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Orhan Pamuk's Istanbul
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作者 Mirjana Marinkovid 《Journal of Literature and Art Studies》 2014年第10期802-809,共8页
The paper is based on the autobiographic-essayistic book Istanbul: Memories of a City written by Orhan Pamuk. lstanbul as a typical old capital shapes the lives of its citizens by its spirit, culture, and imperial pa... The paper is based on the autobiographic-essayistic book Istanbul: Memories of a City written by Orhan Pamuk. lstanbul as a typical old capital shapes the lives of its citizens by its spirit, culture, and imperial past. On the other hand, it is a city that lives with specific sentiments--the sense of defeat and loss, melancholy and pain because of the lost power and glory. The author analyzes Pamuk's vision of his native city created on the basis of the real scenes and imaginary, the truly lived experiences and fiction. The paper is also concentrated on the deeds of the Turkish and European writers that had made a great contribution in Pamuk's synthesis of the East and the West, the past and the present and authentic permeation of cultures he has achieved writing about Istanbul. 展开更多
关键词 lstanbul Orhan pamuk the Ottoman Empire the old capital
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奥尔罕·帕慕克《纯真博物馆》中怀旧书写之“诚”
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作者 刘瑾 《浙江海洋大学学报(人文科学版)》 2025年第4期61-67,共7页
《纯真博物馆》是土耳其作家奥尔罕·帕慕克耗费十年心血构思创作、荣膺诺贝尔文学奖后发表的首部小说。结合当代怀旧理论,剖析主人公凯末尔收集物品、建造博物馆等行为的心理特征及其背后的社会环境因素,可勾勒出怀旧认知在身份建... 《纯真博物馆》是土耳其作家奥尔罕·帕慕克耗费十年心血构思创作、荣膺诺贝尔文学奖后发表的首部小说。结合当代怀旧理论,剖析主人公凯末尔收集物品、建造博物馆等行为的心理特征及其背后的社会环境因素,可勾勒出怀旧认知在身份建构、道德关注、文化传承等层面的作用,进而呈现作品的深层次主题和内涵。作品凭借其怀旧书写之“诚”,折射出对人类生存价值及生命意蕴的深刻思考。怀旧不仅是对过去的缅怀,更是对未来的期许。它让读者深切感受到在时代洪流中坚守人性所蕴含的磅礴力量,彰显了人性在历史变迁中的坚韧与温暖。 展开更多
关键词 帕慕克 怀旧 《纯真博物馆》 身份
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儒家诚学视域下《我的名字叫红》散点叙事研究
