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Color as Material: Ceramic Surfaces in the Work of Gio Ponti in Milan (1927-1970)
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作者 Sara Di Resta 《Journal of Civil Engineering and Architecture》 2023年第11期564-573,共10页
The study is based on the analysis of the design and operational path conducted by the architect Gio Ponti on ceramic materials between the late 1920s and the early 1970s,with particular attention to applications in t... The study is based on the analysis of the design and operational path conducted by the architect Gio Ponti on ceramic materials between the late 1920s and the early 1970s,with particular attention to applications in the Milanese context.Milan represents the main laboratory for experimenting with the figurative,plastic and chromatic potential of modern ceramic surfaces.The analysis of archival documentation preserved at the CSAC Archive in Parma,the Gio Ponti Archives in Milan and the Archivio Progetti at the Iuav University of Venice allows for a deeper understanding of the design path at different scales,from the design of specific lines of ceramics for industry,to their application in buildings.The second part of the analysis is aimed at tracing the conservation problems of ceramic surfaces,with the aim of highlighting both the cultural and technical aspects that are affecting the conservation of this heritage.Connected to the latter aspect is a focus on the principal deterioration phenomena of modern ceramic surfaces related to different types of substrates,providing in-depth knowledge that opens up new strategies for their conservation. 展开更多
关键词 Ceramic surfaces modern architecture Gio ponti MILAN deterioration patterns
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空的存在:梅洛庞蒂论想象
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作者 宁晓萌 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期81-91,101,共12页
