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《秘密》的开篇场景:沉默和言说
1
作者 钟碧莉 《同济大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期100-108,共9页
彼得拉克在《秘密》的开篇场景中设置了很多非常有趣但同时又令人疑惑不解的文本时刻。第一点也是其中最为奇异的一点,是开篇场景从头到尾弗朗西斯科和圣奥古斯丁都没有和对方说过一句话:真理女神毫无缘由地突然说话,恰好阻碍了弗朗西... 彼得拉克在《秘密》的开篇场景中设置了很多非常有趣但同时又令人疑惑不解的文本时刻。第一点也是其中最为奇异的一点,是开篇场景从头到尾弗朗西斯科和圣奥古斯丁都没有和对方说过一句话:真理女神毫无缘由地突然说话,恰好阻碍了弗朗西斯科和圣奥古斯丁在开篇第一次也是唯一一次的对话机会。第二点,真理女神身份的真正寓意到底是什么?很多学者将她的文本源头归结到波埃修斯的"哲学女神",但本文通过文本比较却发现彼得拉克的真理女神却是圣奥古斯丁口中所谴责的"荣耀"。第三点,圣奥古斯丁为何在真理女神对自己说话前,一直出奇地保持着沉默?沉默抑或是言说?它们不仅仅是修辞行为,同时也体现了彼得拉克在面对"出世的隐逸生活"和"入世的荣耀"间的艰难选择。彼得拉克的犹豫不定正是他思想复杂性的来源:这种情感体现了他和中世纪经院哲学、神学之间千丝万缕的联系和断裂。沉默和言说之间的对抗,以及沉默的哲学、道德意义成为解释在《秘密》开篇文本中这几个问题的关键点。 展开更多
关键词 彼得拉克 《秘密》 沉默 言说 修辞
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自我的世俗化——以彼特拉克的《秘密》为中心 被引量：1
2
作者 赵璧 《哲学门》 2023年第1期286-299,共14页
伴随着文艺复兴时期哲学家们对世俗生活和人类事务的关注,自我开始呈现出强烈的世俗化倾向。在《秘密》中,彼特拉克对传统的自我问题作了全新的人文主义解释。本文立足于这一文本,首先分析彼特拉克对于奥古斯丁思想的偏离,交代他在自我... 伴随着文艺复兴时期哲学家们对世俗生活和人类事务的关注,自我开始呈现出强烈的世俗化倾向。在《秘密》中,彼特拉克对传统的自我问题作了全新的人文主义解释。本文立足于这一文本,首先分析彼特拉克对于奥古斯丁思想的偏离,交代他在自我问题上的世俗化倾向;继而从七宗罪的世俗性来切入,剖析彼特拉克对原罪逻辑的松动,揭示自我本性的完善和人的世界的正当性。文章最终指出,彼特拉克引入斯多亚的自我治疗概念,将自我塑造为机运的主体,并以此为基础塑造出了个体性的现代传统。作为“第一个现代人”,彼特拉克注定陷入现代和基督教传统的张力之中,在自我和上帝、自由与恩典之间苦苦挣扎。 展开更多
关键词 彼特拉克 《秘密》 个体自我 世俗生活 自我治疗
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