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天的裁决:苏轼与陆游的联结
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作者 浅见洋二(著) 卢信怡(译) 《三苏学刊》 2025年第3期381-389,共9页
苏轼与陆游的诗歌中都反复出现了有关天的意志与安排的书写,二人在此主题上既有深刻共鸣,也呈现出不同的理解与表达。从三个方面加以分析,可揭示二人对天意理解与书写的异同。其一,二人都化用《孟子》“行或使之”的典故,将仕途挫折重... 苏轼与陆游的诗歌中都反复出现了有关天的意志与安排的书写,二人在此主题上既有深刻共鸣,也呈现出不同的理解与表达。从三个方面加以分析,可揭示二人对天意理解与书写的异同。其一,二人都化用《孟子》“行或使之”的典故,将仕途挫折重构为天意眷顾,表现出高度的精神共鸣;其二,在“造物遗漏”的表现上,二人虽同样着眼于被天遗忘之人或物的意象,但苏轼多用来形容他者,隐隐流露出悲苦之情,而陆游则直接用来形容自己,表现出自足而安然的心境;其三,二人都注意到春秋时期楚国申包胥的“天定胜人”论,但陆游在诗文中更为反复、直接地表达此论,较苏轼表现出更为彻底的宿命论倾向。二人的差异既源于个人经历的不同,如苏轼长期处于贬谪状态,陆游则安居乡里,也源于二人思维方式的不同,如苏轼倾向于辩证看待天意安排,陆游作为保守的常识人则笃信宿命论。阐明苏轼与陆游对天意理解的异同,一方面为理解二人之间的文学传承提供了新的观察视角,另一方面也为把握苏轼的独特性提供了有效的参照维度。 展开更多
关键词 天命 苏轼 陆游 宋诗
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开蒙诱俗:论伯2418号《父母恩重经讲经文》的性质与功能
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作者 计晓云 张涌泉 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期100-108,232,233,共11页
法藏伯2418号写卷是敷演敦煌写经丁本《父母恩重经》的俗讲经文,其散文说白文本中反复征引佛经、多用省略符、加单或双行小注以及使用朱笔校改符四个特征揭示:本卷不是听讲俗众或学徒的笔记,应是经常讲说《父母恩重经》的法师抄写,并请... 法藏伯2418号写卷是敷演敦煌写经丁本《父母恩重经》的俗讲经文,其散文说白文本中反复征引佛经、多用省略符、加单或双行小注以及使用朱笔校改符四个特征揭示:本卷不是听讲俗众或学徒的笔记,应是经常讲说《父母恩重经》的法师抄写,并请专人审定为俗讲法会备用的底本或定本。写卷尾题“诱俗弟六”,通过对写卷所抄写《父母恩重经讲经文》厘清,并结合卷轴古书卷首、尾题称名特征,即卷首为书籍全名、卷末为书籍简称以及卷首或卷末名称相同,可知《诱俗》是一部著作编纂时选取丁本《父母恩重经》一卷或多卷本讲唱文学作品,其整部作品的篇幅至少有六卷或多至十一卷以上,是一部集合多种体裁相近、主题相类的著作编纂而成的教材,其使用对象是唐五代普通民众,撰述宗旨是宣传儒释二家共有的孝道经典与主题,藉此达到开蒙诱俗之目的。伯2418号这篇俗讲经文与唐五代敦煌地区流传的《太公家教》《新集文词九经抄》等童蒙读本密切相关,是唐五代孝道文化在民间传播的第一手原始文献,从某种程度能佐证《诱俗》为当时民间学堂教化俗众的常用教材。 展开更多
关键词 敦煌写卷 伯2418号 《诱俗》 孝道 化俗教材
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论苏祐《三巡集稿》的诗歌“取适”观
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作者 许亚洲 《商丘职业技术学院学报》 2025年第4期20-24,共5页
