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底本新证与体例的演进——《草堂先生杜工部诗集》与宋代杜集分体编次研究
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作者 马旭 《长江学术》 2026年第1期120-128,共9页
宋代杜集编次体系主要呈现为分体、编年与分类三种形态。其中,分体编次以“古律相分”为主要特征,承袭唐人别集编纂传统,并在宋代得以延续与发展。宋人在分体基础上,进一步融入编年与分类之法:编年旨在彰显杜诗“诗史”特质,分类则与宋... 宋代杜集编次体系主要呈现为分体、编年与分类三种形态。其中,分体编次以“古律相分”为主要特征,承袭唐人别集编纂传统,并在宋代得以延续与发展。宋人在分体基础上,进一步融入编年与分类之法:编年旨在彰显杜诗“诗史”特质,分类则与宋代类书编纂及科举制度密切相关。然而,此二者并未取代分体编次,反而与之交织并行,使分体之法贯穿两宋杜集编纂之始终。至南宋末年,《草堂先生杜工部诗集》的出现,将分体编次推向极致。该集将杜诗细分为五言八句、五言绝句、五言七言八句、七言长律、七言八句、七言绝句、七言歌、七言行、五言引、七言引、叹、五言别等十余类。如此繁复之分体,既体现唐代诗体之完备,亦反映宋人对杜诗诗体认知之深化。《草堂先生杜工部诗集》分体编次体现了宋人分体编次杜诗之演进历程,编次体例蕴含宋代诗学观念,通过对该集编次的讨论,能够进一步考察宋人诗体认知与杜诗分体编次间的互动关系。 展开更多
关键词 宋代诗学 唐代诗体 唐代诗集编撰 杜甫诗集 分体编次
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现代诗体变迁的路径探赜
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作者 马兴艳 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2026年第1期33-39,共7页
晚清新学诗至五四白话新诗的诗体演进历程中,始终交织着“横向移植”与“纵向承继”两条路径,即西方现代性元素以“横”的姿态介入诗体变革,通过迁移、借鉴与内化推动形式革新;中国传统元素则以“纵”的脉络贯穿发展历程,在改革与承继... 晚清新学诗至五四白话新诗的诗体演进历程中,始终交织着“横向移植”与“纵向承继”两条路径,即西方现代性元素以“横”的姿态介入诗体变革,通过迁移、借鉴与内化推动形式革新;中国传统元素则以“纵”的脉络贯穿发展历程,在改革与承继中实现创造性转化。两种路径并非简单的二元对立,而是形成互鉴共生的复杂对话机制:横向维度上,异域文化与本土文化的交互碰撞催生文化变异与融合创新;纵向维度上,民间文学元素突破等级制度桎梏,注入新诗体内部推动“俗化”进程,使其贴近大众审美逻辑。这种双向互动共同构建了中国现代诗体转型的深层脉络,彰显出传统与现代在文化碰撞中的动态平衡与共生可能。 展开更多
关键词 现代诗体变迁 旧体诗 新诗 中西互鉴
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《格萨尔》诗学文本的话语体系及其构成
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作者 诺布旺丹 《中国藏学》 北大核心 2025年第S1期1-10,95,共11页
“文本”在以艺人、文本和语境为三要素的活态史诗中处于核心地位。它突破了传统语言学对“文字作品”的限定,存在于艺人的意识、观念中,存在于民众集体的信仰、仪式过程中,存在于族群记忆、地方性知识、民俗事象和文学艺术等中。史诗... “文本”在以艺人、文本和语境为三要素的活态史诗中处于核心地位。它突破了传统语言学对“文字作品”的限定,存在于艺人的意识、观念中,存在于民众集体的信仰、仪式过程中,存在于族群记忆、地方性知识、民俗事象和文学艺术等中。史诗文本是指“符号学”意义上的“文本”,将一切与史诗有关的携带意义的符号系统均视为“文本”。在活态史诗中,文本是具有生产性机制的、可被建构的东西。诗学文本的建构是通过其活态化的各要素之间内部的相互关系的互动而实现的,即在与艺人和语境的相互作用中,使文本不断产生新的阐释、重构和生产。因此,诗学文本是一系列话语形态的综合体。格萨尔的叙事在长期的文本化过程中逐渐形成了其内部的多重累层结构,在元文本的基础上形成了从历史、隐喻到象征的3种具有递进式关系的深层结构形态,分别与文本演进的3个阶段即历史、神话化、艺术化的文类相对应。与一切叙事作品话语的存在方式一样,格萨尔诗学文本的话语形态也包含在其“内容”和“形式”或“材料”和“结构”两个范畴中,二者既有联系又有区别。其诸话语形态之间既在共时性互动中产生勾连,又在历时性演进中承上启下,形成独特的内部演进规则,从而共同构成了格萨尔文本的话语体系。 展开更多