想象,作为不在场或不存在的东西的呈现,揭示出一种悖论性的存在。萨特的想象研究将想象当作一种意识类型而不是对象物的存在来领会,并通过想象的虚无化作用揭示出意识的自由特质。这种研究为梅洛—庞蒂的考察提供了基础。梅洛—庞蒂特... 想象,作为不在场或不存在的东西的呈现,揭示出一种悖论性的存在。萨特的想象研究将想象当作一种意识类型而不是对象物的存在来领会,并通过想象的虚无化作用揭示出意识的自由特质。这种研究为梅洛—庞蒂的考察提供了基础。梅洛—庞蒂特别关注想象自身之中所蕴含的超然物外的力量,但他认为不应当仅从否定的一面即非—实在或不—在场的东西的一面来说明想象,而应当关注想象绝对的创建本身。作为非实存之物的存在,想象以“空出”的方式存在。“空出”不同于“虚无”,它不是存在的否定,而是“空出”本身承托在“实存”的背面,就像一个褶皱有其凸起的一面,也有其凹陷的一面,“空出”以凹陷的方式与凸起的实存共同构造存在。梅洛—庞蒂将“想象”与“梦”视作同样以凹陷的方式存在的一面,梦与想象都是以一种不可观察的、不可反思的、无意识的、被动的方式运行,它们以图像化的展示塑造一个迷人的世界。在此意义上,想象的“空出”不是没有,不是不存在或无意义,而是一种真正意义上的创建。梅洛—庞蒂正是希望从这种创建中提取出“空的存在”的模型,为其对存在的另一面的探索提供可能的解释。 展开更多
关键词 梅洛—庞蒂 想象 图像 虚无 空出
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论梅洛–庞蒂的意义生成与语言历史交织中的意义涌现
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作者 冯文坤 杨阆 《哲学进展》 2025年第7期360-371,共12页
梅洛–庞蒂是法国知名哲学家,其思想核心聚焦于知觉、意义、语言及身体领域。他主张,意义并非语言中的先验存在,而是在知觉与表达、历史与文化、主体与客体、知觉者与被知觉对象、可见与不可见、共时性与历时性之间的动态交互中生成和... 梅洛–庞蒂是法国知名哲学家,其思想核心聚焦于知觉、意义、语言及身体领域。他主张,意义并非语言中的先验存在,而是在知觉与表达、历史与文化、主体与客体、知觉者与被知觉对象、可见与不可见、共时性与历时性之间的动态交互中生成和显现。他通过“身体图式”概念,揭示了身体作为意义生成的重要场所,并强调交流在意义生成中的关键作用。在历史观上,梅洛–庞蒂认为历史是必然性与偶然性的统一,意义在历史的长河中不断涌现。他的现象学语言观与历史–意义观相辅相成,共同构成了其哲学思想的核心。梅洛–庞蒂的思想不仅深化了我们对人与世界关系的理解,也为当代人文社会科学的研究提供了新的方法和路径,具有重要的理论价值和现实意义。文章分析了梅洛–庞蒂如何突破主客二元论,提出知觉现象学视角下的意义生成理论,为理解人与世界、语言与文化的关系提供了新视角,对当代人文社会科学研究具有重要启示。 展开更多
关键词 梅洛–庞蒂 知觉 意义 历史 结构 表达
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主体性与时间性的关系:梅洛-庞蒂的亲历性时间
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作者 王大桥 冯乐群 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期156-166,共11页
梅洛-庞蒂在胡塞尔、海德格尔以及萨特的时间概念基础上提出“亲历性时间”,推动了时间现象学的研究。不同于无主体的客观时间或自然时间,“亲历性时间”建立在自我与世界的关系之上,时间构成了主体实存的意义,而非客观世界之部分。身... 梅洛-庞蒂在胡塞尔、海德格尔以及萨特的时间概念基础上提出“亲历性时间”,推动了时间现象学的研究。不同于无主体的客观时间或自然时间,“亲历性时间”建立在自我与世界的关系之上,时间构成了主体实存的意义,而非客观世界之部分。身体进入世界的处境和视点决定了时间自身的结构,正是透过处于知觉场中的时间视点,过去、现在与未来的时间综合才得以实现。基于对主体知觉的重视,梅洛-庞蒂更加强调“现在”对于存在的重要性,当下的知觉情境汇聚了过去与未来,重构了处于世界之中的主体。 展开更多
关键词 主体性 时间性 梅洛-庞蒂 亲历性时间 知觉现象学
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“能说”与“被说”的身体——从认知语言学视角看梅洛–庞蒂现象学中的“表达难题” 被引量:1