苏祐在《三巡集稿序》中提出了诗歌“取适”观,将诗歌视作一种自我疗愈的手段,以追求适意和谐的理想生活状态。在“取适”观念的指导下,苏祐在诗歌创作中侧重以轻松闲适的日常生活为主题,重情感表达而不拘泥声律。苏祐的诗歌“取适”观... 苏祐在《三巡集稿序》中提出了诗歌“取适”观,将诗歌视作一种自我疗愈的手段,以追求适意和谐的理想生活状态。在“取适”观念的指导下,苏祐在诗歌创作中侧重以轻松闲适的日常生活为主题,重情感表达而不拘泥声律。苏祐的诗歌“取适”观念根植于作者身体和精神双重紧张的宦游体验,受到了文学交游圈“适情达意”诗学观念的影响,并继承了朱熹对儒家“游于艺”思想的新阐释。 展开更多
关键词 苏祐 取适 《三巡集稿》 游于艺
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论陈胜起兵诈称楚幽王芈择而非秦公子扶苏
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作者 张博阳 高明英 《咸阳师范学院学报》 2025年第1期22-29,共8页
陈胜起兵不可能诈称公子扶苏,因为扶苏乃秦国公子,与陈胜“张楚”,宣称“大楚兴”,建国号为“楚”明显不合。诈称公子扶苏对楚地百姓和楚国贵族没有吸引力,秦公子扶苏和楚大将项燕也无法“强行组合”。诈称扶苏应当是西汉中后期人编造... 陈胜起兵不可能诈称公子扶苏,因为扶苏乃秦国公子,与陈胜“张楚”,宣称“大楚兴”,建国号为“楚”明显不合。诈称公子扶苏对楚地百姓和楚国贵族没有吸引力,秦公子扶苏和楚大将项燕也无法“强行组合”。诈称扶苏应当是西汉中后期人编造的一个政治谎言,用来论证扶苏当立。编造这一谎言的很可能是刘歆,因为他有窜改古书的劣迹。《史记索隐》中称刘邦“予守冢各十家”的不是楚隐王陈胜,而是楚幽王芈择,恰恰说明了陈胜宣称自己是楚国末年的国君——幽王芈择。《赵正书》的出土说明胡亥合法继位说也有一套自己的叙事体系,支持胡亥篡位说的学者便编造了陈胜诈称扶苏的说法,以借陈胜之口说出“二世少子,不当立”。就目前所有证据来看,胡亥篡位的可能性还是比合法继位要大一些。 展开更多
关键词 陈胜 楚隐王 扶苏 楚幽王 《赵正书》 胡亥
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山西绛县横水西周墓出土肃卣补释 被引量:11
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作者 吴雪飞 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2016年第3期64-68,88,共6页
肃卣铭文中的"■"当为"肃"字异体。"■"当为"择"字。"竞谏"的"竞"为"争言"之义。"静"当读为"诤"。"非命"义为"违命"... 肃卣铭文中的"■"当为"肃"字异体。"■"当为"择"字。"竞谏"的"竞"为"争言"之义。"静"当读为"诤"。"非命"义为"违命"。"称命"以为"用命"。"■汝"当为"償汝"。肃卣铭文的大意是:肃之兄伯氏赐肃仆六家,其行为违反王命。被赐之仆发动邑人向上谏诤,抗议伯氏之行为。王命■叔、爯父、父重新付给肃仆以补偿之。铭文反映出西周政治中有"正义"的观念,庶人有向上谏诤,纠正"害义"的政治行为的权利。 展开更多
关键词 肃卣 竞谏 非命 称命 害义
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肃卣之“仆”与西周军事制度 被引量:5
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作者 李凯 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2018年第1期27-31,共5页
"仆"作为从事征战的夷仆,在西周金文中意义重要,山西绛县横水M2倗伯墓中出土的肃卣铭文给人们认识这一点提供了资料。铭文反映了西周时代的军事制度。倗国和周王关系密切,来自于倗国"邑人"的夷仆受周王支配,其纠纷... "仆"作为从事征战的夷仆,在西周金文中意义重要,山西绛县横水M2倗伯墓中出土的肃卣铭文给人们认识这一点提供了资料。铭文反映了西周时代的军事制度。倗国和周王关系密切,来自于倗国"邑人"的夷仆受周王支配,其纠纷需要周王过问。倗国虽为戎狄,其制度与组织一定程度已和周人封国看齐。西周时代周人和各氏族部落混居融合,作为至尊的周王,势必对这些戎狄因势利导,使之成为"东征"的力量,为周所用。 展开更多
关键词 肃卣 夷仆 倗国 西周 军事制度