关键词 格萨尔 诗学文本 话语形态 话语体系
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熔铸哲理与领悟人生——诗人郭杰的诗艺、诗体和诗思
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作者 姚朝文 《韩山师范学院学报》 2025年第5期73-78,共6页
学者型诗人郭杰以其丰富的人生阅历、精湛的诗歌创作、独到的意境呈现,特别是对传统文化的深刻领悟,以及由此而形成的哲理思考,在当代诗坛展现出一种与众不同的特有风貌。深厚的古典诗歌功底,在他的新诗创作中融汇为神思之巧工、诗家之... 学者型诗人郭杰以其丰富的人生阅历、精湛的诗歌创作、独到的意境呈现,特别是对传统文化的深刻领悟,以及由此而形成的哲理思考,在当代诗坛展现出一种与众不同的特有风貌。深厚的古典诗歌功底,在他的新诗创作中融汇为神思之巧工、诗家之心承。其诗作体现了现代汉语新格律诗的诗学追求,着力于行与行、段与段(即节与节)的对称与呼应。本文认为新诗至少应追求宽体的、半松散的、保持必要灵动性的格律化,在现代汉语语境下构建新格律诗成熟形制至为迫切。 展开更多
关键词 郭杰 诗艺 诗体 诗思
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论诗“体”视角的陶渊明——从王国维《文学小言》谈起
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作者 陈国安 卞嘉傲 《苏州教育学院学报》 2025年第3期22-38,共17页
诗体发展一般呈现双维演进:显性维度,即诗歌内部体式的自律性嬗变;隐性维度,则为“文”的外源性介入。在二元互动中,陶渊明实为其中枢纽,此观点由王国维《文学小言》首倡。王氏立足人本主义文体观,建构以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为坐... 诗体发展一般呈现双维演进:显性维度,即诗歌内部体式的自律性嬗变;隐性维度,则为“文”的外源性介入。在二元互动中,陶渊明实为其中枢纽,此观点由王国维《文学小言》首倡。王氏立足人本主义文体观,建构以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为坐标的“天才”驱动型诗“体”迁变路径,其中陶渊明的中继位置给予启发。为证明陶渊明诗体史定位的学理价值,需进行层级论证:首先基于王氏“天才”观,解析其融摄天才论与古雅说的双重理论向度,把握“天才”推动文体更变的双层阶段。继以文本实证分析,于显性维度考证四位诗人“融体—立体—律体—破体”的代际递变,揭示陶渊明“立体”阶段的中轴特性;于隐性维度论证陶渊明的承转功能:上承屈原骚体散文化之端绪,首开以文入诗的创作自觉,下启杜甫破体的理论提出,终至苏轼实现诗与其他艺术门类间互通的范式突破。进而结合诗学批评史的理论观照,通过梳理陶渊明与屈、杜、苏的并置阐释传统,印证其诗体枢纽地位的历史接受。最终辅以文学史家共时性考辨与历时性认同之验证。 展开更多
关键词 陶渊明 诗体 王国维 屈原 杜甫 苏轼 《文学小言》
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探寻诗情传达与诗歌体式的和谐统一——《梦翔集》诗歌创作论
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作者 胡峰 《齐鲁师范学院学报》 2025年第5期102-109,共8页