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作者 董梦璠 《哲学进展》 2025年第5期357-363,共7页
梅洛–庞蒂的语言理论是其身体现象学从知觉论题转向文化论题的关键环节,但语言的结构性维度使其身体主体的立场面临“表达难题”。梅洛–庞蒂强调言语作为身体姿势,是沉默体验的表达,并指出词语的原初意义为话语整体提供了奠基性支撑... 梅洛–庞蒂的语言理论是其身体现象学从知觉论题转向文化论题的关键环节,但语言的结构性维度使其身体主体的立场面临“表达难题”。梅洛–庞蒂强调言语作为身体姿势,是沉默体验的表达,并指出词语的原初意义为话语整体提供了奠基性支撑。为解决表达难题,他区分了“能说的话语”和“被说的话语”,分别代表语言的主体性和结构性的面向,这两者也代表了第一人称和第三人称的视角差异。后者体现出语言自主化趋势:语言系统脱离身体基础并重构知觉经验,导致文化世界与身体世界的分裂。为此,他借助身体的隐喻性维度来解释文化世界,但未能根本解决二元困境。要克服这一分裂,回归身体现象学的路径是必要的:一方面通过身体间性为语言结构化提供主体间基础与场域;另一方面借助身体的空间性,融合认知语言学的意象图式和隐喻认知理论解释语言的分化现象。这种发生学分析必须置于实存论框架,因为语言的主体性与结构性维度最终在身体的实存之中实现了统一。 展开更多
关键词 梅洛–庞蒂 语言 身体 表达 隐喻
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绘画与文字何以切中意义世界?--论梅洛-庞蒂现象学精神的泛化策略
6
作者 沈宇彬 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第6期105-117,共13页
绘画和文字都在试图传达某种观念并在效果的名义下播撒意义。一方面,画家经由画笔和画布描绘比相机更为真实的世界;另一方面,现代思想家(哲学家或作家)经由文字刻画实存场域的时间厚度并以此延续哲学与文学之间的特殊亲缘性。若把绘画... 绘画和文字都在试图传达某种观念并在效果的名义下播撒意义。一方面,画家经由画笔和画布描绘比相机更为真实的世界;另一方面,现代思想家(哲学家或作家)经由文字刻画实存场域的时间厚度并以此延续哲学与文学之间的特殊亲缘性。若把绘画和文字置于泛化现象学精神的表达功能中,那么画家对真实世界的追求和思想家对真实时间的描述都可被理解为某种聚焦当下生活世界的意义生成活动。这意味着绘画艺术和诸文字样式不同程度地分有现象学气质,它们作为语言范畴皆可被纳入梅洛-庞蒂现象学之于意义世界的重构运动。基于此,一种理解后现象学时代(欧陆)哲学文学化和艺术化特征之本质的思路得以呈现。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 艺术现象学 语言现象学 绘画 文学 意义
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游牧的身体:数字表演艺术身体图式的建构与演进
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作者 李论 《四川戏剧》 北大核心 2025年第3期32-36,共5页
数字时代的来临使传统舞台表演艺术的本体特征、外在形态以及美学属性受到了冲击,使之被改写与重塑,通过梅洛-庞蒂的身体图式的概念来阐释身体与主体、身体与他者、身体与世界在数字表演艺术中交织可逆的关系,进而追求未来舞台艺术中普... 数字时代的来临使传统舞台表演艺术的本体特征、外在形态以及美学属性受到了冲击,使之被改写与重塑,通过梅洛-庞蒂的身体图式的概念来阐释身体与主体、身体与他者、身体与世界在数字表演艺术中交织可逆的关系,进而追求未来舞台艺术中普遍的和终极意义的身体,最终建构主客一体、身心合一、融会贯通,共生共存的数字表演艺术美学。 展开更多
关键词 数字表演 梅洛-庞蒂 身体美学 身体图式
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自我的出离自身与世界的涌现——重审《知觉现象学》中的“还原”问题
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作者 张昊臣 《甘肃理论学刊》 2025年第2期77-85,共9页
梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中关于现象学还原的思考仍有待进一步澄清。在悬搁问题上,他坚持中止自然态度、科学态度下的存在性信念并返回到主观现象场。在描述问题上,他主张忠实于主观现象场的“事情本身”并逐渐揭示出其中的本质结构... 梅洛-庞蒂在《知觉现象学》中关于现象学还原的思考仍有待进一步澄清。在悬搁问题上,他坚持中止自然态度、科学态度下的存在性信念并返回到主观现象场。在描述问题上,他主张忠实于主观现象场的“事情本身”并逐渐揭示出其中的本质结构。主观现象场的视域性引出现象学意义上的身体;身体的外部性、被动性引出现象学意义上的被知觉的世界;而世界的外展性、沉积、深度等特征则削弱了现象学还原的绝然明见性,阻碍着正在施行还原的现象学自我向它自身的最终回溯。这导致梅洛-庞蒂在回溯问题上与胡塞尔的分野,即反对将世界回溯到先验主体性的构造权能之上。总体来看,《知觉现象学》中的“还原”既延续又扭转了胡塞尔的先验还原,并昭示出一个自我与世界相交织的运动模式:自我愈向它自身返回,它就愈出离自身,自我已然置身其中的世界就愈显明和丰富。 展开更多
关键词 《知觉现象学》 现象学还原 出离自身 世界 梅洛-庞蒂
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艺术史可以突破线性透视法的约束吗?达米施与其师梅洛-庞蒂之间的分歧
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作者 卫俊 《上海视觉》 2025年第1期156-162,共7页
文艺复兴时期提出的线性透视法常常成为刻画艺术史发展脉络的核心节点,那么艺术史能否突破线性透视法的约束呢?本文聚焦于法国艺术史家达米施和他的老师、哲学家梅洛-庞蒂在这个问题上的分歧。在《透视法的起源》一书中,达米施在多个问... 文艺复兴时期提出的线性透视法常常成为刻画艺术史发展脉络的核心节点,那么艺术史能否突破线性透视法的约束呢?本文聚焦于法国艺术史家达米施和他的老师、哲学家梅洛-庞蒂在这个问题上的分歧。在《透视法的起源》一书中,达米施在多个问题上都表达了与梅氏不同的看法,具体包括线性透视法是否只是文化惯例,现代艺术是否超越了线性透视法,以及艺术史是否突破了线性透视法。达米施倾向于认为线性透视法始终发挥范式作用,而梅氏则认为绘画表达和艺术史都可以超越线性透视法的束缚。透过二人观点上的分歧,我们也可以观察到哲学家与艺术史家在考察艺术问题时的差异。 展开更多
关键词 线性透视法 达米施 梅洛-庞蒂 艺术史
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身体现象学视域下高职院校学生专业技能学习的进路考察
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作者 熊华军 张宏晨 贺玲 《职业教育研究》 2025年第5期88-96,共9页
梅洛-庞蒂的身体现象学理论为考察高职院校学生专业技能学习的进路提供了崭新视域。学生的专业技能学习不是“客观身体”机械、刻板、重复式地模仿练习,而是回溯“现象身体”:在身体图式的支配下实现身体对技能的体认,使技能内化于身体... 梅洛-庞蒂的身体现象学理论为考察高职院校学生专业技能学习的进路提供了崭新视域。学生的专业技能学习不是“客观身体”机械、刻板、重复式地模仿练习,而是回溯“现象身体”:在身体图式的支配下实现身体对技能的体认,使技能内化于身体;以身体意向性为条件显现身体“我能”的主体性,使身体外显为技能;以身体的交织可逆性为原初依据,实现“技身一体”的共在共生。反观现阶段专业技能学习中学生身体被忽视、被割裂、被规训、被隔离、被物化的现实困境,高职院校应秉持“挺身”的教学理念,设计“切身”的教学内容,实践“投身”的教学策略,拓展“亲身”的教学资源,探索“量身”的教学评价,从而显现和激发学生身体在技能学习中的在场特质和生命本源动力。 展开更多
关键词 身体现象学 高职院校 专业技能学习 梅洛-庞蒂 身体
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实在论还是观念论?——从关联性提问法看梅洛-庞蒂哲学 被引量:2
11
作者 杨大春 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期92-101,158,共11页
