温经散寒通络汤联合针灸治疗类风湿性关节炎寒湿痹的临床研究 被引量：48

1

作者 周萍 陈欧娜 +4 位作者 苏咏梅 向阳红 吴渝梅 胡红 周滢 《世界科学技术-中医药现代化》 北大核心 2014年第4期784-789,共6页

目的:探讨温经散寒通络汤联合针灸治疗类风湿性关节炎寒湿痹的临床疗效。方法:选择类风湿性关节炎寒湿痹患者88例,随机分为对照组和治疗组,对照组44例,给予口服双氯芬酸钠、柳氮磺胺吡啶、甲氨蝶呤;治疗组44例,在西药治疗基础上,加服温... 目的:探讨温经散寒通络汤联合针灸治疗类风湿性关节炎寒湿痹的临床疗效。方法:选择类风湿性关节炎寒湿痹患者88例,随机分为对照组和治疗组,对照组44例,给予口服双氯芬酸钠、柳氮磺胺吡啶、甲氨蝶呤;治疗组44例,在西药治疗基础上,加服温经散寒通络汤和针灸治疗。每组均治疗3个月,观察临床症状、体征和实验室指标改善情况。结果:两组在治疗前后比较,在临床症状、体征和实验室指标上均有较大改善(P<0.05);治疗组在改善休息痛、肿胀个数、肿胀指数、压痛个数、压痛指数、晨僵时间、肝肾功与对照组相比无统计学差异;与对照组比较,治疗组在改善关节功能障碍、双手握力及降低红细胞沉降率(ESR)、C反应蛋白(CRP)、类风湿因子(RF)等有更明显的优势(P<0.05)。结论:与单纯西药治疗相比,温经散寒通络汤联合针灸,结合西药治疗对类风湿性关节炎关节功能的改善、病情活动的控制有一定的优势。 展开更多

关键词 类风湿性关节炎 温经散寒通络汤 针灸 中西医结合 临床疗效

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汉代三老:“非吏而得与吏比”的地方社会领袖 被引量：36

2

作者 牟发松 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第6期83-93,共11页

奠基于汉高祖的汉代乡县三老制度,确立了三老“非吏而得与吏比”的双重身份和国家认定的地方社会领袖地位。这一特殊的身份、地位,使三老在地方社会与国家政权之间,具有独特的媒介、缓冲和沟通功能,并享有很高的声望。三老制是汉代地方... 奠基于汉高祖的汉代乡县三老制度,确立了三老“非吏而得与吏比”的双重身份和国家认定的地方社会领袖地位。这一特殊的身份、地位,使三老在地方社会与国家政权之间,具有独特的媒介、缓冲和沟通功能,并享有很高的声望。三老制是汉代地方统治体制设计中的高明所在。两汉长治久安,号称盛世,与这类政治设计不无关联。 展开更多

关键词 汉代 三老 吏比 地方社会领袖

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毒药还是良药?——中国古代寒食散探析 被引量：7

3

作者 雷志华 高策 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期104-108,共5页

寒食散在我国历史上一度很流行,上至帝王将相,下至平民百姓,趋之若鹜。寒食散的疗效难以控制,服食者中有绝处逢生的,也有命丧黄泉的。近现代学者对其多持批判否定态度。通过对寒食散所用矿物药进行分析,我们提出:寒食散中的紫石英是萤石... 寒食散在我国历史上一度很流行,上至帝王将相,下至平民百姓,趋之若鹜。寒食散的疗效难以控制,服食者中有绝处逢生的,也有命丧黄泉的。近现代学者对其多持批判否定态度。通过对寒食散所用矿物药进行分析,我们提出:寒食散中的紫石英是萤石(CaF2),而不是过去认为的水晶(SiO2),过量摄入它会引起氟中毒;寒食散既是"毒药"又是"良药",原因在于矿物用药中所含的氟、砷等微量元素,适量的微量元素对人体有益,过量摄入则会造成中毒。 展开更多

