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The Rhetorical Devices of The Sutra of Hui Neng
1
作者 TIAN Xintong 《Sino-US English Teaching》 2019年第10期426-431,共6页
The purpose of this paper is to explore three main rhetorical devices employed by the The Sutra of Hui Neng in terms of metaphor,pun,and parody.The Sutra of Hui Neng records the zen thoughts rather than the language.I... The purpose of this paper is to explore three main rhetorical devices employed by the The Sutra of Hui Neng in terms of metaphor,pun,and parody.The Sutra of Hui Neng records the zen thoughts rather than the language.In the process of explaining the sutra,Hui Neng applied rhetorical devices in a flexible way to make the disciples fully comprehend the zen thoughts,so that Buddhist sutra can be vividly and fully expressed through language. 展开更多
关键词 The Sutra of HUI neng METAPHOR PUN PARODY
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“不能更X了”构式的功能及其形成机制
2
作者 禹平 赵晓明 《汉语学习》 北大核心 2025年第2期65-73,共9页
“不能更X了”构式形式上是情态的否定表达,后附语气词“了”触发构式定型。“不能更X了”结构的构式化具有认知上的理据性,认知突显转移推动语义范畴渐变,客观识解转向主观识解促进主观义的形成。“不能更X了”构式经历性状强化和感叹... “不能更X了”构式形式上是情态的否定表达,后附语气词“了”触发构式定型。“不能更X了”结构的构式化具有认知上的理据性,认知突显转移推动语义范畴渐变,客观识解转向主观识解促进主观义的形成。“不能更X了”构式经历性状强化和感叹提升等程序,具有感叹性评价功能。构式的发展演化主要体现在“能”的语义范畴变化,与语言接触、语体环境、语用频率及语言使用者的交际心理等密切相关。 展开更多
关键词 “不能更X了” 突显转移 构式化 功能特征
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基于现实观的“能/can”入场运作机制研究
3
作者 吴吉东 吴卉 《现代外语》 北大核心 2025年第3期305-315,共11页
本文以认知语法中的现实观为理论框架,从词源情态、许可情态和认知情态三个维度,探讨“能/can”在不同现实区域中的入场运作机制。结果发现:1)在认识现实或即时现实中,概念化者通过“能/can”词源情态入场,判断射体是否具备使言语事件... 本文以认知语法中的现实观为理论框架,从词源情态、许可情态和认知情态三个维度,探讨“能/can”在不同现实区域中的入场运作机制。结果发现:1)在认识现实或即时现实中,概念化者通过“能/can”词源情态入场,判断射体是否具备使言语事件实际发生的能力等,进而构建出一个非现实的能动言语事件;2)在即时现实中,概念化者通过“能/can”许可情态入场,移除或设置射体使言语事件实际发生的障碍,从而勾勒出一个非现实的可行言语事件;3)在未知现实或潜在现实中,概念化者通过“能/can”认知情态入场,推测射体使言语事件实际发生的可能性,从而构建一个非现实的可能言语事件。“能/can”的入场将现实和非现实有机地结合在一起,开辟了汉英情态动词理论研究的新视角。研究结果为“能/can”的教学和习得提供了认知依据。 展开更多
