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Zhang Pengchun,a Globally Famed Chinese Human Rights Activist
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作者 SUN PINGHUA,an associate professor at the China University of Political Science and Law 《The Journal of Human Rights》 2011年第6期29-30,共2页
Zhang Pengchun (1892-1957) is remembered in China largely as an educator and scholar. Worldwide, however, he is better Known as a great human rights activist, mainly for the role he played in the drafting of the Uni... Zhang Pengchun (1892-1957) is remembered in China largely as an educator and scholar. Worldwide, however, he is better Known as a great human rights activist, mainly for the role he played in the drafting of the Universal Declaration of Human Rights in the wake of World War II. 展开更多
关键词 Zhang pengchun a Globally Famed Chinese Human Rights Activist
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中国教育现代化思想的早期探索——以张彭春教育现代化思想为考察中心
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作者 王慧 陈晴晴 《河北师范大学学报(教育科学版)》 北大核心 2025年第6期38-47,共10页
在中国,“教育现代化”一词最早出现在1922年张彭春的博士学位论文《论中国教育之现代化》中,他在文中阐述了中国进行教育现代化改革的必要性,提出了教育现代化思想指导下课程改革的标准。张彭春将教育现代化视为实现国家现代化的重要手... 在中国,“教育现代化”一词最早出现在1922年张彭春的博士学位论文《论中国教育之现代化》中,他在文中阐述了中国进行教育现代化改革的必要性,提出了教育现代化思想指导下课程改革的标准。张彭春将教育现代化视为实现国家现代化的重要手段,指出教育现代化的总目标是实现国家现代化,使中国成为“合格的现代化强国”;教育现代化的核心是培养具有科学文化知识、创新精神、集体精神、领导能力和强健身体素质的“现代能力”的人才。为了实现这一培养目标,张彭春还设计、制定了现代化课程结构的标准和原则,核心是改革传统课程,重塑学校环境。张彭春的教育现代化思想在总体目标、基本理念、实施路径等方面与《中国教育现代化2035》有许多相通之处,是中国教育现代化思想的早期探索,蕴含着凸显中国特色、融汇中西智慧、持续开拓创新、坚持以人为本的现实意义,可以为现今中国式教育现代化建设提供一定的镜鉴。 展开更多
关键词 张彭春 教育现代化 中国式教育现代化
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张彭春:中国式高等教育现代化改革的先行者
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作者 陈健 李清 《宁波大学学报(教育科学版)》 2024年第5期27-34,共8页
20世纪20年代前后,留美教育家张彭春先后受聘于南开、清华等学校,完成了两校的中学改制大学的工作。他立足南开创校传统,秉持“公能”理念,以“学问人格”的多元教育理念培养现代大学精神,以“文理商”三科构筑了南开大学的发展基石;受... 20世纪20年代前后,留美教育家张彭春先后受聘于南开、清华等学校,完成了两校的中学改制大学的工作。他立足南开创校传统,秉持“公能”理念,以“学问人格”的多元教育理念培养现代大学精神,以“文理商”三科构筑了南开大学的发展基石;受聘主持清华教务期间,他秉持“预备中国应用人才”的理念,通过设立“真才实学”的新人标准,造就中国新式“领袖人才”;他倾心擘画创办研究院,倡行独立专门研究,竭力促成清华改制发展。张彭春的教育理念与贡献,在于他以面向世界的眼光解决教育弊端,回答了在祖国大地上创建中国特色高等教育的时代命题,对当今中国式教育现代化仍有重要启示。 展开更多