关键词 寒食散 五石散 紫石英 微量元素

原文传递

中国早期故事的图像传播——以《晏子春秋》“二桃杀三士”故事为例 被引量：5

4

作者 陈洪 邹宏伟 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2010年第5期15-19,共5页

"二桃杀三士"是《晏子春秋》中最著名的故事之一,但令人奇怪的是,在先秦文献中却极少有关于此故事的记载,而在汉画像石中却有这个故事较多的图像出现。这表明该故事在汉代的广为流传。本文以解决这个矛盾为出发点,对二桃杀三... "二桃杀三士"是《晏子春秋》中最著名的故事之一,但令人奇怪的是,在先秦文献中却极少有关于此故事的记载,而在汉画像石中却有这个故事较多的图像出现。这表明该故事在汉代的广为流传。本文以解决这个矛盾为出发点,对二桃杀三士的故事进行分析。结果发现:第一,故事本身与整部《晏子春秋》叙事和人物塑造上有所出入;第二,汉画像中已经出现这个故事,可以说在此时故事已经较为广泛地流传了;第三,故事文本的缺失。对于这三个问题可以给出一个统一的答案:在东汉时期,"二桃杀三士"故事已经出现并广为流传,但是比较简单。在后世的传播过程中不断完善,口传成为了一个重要的方式,最终这个故事的完全成型是比较晚的。由于缺失文献的支持,我们初步推断其具体时间应该是在魏晋之后。这样我们发现的三个问题和矛盾都可以得到解答,这是到目前为止最具有说服力的解释。 展开更多

关键词 晏子春秋 二桃杀三士 汉画像石 故事传播

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一个多民族文学融合互动的范本——《述善集》文学文献价值考述 被引量：3

5

作者 彭超 徐希平 《民族学刊》 2016年第5期49-57,111-112,共11页

元代唐兀崇喜(杨崇喜)编撰的《述善集》不是纯粹的作家个人别集,也不同于一般的文学总集。其所涉的内容十分广泛,具有历史、民族、文化、教育、民俗等多方面重要价值。同时其文体也十分丰富,包括序、记、赞、碑铭、箴、志、符文、疏、... 元代唐兀崇喜(杨崇喜)编撰的《述善集》不是纯粹的作家个人别集,也不同于一般的文学总集。其所涉的内容十分广泛,具有历史、民族、文化、教育、民俗等多方面重要价值。同时其文体也十分丰富,包括序、记、赞、碑铭、箴、志、符文、疏、传、诗、赋等。这些作品反映出唐兀崇喜与各族名士的广泛交往,具有羌汉文学关系典型范例的性质。本文着重对《述善集》编者唐兀崇喜及其唐兀家族作者、其他少数民族作者、主要汉族作者等生平家世、创作概况等进行梳理,由此真实范例可以见出元代多民族文学与文化融合互动之一斑,以及其巨大的文学及文献辑佚价值。 展开更多

关键词 西夏后裔 唐兀崇喜 《述善集》 羌汉文学

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汉代三老的层级结构及其异同考 被引量：2

6

作者 万义广 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期124-128,共5页

汉代的三老在乡、县、郡、国四个层级皆有设置,可以确定身份者西汉以县三老为多,东汉则多见国三老。县三老在职掌、选拔、作用等方面与乡三老差别较大,而与郡三老较相似。不同层级的三老并无上下级隶属关系,但在某些特定的场合存在协作... 汉代的三老在乡、县、郡、国四个层级皆有设置,可以确定身份者西汉以县三老为多,东汉则多见国三老。县三老在职掌、选拔、作用等方面与乡三老差别较大,而与郡三老较相似。不同层级的三老并无上下级隶属关系,但在某些特定的场合存在协作关系。国三老有两种类型,身份和作用主要在于荣誉和礼仪方面。 展开更多

关键词 汉代 三老 层级结构

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牡蛎散加减治疗汗证55例 被引量：3

7

作者 周红玲 周国宇 韩天放 《中医临床研究》 2017年第34期106-107,共2页

目的:探讨中药牡蛎散治疗汗证的疗效。方法:用牡蛎散加减:牡蛎煅煨(先煎)30g,黄芪30g,麻黄根(不得用茎)30g、浮小麦15g。水煎服,每日1剂,早、中、晚服,临症加减,阳虚自汗:加白术15g,附子3g;阴虚盗汗:加地黄20g,白芍10g;气虚:加人参10g,... 目的:探讨中药牡蛎散治疗汗证的疗效。方法:用牡蛎散加减:牡蛎煅煨(先煎)30g,黄芪30g,麻黄根(不得用茎)30g、浮小麦15g。水煎服,每日1剂,早、中、晚服,临症加减,阳虚自汗:加白术15g,附子3g;阴虚盗汗:加地黄20g,白芍10g;气虚:加人参10g,白术10g,或合玉屏风散;血虚:加地黄20g,何首乌15g;心烦失眠:加酸枣仁20g,知母10g,黄柏10g。治疗半个月。结果:临床治愈39例,个别有成效者10例;显效3例;无效3例。 展开更多