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赋体溯源与先秦赋述论(上) 被引量:15
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作者 赵逵夫 《辽东学院学报(社会科学版)》 2008年第3期86-99,共14页
论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已... 论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已定型的汉赋的几种体式,分别探讨其源头。实际上骚赋、文赋、诗体赋和俗赋在战国之末都已形成。屈原在西周末年以来诵诗的基础上,吸收楚民歌的特征创造了骚赋和诗体赋。作为赋的主体的文赋,过去学者们或以为出于诸子,或以为出于行人之官,实际上其文本来自议对和行人辞令,但由应用文字而转变为文学的一种形式,同瞍矇的赋诵活动有关。是瞍矇选择有意义的议对和辞令,整齐其语言,使之更便于赋诵,从而促成了赋这种文学体裁的产生。除文献记载之外,先秦时较早的赋体作品中常以师旷为主要人物,也说明这一点。俗赋的题材则取自寓言和传说故事,它的形成同以表演、说笑愉悦人主和贵族的俳优有关。战国时淳于髡所编《晏子春秋》中有不少近于俗赋的作品,有的甚至传至汉代以后,在唐代俗赋作品中也得到反映,便是证明。瞍矇和俳优是先秦时代的专业文艺工作者,他们对赋的形成作出了贡献。 展开更多
关键词 赋学 辞赋 文赋 俗赋 瞍喙 俳优
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游:苏轼美学思想的特征 被引量:2
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作者 郑苏淮 《江西教育学院学报》 2008年第1期70-73,共4页
苏轼美学思想的特征可以用一个字来概括,那就是"游"。苏轼不论是在精神上还是在实际行动上都真正体现了"游"的理想,而且他的"游"带有十分明显的审美取向和追求。"游"在中国美学思想发展史上,... 苏轼美学思想的特征可以用一个字来概括,那就是"游"。苏轼不论是在精神上还是在实际行动上都真正体现了"游"的理想,而且他的"游"带有十分明显的审美取向和追求。"游"在中国美学思想发展史上,有着悠久的历史,但真正从美学的角度将其推向高峰的是苏轼。苏轼将"游"看作是审美的必要方式。所谓"游"有两种基本的含义:一是"动",即游动的意思;二是"戏",即游戏的意思。 展开更多
关键词 苏轼 游动 游戏 美学
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苏轼与陆游海棠诗歌之比较 被引量:1
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作者 陈永红 《南京工程学院学报(社会科学版)》 2016年第4期28-31,共4页
在中国古典诗歌史上,宋代海棠诗歌的吟咏数量与水平都达到一个高峰。而在宋代诗人群体中,苏轼和陆游的海棠诗歌可谓独步一时。结合苏轼和陆游的具体诗作,从两者海棠诗歌的写作时间、写作内容及艺术手法、风格等方面进行了比较与解读,概... 在中国古典诗歌史上,宋代海棠诗歌的吟咏数量与水平都达到一个高峰。而在宋代诗人群体中,苏轼和陆游的海棠诗歌可谓独步一时。结合苏轼和陆游的具体诗作,从两者海棠诗歌的写作时间、写作内容及艺术手法、风格等方面进行了比较与解读,概括了海棠意象的丰富内涵。 展开更多
关键词 苏轼 陆游 海棠诗歌
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从“幽人”内涵变迁看苏轼黄州时期的贬谪心态 被引量:1
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作者 郭春林 刘潇涵 《嘉应学院学报》 2024年第2期60-65,共6页