关键词 张彭春 留美教育家 中国式高等教育现代化 教育改革
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张彭春“现代化”戏剧思想研究
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作者 高超 王晨 《金华职业技术学院学报》 2024年第2期80-86,共7页
张彭春作为中国现代戏剧教育的重要奠基人,对中国戏剧的“现代化”历程起到了关键性的推动作用。张彭春的思想以先进、卓越、实效的现代性特征著称,主要涉足领域分别在教育实践、戏剧艺术和外交主张三个方面。对其戏剧艺术和思想内涵的... 张彭春作为中国现代戏剧教育的重要奠基人,对中国戏剧的“现代化”历程起到了关键性的推动作用。张彭春的思想以先进、卓越、实效的现代性特征著称,主要涉足领域分别在教育实践、戏剧艺术和外交主张三个方面。对其戏剧艺术和思想内涵的深入发掘,不仅可以洞察张彭春在教育实践思想方面的原初形态,同时也为张彭春个人思想体系和史学框架的系统性研究起到关键支撑作用。深入探寻张彭春戏剧思想的时代背景和历史渊源,是还原其戏剧思想所处的“现代化”发生背景的必要条件;同时,张彭春戏剧实践所表露出的先进性、科学性、立体性等特征,正是张彭春戏剧思想的“现代化”的肌理逻辑所在。 展开更多
关键词 张彭春 戏剧思想 “现代化” 南开新剧 戏剧教育
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论张彭春20世纪30年代对新剧和旧剧关系思考的翻转 被引量:2
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作者 邹元江 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2020年第3期90-95,101,共7页
1935年为梅兰芳访苏撰写的《中国舞台艺术纵横谈》一文是张彭春关于新剧和旧剧观念成熟期的代表性文献,反映了张彭春从1910年代中期到此时对新剧与旧剧关系在认识上的一个翻转,即由最初以旧剧为背景、以新剧为主体而翻转为以新剧为背景... 1935年为梅兰芳访苏撰写的《中国舞台艺术纵横谈》一文是张彭春关于新剧和旧剧观念成熟期的代表性文献,反映了张彭春从1910年代中期到此时对新剧与旧剧关系在认识上的一个翻转,即由最初以旧剧为背景、以新剧为主体而翻转为以新剧为背景、以旧剧为主体的思维格局。该文对旧剧"以演员的才艺造诣为主导与中心要素"、由"抒情歌曲和对话交织而成"的叙述方式,尤其是对戏曲表演遵循由"同一种语法所控制"的一系列字母组合的"构成模式的原则"等"基本原理"的概括具有开创性的学术价值。 展开更多
关键词 戏剧艺术 张彭春 新剧旧剧 关系 翻转
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张彭春对中国话剧的三大贡献 被引量:4
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作者 郭武群 《天津大学学报(社会科学版)》 2006年第2期111-114,共4页
张彭春是中国话剧创作的第一人,他于1915年创作的三幕话剧《外侮》,比现代文学史上认定的中国第一部话剧作品提前了四年;张彭春是中国话剧的第一任导演,自从他1916年回国加入南开新剧团后,便实行欧美现代戏剧流行的导演制;在中外戏剧双... 张彭春是中国话剧创作的第一人,他于1915年创作的三幕话剧《外侮》,比现代文学史上认定的中国第一部话剧作品提前了四年;张彭春是中国话剧的第一任导演,自从他1916年回国加入南开新剧团后,便实行欧美现代戏剧流行的导演制;在中外戏剧双向交流方面做出杰出贡献的,张彭春也是第一人。或许是由于他“所务太广”的原因,或许是由于他的国民党政府官员的特殊身份,使他对中国话剧的杰出贡献,始终没能引起有关学者、专家的关注和评价。 展开更多
关键词 张彭春 中国话剧 导演 现代戏剧 文化交流
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论张彭春与国际人权体系的建构 被引量:2
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作者 孙平华 《浙江工商大学学报》 CSSCI 2017年第4期30-40,共11页