《梦翔集》集中表现了马振凯思想与情感的变化过程,与之相伴相生的是他对多种诗歌体式的借鉴与实践。第一、第二辑是作者青年从军与转业到工厂工作时的所思所感,激昂情感与燃烧岁月通过政治抒情诗传达出来;第三辑是作者大学读书时的诗作... 《梦翔集》集中表现了马振凯思想与情感的变化过程,与之相伴相生的是他对多种诗歌体式的借鉴与实践。第一、第二辑是作者青年从军与转业到工厂工作时的所思所感,激昂情感与燃烧岁月通过政治抒情诗传达出来;第三辑是作者大学读书时的诗作,他接受系统的语言、文学理论教育,广泛阅读古今中外诗歌经典,思维活跃,创作了与人生、生存等主题相关、具有哲理色彩的诗歌,自由体诗与这种思考相互映衬、相得益彰;第四辑中的绝大部分是采用今韵的古体诗词,可以视为作者在高校从教期间,文人情结被激活的具体体现,主题也集中在感怀、思念、纪游、题诗等方面。《梦翔集》是作者追求诗情表达与诗体形式和谐统一的有益尝试和重要收获。 展开更多
关键词 《梦翔集》 诗情传达 诗体形式
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燃烧“心火”:幻想力与情感本质论——再析闻一多的“诗的格律” 被引量:1
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作者 王书婷 魏文韬 《写作》 2025年第1期20-33,共14页
在闻一多以“三美理论”为核心的新诗“格律论”中,“幻想力”“情感”以及两者间的关系,尚未被学界足够重视。闻一多在中国古典诗歌传统和西方文艺审美思潮的双重影响下,强调“幻想力”奇警的情、色、味、音与“把捉人生底结果”之强... 在闻一多以“三美理论”为核心的新诗“格律论”中,“幻想力”“情感”以及两者间的关系,尚未被学界足够重视。闻一多在中国古典诗歌传统和西方文艺审美思潮的双重影响下,强调“幻想力”奇警的情、色、味、音与“把捉人生底结果”之强烈的情感抒发之间的内在关系,形成其以“情感”为本质的诗歌“格律论”。进而,闻一多以兼具学者和战士身份的诗人视角,关注现实、回望历史,其对时代的关注之现实主义与个体审美表达之现代主义的交错、融会也成为情感本质论的内核。 展开更多
关键词 闻一多 格律论 幻想力 情感本质论 现代性 生命诗学
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明清“七律最难”论辩及其诗学内蕴
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作者 冯浩 《文艺理论研究》 北大核心 2025年第2期121-130,共10页
诗体难易之辨是辨体批评深入发展的产物,言人人殊。自严羽系统提出诗体难易序列后,明清两代不乏嗣响。然而,受到格调派内部诗学转变的影响,出于尊体和阐扬诗学的需要,明清诗论家“断章取义”,单方面强调律体难于古体,七律最难论更是被... 诗体难易之辨是辨体批评深入发展的产物,言人人殊。自严羽系统提出诗体难易序列后,明清两代不乏嗣响。然而,受到格调派内部诗学转变的影响,出于尊体和阐扬诗学的需要,明清诗论家“断章取义”,单方面强调律体难于古体,七律最难论更是被阐说成为诗坛共识。此外,七律最难的强调还着眼于七律一体的泛滥,及其引发的诗坛空疏、应酬等流弊。鉴于格调派独尊盛唐和拘泥近体的偏颇,明代中后期开始,宋诗风潮迭起,由此带来诗歌体制、趣味、技法、功用等方面的变化,推动古体地位的提升,“古难于律”等论调随即涌现,构成对主流七律最难说的挑战。看似简单的创作论问题,实则隐含着诗学流变、诗体发展等深层内蕴。 展开更多
关键词 格调派 七律 尊体 古难于律 宋诗风
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现代汉语人称代词与中国现代诗歌 被引量:7
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作者 王泽龙 倪贝贝 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期80-88,共9页
现代汉语人称代词大量进入现代诗歌,是现代自由体诗歌区别于古代格律诗歌的一个突出标志。人称代词从古代格律诗歌到现代自由体诗歌由隐到显的模式转变,与特定历史语境相关,大量现代人称代词的入诗是近代以来民主与科学思潮的产物。诗... 现代汉语人称代词大量进入现代诗歌,是现代自由体诗歌区别于古代格律诗歌的一个突出标志。人称代词从古代格律诗歌到现代自由体诗歌由隐到显的模式转变,与特定历史语境相关,大量现代人称代词的入诗是近代以来民主与科学思潮的产物。诗人对不同人称代词的取舍,反映出人称意识、体物视角、言说方式、诗意建构的差异性。现代汉语人称代词的大量入诗与多样化表现,打破了古代格律诗歌长期以来隐藏主体或主体缺位的含混状态,使现代诗歌的内涵趋于多义且具有了多重发声的可能性,对现代诗歌的句法、诗体结构及音节节奏等一系列形式变革带来了重要影响。 展开更多