“幽人”语汇贯穿苏诗创作全过程,而在谪宦黄州时期,“幽人”实现内涵的粉碎、颠覆与重塑。苏轼《东坡易传》丰富了“幽人”的内涵,涵盖了“幽隐”“幽囚”和“幽愤”等义项。从初至黄州的“幽囚”情感,到求道的人生尝试中“幽隐”与“... “幽人”语汇贯穿苏诗创作全过程,而在谪宦黄州时期,“幽人”实现内涵的粉碎、颠覆与重塑。苏轼《东坡易传》丰富了“幽人”的内涵,涵盖了“幽隐”“幽囚”和“幽愤”等义项。从初至黄州的“幽囚”情感,到求道的人生尝试中“幽隐”与“幽囚”心态的矛盾徘徊,促成“幽愤”心态的萌芽,从而彻底落于“幽愤之人”的自我体认,皆足以洞察苏轼演“易”所带来的痕迹,生动地展露其贬谪心态的复杂演变。从易学视角入手,为我们理解“幽人”的多重含义及其嬗变脉络指明方向,由此窥测苏轼贬谪黄州的心态,理解其贬谪心态由惊惧避祸转向自我疏解与自我观省,从而实现自身文化人格自立的内在成因。 展开更多
关键词 幽人 苏轼 黄州时期 《东坡易传》
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赋体溯源与先秦赋述论(下) 被引量:11
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作者 赵逵夫 《辽东学院学报(社会科学版)》 2008年第4期78-84,92,共8页
论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已... 论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已定型的汉赋的几种体式,分别探讨其源头。实际上骚赋、文赋、诗体赋和俗赋在战国之末都已形成。屈原在西周末年以来诵诗的基础上,吸收楚民歌的特征创造了骚赋和诗体赋。作为赋的主体的文赋,过去学者们或以为出于诸子,或以为出于行人之官,实际上其文本来自议对和行人辞令,但由应用文字而转变为文学的一种形式,同瞍矇的赋诵活动有关。是瞍矇选择有意义的议对和辞令,整齐其语言,使之更便于赋诵,从而促成了赋这种文学体裁的产生。除文献记载之外,先秦时较早的赋体作品中常以师旷为主要人物,也说明这一点。俗赋的题材则取自寓言和传说故事,它的形成同以表演、说笑愉悦人主和贵族的俳优有关。战国时淳于髡所编《晏子春秋》中有不少近于俗赋的作品,有的甚至传至汉代以后,在唐代俗赋作品中也得到反映,便是证明。瞍矇和俳优是先秦时代的专业文艺工作者,他们对赋的形成做出了贡献。 展开更多
关键词 赋学 辞赋 文赋 俗赋 瞍曚 俳优
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苏词“自是一家”之“又一体”的歌词本色
12
作者 杨晓霭 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期59-67,共9页
《词谱》录苏轼词,注明"又一体"者有《渔歌子》《点绛唇》《少年游》《西江月》《越江吟》《行香子》(二阕)《青玉案》《满江红》《醉蓬莱》《念奴娇》(二阕)《哨遍》(二阕)《戚氏》,共12调15阕。所谓"又一体"的标... 《词谱》录苏轼词,注明"又一体"者有《渔歌子》《点绛唇》《少年游》《西江月》《越江吟》《行香子》(二阕)《青玉案》《满江红》《醉蓬莱》《念奴娇》(二阕)《哨遍》(二阕)《戚氏》,共12调15阕。所谓"又一体"的标准,《四库总目提要》总结为:"皆取唐宋旧词,以调名相同者互校,以求其句法字数;以句法字数相同者互校,以求其平仄;其句法字数有异同者,则据而注为又一体。"在音调尽失的情况下,"以句法字数"比较而得"又一体",从字数、平仄、叶韵等变化对"词"之歌唱实践作了描述。苏轼"又一体",可谓是他因歌唱需要而注意乐曲与声词配合的表现。理解这一点,对澄清苏轼"以诗为词"之讥有重要意义,对进一步理解与研究词体特性亦不无裨益。 展开更多
关键词 苏轼 “自是一家” “又一体”
原文传递
《诗经·蒹葭》“遡洄”“遡游”诂训
13
作者 田有成 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2002年第3期55-57,共3页