在国际人权体系的建构过程中,中国代表张彭春先生参与了《世界人权宣言》的起草并做出了卓越的贡献。文章试图以交叉验证的方法,通过文献研究、实证研究和案例研究的形式,来分析和讨论张彭春在国际人权体系建构过程中所发挥的重要作用... 在国际人权体系的建构过程中,中国代表张彭春先生参与了《世界人权宣言》的起草并做出了卓越的贡献。文章试图以交叉验证的方法,通过文献研究、实证研究和案例研究的形式,来分析和讨论张彭春在国际人权体系建构过程中所发挥的重要作用。研究发现张彭春能够成为国际人权体系的主要设计师不是偶然的,他的聪明才智既得益于中国优秀传统文化的滋养,又汲取了西方哲理与教育的精华。 展开更多
关键词 张彭春 人权 人权体系 国际人权 设计师
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话剧导演“第一人”——张彭春早期话剧导演活动研究 被引量:1
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作者 陈元峰 《东方论坛(青岛大学学报)》 2013年第2期46-51,共6页
张彭春留学美国期间,认真学习西方戏剧和导演理论,第一个把西方现代导演理念和导演方法引入中国,把多部世界名著搬上戏剧舞台,赢得国内广泛的赞誉。他在话剧导演活动中体现了鲜明的现代意识。
关键词 张彭春 话剧 导演 现代意识
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张彭春早期话剧创作初探 被引量:1
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作者 陈元峰 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》 2013年第5期60-67,共8页
张彭春留学美国期间,致力于欧美现代戏剧的研究,并开始进行现代话剧创作。1916年回国后,任南开新剧团导演,编导演出了大量深合现代话剧精神的作品,使南开新剧团声名大振,成为"五四"前后北方业余演剧的典范。张彭春早期话剧创... 张彭春留学美国期间,致力于欧美现代戏剧的研究,并开始进行现代话剧创作。1916年回国后,任南开新剧团导演,编导演出了大量深合现代话剧精神的作品,使南开新剧团声名大振,成为"五四"前后北方业余演剧的典范。张彭春早期话剧创作即完成了对文明戏的全面超越,具有了现代话剧的特质。 展开更多
关键词 张彭春 话剧 创作 现代性
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张彭春的戏剧美学思想
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作者 陈元峰 《湖南工程学院学报(社会科学版)》 2014年第2期31-35,共5页
张彭春1910至1916年留学美国,专心研究欧美戏剧,形成了当时中国先进的戏剧美学思想。他第一个将话剧从欧美直接移植到我国,对我国现代话剧艺术的形成和发展做出了重要贡献。同时,他对于中国传统戏曲有着清醒的认识,没有盲目批判和全盘... 张彭春1910至1916年留学美国,专心研究欧美戏剧,形成了当时中国先进的戏剧美学思想。他第一个将话剧从欧美直接移植到我国,对我国现代话剧艺术的形成和发展做出了重要贡献。同时,他对于中国传统戏曲有着清醒的认识,没有盲目批判和全盘否定。 展开更多
关键词 张彭春 戏剧美学 现代化
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张伯苓、张彭春教育理念探析 被引量:2
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作者 闫涛 侯杰 《天津大学学报(社会科学版)》 2018年第5期434-438,共5页
张伯苓、张彭春是天津近代教育的引领者,他们在创办南开学校的实践中,提出并逐渐完善了其教育理念。这种教育理念立足于近代中国的现实,力图为国家培养德智体群全面发展的青年学生,以期实现教育救国的目标。纵观张氏兄弟的教育理念,可... 张伯苓、张彭春是天津近代教育的引领者,他们在创办南开学校的实践中,提出并逐渐完善了其教育理念。这种教育理念立足于近代中国的现实,力图为国家培养德智体群全面发展的青年学生,以期实现教育救国的目标。纵观张氏兄弟的教育理念,可以概括为以下几个方面:以新的教育模式统领其教育救国理念;以创办南开大学承载其教育救国理念;以改善教育模式完善其教育救国理念;以阐释南开校训发展其教育救国理念;以重视现代教育践行其教育救国理念。总之,张氏兄弟以其拳拳爱国之心,淳淳报国之志开创了天津近代教育先河,也为现代教育的发展和建立提供了理论与实践的借鉴。 展开更多
关键词 张伯苓 张彭春 教育理念 南开学校
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传统与现代的碰撞:南开新剧创作中的中国话剧意识——以张彭春的介入为节点 被引量:1
