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明清寿序的古文转向及其意义
1
作者
代亮
《中山大学学报(社会科学版)》
北大核心
2026年第2期21-30,共10页
祝寿习俗自上而下的蔓延以及大众文化消费风气的逐渐兴盛,推动了寿序的持续繁荣,也造就了其佐欢遣兴的文体特质。受贺寿喜庆氛围与世俗文化心理需求的双重裹挟,创作主体难以施展才华,导致寿序陷入类型化和套路化窠臼。面对这一局面,有...
祝寿习俗自上而下的蔓延以及大众文化消费风气的逐渐兴盛,推动了寿序的持续繁荣,也造就了其佐欢遣兴的文体特质。受贺寿喜庆氛围与世俗文化心理需求的双重裹挟,创作主体难以施展才华,导致寿序陷入类型化和套路化窠臼。面对这一局面,有识之士以古文为价值基准和技法模板,在确立归有光文为师法典范的同时,又从多个维度提出切实可行的策略,尝试淡化寿序的娱乐和应酬特性,进而改善其文体品格和地位。就创作实践来看,他们充分汲取先行文体的经验,在拓展其议论、叙事和抒情空间的基础上,摒弃浮泛空洞的笔调,着意提升其思想内涵和审美意蕴。经由不同时段文人的递相努力,寿序从面向大众且适用于特定仪式的实用文体,在一定程度上转变为士大夫案头文学的样式,甚至进入了文学史特别是经典建构的视野,折射出雅文化力图同化俗文化的趋向。
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关键词
寿序
古文转向
意义
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职称材料
明前期台阁寿序的文体实践与生命话语
2
作者
许云瀚
《绍兴文理学院学报》
2025年第1期54-62,共9页
明初社会经济逐渐发展,长寿现象逐渐增多,台阁寿序也逐渐繁荣。台阁寿序作为一种特殊的文体,兼有族谱序和行状的特点。寿序将个人叙事寓于家族叙事,在为人物纪传的同时侧重作者个人观点的表达。台阁寿序反映出台阁作家的生命观和现世精...
明初社会经济逐渐发展,长寿现象逐渐增多,台阁寿序也逐渐繁荣。台阁寿序作为一种特殊的文体,兼有族谱序和行状的特点。寿序将个人叙事寓于家族叙事,在为人物纪传的同时侧重作者个人观点的表达。台阁寿序反映出台阁作家的生命观和现世精神,他们认为长寿既需要自然的生存状态,也需要功名利禄作物质支持。台阁寿序重视生命阶段的划分,尤其重视“致仕”这一重要的时间节点。以写作对象来看,寿序承担着台阁交际的功能。台阁作家经常为同朝官僚、致仕官员、地方处士创作寿序,由此展示出台阁与六部官、中央与地方的权力互动关系。
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关键词
台阁
寿序
生命观
权力关系
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职称材料
清初遗民寿序的新变及其意义
被引量：
3
3
作者
代亮
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期153-159,192,共7页
自明代中后期到清初,寿序创作日渐兴盛。遗民群体对其发展中出现的不良趋向予以针砭,并号召摒弃应酬积习,端正写作态度,取法明人特别是归有光之作,试图改弦易辙。他们在寿序中寄托易代之悲和故国之思,论列世道人心与学术词章,又借鉴其...
自明代中后期到清初,寿序创作日渐兴盛。遗民群体对其发展中出现的不良趋向予以针砭,并号召摒弃应酬积习,端正写作态度,取法明人特别是归有光之作,试图改弦易辙。他们在寿序中寄托易代之悲和故国之思,论列世道人心与学术词章,又借鉴其他文体的技法,破体为文,使寿序品格得以提高,表现功能得以扩大。两者形成合力,推动了寿序的新变,也成为清初文学思想演变的重要表征。这一现象的出现,既受其时古文创作观念的浸染,又与寿序写作对象的扩大及创作方式的转变息息相关。
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关键词
清初
遗民寿序
新变
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职称材料
论章学诚文论话语与桐城派的关联
4
作者
刘文龙
《古代文学理论研究》
2021年第2期686-706,共21页
章学诚文论侧重史学的特质,本质上与桐城文论出发点不同,然在史文话语的构建层面,二者不谋而合,然学界对此少见讨论。他对归有光五色圈评《史记》、方苞删削古文的批评,以及对寿序、墓志等应酬文体体性认知方面,对于理解桐城派的文论内...