关键词 现实观 能/can 入场 运作机制
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释“其与几何”
4
作者 尉侯凯 《语言研究》 北大核心 2025年第1期104-110,共7页
《国语》《左传》“其与几何”之“与”不是表反诘的语气副词,也不能理解成句中语气词,而应该是一个助动词,相当于“能”。正缘于此,“其与几何”亦可写作“其能几何”。“能”“与”含义接近,于是形成一个同义复词“与能”。“与能”... 《国语》《左传》“其与几何”之“与”不是表反诘的语气副词,也不能理解成句中语气词,而应该是一个助动词,相当于“能”。正缘于此,“其与几何”亦可写作“其能几何”。“能”“与”含义接近,于是形成一个同义复词“与能”。“与能”可倒作“能与”,说明“与”必定有类似“能”的含义。《尚书·太甲中》“民非后罔克胥匡以生,后非民罔以辟四方”,《礼记·表记》引作“民非后无能胥以宁,后非民无以辟四方”,“罔克”与“罔以”、“无能”与“无以”对应,“以”明显也是“克”“能”的意思。“罔以”“无以”又分别跟清华简《尹诰》“非民亡与守邑”、《尚书·大禹谟》“后非众罔与守邦”、《国语·周语上》“后非众无与守邦”之“亡(罔)与”“无与”相当,这是“与”当训作“能”的铁证。古书中尚有和“其与几何”句式、含义都很接近的“其几何”“几何”。它们之间的细微区别在于:凡有“与”者语气都很委婉,凡无“与”者语气都很直率,这也决定了“与”字必须是一个表示情态的助动词。 展开更多
关键词 其与几何
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晚清陇右名家孙海《秦安竹枝词》辑释
5
作者 王江东 杜鹏姣 李军强 《甘肃高师学报》 2025年第2期46-51,共6页
甘肃省图书馆藏晚清陇右名家孙海《欲未能斋诗集》稿本,创作于清咸丰三年至同治二年(1853—1863)。稿本中收录《秦安竹枝词》三十首,记述内容涵盖自西汉末隗嚣割据陇右至同治年间秦安回乱的历史时期,不仅是诗人孙海对其地缘身份的深刻... 甘肃省图书馆藏晚清陇右名家孙海《欲未能斋诗集》稿本,创作于清咸丰三年至同治二年(1853—1863)。稿本中收录《秦安竹枝词》三十首,记述内容涵盖自西汉末隗嚣割据陇右至同治年间秦安回乱的历史时期,不仅是诗人孙海对其地缘身份的深刻认同和呼应,更是其站在历史的空间视角,以“竹枝词”这一独特文学形式,对秦安的历史文献、耆老旧闻、风土人情进行钩沉和记录的重要成果。作为挖掘秦安地域文化特色的重要文献,《秦安竹枝词》因从未刊布而极具文学艺术性和文献史料价值。现予以辑释,在夯实文献资料的同时,推动学界对孙海及其诗歌的深入研究,为秦安地域文化研究提供新的视角与文献支持。 展开更多
关键词 孙海 《欲未能斋诗集》 《秦安竹枝词》 稿本 辑释
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《六祖坛经》日译本的译者风格研究
6
作者 米丽萍 尹婧 《韶关学院学报》 2024年第7期79-85,共7页
从非语言性特征和语言特征两方面,分析柳田圣山、伊藤古鉴、中川孝和桂明佳四位译者《六祖坛经》日译本的译者风格。发现译者风格与译者的文化身份、时代背景、对翻译底本的选择、翻译策略的选用、翻译目的以及预设读者密切相关。在非... 从非语言性特征和语言特征两方面,分析柳田圣山、伊藤古鉴、中川孝和桂明佳四位译者《六祖坛经》日译本的译者风格。发现译者风格与译者的文化身份、时代背景、对翻译底本的选择、翻译策略的选用、翻译目的以及预设读者密切相关。在非语言性特征方面,日本译者的译本中有前言、序言、跋文、注释等译介副文本,柳田和中川选择了更接近《六祖坛经》原本的敦煌本和惠昕本,体现了日本译者注重译本学术价值的翻译价值取向。桂明佳译本中只有译文,没有译介副文本,体现了译者注重读者阅读流畅性的翻译价值取向。译文的语言特征也反映了译者风格的不同,伊藤译文、柳田译文和中川译文1使用文语体日语,用词古雅,多用异化翻译策略,注重佛典译文的语言庄重性,适合高层次读者阅读。中川译文2和桂译文多用归化策略,均使用现代日语,译文通晓易懂,适合一般读者阅读。 展开更多
关键词 《六祖坛经》 异化 归化 翻译策略 译者风格
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皖北方言非助动词“能”的多功能用法
7
作者 张德岁 《宿州学院学报》 2024年第10期51-56,共6页