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作者 高超 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2023年第4期73-80,共8页
南开新剧的剧作以“神”与“形”两个方面的发展与融合促进了中西戏剧艺术交融背景下的“中国传统”与“世界现代”的文化碰撞。而在这一过程中,张彭春的介入尤为重要,由此开始南开新剧的“神、形”得以定型并进入南开新剧运动关键的“... 南开新剧的剧作以“神”与“形”两个方面的发展与融合促进了中西戏剧艺术交融背景下的“中国传统”与“世界现代”的文化碰撞。而在这一过程中,张彭春的介入尤为重要,由此开始南开新剧的“神、形”得以定型并进入南开新剧运动关键的“窗口期”。这一以突出教育功能的局部地域性话剧实验,真正实现了以“神”启“形”、以“形”铸“神”、互为表里的话剧艺术内涵表达,完成了中国现代话剧意识“他者中的自我”的身份自省。 展开更多
关键词 南开新剧剧作 张彭春 戏剧建构 现代性 中国话剧意识
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学贯中西 视界高远——论张彭春及其导演艺术
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作者 焦尚志 《文学与文化》 2021年第1期70-77,共8页
作为一位中西贯通、学养深厚的导演艺术家,张彭春有其独特的导演风格与高致的美学追求。他坚持从生活出发,追求写意的诗意境界;倡导借鉴戏曲艺术而走出一条话剧新路,即中国话剧的民族化之路。他改编、执导的《财狂》的巨大成功,即其积... 作为一位中西贯通、学养深厚的导演艺术家,张彭春有其独特的导演风格与高致的美学追求。他坚持从生活出发,追求写意的诗意境界;倡导借鉴戏曲艺术而走出一条话剧新路,即中国话剧的民族化之路。他改编、执导的《财狂》的巨大成功,即其积极汲取中国戏曲写意的美学思想与表现方法,探索话剧民族化道路的一个创造性成果。 展开更多
关键词 张彭春 导演艺术 写实 写意 民族化
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联合国议事的儒学发声与文化相容人权观
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作者 伊涛 《国际儒学(中英文)》 CSSCI 2024年第2期1-10,188,共11页
自联合国人权委员会成立之初,当年的中国代表张彭春就曾借用儒家文化发声,促使儒家的仁的理念被写入了《世界人权宣言》第一条。以史料为基础,配以儒学义理解读,能从第一条中抽绎出文化相容人权观。二者由此具有共同的历史来源和儒学底... 自联合国人权委员会成立之初,当年的中国代表张彭春就曾借用儒家文化发声,促使儒家的仁的理念被写入了《世界人权宣言》第一条。以史料为基础,配以儒学义理解读,能从第一条中抽绎出文化相容人权观。二者由此具有共同的历史来源和儒学底蕴,背后的理论依据则是具体问题导向论和解题策略择优论。第一条属于承载各国文化共存的框架,主旨是要为各国交往秩序的塑造提供更显开明的基本遵循。以此为前提,文化相容人权观的主旨正是要借用儒家文化促成包括它在内的各国文化和谐共存。在权利平等的层面上,文化相容人权观还会受到儒家文化一内一外的双重加持。人权和儒家文化合璧,更能显示出后者的理论版图有所扩展,而版图扩展论一经浮现,便会否定返古回卷论。 展开更多
关键词 《世界人权宣言》 儒家文化 张彭春 文化相容人权观 权利平等
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张彭春:中国戏剧现代化的引领者与国际化的推介者 被引量:1
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作者 崔国良 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2015年第3期49-59,共11页
张彭春是20世纪上半叶中国戏剧现代化的引领者与国际化的推介者。他直接将西方戏剧引入中国并使文明新戏转向现代话剧,影响了我国现实主义戏剧的发展。他是中国话剧导演制的开创者,培养了一批话剧艺术家,为中国戏剧在世界争得一席之地... 张彭春是20世纪上半叶中国戏剧现代化的引领者与国际化的推介者。他直接将西方戏剧引入中国并使文明新戏转向现代话剧,影响了我国现实主义戏剧的发展。他是中国话剧导演制的开创者,培养了一批话剧艺术家,为中国戏剧在世界争得一席之地做出了自己的贡献。而在五四时期一片否定中国传统戏曲的喊声中,他既吸收西方戏剧的精华,又提倡京剧改革,保存和发扬了中国传统戏剧的精华,为中国京剧走向世界做出了杰出贡献。 展开更多