关键词 汗证 牡蛎散 气血阴阳虚弱

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汉代三老、父老的地位与作用 被引量：3

8

作者 黄今言 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第5期84-88,共5页

汉代农村社会中有"乡三老"和"里父老",它们虽非严格意义上的乡村吏员,但由于其身份特殊而具有较高的地位和声望,故不仅参与"议政",而且"掌教化",经常配合地方政府劝善除恶,组织生产、催征赋税... 汉代农村社会中有"乡三老"和"里父老",它们虽非严格意义上的乡村吏员,但由于其身份特殊而具有较高的地位和声望,故不仅参与"议政",而且"掌教化",经常配合地方政府劝善除恶,组织生产、催征赋税等,对控制农村社会秩序有重要作用。 展开更多

关键词 汉代 乡三老 里父老 议政 教化作用

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雪芹脂叔去晶姑妄言 被引量：1

9

作者 傅憎享 《保定师范专科学校学报》 2004年第3期40-44,共5页

《姑妄言》写天启、弘光朝阮大铖、马士英、姚泽民等统治者家庭的奇淫极秽兽行,是祸从“天启”、归恶于上。是以明骂清的谤书,诛伐雍王朝。作者署三韩曹去晶、评者署古营州林钝翁。三韩、营州实乃一地,即今辽宁朝阳。从字法讲曹本字二... 《姑妄言》写天启、弘光朝阮大铖、马士英、姚泽民等统治者家庭的奇淫极秽兽行,是祸从“天启”、归恶于上。是以明骂清的谤书,诛伐雍王朝。作者署三韩曹去晶、评者署古营州林钝翁。三韩、营州实乃一地,即今辽宁朝阳。从字法讲曹本字二东下日,东中日加下曰,是晶。去晶,惟余曹端之林。曹林共体与《红》体仁院相同体/本一人,仁/二人。《姑》《红》观点不是偶合,而是谋而后合。令人疑去晶或是雪芹族叔脂砚斋?相关资料奇缺,只是大胆假设,尚待小心求证。 展开更多

关键词 姑妄言 曹去晶 林钝翁 三韩 古营州 雪芹 脂砚斋

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《苍颉篇》之流传与“苍颉、仓颉”孰是考

10

作者 孙新梅 《图书馆理论与实践》 CSSCI 2018年第8期51-56,共6页

《苍颉篇》是继周代《史籀篇》之后的第二部识字读本,东汉许慎《说文解字》多有继承,它在中国文字学史上占有举足轻重的地位,今人对于《苍颉篇》的研究,多有空白与可商榷之处。拙文在梳理《苍颉篇》成书与流传的基础上,考察了它到底有... 《苍颉篇》是继周代《史籀篇》之后的第二部识字读本,东汉许慎《说文解字》多有继承,它在中国文字学史上占有举足轻重的地位,今人对于《苍颉篇》的研究,多有空白与可商榷之处。拙文在梳理《苍颉篇》成书与流传的基础上,考察了它到底有哪些注本,推断了各种版本的亡佚时间;通过对传世文献以及出土文献征引情况的调查,考证了"苍颉"与"仓颉"孰是孰非,并对"苍颉""仓颉"的出现时间进行了界定。 展开更多

关键词 《苍颉篇》 《秦三苍》 《汉三苍》 苍颉汉简

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《易传》“三才”观念与韩愈散文写作

11

作者 王永 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 2015年第4期99-103,共5页

天、人、地"三才"是《易传》中提出的考察问题的三个角度,"三才之道"可以总结为"时"、"势"、"位"这三个核心要素。韩愈散文中对这三者的接受和运用是非常明显而又高妙的,伤时、求位... 天、人、地"三才"是《易传》中提出的考察问题的三个角度,"三才之道"可以总结为"时"、"势"、"位"这三个核心要素。韩愈散文中对这三者的接受和运用是非常明显而又高妙的,伤时、求位、造势,这些思路融进了他的散文写作中,形成了文学创作上独特的贡献。文学写作离不开感性体验,但也离不开理性思维方式的引领,后者多作用于文章结构的创设上,文学与哲学的关系研究可以藉此深化。 展开更多

