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莱纳·弗斯特对商谈伦理学的道德奠基--兼论弗斯特对哈贝马斯和阿佩尔商谈理论的推进
1
作者 覃晓洁 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期62-73,共12页
商谈伦理学是哈贝马斯和阿佩尔共同创立的道德理论,其核心在于强调通过论辩实践中的理性商谈达成道德共识。两者均以语用学方法对论辩实践中隐含的规范性内容进行规范重构,但在如何解释论辩前提理想化预设的地位以及商谈原则的道德内涵... 商谈伦理学是哈贝马斯和阿佩尔共同创立的道德理论,其核心在于强调通过论辩实践中的理性商谈达成道德共识。两者均以语用学方法对论辩实践中隐含的规范性内容进行规范重构,但在如何解释论辩前提理想化预设的地位以及商谈原则的道德内涵上产生了根本分歧。在此思想分歧背景之下,莱纳·弗斯特通过以下创见克服了两位导师思想中的困难:首先,他运用递归重构方法确立了具有实质内涵的辩护原则,通过经验层面的基本辩护权论证了该原则构成个人道德认同的组成部分;其次,他把道德辩护理解为实践理性的一个运用维度,将分析范围限定于道德论辩,以此避免阿佩尔商谈理性泛化的困境;最后,弗斯特将对辩护实践和他人辩护权的道德认知本身确立为动机来源,克服了哈贝马斯在道德动机匮乏方面的问题。然而,在弗斯特结构严密的道德奠基工作中包含着一个困难,即支撑其辩护实践道德基础的道德认知确定性问题仍需进一步探讨。 展开更多
关键词 莱纳·弗斯特 哈贝马斯 商谈伦理学 道德基础 基本辩护权利
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莱纳·弗斯特对康德道德哲学的批判性重建——从道德普遍性问题谈起
2
作者 廖文淇 《当代中国价值观研究》 2025年第4期109-118,共10页
面对多元社会的道德普遍性之困,弗斯特试图通过对观念与经验之间“辩护的空白”之补充,重建康德的实践理性及其辩护能力。在协调普遍主义与情境主义基础上,弗斯特主张通过“理性的公共运用”,重建道德理由与行为之间的内在关联;借助辩... 面对多元社会的道德普遍性之困,弗斯特试图通过对观念与经验之间“辩护的空白”之补充,重建康德的实践理性及其辩护能力。在协调普遍主义与情境主义基础上,弗斯特主张通过“理性的公共运用”,重建道德理由与行为之间的内在关联;借助辩护的“相互-普遍”原则,弥合形式主义与实质规范之间的张力。这一后形而上学方案在重建辩护理性的基础上,寻求对道德规范的普遍性论证,在强调辩护理性之实践性的同时,捍卫理性超越潜能以及现代社会的道德共识。 展开更多
关键词 莱纳·弗斯特 辩护 语境主义 康德 道德普遍性
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莱纳·弗斯特规范的宽容理论研究 被引量：3
3
作者 蒋颖 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2018年第8期31-37,共7页
弗斯特的宽容理论是从宽容的一般概念出发。他分析了构成宽容概念的"反对""接受"和"拒绝"三个要素,同时也看到该概念自身包含的两条界限和两个悖论。弗斯特认为,要建立一种规范的宽容理论必须要为宽容划... 弗斯特的宽容理论是从宽容的一般概念出发。他分析了构成宽容概念的"反对""接受"和"拒绝"三个要素,同时也看到该概念自身包含的两条界限和两个悖论。弗斯特认为,要建立一种规范的宽容理论必须要为宽容划定实质性的、规范的界限,并有说服力地解决悖论。他总结了政治语境中四种不同的宽容观,认为建立在"质的平等"基础上的宽容观最为恰当。在论证过程中,弗斯特首先用正义辩护的基本原则——互惠性与普遍性区分了具有绝对强制力的道德规范与多元的伦理价值观。接着,他阐释了宽容在不同辩护语境下的界限:依据互惠性和普遍性原则,对道德规范绝对服从,对多元伦理信仰及实践宽容。这种宽容既是正义的美德,也是理性的要求。最后,弗斯特用建立在互惠性与普遍性基础上互相尊重的宽容解决了宽容概念本身包含的悖论。 展开更多
关键词 莱纳·弗斯特 宽容 规范性 互惠性与普遍性
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道德的自主性:弗斯特对罗尔斯政治自由主义的批判与重构 被引量：1
4
作者 蒋颖 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2020年第10期17-23,190,共8页
