东方宗教——印度教和佛教——思想产生了浓厚的兴趣。《荒原》中,艾略特借渔王神话、轮回、禁欲等主题来表达其对印度教和佛教的尊崇。后期作品《四个四重奏》中的"荷花"... 受白璧德、兰曼、伍兹、桑塔耶那等人的影响,艾略特对东方宗教——印度教和佛教——思想产生了浓厚的兴趣。《荒原》中,艾略特借渔王神话、轮回、禁欲等主题来表达其对印度教和佛教的尊崇。后期作品《四个四重奏》中的"荷花"意象、"轮子"意象、循环时间观和"四大皆空"等东方宗教元素也揭示出诗人对印度教和佛教思想的独特情思。虽然《小吉丁》中,诗人倾向于将印度教和佛教的哲学与经验视为诗歌创作和思想表达的手段或语料来源,但其跨越文化樊篱、穿越时空的诗创风格激发了美国20世纪60年代的"垮掉派"代表人物对东方文化的浓厚兴趣,使之沿着艾略特的思维路径继续寻找西方社会获得拯救的东方良药。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 诗歌 印度教 佛教
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“荒原”之风:T.S.艾略特在中国的传播与影响 被引量：7
15
作者 董洪川 《重庆师院学报（哲学社会科学版）》 2003年第3期30-37,共8页
研究中西现代文学交流 ,T .S .艾略特不可忽视。本文首先梳理了艾略特在中国的译介传播情况 ,澄清了一些学术问题 ,然后对中国现代诗人接受艾略特的影响进行辨析 ,论述了中国诗人接受艾略特的学理逻辑。文章认为 :艾略特在中国的传播和... 研究中西现代文学交流 ,T .S .艾略特不可忽视。本文首先梳理了艾略特在中国的译介传播情况 ,澄清了一些学术问题 ,然后对中国现代诗人接受艾略特的影响进行辨析 ,论述了中国诗人接受艾略特的学理逻辑。文章认为 :艾略特在中国的传播和接受有其特殊的历史文化语境 ,中国诗歌对艾略特的接受过程 ,就是艾略特的“中国化” 展开更多
关键词 t.s.艾略特 中国 译介 诗歌 接受
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传统的过去性与现存性——论T.S.艾略特文学批评体系中的“传统”观 被引量：1
16
作者 梁冬华 《榆林学院学报》 2010年第1期35-39,共5页
T.S.艾略特诗学的起点是文学的评价问题,他从讨论文学批评应该用什么参照物来评价作家作品入手,从而将文学"传统"提升到文学批评研究的核心地位。艾略特坚持文学体系的独立自主,主张任何文学评价活动都必须回到文学体系内部,... T.S.艾略特诗学的起点是文学的评价问题,他从讨论文学批评应该用什么参照物来评价作家作品入手,从而将文学"传统"提升到文学批评研究的核心地位。艾略特坚持文学体系的独立自主,主张任何文学评价活动都必须回到文学体系内部,用文学自身的"传统"作为评价准则。在关于"传统"的界定中,艾略特抛弃了通常仅把传统看作属于过去历史的僵硬封闭体系的认定,他在肯定传统"过去性"的同时还把"现存性"的概念引入到传统体系中,以补充传统源源不断的生命活力,从而使传统成为一种过去性和现存性结合的历史意识,成为一个涵盖过去、活在现在、走向未来的动态开放体系结构。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 传统 过去性 现存性
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中国当代T.S.艾略特研究再审视 被引量：1
17
作者 赵晶 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2012年第17期92-94,共3页
T.S.艾略特研究在中国已经成为了一门"显学"。自2005年以来艾略特的研究成果不断涌现。结合最新的艾略特一手研究资料的出版,从专著和科研论文两个方面,系统梳理了国内外最近7年的研究趋势和研究成果,分析目前我国艾略特研究... T.S.艾略特研究在中国已经成为了一门"显学"。自2005年以来艾略特的研究成果不断涌现。结合最新的艾略特一手研究资料的出版,从专著和科研论文两个方面,系统梳理了国内外最近7年的研究趋势和研究成果,分析目前我国艾略特研究的薄弱点以及今后可能的新方向,以期深化研究,在国际艾学研究中取得更大的话语权。 展开更多
关键词 艾略特研究 t.s.艾略特 研究趋势
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“九叶”诗论与T.S.艾略特:从理论建构到批评实践 被引量：2
18
作者 董洪川 《四川外语学院学报》 2004年第6期54-59,共6页
T.S.艾略特对中国现代主义诗歌产生了重大而深刻的影响。九叶诗派理论家不仅借鉴艾略特的诗学观念提出了一整套中国"新诗现代化"理论,而且还在批评实践中有机地融入了艾略特的美学评判标准。
关键词 九叶诗派 t.s.艾略特 理论建构 批评实践
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T.S.艾略特在中国文坛的接受与影响 被引量：2
19
作者 梁冬华 《玉林师范学院学报》 2008年第6期69-72,共4页
T.S.艾略特的文学成就是世界性的,他的诗论和诗歌不仅征服了西方国家,就连远隔重洋的中国也受之影响。20世纪三四十年代,中国文坛出现艾略特风潮,开始翻译、研究其文论和诗歌,并以此作为借鉴,进行我国的文论建设和诗歌创作。即使在现在... T.S.艾略特的文学成就是世界性的,他的诗论和诗歌不仅征服了西方国家,就连远隔重洋的中国也受之影响。20世纪三四十年代,中国文坛出现艾略特风潮,开始翻译、研究其文论和诗歌,并以此作为借鉴,进行我国的文论建设和诗歌创作。即使在现在,艾略特坚持回归"传统"的诗学仍对我们解决当下文论建设困境有着重大的启迪意义。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 接受与影响 中国文坛
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T.S.艾略特早期作品的反犹指涉及其文化根源 被引量：1
20
作者 祝平 《社会科学论坛（学术研究卷）》 2008年第1期92-97,共6页
T.S.艾略特早期的部分诗歌和散文及信件中都有反犹指涉。其反犹倾向表现为他一方面对犹太人控制社会经济命脉的憎恨和忧虑,另一方面又把犹太人描绘为低劣龌龊的一族。究其根源,其反犹倾向即便不是出于主观意愿,也是其成长于其中的美国... T.S.艾略特早期的部分诗歌和散文及信件中都有反犹指涉。其反犹倾向表现为他一方面对犹太人控制社会经济命脉的憎恨和忧虑,另一方面又把犹太人描绘为低劣龌龊的一族。究其根源,其反犹倾向即便不是出于主观意愿,也是其成长于其中的美国中西部和新英格兰反犹文化传统的集体无意识的自然投射。 展开更多
关键词 t.s.艾略特 早期作品 反犹主义 文化根源
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