3
作者 刘瑾 《安阳工学院学报》 2025年第5期115-119,共5页
土耳其诺贝尔文学奖作家奥尔罕·帕慕克的小说《我的名字叫红》自问世以来分别获得法国最佳外语图书奖、意大利格林扎内·加富尔奖、都柏林文学奖,为其赢得了“大师级”世界文学作家的声誉。结合儒家诚学思想,从帕慕克热爱且珍... 土耳其诺贝尔文学奖作家奥尔罕·帕慕克的小说《我的名字叫红》自问世以来分别获得法国最佳外语图书奖、意大利格林扎内·加富尔奖、都柏林文学奖,为其赢得了“大师级”世界文学作家的声誉。结合儒家诚学思想,从帕慕克热爱且珍视的中国山水画散点透视视角入手,探究小说中散点叙述结构呈现的“整体性与局部性”“虚与实”等特征。作品独特的叙事视角为世界文学之间的交流与对话贡献了一种新的可能性。 展开更多
关键词 奥尔罕·帕慕克 儒家诚学 中国山水画 《我的名字叫红》 世界文学
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奥尔罕·帕慕克博物馆创作中的展览叙事 被引量:1
4
作者 李立新 《外语教学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期107-112,共6页
本文以土耳其作家奥尔汗·帕慕克的小说《纯真博物馆》、同名实体博物馆与博物馆目录《纯真物件》为研究对象,聚焦贯穿其中的以“物”为载体的展览叙事,从相互交织、互为肌理的文本、展品、图像三种媒介构成的立体化、多层次的展览... 本文以土耳其作家奥尔汗·帕慕克的小说《纯真博物馆》、同名实体博物馆与博物馆目录《纯真物件》为研究对象,聚焦贯穿其中的以“物”为载体的展览叙事,从相互交织、互为肌理的文本、展品、图像三种媒介构成的立体化、多层次的展览复合体的结构特征、主题导向与发展动向来分析其叙事隐含的政治话语与文化愿景,进而揭示帕慕克多元文化实践的终极意旨所在,以期明了其博物馆创作的历史和文化价值。 展开更多
关键词 奥尔罕·帕慕克 《纯真博物馆》 《纯真物件》 展览 文化身份
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文化冲突与文化杂合:《我的名字叫红》中的情节结构隐喻 被引量:10
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作者 李卫华 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期138-144,共7页
:帕慕克在《我的名字叫红》中不仅运用了侦探小说的情节结构,也运用了社会现实小说的情节结构,通过此种结构模式及借以"细密画"这一独特的象征物,他写出了两种绘画风格、传统与个人才能乃至两种文化之间的冲突与杂合,并以融... :帕慕克在《我的名字叫红》中不仅运用了侦探小说的情节结构,也运用了社会现实小说的情节结构,通过此种结构模式及借以"细密画"这一独特的象征物,他写出了两种绘画风格、传统与个人才能乃至两种文化之间的冲突与杂合,并以融合东方和西方的小说技法实践了他所倡导的文化杂合思想。 展开更多
关键词 奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》 文化冲突 文化杂合 情节结构
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“恋之奴仆”与“纯粹之爱”——帕慕克爱情叙事的苏菲神秘主义原型结构 被引量:7
6
作者 张虎 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期128-136,共9页
帕慕克笔下的爱情故事是最易受到误解的主题之一,原因在于研究者多未能理解作者的爱情叙事中对伊斯兰神秘主义文化结构的呼应。帕慕克以苏菲信徒的"纯粹之爱"作为小说的原型叙事结构,在文本中再现了"恋之奴仆"的修... 帕慕克笔下的爱情故事是最易受到误解的主题之一,原因在于研究者多未能理解作者的爱情叙事中对伊斯兰神秘主义文化结构的呼应。帕慕克以苏菲信徒的"纯粹之爱"作为小说的原型叙事结构,在文本中再现了"恋之奴仆"的修道历程:忧伤的"沉思冥想";"朝圣之旅"的苦行;"自我死亡"与"神人合一"。因此,在帕慕克的爱情故事中,"他"与"她"的爱情不是男欢女爱,而是"纯粹之爱"。在主人公超脱俗世的修行之中,帕慕克实践着作为一个苏菲信仰者的"神秘道"。 展开更多