梅洛-庞蒂以一种含混的姿态超越实在论与观念论之争。他的早期哲学以知觉现象学的名义一般地探讨人与世界的实存关系,围绕本己身体、身体主体等重要概念从不同角度对知觉与被知觉世界框架的系统描述体现出强烈的关联论色彩。作为强关联... 梅洛-庞蒂以一种含混的姿态超越实在论与观念论之争。他的早期哲学以知觉现象学的名义一般地探讨人与世界的实存关系,围绕本己身体、身体主体等重要概念从不同角度对知觉与被知觉世界框架的系统描述体现出强烈的关联论色彩。作为强关联论者,梅洛-庞蒂早期哲学关于思维与存在的同一性问题的解决有别于早期现代哲学中的独断/素朴实在论者和弱关联论者,不同于处在从早期现代哲学向后期现代哲学转换进程中的思辨观念论者,区别于后期现代哲学的其他强关联论者和当代哲学中的超强关联论者。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 实在论 观念论 关联论 关联性
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重构儿童教育的“原初空间”——基于梅洛-庞蒂身体现象学的教育诠释
12
作者 李如密 孙嘉蔓 《当代教育科学》 北大核心 2024年第10期13-21,共9页
梅洛-庞蒂的身体现象学为儿童教育提供了一种回归本源且从本源出发之路。从教育发生的本源来看,儿童教育基于儿童在生活世界的原初体验,发生于儿童与教育活动的原初性境遇。“原初空间”作为儿童发生原初性境遇的场所,在教育活动所构成... 梅洛-庞蒂的身体现象学为儿童教育提供了一种回归本源且从本源出发之路。从教育发生的本源来看,儿童教育基于儿童在生活世界的原初体验,发生于儿童与教育活动的原初性境遇。“原初空间”作为儿童发生原初性境遇的场所,在教育活动所构成的原发性情境中,蕴含着儿童基于个体身心整体对情境的体验与悟知。如今的儿童教育正在忽视教育与生活世界的关联,忽视儿童与世界自然的联系。面对儿童教育本源的迷失,教育者首先需要建构儿童教育的“原初空间”,即通过领会自身,领会儿童主体在世界的整体存在;创设真实性的教育活动情境,回归儿童教育与生活世界的本质联系;以游戏精神观照儿童教育活动,回归儿童个体生命之体验的基础性境遇等方式,使儿童回归“已经存在”的世界当中,重新找回儿童与世界自然的联系。 展开更多
关键词 原初空间 梅洛-庞蒂 身体 世界
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论梅洛-庞蒂“本己身体的综合”在文学接受中的适用性
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作者 董惠芳 刘玥竹 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》 2024年第4期34-39,69,共7页
“本己身体的综合”是梅洛-庞蒂知觉理论中重要的组成部分,它意味着身体既是自为的,也是可感的。“本己身体的综合”是一种知觉间的综合,身体的知觉时刻处于身体整体的背景中。这一理论在文学接受中具有很强的适用性。身体的投射功能为... “本己身体的综合”是梅洛-庞蒂知觉理论中重要的组成部分,它意味着身体既是自为的,也是可感的。“本己身体的综合”是一种知觉间的综合,身体的知觉时刻处于身体整体的背景中。这一理论在文学接受中具有很强的适用性。身体的投射功能为文学接受中的“本己身体的综合”奠定了生理基础,使接受者的身体能够将自己置于想象的处境中。又由于语言与身体的同构性,身体在文学接受中进行“本己身体的综合”的过程中同时也发现了文学语言背后不可见的含义。文学接受中的“本己身体的综合”得以实现主要依赖于:一是符号所予的知觉习惯,二是作为算法的语言符号系统具有确定性,三是符号的表达与联想功能。这一理论中的身体加强了文学的在世属性,也让文学接受回归到作品本身。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 “本己身体的综合” 文学接受 知觉现象学
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梅洛-庞蒂与延展认知 被引量:6
14
作者 孟强 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期20-26,37,共8页