在皖北方言中,非助动词“能”主要用作动词、形容词和副词。用作动词时具有综合性动词的功能,相当于普通话中的动宾结构,其重叠形式“能能”往往出现在话题结构中,语义上是对上文动作行为的总结和评价。作为形容词,因其语境不同分为“... 在皖北方言中,非助动词“能”主要用作动词、形容词和副词。用作动词时具有综合性动词的功能,相当于普通话中的动宾结构,其重叠形式“能能”往往出现在话题结构中,语义上是对上文动作行为的总结和评价。作为形容词,因其语境不同分为“积极义”和“消极义”两种义类,句法上都可以带后缀和带补语。作为副词,只能出现在“形+得+能”和“形+能+了”两种构式中充当补语,表高程度义,但不能充当状语;“形+得+能”构式的形成跟“能”后成分的隐含、构式的制约和影响以及“能”的语义推演密切相关。 展开更多
关键词 皖北方言 “能” 句法功能 “形+得+能”构式
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“能打”形容词化的构式压制路径阐释
8
作者 冯莉 沈欣怡 《牡丹江大学学报》 2024年第2期66-73,共8页
“能打”经历了语义与结构的历时演变,以新的语义与功能活跃在语言使用中。它从“能+V”构式和“打”的语义泛化融合而来,在构式压制及隐喻、类推机制的作用下经重新分析形容词化,呈现出独特的句法、语用功能及语体特征。“能”与“打... “能打”经历了语义与结构的历时演变,以新的语义与功能活跃在语言使用中。它从“能+V”构式和“打”的语义泛化融合而来,在构式压制及隐喻、类推机制的作用下经重新分析形容词化,呈现出独特的句法、语用功能及语体特征。“能”与“打”语义与功能的弱化为“能打”的构式压制过程及形容词化提供了重要基础,使得“能打”打败其他形式固定成词。对“能打”形容词化及其新用法的阐释有助于人们更准确地掌握前沿的语言现象。 展开更多
关键词 “能打” “能+V” 形容词化 语义泛化 构式压制
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物象信体与意义建构——惠能的“于相”“离相”与“无相”
9
作者 邓启耀 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2024年第2期122-128,共7页
衣钵,是佛教传法的一个重要象征物。来到异文化之地传法的禅宗初祖达摩,为使禅宗传法有个“信体”,不得不“于相”,借助于衣钵这一“外相”,作为法脉正宗的一个物象符号。但物象一旦与权力或名利挂钩,即使佛门也会起争端,甚至起杀心。... 衣钵,是佛教传法的一个重要象征物。来到异文化之地传法的禅宗初祖达摩,为使禅宗传法有个“信体”,不得不“于相”,借助于衣钵这一“外相”,作为法脉正宗的一个物象符号。但物象一旦与权力或名利挂钩,即使佛门也会起争端,甚至起杀心。所以惠能得到真传的衣钵后,几番遗弃这个作为法脉正宗的“信体”,人人追索的法衣宝钵。他试图通过对“外相”的抽离(“离相”),抛弃阻碍“悟入”的迷心之障,不假外物,“以心传心”,进入觉知“本来真性”的境界,从而进入“无相”之道———领悟关于生命意义、社会规律和世界真相。 展开更多
关键词 惠能 衣法 于相 离相 无相
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焦循“能知故善”思想研究
10
作者 张业康 《价值论与伦理学研究》 2024年第1期159-168,261,共11页
在程朱理学的先验视角下,焦循的人性论似乎面临着较大的理论困境,其实不然,其人性论不但能够回应这一诘难,而且开拓出了不同于宋明理学的思想路径,这表现为:将具有“实体性”的天理转化成了具有“建构性”的分理。焦循“能知故善”中的... 在程朱理学的先验视角下,焦循的人性论似乎面临着较大的理论困境,其实不然,其人性论不但能够回应这一诘难,而且开拓出了不同于宋明理学的思想路径,这表现为:将具有“实体性”的天理转化成了具有“建构性”的分理。焦循“能知故善”中的“知”是一种自然禀赋,是具有“建构性”的知觉能力,因此,伦理秩序是在“知”的分类和统合作用中建构起来的,这就将伦理秩序奠基于经验世界,而不是奠基于作为先验实体的“天理”。 展开更多
关键词 焦循 能知故善 实体性 建构性 理学
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再説楚文字中的“■”字
11
