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过客,此处亦是家——Shama Luxe新天地酒店公寓室内设计
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作者 丹妮 《大美术》 2007年第4期104-107,共4页
记得有位散文家曾说过:我到过的每一个地方都是故乡。这样的对家的情结恐怕已非一般的思乡情结了。在当代,对家的渴望,恐怕不再是对某种固定的、特指的地方的思念,而是对心灵归属,生活回归的渴望。“Shama Luxe at Xintiandi”给予那些... 记得有位散文家曾说过:我到过的每一个地方都是故乡。这样的对家的情结恐怕已非一般的思乡情结了。在当代,对家的渴望,恐怕不再是对某种固定的、特指的地方的思念,而是对心灵归属,生活回归的渴望。“Shama Luxe at Xintiandi”给予那些旅途中的人不仅是出租的住所,更是一种心情,一种情趣,一种自主、自由、优雅、大都市生活方式。 展开更多
关键词 酒店公寓 新天地 都市生活方式 shama Luxe 酒店式公寓 思乡情结 设计师 室内设计
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Analysis of Feminie Image --Shama in A House for Mr. Biswas
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作者 邹慧芳 秦燕 《魅力中国》 2011年第21期331-331,共1页
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Shui On Joining Hands With Shama
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《Beijing Review》 2009年第20期41-41,共1页
On April 29, Shama Luxe, the most luxuriously serviced residence brand based in Hong Kong,and Shui On Group,a leader in real estate, housing construction and building materials in China with
关键词 MBA Shui On Joining Hands With shama SCHOOL
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Shama Luxe Arrives in Chengdu
4
《Beijing Review》 2009年第18期39-39,共1页
On April 29, Shama Luxe, the most luxurious serviced residences brand based in Hong Kong, and Shui On Group, a leader in real estate, construction and construction material in China with international recognition, hel... On April 29, Shama Luxe, the most luxurious serviced residences brand based in Hong Kong, and Shui On Group, a leader in real estate, construction and construction material in China with international recognition, held a grand signing ceremony at Central Point Plaza in Chengdu. The cooperation of two magnets of their 展开更多
关键词 shama Luxe Arrives in Chengdu
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青藏高原东部玛多—沙马地区的重力场与深部构造 被引量:20
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作者 王谦身 安玉林 《地球物理学进展》 CSCD 2001年第4期4-10,共7页
根据青藏高原东部玛多—沙马 (下察隅 )重力剖面的重力数据资料 ,对该地区的重力场和深部地壳构造特征作了分析研究 .提出青藏高原东部的布格重力异常是高原边缘高 ,内部低 ;地壳厚度是边缘薄 ,内部厚 ,平均地壳厚度为 6 0km左右 .在察... 根据青藏高原东部玛多—沙马 (下察隅 )重力剖面的重力数据资料 ,对该地区的重力场和深部地壳构造特征作了分析研究 .提出青藏高原东部的布格重力异常是高原边缘高 ,内部低 ;地壳厚度是边缘薄 ,内部厚 ,平均地壳厚度为 6 0km左右 .在察隅—沙马地区 ,为负均衡异常区 .因此 ,该地区是属于地壳上升的地区 .此项结果 。 展开更多
关键词 青藏高原 玛多-沙马地区 重力 地壳构造 地壳厚度
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《毕司沃斯先生的房子》的女性主义解读 被引量:4
6
作者 张奇才 王婷婷 《北京工业大学学报(社会科学版)》 2015年第1期68-72,共5页