在当代认知科学的发展中,梅洛-庞蒂对涉身认知产生了深刻影响,这是众所周知的。但是,他与延展认知的关系尚未得到重视。从思想史上看,梅洛-庞蒂的现象学几乎没有对延展认知产生影响,不过,从思想逻辑上看,二者具有相同的旨趣。通过考察... 在当代认知科学的发展中,梅洛-庞蒂对涉身认知产生了深刻影响,这是众所周知的。但是,他与延展认知的关系尚未得到重视。从思想史上看,梅洛-庞蒂的现象学几乎没有对延展认知产生影响,不过,从思想逻辑上看,二者具有相同的旨趣。通过考察作为在世存在载体的身体及其延展性,这一点得到了有力论证。它们均拒绝内在主义,主张知觉和认知是人与外部技术工具的协同成就。在日新月异的技术社会,这一思路有助于我们理解当代技术对认知的重要价值。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 延展认知 现象学 认知科学 技术
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从梅洛——庞蒂身体现象学到中国古代身道 被引量:6
15
作者 张再林 《哲学分析》 CSSCI 北大核心 2024年第2期59-68,197,共11页
一种全面的分析告诉我们:梅洛—庞蒂身体现象学乃是当代身体性哲学的集大成者。无独有偶,一种全面深入的研究发现,就其身体性而言,中国哲学与梅洛—庞蒂哲学二者之间存在着一种明显的“家族相似”的关系。这种“家族相似”同时表明,中... 一种全面的分析告诉我们:梅洛—庞蒂身体现象学乃是当代身体性哲学的集大成者。无独有偶,一种全面深入的研究发现,就其身体性而言,中国哲学与梅洛—庞蒂哲学二者之间存在着一种明显的“家族相似”的关系。这种“家族相似”同时表明,中国哲学的身体思想与梅洛—庞蒂哲学的身体思想既存在共通之处,又有一定程度的差异。因此,摆在我们面前的任务是,不在二者之间扬此抑彼,而将二者兼容并蓄地有机结合在一起。惟其如此,我们才能使经过现代化洗礼的中国身体性哲学得以真正确立。 展开更多
关键词 梅洛—庞蒂 身体现象学 中国古代身道 家族相似 中国哲学复兴
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文化产业背景下“手造”的现象学阐释 被引量:1
16
作者 魏毅东 谭玉龙 《民族艺术研究》 CSSCI 2024年第3期143-151,共9页
中华传统“手造”实践活跃,“手造”文化灿烂。在文化产业背景下,“手造”获得创新性的涵义,即传统手工制作的产业化道路及其新发展。“手造”作为人类的生产与生活方式,蕴含着深刻的身体价值。身体现象学蕴含的身体认知观念、具身思想... 中华传统“手造”实践活跃,“手造”文化灿烂。在文化产业背景下,“手造”获得创新性的涵义,即传统手工制作的产业化道路及其新发展。“手造”作为人类的生产与生活方式,蕴含着深刻的身体价值。身体现象学蕴含的身体认知观念、具身思想等,为“手造”研究提供了可借鉴的思想依据和方法论。现象学可以对“手造”这一身体实践进行还原和描述,显现其蕴涵的身体维度及价值。在文化产业背景下,现代人类经由“手造”重返身体实践,再次开启与物以及世界的对话。由此,为生产与生活所累的身体得以重新唤醒,恢复了感知和生命活力,进而建构现代人类的生活世界。在文化产业时代,探索和实践中华传统“手造”的身体价值,重新寻找和建构起当代中国“手造”的价值和意义。 展开更多
关键词 文化产业 身体现象学 梅洛-庞蒂 “手造”
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艺术作品整体性、流畅时体与身体图式——论梅洛-庞蒂在审美时位与审美时间意识域之间的纠结 被引量:2
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作者 刘彦顺 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期78-87,共10页
梅洛-庞蒂以流畅时体为出发点,对乐器演奏者身体的运动觉与身体图式进行审美时位构成分析,并把流畅时体与艺术作品整体性的空间构成彻底贯通、对应起来,把审美前摄视为审美时间意识域的生产者,规避了回忆、反思对审美滞留的干扰。同时,... 梅洛-庞蒂以流畅时体为出发点,对乐器演奏者身体的运动觉与身体图式进行审美时位构成分析,并把流畅时体与艺术作品整体性的空间构成彻底贯通、对应起来,把审美前摄视为审美时间意识域的生产者,规避了回忆、反思对审美滞留的干扰。同时,他还把流畅-整体对置思想落实在绝对同时性构成方式之上。他的纠结在于:现象学还原或认识还原的弊端,容易造成审美生活意义与其他意义的混淆;没有自觉地把审美时体的流畅性视为审美生活的关键显现状态之一;不再使用“时间意识”或“审美时间意识域”这样的整体概念,对审美时位的构成分析显得见树不见林。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 流畅时体 艺术作品空间构成 含混 审美滞留 回忆 审美时位