作者 侯建科 《出土文献综合研究集刊》 2024年第2期83-95,共13页
郭店簡發表以後,我們始知楚文字中可以用“■”表“一”,但時至今日,對於“■”字的構形問題依舊衆説紛紜。本文在綜合諸家意見的基礎上,結合楚文字中“■”“■/■”等字下部皆類化爲“能”形這一特徵,以及清華簡《子儀》表“翌日”的... 郭店簡發表以後,我們始知楚文字中可以用“■”表“一”,但時至今日,對於“■”字的構形問題依舊衆説紛紜。本文在綜合諸家意見的基礎上,結合楚文字中“■”“■/■”等字下部皆類化爲“能”形這一特徵,以及清華簡《子儀》表“翌日”的“翌”既可用“■”又可用“■”這一現象,推斷“■”可能應分析爲从羽、■省聲,“■”可能應分析爲从日、■省聲。 展开更多
关键词
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以创新人才培养为导向 创建天津市环境科学与工程实验教学示范中心 被引量:10
12
作者 楚春礼 鞠美庭 +4 位作者 王忠 孟凤林 刘海峰 姜贵梅 徐盛国 《实验室研究与探索》 CAS 北大核心 2015年第2期151-154,共4页
实验教学是人才培养的重要环节,为推进创新教育,各高校纷纷探索创新型人才培养实验教学模式。环境科学与工程实验教学中心坚持"公能素质"创新型人才培养的实验教学理念,搭建基础实验教学、实践教学、创新教育"三级平台&q... 实验教学是人才培养的重要环节,为推进创新教育,各高校纷纷探索创新型人才培养实验教学模式。环境科学与工程实验教学中心坚持"公能素质"创新型人才培养的实验教学理念,搭建基础实验教学、实践教学、创新教育"三级平台"实验教学体系,建立高水平实验教学队伍,取得丰硕实验教学成果。省级实验教学示范中心建设为创新人才培养提供更好的硬件和软件保证,创造了更好的创新意识和创新能力培养环境,是创新人才培养的有效模式。 展开更多
关键词 实验教学示范中心 创新人才 公能素质 实验教学体系
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《灵枢官能第七十三》学术思想刍议 被引量:5
13
作者 黄洁 张国山 +2 位作者 娄必丹 刘密 常小荣 《中医药学报》 CAS 2014年第2期147-148,F0003,共3页
《灵枢官能第七十三》是为《黄帝内经·灵枢》的重要篇章。本文从"徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾"、"必知天忌,乃言针意"、"用针之要,无忘其神"、"上工救其萌芽、不治已病治未病"、&... 《灵枢官能第七十三》是为《黄帝内经·灵枢》的重要篇章。本文从"徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾"、"必知天忌,乃言针意"、"用针之要,无忘其神"、"上工救其萌芽、不治已病治未病"、"明于五输,徐疾所在,屈伸出入,皆有条理"、"用针之理,必知形气之所在"、"泻必用方,补必用员"、"针所不为,灸之所宜"几个代表性语汇入手,就其中医针灸的学术思想特点进行讨论。《灵枢官能篇》论述了针灸医师必须具备性格平和沉稳、知识渊博、医德高尚的人品;必须具备正确辨证施治的医师基本功;还论及了针刺手法补泻、针和灸的不同适应症和治未病的理论;这些都为后世中医理论,特别是针灸理论的发展奠定了基础;其提出的因材施教的教育思想至今仍有指导意义。 展开更多
关键词 黄帝内经 灵枢 官能第七十三篇 中医针灸
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除草剂精克草能对黄鳝的遗传毒性及三种物质的抑制作用 被引量:12
14
作者 刘贤德 程伟 《徐州师范大学学报(自然科学版)》 CAS 2000年第2期56-58,共3页
研究了除草剂精克草能对黄鳝外周血红细胞微核、核异常的诱发作用 .结果表明 ,处理 7d后 ,不同体积分数的精克草能水溶液对黄鳝的微核细胞率等指标有不同程度的提高 ,而且在一定的体积分数下各指标有高峰期 ,说明该药物对黄鳝有一定的... 研究了除草剂精克草能对黄鳝外周血红细胞微核、核异常的诱发作用 .结果表明 ,处理 7d后 ,不同体积分数的精克草能水溶液对黄鳝的微核细胞率等指标有不同程度的提高 ,而且在一定的体积分数下各指标有高峰期 ,说明该药物对黄鳝有一定的遗传毒性 .同时通过研究发现 ,维生素 C、维生素 B2 、β-胡萝卜素与精草克能共同作用时 ,均能显著降低除草剂精草克能的遗传毒性 ,对鱼类有保护作用 . 展开更多