关键词 帕慕克 恋之奴仆 纯粹之爱 苏菲神秘主义
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“收藏式写作”:帕慕克《清白博物馆》中的都市现代性叙事 被引量:5
7
作者 尹星 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期131-140,共10页
本文探讨奥尔罕·帕慕克2009年新作《清白博物馆》中呈现的城市现代景观,尤其是其中表现的可见性与不可见性的关系。现代大都市的博物馆通常是人们回顾历史、抒发往日情怀的场所。帕慕克的博物馆,无论是现实中的博物馆,还是作为博... 本文探讨奥尔罕·帕慕克2009年新作《清白博物馆》中呈现的城市现代景观,尤其是其中表现的可见性与不可见性的关系。现代大都市的博物馆通常是人们回顾历史、抒发往日情怀的场所。帕慕克的博物馆,无论是现实中的博物馆,还是作为博物馆的小说本身,同样体现了这个目的,尽管两者的组织形式不同:真实博物馆的建立服务于小说的创作,而小说却是博物馆收藏的直接产物。从本雅明关于收藏和城市再现的观点出发,我们可以看到这种写作方式呈现出城市文本"多孔性"的特征,城市景观被掩埋在爱情故事的背后,而故事的字里行间渗透着城市的细节呈现。但在小说中的物品收藏与城市街道上发生的故事之间、在本雅明所说的"当下历史"与帕慕克从墙上挂钟所追溯的事实之间、在普鲁斯的自觉和不自觉记忆的思考与帕慕克笔下主人公的记忆和行为之间看到种种逻辑联系。 展开更多
关键词 帕慕克 《清白博物馆》 都市现代性 收藏式写作
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论帕慕克《黑书》的“失落”三重奏 被引量:1
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作者 张虎 王志耕 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期52-55,共4页
《黑书》是土耳其作家奥尔罕·帕慕克的第四部小说。作家曾为这部小说起名《失落的神秘》,原因在于,“失落”是贯穿全书的核心脉络。在笔者看来,它包含着三重意义:苏菲神秘主义的失落、土耳其民族身份的失落以及作为本体论意味... 《黑书》是土耳其作家奥尔罕·帕慕克的第四部小说。作家曾为这部小说起名《失落的神秘》,原因在于,“失落”是贯穿全书的核心脉络。在笔者看来,它包含着三重意义:苏菲神秘主义的失落、土耳其民族身份的失落以及作为本体论意味的“失落”——“没有人永远是自己”。在帕慕克的笔下,此三者合而为一,再现了当代土耳其的悖谬性生存现实,表达了作者深刻的哲理之思与文化“呼愁”。 展开更多
关键词 帕慕克 黑书 失落 苏菲神秘主义 呼愁
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帕慕克与苏菲主义 被引量:5
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作者 张虎 《外语教学》 CSSCI 北大核心 2010年第6期84-86,共3页
帕慕克是一位深受伊斯兰神秘主义影响的作家。本文从"双重真理说"、"我即凤凰"、"纯粹之爱"、"呼愁"四个概念入手,结合《白色城堡》、《黑书》、《我的名字叫红》、《雪》等作品的叙事特征,对... 帕慕克是一位深受伊斯兰神秘主义影响的作家。本文从"双重真理说"、"我即凤凰"、"纯粹之爱"、"呼愁"四个概念入手,结合《白色城堡》、《黑书》、《我的名字叫红》、《雪》等作品的叙事特征,对帕慕克的苏菲主义创作特征进行梳理,展露帕慕克一生写作中的文化思想、文本结构、艺术风格上的宗教文化渊源。 展开更多
关键词 帕慕克 苏菲主义 双重真理 我即凤凰 纯粹之爱 呼愁
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互文与延展:论帕慕克“博物馆系列”中的跨媒介叙事 被引量:4
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作者 朱春发 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第5期117-126,共10页