关键词 周易 三才 韩愈 散文

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韩明向教授一贯煎合逍遥散加减治疗围绝经期综合征 被引量：7

12

作者 鲍蔓蔓 吴丽敏 +4 位作者 韩辉 张帆 乔宗惠 庞丽娥 韩明向 《长春中医药大学学报》 2016年第3期475-477,共3页

韩明向教授依据围绝经期综合征的现代医学发病机制,并结合中医基础理论,提出肾阴亏虚为该病的发病基础,肝失疏泄为该病的发病关键。临床运用一贯煎合逍遥散,并针对躯体不适主诉辅以对症用药,随证加减,既补肝体、又助肝用,寓疏于补,使滋... 韩明向教授依据围绝经期综合征的现代医学发病机制,并结合中医基础理论,提出肾阴亏虚为该病的发病基础,肝失疏泄为该病的发病关键。临床运用一贯煎合逍遥散,并针对躯体不适主诉辅以对症用药,随证加减,既补肝体、又助肝用,寓疏于补,使滋补不壅滞,疏散不伤正,令阴血复、肝气疏。 展开更多

关键词 围绝经期综合征 一贯煎 逍遥散 韩明向

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汉代音律学文献资料中的两个问题

13

作者 樊嘉禄 张秉伦 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2004年第5期23-26,共4页

《淮南子》中的律值与三分损益法计算值有明显差异 ,明代音律学家朱载土育认为是按平均律推算的结果 ,这种可能性虽不能排除 ,但更有可能是在按三分损益法推算的过程中舍去尾数所带来的误差造成的。《后汉书·律历志》中给出的全部... 《淮南子》中的律值与三分损益法计算值有明显差异 ,明代音律学家朱载土育认为是按平均律推算的结果 ,这种可能性虽不能排除 ,但更有可能是在按三分损益法推算的过程中舍去尾数所带来的误差造成的。《后汉书·律历志》中给出的全部六十音律长度值 ,是严格按三分损益法推算出来的 ,这里集中使用了一套余数词 ,文章对此进行了比较分析 ,指出其中存在的问题 ,可为相关文献的校订提供参考依据。 展开更多

关键词 淮南子 后汉书 音律 三分损益

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吴汝纶与桐城派在清末民初的演变——以《汉魏六朝百三家集选》及其刊刻为考察中心 被引量：4

14

作者 马玉 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第4期98-104,共7页

《汉魏六朝百三家集选》是晚清吴汝纶据明张溥《汉魏六朝百三家集》删选而成的一部大型诗文选本。该书的编选与刊刻均有着特殊的时代意义和理论价值:该书于其任教直隶保定莲池书院期间编选而成,编选动机源自维新变法前后吴汝纶对中学存... 《汉魏六朝百三家集选》是晚清吴汝纶据明张溥《汉魏六朝百三家集》删选而成的一部大型诗文选本。该书的编选与刊刻均有着特殊的时代意义和理论价值:该书于其任教直隶保定莲池书院期间编选而成,编选动机源自维新变法前后吴汝纶对中学存亡的深刻思考。该书在民国初期的刊刻出版与桐城末派大护法徐树铮对自我权力的维护有直接关系。该书在校勘、圈点、评注等诗文评点中,体现出编选、刊刻者强烈的流派意识,显示出桐城派传统的传承性。该书对汉魏六朝诗文的认可、推尊,一定程度上突破了桐城派固守唐宋八大家的古文体系。该书吸收曾国藩、方东树二人的诗学观念,以气势、情韵论诗与文,发掘汉魏六朝诗文的劲健、华妙之美,呈现出晚清桐城派独特的"六朝想象"。 展开更多