Jian Jia in Qin Customs of The Book of Songs contains reiterative sentences like "Going against the current" and "Going with the current", whose difference was before not clear. This article argues... Jian Jia in Qin Customs of The Book of Songs contains reiterative sentences like "Going against the current" and "Going with the current", whose difference was before not clear. This article argues that "su" originally means "tending towards"; "hui", "going against the current"; and "you", "going with the current". So, "su hui" indicates that the poet goes in the direction against the current while "su you" is just the opposite. 展开更多
关键词 《诗经·蒹葭》 通假 Su
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苏轼文人集团在陆游《老学庵笔记》中的历史记忆
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作者 于广杰 罗海燕 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第1期102-106,共5页
苏轼文人集团作为北宋中后期文化革新的重要士人群体,对北宋文艺的发展贡献甚巨。宋室南渡以后,一度形成了"苏学"陡盛的局面。然随着政局的变化和学术思想的改辙,苏轼文人集团也已经成为供士人回忆的前哲。这些回忆散落在诗... 苏轼文人集团作为北宋中后期文化革新的重要士人群体,对北宋文艺的发展贡献甚巨。宋室南渡以后,一度形成了"苏学"陡盛的局面。然随着政局的变化和学术思想的改辙,苏轼文人集团也已经成为供士人回忆的前哲。这些回忆散落在诗文笔记中,陆游与苏轼文人集团渊源甚深,其《老学庵笔记》以史家之笔、文人之才情为我们展现了苏轼文人集团的人格风采,艺术旨趣及子弟归宿等多方面的情况。是苏轼文人集团在南宋士人心目中的记忆和缩影。 展开更多
关键词 苏轼 文人集团 陆游 老学庵笔记
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刘基与苏友龙交游小议——兼论苏友龙在处州集团中的地位
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作者 蔡堂根 《浙江工贸职业技术学院学报》 2013年第1期77-81,共5页
刘基与苏友龙之间的交游历来不受重视,其实,苏友龙与刘基交游的时间比较长,且关系密切。苏友龙对刘基的仕途经历可能产生过重大影响,刘基前往处州协助"平寇"可能出于苏友龙的推荐。苏友龙为石抹宜孙处州集团的存在作出了重要... 刘基与苏友龙之间的交游历来不受重视,其实,苏友龙与刘基交游的时间比较长,且关系密切。苏友龙对刘基的仕途经历可能产生过重大影响,刘基前往处州协助"平寇"可能出于苏友龙的推荐。苏友龙为石抹宜孙处州集团的存在作出了重要贡献,他既发挥着精神领袖的作用,又承担着组织协调的工作。 展开更多
关键词 刘基 苏友龙 交游 处州集团
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苏轼兄弟的军事思想及边防策略 被引量:2
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作者 杨胜宽 《乐山师范学院学报》 2004年第7期1-8,共8页
苏轼兄弟一生的吏事文章都有显著成就。在军事思想和边防策略上,他们也有一定建树。就军事思想而言,苏轼早年在立国、用兵、边防等问题上均有自己的主张,后来在他治军的实践中,体现了其一贯的军事思想;而苏辙早年涉及军事的言论甚少,但... 苏轼兄弟一生的吏事文章都有显著成就。在军事思想和边防策略上,他们也有一定建树。就军事思想而言,苏轼早年在立国、用兵、边防等问题上均有自己的主张,后来在他治军的实践中,体现了其一贯的军事思想;而苏辙早年涉及军事的言论甚少,但已经表现出与苏轼的不同。北宋从神宗到哲宗在边防战略上的明显变化,苏轼兄弟身为朝官自不能置身度外。在对待西羌、西夏的关系和策略上,虽然他们的言论多少不一,但都表现出对此的高度关注,也清楚显示出策略上的不同。 展开更多