关键词 张彭春 戏剧现代化 话剧导演制 京剧改革
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探索与纠偏:新月社排演《齐德拉》的戏剧史意义 被引量:5
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作者 张诗洋 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2020年第4期62-73,共12页
新发现的张彭春日记详细记载了1924年泰戈尔访华期间新月社排演话剧《齐德拉》始末。其在戏剧史、文化史上的意义一直未得到学界充分认识。《齐德拉》诗剧本身所倡导的男女平等、女性独立的观念,为五四之后的社会现实所需要;其不同于西... 新发现的张彭春日记详细记载了1924年泰戈尔访华期间新月社排演话剧《齐德拉》始末。其在戏剧史、文化史上的意义一直未得到学界充分认识。《齐德拉》诗剧本身所倡导的男女平等、女性独立的观念,为五四之后的社会现实所需要;其不同于西方"问题剧"的诗性审美倾向,和张彭春、徐志摩等新月社同仁的艺术追求正相契合,也是对当时流行的"写实主义"的有意反拨。新月社从宏大问题叙事走出,探索个人、婚姻、家庭、欲望、人性等问题,回归到对象征、写意为代表的东方艺术审美的重视。新月社名流搬演《齐德拉》的探索和纠偏,可视为"国剧运动"的先声。 展开更多
关键词 张彭春 徐志摩 新月社 齐德拉 诗剧
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张彭春“陪同”梅兰芳访美演出新说 被引量:4
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作者 张诗洋 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2023年第6期40-54,共15页
新发现张彭春日记详细记载了梅兰芳1930年访美演出筹备的经过。与以往戏剧史对于梅兰芳访美的认知有别,张氏日记提供了亲历者视角下的另一层隐秘叙事,从中可见访美背后的角力与制衡。张彭春是中国话剧的奠基人之一,对传统戏曲亦有研究,... 新发现张彭春日记详细记载了梅兰芳1930年访美演出筹备的经过。与以往戏剧史对于梅兰芳访美的认知有别,张氏日记提供了亲历者视角下的另一层隐秘叙事,从中可见访美背后的角力与制衡。张彭春是中国话剧的奠基人之一,对传统戏曲亦有研究,并熟知美国剧坛情况,曾在访美演出筹备阶段即为梅剧团提供大量专业建议。但最终因司徒雷登、齐如山等人的反对,张彭春未能作为梅剧团成员出访,而是恰在同期代表南开大学赴美筹款讲学。因梅兰芳在华盛顿首演遇冷,张彭春同意担任导演,为其更换剧目、调整宣传策略、打理各类事宜。张氏成功塑造《刺虎》一剧成为访美演出的代表作和记忆点,并在与美国文化界的交往中有效阐释、传播梅兰芳和中国戏曲文化,促成了访美演出的成功。 展开更多
关键词 张彭春 梅兰芳 访美演出 日记 刺虎
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“二战”以来中国在推动国际人权方面的贡献 被引量:2
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作者 汤姆.茨瓦特 《中共中央党校学报》 CSSCI 北大核心 2015年第5期5-12,共8页
自"二战"以来,中国对国际人权事业的发展作出了重大贡献:中国派出参与《世界人权宣言》谈判的张彭春把儒家哲学注入了人权理论,奠定了人权发展的另一种愿景,这种愿景强调人与人之间的彼此联系,而不是相互对抗;中国已经形成了... 自"二战"以来,中国对国际人权事业的发展作出了重大贡献:中国派出参与《世界人权宣言》谈判的张彭春把儒家哲学注入了人权理论,奠定了人权发展的另一种愿景,这种愿景强调人与人之间的彼此联系,而不是相互对抗;中国已经形成了一种以和谐与对话而不是对抗和挑战来处理人权的模式;中国以自身为例子表明,人权既是普遍的,又是因国情而异的,非常有说服力;而且中国也始终支持澄清权利和义务之间的关联。这些贡献与中国在"二战"期间抗击法西斯所作出的努力相似:二者都影响深远;二者不仅服务于中国人民的利益,还服务于更广泛的国际社会的利益;二者在发达国家受到了很大程度上的忽视。中国应采取补救措施,对这些贡献加以宣传,以唤起发达国家的人权专家对它们的重视。 展开更多
关键词 “二战” 中国贡献 人权 张彭春 儒家思想 国情 义务
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