从女性主义视角分析了奈保尔的代表作品《毕司沃斯先生的房子》中的莎玛这一女性人物形象。莎玛是一位典型的传统的印度教妇女,生活中受到种种压迫。她试图通过一些途径来反抗并寻求出路。但是由于男权社会的压制,她的反抗只是徒劳的,... 从女性主义视角分析了奈保尔的代表作品《毕司沃斯先生的房子》中的莎玛这一女性人物形象。莎玛是一位典型的传统的印度教妇女,生活中受到种种压迫。她试图通过一些途径来反抗并寻求出路。但是由于男权社会的压制,她的反抗只是徒劳的,最终也无法获得独立;与非离散的女性相比,莎玛没有可以依靠的人,她的家族分崩离析,她的丈夫只是个毫无优点的反英雄式的角色。莎玛所代表的离散的女性处于一种无依无靠、濒临绝望的生存状态。 展开更多
关键词 《毕司沃斯先生的房子》 莎玛 女性主义文学
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狂言流言,巫言莫言——《生死疲劳》与《巫言》所引起的反思 被引量:34
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作者 王德威 《江苏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2009年第3期1-10,共10页
莫言的《生死疲劳》与朱天文的《巫言》在2008年"红楼梦奖:世界华文长篇小说奖"终审时对决。《生死疲劳》从人畜六道轮回的观点,写半个世纪中共政权下的农村变化;《巫言》则由一位深情却孤意的女性娓娓诉说生活与创作经验。... 莫言的《生死疲劳》与朱天文的《巫言》在2008年"红楼梦奖:世界华文长篇小说奖"终审时对决。《生死疲劳》从人畜六道轮回的观点,写半个世纪中共政权下的农村变化;《巫言》则由一位深情却孤意的女性娓娓诉说生活与创作经验。决选的结果由《生死疲劳》胜出,《巫言》的成就其实可以等量齐观。若以1949年标志中国"当代"文学的开端,至2008年适为一甲子的结束,60年来的中文小说精彩纷呈,以朱天文和莫言各自所占的位置为探索的起点,可以探讨他们各自所承袭的写作渊源和所延伸的谱系,并且进一步借着这两位作家的创作,反思当代中文小说的来龙去脉。 展开更多
关键词 莫言 朱天文 《生死疲劳》 《巫言》
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浅议少数民族文学典籍英译中宗教文化元素的翻译补偿——以《尼山萨满》英译为例 被引量:5
8
作者 田春燕 《大连民族学院学报》 CAS 2013年第6期650-653,共4页
通过对比、分析《尼山萨满》满文转写本、汉译本及英译本中的一些实例,研究了英译文本中几种宗教文化元素的翻译损失问题,提出了翻译补偿在少数民族文学典籍英译中的应用与作用。补偿翻译方法在英译中国少数民族文学典籍中的宗教文化元... 通过对比、分析《尼山萨满》满文转写本、汉译本及英译本中的一些实例,研究了英译文本中几种宗教文化元素的翻译损失问题,提出了翻译补偿在少数民族文学典籍英译中的应用与作用。补偿翻译方法在英译中国少数民族文学典籍中的宗教文化元素时较为常用,有利于忠实有效地传达原文的宗教文化信息,起到译介少数民族文学和文化的作用。 展开更多
关键词 少数民族文学典籍 宗教文化因素 翻译补偿 尼山萨满
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男性神属与“女性书写”:侗族“河歌艺术节”祭祀仪式的性别角色错位 被引量:2
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作者 张泽忠 黄平 《百色学院学报》 2013年第2期83-88,共6页
以贵州省黎平县龙额"河歌艺术节"①为例,旨在说明:(1)"河歌节"祭祀的社神木阿点龙虽属男性神属,但祭祀仪式环节的成规性、习俗性却"或明显或含蓄"②的以女性角色施事话语和"阴性书写"③的方式... 以贵州省黎平县龙额"河歌艺术节"①为例,旨在说明:(1)"河歌节"祭祀的社神木阿点龙虽属男性神属,但祭祀仪式环节的成规性、习俗性却"或明显或含蓄"②的以女性角色施事话语和"阴性书写"③的方式,说明渊源于远古时期的萨玛神"无意识"记忆基础才是节日"所为之事"(drome-non,古希腊语,意为仪式)④的根基和缘由;(2)"河歌艺术节"举行的以萨玛神民间信仰为根基的、位属岁时仪式的社神祭祀活动,源自侗族初民对关涉"食物和后代"这一"生命现象"和"大自然的生命存在"的思考与探询,即渊源于族群自我"以类万物之情"和"以通神明之德"的方式表达人类对宇宙自然规律的理解与探究。 展开更多
关键词 侗族河歌节 祭祀仪式 性别偏误 萨玛神 女性话语
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何锁南族属的再探讨 被引量:1
10
作者 武沐 《中国边疆史地研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期124-134,共11页
明初何锁南归附明朝后,任河州卫指挥同知,俗称何土司,然而关于何锁南的族属问题却长期悬而未决,或认为是藏族沙马部落,或认为是蒙古族。文章通过考证认为,沙马族为唐代中期以来就生活在河、岷一带的藏族部落;何锁南与沙马族无关,他应是... 明初何锁南归附明朝后,任河州卫指挥同知,俗称何土司,然而关于何锁南的族属问题却长期悬而未决,或认为是藏族沙马部落,或认为是蒙古族。文章通过考证认为,沙马族为唐代中期以来就生活在河、岷一带的藏族部落;何锁南与沙马族无关,他应是蒙古族。 展开更多
关键词 沙马族 何锁南 族属
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