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基于须弥山竖向空间模式的山地佛教建筑布局研究——以清代皇家园林为例
1
作者 赵晓峰 端木文冉 《古建园林技术》 2022年第6期80-83,共4页
对须弥山世界竖向空间结构图形化,结合文献研究确定了“标高由下至上等级逐渐升高”与“顶点具有特殊佛学意义”两方面空间特性。运用个案研究的方法,取例于清代皇家园林里位于具有高差变化的山地中的佛教建筑,从上述新角度对清代皇家... 对须弥山世界竖向空间结构图形化,结合文献研究确定了“标高由下至上等级逐渐升高”与“顶点具有特殊佛学意义”两方面空间特性。运用个案研究的方法,取例于清代皇家园林里位于具有高差变化的山地中的佛教建筑,从上述新角度对清代皇家园林中山地佛教建筑布局进行再描述,并为之设计意匠增添了佛学语义层面新解释。 展开更多
关键词 须弥山世界 竖向结构 清代皇家园林 佛教建筑布局 层级 顶点
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清代皇家园林藏传佛寺建筑的“须弥世界”空间原型及其组群设计构图比例规律研究 被引量：2
2
作者 陈知行 赵晓峰 《建筑师》 CSSCI 2023年第2期22-29,共8页
在学界现有研究成果的基础上,本文考溯了清代皇家园林藏传佛寺建筑的空间原型—佛教“须弥世界”空间体系,解析了其宏观形态所蕴含的构图比例规律。并依据实测图纸和数据,揭示了现存大量清代皇家园林藏传佛寺建筑组群的设计构成,均符合... 在学界现有研究成果的基础上,本文考溯了清代皇家园林藏传佛寺建筑的空间原型—佛教“须弥世界”空间体系,解析了其宏观形态所蕴含的构图比例规律。并依据实测图纸和数据,揭示了现存大量清代皇家园林藏传佛寺建筑组群的设计构成,均符合“须弥世界”空间构图比例的量化规律:其中组群平面多符合25或9宫格构图;组群立、剖面设计表现为附属建筑高度等于或不超过中心建筑高度的1/2、整体三角形构图斜边斜率近似等于0.5。相关结论对清代皇家园林藏传佛寺建筑组群设计方法的研究具有重要意义。 展开更多
关键词 清代皇家园林 藏传佛寺建筑 须弥世界 组群设计 构图比例
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宋代转轮经藏的外观表达
3
作者 顾心怡 《建筑遗产》 CSSCI 2023年第2期77-89,共13页
文章通过将史料中关于宋代转轮经藏的描述、《营造法式》的记载、现存实例及其他图像资料比对,讨论宋代转轮经藏的一般性面貌和使用情形,其中重点关注转轮经藏的形象要素及其意象。文章认为,宋代各地转轮经藏的形象设计存在一种常见的... 文章通过将史料中关于宋代转轮经藏的描述、《营造法式》的记载、现存实例及其他图像资料比对,讨论宋代转轮经藏的一般性面貌和使用情形,其中重点关注转轮经藏的形象要素及其意象。文章认为,宋代各地转轮经藏的形象设计存在一种常见的图像模式,这一模式通过参考佛塔等相关佛教建筑的象征性构成以及装饰手法,结合转轮经藏自身的转动特色,构筑佛教理想世界的理念模型。其中下部形象常采用须弥山、环绕的山海和缠山龙,帐身经橱早期设合板门,后期转向格子门窗和其他装饰化形式。 展开更多
关键词 宋代 转轮经藏 须弥世界 天宫楼阁 缠山龙
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观音补怛洛迦山的空间布局——基于华严世界观的考察本
4
作者 敖仕恒 《建筑与环境》 2022年第3期41-54,共14页
本文基于佛教世界观的研究,尤其以《华严经》所示世界观为主,探讨出现在《入法界品》中的补怛落迦山的空间位置和空间意义,由此引出在佛教中国化的过程中,古代观音补怛洛迦山空间构建的基本理路、构成要素、场景特色的探讨,着重以长安... 本文基于佛教世界观的研究,尤其以《华严经》所示世界观为主,探讨出现在《入法界品》中的补怛落迦山的空间位置和空间意义,由此引出在佛教中国化的过程中,古代观音补怛洛迦山空间构建的基本理路、构成要素、场景特色的探讨,着重以长安南五台、昆明圆通山、浙江普陀山三个案例进行阐释,并对其他国内观音道场略有涉及。 展开更多
关键词 须弥山王大千世界华藏世界 补怛洛迦山国土空间名山建设
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须弥山空间模式对隋唐汉传佛寺建筑的影响初探——以《中天竺舍卫国祇洹寺图经》为例 被引量：4
5
作者 陈知行 赵晓峰 《建筑学报》 CSSCI 北大核心 2021年第S02期130-136,共7页
在简要介绍须弥山空间体系的基础上,从《中天竺舍卫国祇洹寺图经》所述祇洹寺总体布局、中院中轴线建筑、子院景观、单体建筑及钟鼓法器等角度入手,辅以同时期其他佛寺建筑案例,试解读学界长期以来鲜有关注的隋唐时期汉传佛寺的宇宙学... 在简要介绍须弥山空间体系的基础上,从《中天竺舍卫国祇洹寺图经》所述祇洹寺总体布局、中院中轴线建筑、子院景观、单体建筑及钟鼓法器等角度入手,辅以同时期其他佛寺建筑案例,试解读学界长期以来鲜有关注的隋唐时期汉传佛寺的宇宙学内涵。结论证明须弥山空间模式对以祇洹寺为代表的隋唐汉传佛寺建筑布局及设计意匠产生了重要影响。 展开更多
关键词 《中天竺舍卫国祇洹寺图经》 须弥山世界 祇洹寺 隋唐汉传佛寺
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