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“主体性”的舞蹈运动经验:知觉结构、时间性与空间性——基于梅洛-庞蒂现象学思想的启示 被引量:2
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作者 刘冉 《艺术传播研究》 CSSCI 2024年第5期125-133,共9页
身体是舞蹈艺术的“本体”。现有的一些相关研究受身心二元论的影响,更倾向于把舞蹈中的身体当作与心灵、意识相对立的客体,导致其主体性被遮蔽。实际上,身体与智慧在舞蹈中是不可分割的统一体,只有借助一种超越身心二元论的整体观念,... 身体是舞蹈艺术的“本体”。现有的一些相关研究受身心二元论的影响,更倾向于把舞蹈中的身体当作与心灵、意识相对立的客体,导致其主体性被遮蔽。实际上,身体与智慧在舞蹈中是不可分割的统一体,只有借助一种超越身心二元论的整体观念,才能够阐明舞蹈身体的主体性。梅洛-庞蒂把身体与世界的知觉交互关系作为分析人体运动经验的理论框架,由此产生的知觉结构则旨在唤醒身体感知的主体性。在其启示下,可认识到舞蹈运动经验展现了身体与世界之间的辩证关系,从而揭示了身体感知在舞蹈产生及其时空发展中的主体地位。同时,身体感知的主体性还能赋予舞蹈以充实的意义,并透过舞蹈时间与空间结构的发展和变化而深化。 展开更多
关键词 舞蹈运动经验 梅洛-庞蒂 知觉结构 时间性 空间性
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舞蹈的身体之维--基于梅洛-庞蒂身体现象学的分析 被引量:1
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作者 马国全 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2024年第3期168-173,198,I0003,共8页
身体是舞蹈的载体和基础,舞蹈最重要的是借助于身体这个媒介来表现。但这并不意味着舞蹈真正以身体的“在世存在”为本源,相反,大多数舞蹈在本质上仅把身体当作通向精神、社会、情感、神灵、个人遭遇等等的工具而进行身体之外的意义的... 身体是舞蹈的载体和基础,舞蹈最重要的是借助于身体这个媒介来表现。但这并不意味着舞蹈真正以身体的“在世存在”为本源,相反,大多数舞蹈在本质上仅把身体当作通向精神、社会、情感、神灵、个人遭遇等等的工具而进行身体之外的意义的表达。法国哲学家梅洛—庞蒂提出了身体现象学理论,他反对将意识作为哲学的起点,而把身体作为认识的中心:“我”在“我”的身体中,“我”就是“我”的身体,身体是身—心的统一;我们通过身体存在于世,用我们的身体感知世界,其本质就是身体与身体、身体与世界的交织交错、互感互生。而舞蹈正是这种身体哲学的表达形式之一,是人类谋求共生共在的重要渠道。 展开更多
关键词 舞蹈 梅洛—庞蒂 身体主体 语言 身体间性
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塞尚与科学透视法的终结:梅洛-庞蒂与诺沃特尼的异同 被引量:1
20
作者 卫俊 《美育学刊》 2024年第5期88-95,共8页
奥地利艺术史家诺沃特尼的塞尚研究影响了众多学者,其中包括从现象学和存在论角度阐发塞尚的法国哲学家梅洛-庞蒂。梅氏虽然援引了诺沃特尼的研究,但二者的观点实际上有很多不同。通过分析诺沃特尼对塞尚的定位,特别是所谓塞尚走了一条... 奥地利艺术史家诺沃特尼的塞尚研究影响了众多学者,其中包括从现象学和存在论角度阐发塞尚的法国哲学家梅洛-庞蒂。梅氏虽然援引了诺沃特尼的研究,但二者的观点实际上有很多不同。通过分析诺沃特尼对塞尚的定位,特别是所谓塞尚走了一条“中间道路”的说法,以及梅氏对诺沃特尼观点的援引和再解释,尤其是对塞尚绘画的“非人类”特征以及“色彩调节”两个问题的聚焦,结合二者对科学透视法本身的不同理解,可以看出梅氏与诺沃特尼间的相似与差异:虽然梅氏赞同诺沃特尼所说的塞尚远离科学透视法后,其绘画呈现出非人类特征,并且强调色彩调节,但他并不认为塞尚走向了再现与平面之间的中间道路,而是强调他走向了另一种知觉的真实。 展开更多
关键词 塞尚 透视法 诺沃特尼 梅洛-庞蒂 知觉
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