关键词 现代诗歌 人称代词 人称意识 言说方式 诗体形式
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园林植物景观的形式美与意境美浅析 被引量:37
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作者 赵爱华 李冬梅 +1 位作者 胡海燕 樊俊喜 《西北林学院学报》 CSCD 北大核心 2004年第4期170-173,共4页
完美的植物景观设计必须具备科学性与艺术性的高度统一,而艺术性的获得则有赖于形式美与意境美的体现。形式美与意境美是不同认识层次的美,但紧密联系,相辅相成。本文通过对园林植物景观设计中,形式美与意境美的特点及相互关系的探讨,... 完美的植物景观设计必须具备科学性与艺术性的高度统一,而艺术性的获得则有赖于形式美与意境美的体现。形式美与意境美是不同认识层次的美,但紧密联系,相辅相成。本文通过对园林植物景观设计中,形式美与意境美的特点及相互关系的探讨,提出了对园林植物景观艺术性创造的未来发展的展望。 展开更多
关键词 园林植物 植物造景 形式美 意境美
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三大重建:新诗,二次革命与再次复兴 被引量:68
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作者 吕进 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第1期130-135,共6页
科学地总结中国新诗诞生以来的经验和考察新诗的现状就会发现,中国现代诗学正面临三大前沿问题:实现"精神大解放"以后的诗歌精神重建、实现"诗体大解放"以后的诗体重建和在现代科技条件下的诗歌传播方式重建。新诗... 科学地总结中国新诗诞生以来的经验和考察新诗的现状就会发现,中国现代诗学正面临三大前沿问题:实现"精神大解放"以后的诗歌精神重建、实现"诗体大解放"以后的诗体重建和在现代科技条件下的诗歌传播方式重建。新诗面临二次革命,以迎接新的复兴。三大前沿问题就是二次革命的内容,直接关系到新诗的兴衰。 展开更多
关键词 现代诗学 诗歌精神重建 诗体重建 诗歌传播方式重建
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从关联翻译理论看汉语格律诗英译中形式的趋同——以《春望》三个译本为例 被引量:11
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作者 段奡卉 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期121-124,共4页
关联翻译理论把翻译看成一个阐释源语的明示-推理活动,是语言交际的一种方式。而交际的成功取决于一方的意图被另一方识别。然而,谈到格律诗翻译,则不可避免地要面对"不可译性",其表现形式———韵式、平仄、对仗格律在译语... 关联翻译理论把翻译看成一个阐释源语的明示-推理活动,是语言交际的一种方式。而交际的成功取决于一方的意图被另一方识别。然而,谈到格律诗翻译,则不可避免地要面对"不可译性",其表现形式———韵式、平仄、对仗格律在译语中如何体现,成了所有译者应该思考的问题。本文以《春望》的英语译文为例,针对格律诗的表现形式,通过比较译文来分析格律诗形式在翻译中的重要性,同时借用关联翻译理论说明格律诗的形式并非不可译。译作只要达到对原作信度和效度的趋同,翻译就算成功。 展开更多
关键词 格律诗 英译 形式 趋同
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诗体之争与诗体重建——“现代诗创作研究技法”学术研讨会热点话题论争综述 被引量:2