帕慕克创作了包括小说《纯真博物馆》、实体博物馆、目录文本《纯真物品》和电影《纯真记忆》在内的四件作品,构成了"博物馆系列"。在这系列中,帕慕克首先在小说中利用传统小说的叙事优势,讲述了一个融爱情和物品为一体的别... 帕慕克创作了包括小说《纯真博物馆》、实体博物馆、目录文本《纯真物品》和电影《纯真记忆》在内的四件作品,构成了"博物馆系列"。在这系列中,帕慕克首先在小说中利用传统小说的叙事优势,讲述了一个融爱情和物品为一体的别致故事,构建了一个故事内核。其它三个随后出现的文本,则在互文性引用内核元素的基础上,分别利用实物、图片、文字、摄影等媒介形式延展了物品叙事和城市叙事。借由互文和延展,帕慕克最终构建了"博物馆系列"这一跨媒介故事世界。这种新颖独特的尝试,一方面凸显出帕慕克文学创作的多样性和丰富性,另一方面,也为跨媒介叙事领域的研究提供了新的范本。 展开更多
关键词 帕慕克 “博物馆系列” 跨媒介叙事 互文 延展
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“与读者成为同谋”——论《我的名字叫红》的第一人称叙事系统 被引量:2
11
作者 冯茜 林晓雯 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2011年第6期150-153,共4页
土耳其作家奥尔罕·帕慕克因其力作《我的名字叫红》获得2006年度诺贝尔文学奖。该小说高超的叙事技巧、文化的多样性以及民族性特质的完美结合令东西方世界的读者折服。在"与读者成为同谋"的第一人称叙事中,有三个话语... 土耳其作家奥尔罕·帕慕克因其力作《我的名字叫红》获得2006年度诺贝尔文学奖。该小说高超的叙事技巧、文化的多样性以及民族性特质的完美结合令东西方世界的读者折服。在"与读者成为同谋"的第一人称叙事中,有三个话语叙事系统:一是死者与凶手的话语叙事系统;二是动物与无生命物质的话语叙事系统;三是恋人间的话语叙事系统。这三种话语叙事系统,组成了完美的复调交响曲,真实呈现了后现代社会语境下土耳其人对民族传统与现代化进程的存在之思。 展开更多
关键词 奥尔罕·帕慕克 《我的名字叫红》 同谋 叙事
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“呼愁”——理解帕慕克作品的一片钥匙 被引量:3
12
作者 李伟荣 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第4期106-110,共5页
本人认为"呼愁"是理解帕穆克作品的一片钥匙,主要从三个方面对其进行了论证:冲突与现代的矛盾、东西方间的冲突以及自我与"他我"间的争斗,从而得出这样的结论:帕穆克的作品是一曲哀怨动人、发人深省的"呼愁&qu... 本人认为"呼愁"是理解帕穆克作品的一片钥匙,主要从三个方面对其进行了论证:冲突与现代的矛盾、东西方间的冲突以及自我与"他我"间的争斗,从而得出这样的结论:帕穆克的作品是一曲哀怨动人、发人深省的"呼愁",是一曲帝国忧思的挽歌,而其作品之美就在弥漫其中的"呼愁"感。 展开更多
关键词 帕穆克 呼愁 美学 意义
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诗意和记忆:论帕慕克文学作品中的废墟书写 被引量:2
13
作者 朱春发 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期132-141,共10页
城市废墟是帕慕克诸多文学作品中的重要书写意象。有关伊斯坦布尔等城市中的废墟书写,是帕慕克在面对强势西方文化时立足于土耳其本土、从其内部寻找不同写作内容和题材的重要尝试。在书写中,与18、19世纪西方浪漫主义废墟美学的相关观... 城市废墟是帕慕克诸多文学作品中的重要书写意象。有关伊斯坦布尔等城市中的废墟书写,是帕慕克在面对强势西方文化时立足于土耳其本土、从其内部寻找不同写作内容和题材的重要尝试。在书写中,与18、19世纪西方浪漫主义废墟美学的相关观点相似,帕慕克强调废墟的审美价值,同时着重突出基于特殊历史背景之下的忧伤情感。正是在这些废墟书写之中,帕慕克找到了创作上的一种诗意,赋予其作品忧伤浪漫主义写作风格。同时,作为一位关切土耳其社会现实的作家,帕慕克力图在内容丰富的废墟书写中,通过召唤包含多个历史时期和多个民族族群在内的多元历史文化记忆,表达其内心的现代性忧虑,从而抵抗土耳其现代化进程中有意割弃历史传统的观点和行为。因此,帕慕克的废墟书写,体现了他的部分创作理念、美学及其多元文化主义主张,是理解其本人及文学作品的重要途径。 展开更多