章学诚文论侧重史学的特质,本质上与桐城文论出发点不同,然在史文话语的构建层面,二者不谋而合,然学界对此少见讨论。他对归有光五色圈评《史记》、方苞删削古文的批评,以及对寿序、墓志等应酬文体体性认知方面,对于理解桐城派的文论内涵,具有较为重要的参照意义。他还重视采用"文用"的文学批评理念,这与桐城派对寿序的认识与创作实践相一致,二者能在文学的维度产生融通与共鸣。
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关键词
章学诚
桐城派
《史记》
方苞
寿序
原文传递
题名
明清寿序的古文转向及其意义
1
作者
代亮
机构
山东大学儒学高等研究院
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
北大核心
2026年第2期21-30,共10页
文摘
祝寿习俗自上而下的蔓延以及大众文化消费风气的逐渐兴盛,推动了寿序的持续繁荣,也造就了其佐欢遣兴的文体特质。受贺寿喜庆氛围与世俗文化心理需求的双重裹挟,创作主体难以施展才华,导致寿序陷入类型化和套路化窠臼。面对这一局面,有识之士以古文为价值基准和技法模板,在确立归有光文为师法典范的同时,又从多个维度提出切实可行的策略,尝试淡化寿序的娱乐和应酬特性,进而改善其文体品格和地位。就创作实践来看,他们充分汲取先行文体的经验,在拓展其议论、叙事和抒情空间的基础上,摒弃浮泛空洞的笔调,着意提升其思想内涵和审美意蕴。经由不同时段文人的递相努力,寿序从面向大众且适用于特定仪式的实用文体,在一定程度上转变为士大夫案头文学的样式,甚至进入了文学史特别是经典建构的视野,折射出雅文化力图同化俗文化的趋向。
关键词
寿序
古文转向
意义
Keywords
shouxu
the Guwen shift
significance
分类号
I206 [文学—中国文学]
K248 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
明前期台阁寿序的文体实践与生命话语
2
作者
许云瀚
机构
北京大学中文系
出处
《绍兴文理学院学报》
2025年第1期54-62,共9页
文摘
明初社会经济逐渐发展,长寿现象逐渐增多,台阁寿序也逐渐繁荣。台阁寿序作为一种特殊的文体,兼有族谱序和行状的特点。寿序将个人叙事寓于家族叙事,在为人物纪传的同时侧重作者个人观点的表达。台阁寿序反映出台阁作家的生命观和现世精神,他们认为长寿既需要自然的生存状态,也需要功名利禄作物质支持。台阁寿序重视生命阶段的划分,尤其重视“致仕”这一重要的时间节点。以写作对象来看,寿序承担着台阁交际的功能。台阁作家经常为同朝官僚、致仕官员、地方处士创作寿序,由此展示出台阁与六部官、中央与地方的权力互动关系。
关键词
台阁
寿序
生命观
权力关系
Keywords
Taige
shouxu
outlook on life
power relations
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
清初遗民寿序的新变及其意义
被引量：
3
3
作者
代亮
机构
山东大学儒学高等研究院
出处
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第4期153-159,192,共7页
基金
山东省社科规划项目"清初博学鸿儒群体心态与诗学思想研究"(项目编号:14CWXJ01)的阶段性成果
文摘
自明代中后期到清初,寿序创作日渐兴盛。遗民群体对其发展中出现的不良趋向予以针砭,并号召摒弃应酬积习,端正写作态度,取法明人特别是归有光之作,试图改弦易辙。他们在寿序中寄托易代之悲和故国之思,论列世道人心与学术词章,又借鉴其他文体的技法,破体为文,使寿序品格得以提高,表现功能得以扩大。两者形成合力,推动了寿序的新变,也成为清初文学思想演变的重要表征。这一现象的出现,既受其时古文创作观念的浸染,又与寿序写作对象的扩大及创作方式的转变息息相关。
关键词
清初
遗民寿序
新变
Keywords
the early Qing dynasty
shouxu
by adherents of the Ming dynasty
change
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论章学诚文论话语与桐城派的关联
4
作者
刘文龙
机构
安徽大学文学院
出处
《古代文学理论研究》
2021年第2期686-706,共21页
基金
安徽高校协同创新项目“桐城派名家家风家训资料整理与研究”(GXXT2021013)阶段性成果
安徽大学新进教师启动项目“桐城派的阅读、知识谱系及其流派风格研究”
文摘
章学诚文论侧重史学的特质,本质上与桐城文论出发点不同,然在史文话语的构建层面,二者不谋而合,然学界对此少见讨论。他对归有光五色圈评《史记》、方苞删削古文的批评,以及对寿序、墓志等应酬文体体性认知方面,对于理解桐城派的文论内涵,具有较为重要的参照意义。他还重视采用"文用"的文学批评理念,这与桐城派对寿序的认识与创作实践相一致,二者能在文学的维度产生融通与共鸣。
关键词
章学诚
桐城派
《史记》
方苞
寿序
Keywords
Zhang Xuecheng
Tongcheng School
The Historical Records
Fang Bao
shouxu
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
明清寿序的古文转向及其意义
代亮
《中山大学学报(社会科学版)》
北大核心
2026
0
在线阅读
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职称材料
2
明前期台阁寿序的文体实践与生命话语
许云瀚
《绍兴文理学院学报》
2025
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
清初遗民寿序的新变及其意义
代亮
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
3
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
论章学诚文论话语与桐城派的关联
刘文龙
《古代文学理论研究》
2021
0
原文传递
已选择
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