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作者 王珂 陈卫 《江苏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2010年第6期47-53,共7页
诗体是诗的文体规范。在人类诗歌史上,诗歌形成了两种诗体——定型诗体和准定型诗体。汉语诗歌的"新诗革命"是在"诗体大解放"的口号下产生的,百年新诗历史正是新诗诗体的格律化与自由化多对抗、少和解的历史。新诗... 诗体是诗的文体规范。在人类诗歌史上,诗歌形成了两种诗体——定型诗体和准定型诗体。汉语诗歌的"新诗革命"是在"诗体大解放"的口号下产生的,百年新诗历史正是新诗诗体的格律化与自由化多对抗、少和解的历史。新诗是否应该重视诗体建设?新诗的诗体建设应该重点建设格律体还是自由体?这些问题一直困扰着新诗研究者。在2009年8月的"现代诗创作研究技法"学术研讨会上,不同学派的新诗学者展开了激烈的"诗体之争",出现了多种观点:新诗应该建立定型诗体,新诗应该建立准定型诗体,新诗应该无诗体;新诗应该是格律诗,新诗是自由诗,新诗应该偏向格律诗,新诗应该偏向自由诗;新诗的诗体建设应该偏重音乐形式,新诗的诗体建设应该偏向视觉形式;诗体建设是伪话题,诗体建设是当务之急……透过学者们的争论,不仅可以了解新诗研究及创作的现状,特别是新诗研究界的热点话题;而且可以弄清新诗的文体特征和文体价值。 展开更多
关键词 新诗 诗体 自由诗 格律诗 新诗革命
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高天厚土水长流——论中国传统文论的诗性空间 被引量:5
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作者 李建中 李小兰 《江苏大学学报(社会科学版)》 2004年第4期8-15,共8页
中国传统文论在理论文体及体貌风格、思维方式及批评方法、历史流变及思想力度等方面,均有着不同于西方文论的鲜明的诗性特征:西方文论建造的是结构谨严、层次明晰的理论大厦,中国文论营构的则是高天厚土水长流的诗性空间。中国传统文... 中国传统文论在理论文体及体貌风格、思维方式及批评方法、历史流变及思想力度等方面,均有着不同于西方文论的鲜明的诗性特征:西方文论建造的是结构谨严、层次明晰的理论大厦,中国文论营构的则是高天厚土水长流的诗性空间。中国传统文论诗性空间由以下三个纬度构成:其一,由"体"(体裁之体与风格之体)所展现出来的高远的艺术境界;其二,"法"———植根于特定文化的思维方式及理论方法,揭示文化根基之深厚;其三,由前两者所铸成的传统文论诗性特征的恒久的生命力。高天厚土水长流,中国文论的诗性传统是全球化时代中西文论平等对话的本土性资源及文化本位。 展开更多
关键词 中国传统文论 诗性空间
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“破晓歌”的历史变迁与现代变异 被引量:4
15
作者 吴笛 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期23-29,共7页
'破晓歌'作为一种特定的文学形式,最早出现在古罗马拉丁语诗歌中。在历史的长河中,它不断得以继承和开拓,同时不断发生变异,独特地反映了时代的变迁。在中世纪'普罗旺斯抒情诗'中,可以看出'破晓歌'所体现的反... '破晓歌'作为一种特定的文学形式,最早出现在古罗马拉丁语诗歌中。在历史的长河中,它不断得以继承和开拓,同时不断发生变异,独特地反映了时代的变迁。在中世纪'普罗旺斯抒情诗'中,可以看出'破晓歌'所体现的反封建精神;在17世纪英国玄学派诗歌中,可以感知'破晓歌'所反映的独特的宇宙观以及相应的'发现'意识和进取精神;而在20世纪西方诗歌中,可以领会'破晓歌'所反映的时代困惑。正是在'破晓歌'这一系列变迁中,展现着这一文学形式独特的认知价值和艺术魅力。 展开更多
关键词 “破晓歌” 诗歌形式 历史变迁 戏剧独白 现代变异
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两种翻译诗学观的异与似 被引量:5
16
作者 柴橚 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期108-112,共5页