罗尔斯政治自由主义视“道德”为一种完备性学说,并将其排除在政治的正义观念外,但政治的正义观念又需要自主的道德概念以保证其有效性,由此造成了政治自由主义内在的悖论。对此,弗斯特回到了康德哲学与哈贝马斯话语伦理学的立场,对实... 罗尔斯政治自由主义视“道德”为一种完备性学说,并将其排除在政治的正义观念外,但政治的正义观念又需要自主的道德概念以保证其有效性,由此造成了政治自由主义内在的悖论。对此,弗斯特回到了康德哲学与哈贝马斯话语伦理学的立场,对实践理性的道德自主性进行重构:他将“道德”作为绝对的、有约束力的规范与对美好生活作出回答的“伦理”概念区别开来,道德的自主性能够运用互惠性与普遍性的辩护原则区分具有普遍约束力的道德规范与多元的伦理价值观。与康德不同的是,弗斯特从一种主体间性的视角将道德自主性理解为作为道德共同体成员的人的“洞察”,即有限理性的存在对他人负有辩护的义务。 展开更多
关键词 政治自由主义 伦理 道德 道德自主性 莱纳·弗斯特
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正义与辩护——论莱纳·弗斯特的正义批判理论 被引量：1
5
作者 刘光斌 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第6期33-41,共9页
西方社会情境的变化产生了不正义,其原有的社会正义原则难以适用,再加上全球化引发的不正义,这些需要正义理论做出新的回应。针对这些问题,莱纳·弗斯特在挖掘英美政治理论传统中的正义理论资源、采用法兰克福学派批判理论方法的基... 西方社会情境的变化产生了不正义,其原有的社会正义原则难以适用,再加上全球化引发的不正义,这些需要正义理论做出新的回应。针对这些问题,莱纳·弗斯特在挖掘英美政治理论传统中的正义理论资源、采用法兰克福学派批判理论方法的基础上,提出了正义批判理论以解决社会中的不正义。他从理性的人具有基本的辩护权利出发,把正义与辩护结合起来,分析了社会中存在的不正义及其权力问题,以建立公正的社会秩序为目标。莱纳·弗斯特把正义批判理论的应用情境从国内扩展到全球,探讨了国内正义与跨国正义之间的关系,构建了一种符合跨国最低限度正义要求的基本的辩护结构,从而深化了正义批判理论研究。莱纳·弗斯特的正义批判理论对当今社会问题做了理论回应,代表了批判理论当代发展的新态势,推动了对正义批判理论的研究。 展开更多
关键词 莱纳·弗斯特 正义批判理论 辩护
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正义的不同情境及其证成——论莱纳·弗斯特的政治哲学 被引量：2
6
作者 马庆 《哲学分析》 2016年第2期100-110,共11页
莱纳·弗斯特(Rainer Forst)是新一代批判理论的代表人物。他的政治哲学从分析英美主流理论开始,指出自由主义与社群主义之间的争论是因为正义情境上的不同倾向,并力图把普遍主义与情境主义结合起来。莱纳·弗斯特所提出的证成... 莱纳·弗斯特(Rainer Forst)是新一代批判理论的代表人物。他的政治哲学从分析英美主流理论开始,指出自由主义与社群主义之间的争论是因为正义情境上的不同倾向,并力图把普遍主义与情境主义结合起来。莱纳·弗斯特所提出的证成原则不仅是在阐述一种既符合普遍道德又满足特殊情境的规范性原则,而且也是在提出一种新的关于权力的正义观,一种在规范性原则基础上进行批判的新理论。 展开更多
关键词 批判理论 正义 批判 莱纳·弗斯特
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关于道德与伦理的区分——R.弗斯特对哈贝马斯“区分”的修正和补充 被引量：1
7
作者 覃晓洁 《当代国外马克思主义评论》 2023年第1期293-312,共20页
道德与伦理的区分是实践哲学的经典主题之一,也是哈贝马斯话语伦理学的核心问题之一。哈贝马斯对道德的论证依赖于康德的实践理性概念,从康德的普遍化原则推演而来;不过,与康德的独白式论证不同,哈贝马斯转向了主体间性论证,并在话语伦... 道德与伦理的区分是实践哲学的经典主题之一,也是哈贝马斯话语伦理学的核心问题之一。哈贝马斯对道德的论证依赖于康德的实践理性概念,从康德的普遍化原则推演而来;不过,与康德的独白式论证不同,哈贝马斯转向了主体间性论证,并在话语伦理学框架中区分了道德与伦理。作为法兰克福学派第四代学术领袖,R.弗斯特基于其辩护理论对道德与伦理做了更加清晰的区分。在道德辩护领域,通过援引T.斯坎伦关于普遍化原则的否定式表述以及自己提出辩护权利,R.弗斯特补充了哈贝马斯交往合理性中存在着的“弱的规范力量”以及话语原则中所缺乏的实质性道德内涵;在伦理辩护领域,通过引入主体间性层面、客观层面两个维度,避免了使伦理的规范性维度丧失客观性,滑向伦理主观主义,从而进一步充实了话语伦理学的规范性来源。由此出发,R.弗斯特对哈贝马斯的道德与伦理的区分做了修正和补充,并通过对关于道德与伦理区分的反对意见的反驳,为这种道德与伦理的区分做了全面的辩护。 展开更多