关键词 帕慕克 废墟书写 废墟美学 忧伤浪漫主义 文化记忆
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“我是他人故我在”——解读奥尔罕·帕慕克的小说《黑书》 被引量:2
14
作者 张虎 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2010年第3期152-157,共6页
在《黑书》中,帕慕克暗置了一个富于苏菲神秘主义意味的故事结构"我即凤凰",经由这一宗教叙事原型,作者深入地反思了写作、身份、文化三个层面中"自我"与"他人"的辩证关系,最终成就了具有深厚民族精神意... 在《黑书》中,帕慕克暗置了一个富于苏菲神秘主义意味的故事结构"我即凤凰",经由这一宗教叙事原型,作者深入地反思了写作、身份、文化三个层面中"自我"与"他人"的辩证关系,最终成就了具有深厚民族精神意味的诗学主题——"我是他人故我在"。 展开更多
关键词 帕慕克 《黑书》 苏菲神秘主义
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“影身”:《双重人格》/《白色城堡》 被引量:2
15
作者 张虎 《山东外语教学》 北大核心 2011年第2期87-91,共5页
"影身"是一个重要的文学母题。奥尔罕.帕慕克的《白色城堡》与陀思妥耶夫斯基的《双重人格》皆属这类作品,这与土耳其、俄罗斯独特的文化存在状态——灵魂的断裂——有关。但是,两人的文学之路不同:前者走上了文化冲突的弥合之路,后... "影身"是一个重要的文学母题。奥尔罕.帕慕克的《白色城堡》与陀思妥耶夫斯基的《双重人格》皆属这类作品,这与土耳其、俄罗斯独特的文化存在状态——灵魂的断裂——有关。但是,两人的文学之路不同:前者走上了文化冲突的弥合之路,后者走上了思索人的存在与救赎之路。这与伊斯兰神秘主义、东正教的文化渊源也有一定的关系。 展开更多
关键词 帕慕克 《白色城堡》 陀思妥耶夫斯基 《双重人格》
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帕慕克《瘟疫之夜》中的地图叙事及其观看之道 被引量:1
16
作者 朱春发 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期97-108,共12页
帕慕克的新书《瘟疫之夜》呈现了三类地图:明格尔省阿尔卡兹城的地理图;事关瘟疫的流行病学地图;奥斯曼帝国和明格尔民族国家的疆域图。通过不同角度和层面的观看,可以发现这三类地图行使着多种功能。以手绘图像和叙事绘图方式呈现的城... 帕慕克的新书《瘟疫之夜》呈现了三类地图:明格尔省阿尔卡兹城的地理图;事关瘟疫的流行病学地图;奥斯曼帝国和明格尔民族国家的疆域图。通过不同角度和层面的观看,可以发现这三类地图行使着多种功能。以手绘图像和叙事绘图方式呈现的城市地理图构建了一个虚实交融的故事地理世界,作为视觉象征符号的流行病学地图、帝国疆域图和民族国家地图,则是在叙述故事、展现特定的历史。地图的使用展现了帕慕克“视觉叙事”的文学创作理念,结合帕慕克本人“视觉作家”的自我定位,本文认为,帕慕克的文学作品可以从观看的视角展开解读。 展开更多
关键词 奥尔罕·帕慕克 《瘟疫之夜》 地图 视觉叙事 观看
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《我脑袋里的怪东西》中“窗”的隐喻与城市书写 被引量:1
17
作者 杜莉莉 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期146-156,共11页
对于自称为“视觉性作家”的帕慕克而言,从工作室的窗户望向城市是其一生保持写作意愿的神奇按钮,也是其所有故事的原点。在第九部小说《我脑袋里的怪东西》中,帕慕克首次突破了自身西化富裕阶层的身份,以一个伊斯坦布尔游街小贩的视角... 对于自称为“视觉性作家”的帕慕克而言,从工作室的窗户望向城市是其一生保持写作意愿的神奇按钮,也是其所有故事的原点。在第九部小说《我脑袋里的怪东西》中,帕慕克首次突破了自身西化富裕阶层的身份,以一个伊斯坦布尔游街小贩的视角,建构了一部半个多世纪的城市编年史。伊城的各类窗户作为贯穿整部小说的建筑元素,在主人公长达一生的审视之下呈现出多重隐喻,是理解其城市经验与人生体悟的关键。本文以“窗”作为考察视角,重点解读“窗”在城市空间所呈现的多重隐喻这一叙事暗线,集中分析“窗”作为城市历史与当下、城市孤独解药以及都市家宅这三大隐喻,以期揭示城市所特有的可视性对帕穆克城市书写的造就。 展开更多