作为人类生活的组成部分,翻译活动是不同文化交流和传递信息的桥梁。本文尝试通过比较亨利·梅肖尼克与许渊冲的翻译诗学理论,找出两者看待"形式与内容"问题上的"异"与对待"主体间性"哲学观的"... 作为人类生活的组成部分,翻译活动是不同文化交流和传递信息的桥梁。本文尝试通过比较亨利·梅肖尼克与许渊冲的翻译诗学理论,找出两者看待"形式与内容"问题上的"异"与对待"主体间性"哲学观的"似",为今后翻译理论的研究提供积极导向。 展开更多
关键词 翻译诗学 形式与内容 主体间性 异与似
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当代旧体词中孕育着现代民族诗形 被引量:4
17
作者 宋湘绮 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期16-20,共5页
当代旧体词悄然复苏并露出现代艺术气质给新诗诗体多元化提供了一个可能的路径,当代旧体词中有形的格律和无形的意义结构都不仅是语言学发展的结果,其中必连带含蕴着人的存在情形的变化,为表达这种变化,词文体"形式原则"自然... 当代旧体词悄然复苏并露出现代艺术气质给新诗诗体多元化提供了一个可能的路径,当代旧体词中有形的格律和无形的意义结构都不仅是语言学发展的结果,其中必连带含蕴着人的存在情形的变化,为表达这种变化,词文体"形式原则"自然演进,是文体发展的必然;正在变化中的词文体离新诗体最近,其"弱德之美"蕴涵着问题意识和批判力,其独立于集体话语和主流意识形态之外的自由精神和原始的民间品格本身就吻合了现代艺术所期待的"体","长短句"、"自度曲"与新诗的形式和创作理念遥相呼应,其脱胎于格律诗和音乐的形式原则包含着我们民族诗学的精髓,当代旧体词现代性的发育正促进着使新诗区别于西方诗歌的"现代民族诗形"的诞生。 展开更多
关键词 诗形 词文体 旧体诗词 现代民族诗形 演进 形式原则
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诗体的纠结:刘半农诗歌翻译的三次转型 被引量:5
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作者 王东风 赵嘏 《外语教学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期80-87,共8页
刘半农诗歌翻译的三次转型体现了他对中国诗体转变的反复思考与实践,同时也见证了当时中国诗歌翻译和新诗发展的全程。他初期的"韵体—归化"翻译,再现了19世纪末期及20世纪初期外国诗歌译入中国的真实情景,体现了当时国人诗... 刘半农诗歌翻译的三次转型体现了他对中国诗体转变的反复思考与实践,同时也见证了当时中国诗歌翻译和新诗发展的全程。他初期的"韵体—归化"翻译,再现了19世纪末期及20世纪初期外国诗歌译入中国的真实情景,体现了当时国人诗歌翻译和创作的主流意识。随着白话文运动兴起,他以"散体—自由化"的翻译诗歌引领了当时的诗歌创作与翻译,对中国诗体的转型产生了较大的影响。在他的"歌体—准异化"翻译时期,他汲取外国民歌体的精华,引进了大量外国民歌,推动了国内民歌创作的发展,并对中国新诗的进一步繁荣产生了重大影响。 展开更多
关键词 诗体 韵体—归化翻译 散体—自由化翻译 歌体—准异化翻译
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文体学视角与古代诗学辨体理论研究 被引量:1
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作者 邓新跃 刘杼 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第3期77-80,F003,共5页
中国文学史是一部文体形态演变发展的历史。立足于本土文学批评理论本身,借鉴西方文体形式批评的研究角度与思维方法,从文体学角度来研究古代诗学辨体理论,对于发掘与认识中国文学思想的民族特征,深化古代文学批评研究具有重大意义。
关键词 古代诗学 文体学 辨体 视角 文学批评理论 古代文学批评 中国文学史 演变发展 文体形态 思维方法 研究角度 形式批评 民族特征 文学思想 重大意义
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