关键词 道德 伦理 哈贝马斯 R.弗斯特 话语伦理学 辩护 理论
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从莱纳·弗斯特的视角看全球秩序的规范性
8
作者 王娟娟 《德国哲学》 2023年第2期186-202,306,共18页
规范性是社会秩序的基本道德要素,而适用于正当秩序最重要的规范性概念就是正义。面对当前全球秩序的规范性面临诸多挑战,传统的正义观念已经无法满足当前世界多元发展的规范诉求,如何化解多元文化的发展与统一规范的正义秩序之间的紧... 规范性是社会秩序的基本道德要素,而适用于正当秩序最重要的规范性概念就是正义。面对当前全球秩序的规范性面临诸多挑战,传统的正义观念已经无法满足当前世界多元发展的规范诉求,如何化解多元文化的发展与统一规范的正义秩序之间的紧张关系成为政治哲学探讨的核心焦点。这种世界秩序的范式转换已然不仅是一个社会合法的规范性问题的解决方式,更是世界各民族共同追求的解放要求。本文立足于弗斯特“证成权利”这一核心主线阐述弗斯特如何协调个人、国家以及世界之间的权利关系,从而为缓和世界多元发展与统一的正义规范秩序要求之间的紧张关系提供理论与实践的方案。 展开更多
关键词 莱纳·弗斯特 证成权利 跨国正义
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莱纳·弗斯特对批判理论规范性基础的重建——以“辩护权力”思想为视角
9
作者 廖文淇 《当代国外马克思主义评论》 2024年第3期247-264,共18页
对于批判理论传统中权力与理性的戈尔迪之结,弗斯特提供了一种建基于权力本体论之上的解决策略。通过对康德“本体权力”概念的辩护性重构,他在区分“事实性规范”与“反事实性规范”的基础上认为,辩护性实践能够作为经验事实与规范价... 对于批判理论传统中权力与理性的戈尔迪之结,弗斯特提供了一种建基于权力本体论之上的解决策略。通过对康德“本体权力”概念的辩护性重构,他在区分“事实性规范”与“反事实性规范”的基础上认为,辩护性实践能够作为经验事实与规范价值间中介范畴,借助“反事实性”的超越潜能对社会秩序展开反思批判。然而这一后康德主义的建构方案能否超越传统政治哲学的规范性学说,搭建起规范性与权力批判间内在关联,同时为正义批判理论重塑规范性基础、推动范式演进,还需要其就理论当前面临的批评质疑予以自我辩护。 展开更多
关键词 莱纳·弗斯特 本体权力 康德 辩护性批判 “反事实性” 规范性重建
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论莱纳·弗斯特对马克思异化理论的重构 被引量：4
10
作者 宋建丽 覃晓洁 《晓庄学院社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2020年第5期89-94,共6页
马克思《1844年经济学哲学手稿》于1932年首次以德文发表,曾在西方思想界激起强烈反响,对马克思异化理论的关注和解读曾为法兰克福学派提供重要的精神滋养。世事变迁,马克思的异化理论不但魅力未减,而且正在为当代社会批判理论注入持续... 马克思《1844年经济学哲学手稿》于1932年首次以德文发表,曾在西方思想界激起强烈反响,对马克思异化理论的关注和解读曾为法兰克福学派提供重要的精神滋养。世事变迁,马克思的异化理论不但魅力未减,而且正在为当代社会批判理论注入持续的灵感和活力。被誉为继霍耐特之后法兰克福学派第四代学人中佼佼者的法兰克福大学教授莱纳·弗斯特(Rainer Forst),承继了法兰克福学派与马克思异化理论之间的亲缘传统,对马克思的异化批判理论进行重新解读,进而阐发出其中蕴含着的政治权力批判的维度,在延续批判理论"解放"主题的同时,也凸显了正义理论"政治解放"的当代内涵。 展开更多
关键词 莱纳·弗斯特 马克思 异化劳动 正义
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