关键词 帕慕克 《我脑袋里的怪东西》 “窗” 隐喻 城市书写
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论《我脑袋里的怪东西》中麦夫鲁特的街头漫游 被引量:1
18
作者 朱春发 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期137-144,共8页
奥尔罕·帕慕克所写小说《我脑袋里的怪东西》中的主人公麦夫鲁特,因其街头小贩身份以及他对身边城市世界的好奇和观察,具有本雅明所论述的都市漫游者的多重特征。他对伊斯坦布尔城近半个世纪的历时观察,以及相应的怀旧情感和行为,... 奥尔罕·帕慕克所写小说《我脑袋里的怪东西》中的主人公麦夫鲁特,因其街头小贩身份以及他对身边城市世界的好奇和观察,具有本雅明所论述的都市漫游者的多重特征。他对伊斯坦布尔城近半个世纪的历时观察,以及相应的怀旧情感和行为,构成了对该城城市记忆的呼唤。此外,麦夫鲁特也十分执着于个人记忆和身份,其漫游成为抵抗现代时空概念、从而维持其身份统一的重要方式。这一人物的街头漫游和呼喊,究其本质,体现了作者帕慕克书写伊斯坦布尔城及其记忆的现代使命,还有他本人对记忆、时间和身份等问题的哲学思考。 展开更多
关键词 奥尔罕·帕慕克 《我脑袋里的怪东西》 都市漫游 记忆
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文学VS政治:帕慕克的文学思想探源 被引量:1
19
作者 刘苏周 《浙江工商大学学报》 CSSCI 2015年第1期21-27,共7页
帕慕克以创作闻名世界,而其文学思想尤其是有关"文学与政治"的论述独树一帜,迄今尚未引起学界重视。本文参照其创作实践,并将相关论述与当代西方文论进行广泛比较发现:首先,帕慕克将"文学与政治"问题作出解说;其次... 帕慕克以创作闻名世界,而其文学思想尤其是有关"文学与政治"的论述独树一帜,迄今尚未引起学界重视。本文参照其创作实践,并将相关论述与当代西方文论进行广泛比较发现:首先,帕慕克将"文学与政治"问题作出解说;其次,他提出另一种文学的政治性,并讨论了非西方的压迫社会的文学与政治的悖论关系,提醒人们文学批评与研究不能忽视文学作品的虚构性此一重要特点;最后,他重新定义"文学与政治"的关系,尽力创设一种超越文学与政治二元对立框架的阅读文学的方法框架,加深我们对殖民与后殖民文学的理解和研究。 展开更多
关键词 帕慕克 文学理论 第三世界文学 政治 文学性
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土耳其妇女、延异诗学与两部复仇剧——解读奥尔罕·帕慕克的《雪》 被引量:1
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作者 张虎 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2014年第4期140-148,共9页
20世纪80年代起,穆斯林妇女的头巾成为土耳其的一个焦点话题,引发了众多游行、抗议活动与社会冲突。在《雪》中,帕慕克讨论了这一问题。他认为,头巾问题是凯末尔世俗主义与伊斯兰文化权力角逐的一个副产品,被遮蔽的是妇女的性别身份。其... 20世纪80年代起,穆斯林妇女的头巾成为土耳其的一个焦点话题,引发了众多游行、抗议活动与社会冲突。在《雪》中,帕慕克讨论了这一问题。他认为,头巾问题是凯末尔世俗主义与伊斯兰文化权力角逐的一个副产品,被遮蔽的是妇女的性别身份。其实,所谓的文化冲突是虚伪而荒谬的,每一个人与物都是一种延异性存在。在作品中,这种思考转化为苏纳伊与神蓝的武力交锋和渗透于每一个人物、建筑、城市以及雪景中的"同中之异"与"异中之同"。对于如何面对这一现状,帕慕克给出的救赎之路是忘怀政治、皈依爱情。 展开更多
关键词 帕慕克 《雪》 土耳其妇女 文化冲突 延异
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