关键词 吴汝纶 《汉魏六朝百三家集选》 桐城派 演变 六朝想象

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《三国志·蜀书》校议 被引量：1

15

作者 周斌 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第2期107-110,共4页

比勘百衲本与中华书局标点本《三国志·蜀书》的异文,并纠正标点本的一些文字讹误。

关键词 《三国志·蜀书》 古代书籍 校勘 印刷错误

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韩愈的道统思想及其对后世的影响 被引量：1

16

作者 王平川 刘淑霞 《唐都学刊》 2006年第4期20-22,共3页

中华道统思想源远流长,但真正建立起“道统”论的,则是唐代韩愈。韩愈站在时代的高度,面对外来佛教文化及本土道教文化的挑战,以弘扬儒家圣人之道即儒家文化的基本精神为己任,正式提出了儒家道统思想。经韩愈倡道统、批佛老、兴儒学的努... 中华道统思想源远流长,但真正建立起“道统”论的,则是唐代韩愈。韩愈站在时代的高度,面对外来佛教文化及本土道教文化的挑战,以弘扬儒家圣人之道即儒家文化的基本精神为己任,正式提出了儒家道统思想。经韩愈倡道统、批佛老、兴儒学的努力,使儒学再度复兴,并在宋末以后占据了社会文化的主导地位。韩愈的道统思想,对后世产生了重大而深远的影响。 展开更多

关键词 韩愈 道统 性情三品说 义理之学

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从《汉魏六朝百三家集·题辞》看张溥的文学思想 被引量：1

17

作者 李江峰 《唐都学刊》 2006年第1期4-8,共5页

张溥是明末重要的政治活动家和文学家,他的《汉魏六朝百三家集·题辞》分篇来看,是对单个作家作品的论述;合而观之,则是一部汉魏六朝至隋代的文学简史,是张溥文学思想的集中体现。张溥的文学思想具体特征有:文质并重而又偏重于质;... 张溥是明末重要的政治活动家和文学家,他的《汉魏六朝百三家集·题辞》分篇来看,是对单个作家作品的论述;合而观之,则是一部汉魏六朝至隋代的文学简史,是张溥文学思想的集中体现。张溥的文学思想具体特征有:文质并重而又偏重于质;强调作家的品格和节操;文学上自然强调复古,但不贵古贱今。他试图从复古为革新,改变明末文坛的萎靡不振,提倡内容充实,语言刚健有力的文风,激励文人讲品格,重节操,积极济世,以挽救国家民族于危亡之中。他的复古,是古为今用,有鲜明的时代特色。 展开更多

关键词 《汉魏六朝百三家集·题辞》 文学思想 张溥

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湘南庙会的变迁及其动因研究——以永兴汉三侯祠为例

18

作者 曹大明 《衡阳师范学院学报》 2008年第2期109-111,共3页

对湖南永兴汉三侯祠庙会变迁的动因来说,总的社会环境是庙会变迁的主要原因,地方政府是庙会变迁重要的推动力,地方非正式权力是庙会变迁的主要推动力。

关键词 庙会变迁 动因 汉三侯祠

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浅析汉代的三老、父老、长老

19

作者 高小强 《甘肃高师学报》 2013年第6期122-123,127,共3页

两汉社会的三老、父老、长老起源较早,身份特殊,三者虽然存在差异,但都在维护乡村社会秩序方面发挥了重要作用。拟从三者的源流、差异及职能三方面进行简要探讨。

关键词 三老 父老 长老

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近四十年“罢黜百家,独尊儒术”问题研究的三个阶段 被引量：9

20

作者 丁四新 《衡水学院学报》 2019年第3期10-17,共8页

以20世纪90年代初和21世纪10年代初为界,近四十年关于"罢黜百家,独尊儒术"问题的研究可分为三个阶段。第一阶段属于初步反省期,学者论证了《天人三策》作于元光元年五月的观点,否定了汉武帝采纳董仲舒建议而实行这一政策的说... 以20世纪90年代初和21世纪10年代初为界,近四十年关于"罢黜百家,独尊儒术"问题的研究可分为三个阶段。第一阶段属于初步反省期,学者论证了《天人三策》作于元光元年五月的观点,否定了汉武帝采纳董仲舒建议而实行这一政策的说法;不过,对于这两句话究竟是由谁提出来的问题,学者普遍缺乏探索的兴趣。第二阶段属于深入辩论期,这两句话产生了两种用法,贬义用法认为它们在思想上属于专制性质,褒义用法则认为它们是对汉代学术思想政策的恰当描述。对于武帝或汉代是否实行了"罢黜百家,独尊儒术"政策的问题,学者提出了多种意见;同时一般不否认班固"罢黜百家,表章《六经》"的概括。第三阶段属于学术总结期,有多篇综述发表,有多位学者认为易白沙是这两句话的真正提出者。目前,对于"罢黜百家,独尊儒术"问题的研究仍有待深入,有待于形成新的学术共识。 展开更多

关键词 董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 《天人三策》 专制 汉武帝 易白沙

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