关键词 精克草能 农药毒性 除草剂 黄鳝 遗传毒性
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主观极性程度量构式“还能再A点吗”研究 被引量:9
15
作者 甄珍 丁崇明 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2017年第1期30-38,共9页
"还能再A点吗"是现代汉语口语中一个新兴的高频构式,表达说话人对某一主体某一方面的性状特征做出已达到自身心理预期和可接受度极值的主观极量评价。构式中的变项成分A以单双音节贬义形容词为主,是一个典型陈述性构式。多数... "还能再A点吗"是现代汉语口语中一个新兴的高频构式,表达说话人对某一主体某一方面的性状特征做出已达到自身心理预期和可接受度极值的主观极量评价。构式中的变项成分A以单双音节贬义形容词为主,是一个典型陈述性构式。多数构式用例带有强负面评价语义。由一般疑问句用法发展到主观极量构式,中间经历了语用修辞并固化的过程。构式的使用者以年轻群体为主。 展开更多
关键词 “还能再A点吗” 构式语法 主观程度量 负面评价 群体特征
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六味能消胶囊预防混合痔术后肛缘水肿的临床疗效 被引量:4
16
作者 吴文凯 何晓蓉 宋建 《西部医学》 2013年第7期1055-1056,共2页
目的探讨口服六味能消胶囊预防混合痔术后肛门缘水肿的临床疗效。方法将300例混合痔手术患者随机分为治疗组(150例)和对照组(150例),治疗组自术后第一天开始应用六味能消胶囊口服七天,对照组不用。分别观察两组患者术后肛门缘水肿发生... 目的探讨口服六味能消胶囊预防混合痔术后肛门缘水肿的临床疗效。方法将300例混合痔手术患者随机分为治疗组(150例)和对照组(150例),治疗组自术后第一天开始应用六味能消胶囊口服七天,对照组不用。分别观察两组患者术后肛门缘水肿发生情况。结果治疗组在预防混合痔术后水肿发生方面明显优于对照组(P<0.05)。结论混合痔术后患者口服六味能消胶囊可明显降低肛门缘水肿发生率。 展开更多
关键词 六味能消胶囊 混合痔 术后 水肿
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CT引导微波凝固疗法在肺肿瘤方面的应用 被引量:4
17
作者 刘明 李彩英 +2 位作者 冯威健 刘魏 许茜 《中国医学影像技术》 CSCD 2003年第3期292-294,共3页
目的 探讨CT引导下经皮经肺微波凝固治疗肺肿瘤的方法及应用价值。方法 CT引导机型SIEMENSSO MATOMACR型CT机 ;微波治疗仪一台 ,以 2 45 0MHz的微波 6 5W辐射 6 0s。对三头同种同体重猪行经皮肺穿实验研究 ,观察CT表现和病理变化。对 ... 目的 探讨CT引导下经皮经肺微波凝固治疗肺肿瘤的方法及应用价值。方法 CT引导机型SIEMENSSO MATOMACR型CT机 ;微波治疗仪一台 ,以 2 45 0MHz的微波 6 5W辐射 6 0s。对三头同种同体重猪行经皮肺穿实验研究 ,观察CT表现和病理变化。对 2 0例肺肿瘤患者 2 8个病灶CT引导下经皮经肺微波凝固治疗 ,行CT平扫和增强扫描 ,观察肿瘤大小及坏死情况。结果 动物实验猪肺微波凝固范围约 30 .1mm× 2 0 .1mm。对肺肿瘤患者治疗后随访 ,结果 2 8个病灶治疗后 4个病灶增大 ;8个病灶轻度缩小 <1/ 4,13个病灶明显缩小 <1/ 2 ,3个病灶大部消失 ,有效率 (CR +PR )为 5 7.1%。无明显的并发症。结论 CT引导下经皮微波凝固疗法治疗周围型肺肿瘤是一种定位准确、高效、微创、安全的新方法。 展开更多
关键词 肺肿瘤 体层摄影 X线计算机 微波凝固疗法 CT检测
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大陆地区慧能与《坛经》研究述评 被引量:3
18
作者 白光 洪修平 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期21-26,共6页