关键词 苏轼 苏辙 军事思想 元桔 边防策略 立国思想 用兵思想 管理体制
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《老残游记》中王与姑形象之原型考论 被引量:2
17
作者 刘铭 《连云港师范高等专科学校学报》 2012年第1期32-35,共4页
《老残游记》中王与姑这一形象的原型,除了太谷学派的女弟子李素心外,还有《江石芸传》中的江石芸。江石芸是古典奇女、才女的典范,而李素心是现代知性女子的典范。刘鹗把她们相融合,塑造出了王与姑这一古典与现代完美结合的、自己心目... 《老残游记》中王与姑这一形象的原型,除了太谷学派的女弟子李素心外,还有《江石芸传》中的江石芸。江石芸是古典奇女、才女的典范,而李素心是现代知性女子的典范。刘鹗把她们相融合,塑造出了王与姑这一古典与现代完美结合的、自己心目中的理想女性形象。 展开更多
关键词 老残游记 玙姑 原型 李素心 江石芸
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殷墟花园庄东地甲骨文选释——速、、戠、见、 被引量:1
18
作者 朱歧祥 《中国文字研究》 CSSCI 2018年第2期1-10,共10页
1991年中国社会科学院考古所安阳工作队在安阳花园庄东地发掘H3甲骨坑,共发现有字甲骨561版,是近年发现最重要而时代最早的一坑完整甲骨.本文选取了其中五个甲骨文字:速、[口火]、戠、见、[礻又]进行考释,透过花东全面相关辞例的整理,... 1991年中国社会科学院考古所安阳工作队在安阳花园庄东地发掘H3甲骨坑,共发现有字甲骨561版,是近年发现最重要而时代最早的一坑完整甲骨.本文选取了其中五个甲骨文字:速、[口火]、戠、见、[礻又]进行考释,透过花东全面相关辞例的整理,还原五字在花东甲骨的正确释读. 展开更多
关键词 甲骨文 [礻又]
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试论苏轼的政治主张及其形成原因 被引量:1
19
作者 王丽 《许昌学院学报》 CAS 2008年第3期102-104,共3页
苏轼在嘉祐制策、王安石变法和元祐更化三个时期表现的政治立场有很大变化,其政治命运也随之跌荡起伏,分析其中原因,主要包括家学及时代氛围的影响、被科举所累及其本人的忠君爱民思想等。但其所有的政治主张和表现都应归结为忠君爱民... 苏轼在嘉祐制策、王安石变法和元祐更化三个时期表现的政治立场有很大变化,其政治命运也随之跌荡起伏,分析其中原因,主要包括家学及时代氛围的影响、被科举所累及其本人的忠君爱民思想等。但其所有的政治主张和表现都应归结为忠君爱民的入世精神。 展开更多
关键词 苏轼 嘉祐制策 王安石变法 政治主张
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陆游论苏评述
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作者 杨胜宽 《广东技术师范学院学报》 2014年第6期1-8,共8页
陆游对苏轼的认识与评价,是在南宋前期朝野普遍推崇"苏学"的政治氛围与学术背景下逐步完成的,其注重对苏轼气节襟怀与贬谪逆境之中的创作成就及其影响的评价,就带有受此风气与评价视角影响的明显印迹;然而,陆游评价苏轼这种... 陆游对苏轼的认识与评价,是在南宋前期朝野普遍推崇"苏学"的政治氛围与学术背景下逐步完成的,其注重对苏轼气节襟怀与贬谪逆境之中的创作成就及其影响的评价,就带有受此风气与评价视角影响的明显印迹;然而,陆游评价苏轼这种标准与特点的形成,更加重要的还在于其仕途坎坷与人生失意,使他与苏轼最容易产生心灵与情感的共鸣,表达其英雄相惜的知音之慨。 展开更多
关键词 陆游 苏轼评价 气节 成就 古今之慨
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