本文对20世纪以来大陆地区的慧能与《坛经》研究进行了梳理,对各个时期研究的基本状况和特点作了概括及评论,认为这百余年来大陆地区的慧能与《坛经》研究大致可分为五个时期:第一期为民国时期,研究者或从新资料,或用新方法,或应新时代... 本文对20世纪以来大陆地区的慧能与《坛经》研究进行了梳理,对各个时期研究的基本状况和特点作了概括及评论,认为这百余年来大陆地区的慧能与《坛经》研究大致可分为五个时期:第一期为民国时期,研究者或从新资料,或用新方法,或应新时代,提出了不少有关慧能与《坛经》的新说,从而具有"重建"的特点。第二期为新中国成立至"文化大革命"之前,这一时期有关慧能与《坛经》的研究特点是用马克思主义为指导和方法,将慧能与《坛经》中的思想归结为主观唯心主义,并努力揭示其世俗的阶级基础和社会根源。第三期为"文化大革命"至改革开放前,期间没有相关论著发表,相关研究是"停滞"的。第四期是改革开放至1990年代初,研究者在开展马克思主义研究方法合理化运用的同时,广泛占有第一手资料,积极开展国际交流,深入研究慧能禅学思想的逻辑结构及其源流,考辨《坛经》的版本谱系及其与慧能禅宗的相互关系,所形成的一些研究方法和结论成为后来研究的基础,可谓是"继往开来"的时期。第五期从1990年代初至今,这一时期慧能与《坛经》的研究呈现爆发式增长,不仅在慧能与《坛经》古今论著的搜集整理及深入研究方面有所推进,而且将慧能与《坛经》所蕴含的禅宗优秀传统文化与当代社会人生的现实需要结合起来进行研究,呈现出佛教界和学术界的研究"齐头并进"的良好局面。 展开更多
关键词 大陆地区 慧能 《坛经》 研究述评
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派能达胶囊对晚期非小细胞肺癌化疗患者生活质量及免疫功能的影响 被引量:3
19
作者 孙馨 洪朝金 +4 位作者 卢丽琴 袁国荣 钦志泉 赵同伟 陈韵 《浙江医学》 CAS 2018年第6期592-595,共4页
目的观察中药新药派能达胶囊对晚期非小细胞肺癌(NSCLC)化疗患者生存质量及免疫功能的影响。方法选取肿瘤内科住院的肺癌患者45例,采用随机数字表法分为观察组30例,对照组15例。观察组采用吉西他滨联合顺铂(GP)方案+派能达胶囊治疗(派... 目的观察中药新药派能达胶囊对晚期非小细胞肺癌(NSCLC)化疗患者生存质量及免疫功能的影响。方法选取肿瘤内科住院的肺癌患者45例,采用随机数字表法分为观察组30例,对照组15例。观察组采用吉西他滨联合顺铂(GP)方案+派能达胶囊治疗(派能达胶囊3粒/次,2次/d,口服),3周为1个疗程,连续用药2个疗程;对照组采用GP方案化疗,3周为1个疗程,连续用药2个疗程。分别观察治疗前后两组患者症状、KPS评分及EORTC QLQ-C30及QLQ-LC13各症状子量表标化分、外周血T细胞亚群及免疫球蛋白水平等。结果观察组治疗后生活质量改善率明显高于对照组患者,尤其是气促、咯血、吞咽困难及脱发症状(均P<0.05)。对照组患者化疗后IgG、IgA水平较治疗前明显下降(均P<0.05),而观察组患者细胞及体液免疫功能与治疗前比较无明显下降(均P>0.05),IgA水平明显高于对照组(P<0.05)。结论派能达胶囊联合化疗治疗晚期NSCLC,可改善患者的生活质量,减轻化疗对患者体液免疫功能的影响。 展开更多
关键词 派能达胶囊 非小细胞肺癌 生活质量 免疫功能
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禅宗:追求精神自由与灵魂安宁的一贯之道 被引量:1
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作者 成长春 刘民红 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期35-39,共5页
禅宗传入中国后,在发展的过程中仍然延续了印度禅宗的"止啼"宗旨和自由精神。虽然教授方法发生一些改变,但诸如机锋、棒喝、体势之类的教授方法只起启发作用,无实质性内涵。慧能没有改革禅宗,跟迦叶和达摩一样,他所做的只是... 禅宗传入中国后,在发展的过程中仍然延续了印度禅宗的"止啼"宗旨和自由精神。虽然教授方法发生一些改变,但诸如机锋、棒喝、体势之类的教授方法只起启发作用,无实质性内涵。慧能没有改革禅宗,跟迦叶和达摩一样,他所做的只是指示方向,引导更多人踏上探索精神自由、灵魂安宁的漫漫旅程。 展开更多
关键词 禅宗 释迦牟尼 迦叶 达磨 慧能 精神自由 灵魂安宁
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