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The variation of skinfold thickness of Mulam adults in China 被引量:16
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作者 DING Bo ZHENG Lian-bin +3 位作者 LU Shun-hua LIANG Ming-kang JIANG Kui SU Qu-yun 《Journal of Life Sciences》 2007年第1期55-59,共5页
The skinfold thickness of six items (facial skinfold, subscapular skinfold, suprailiac skinfold, biceps skinfold, triceps skinfold and calf skinfold) were measured in 465 Mulam adults (232 male and 233 female). Th... The skinfold thickness of six items (facial skinfold, subscapular skinfold, suprailiac skinfold, biceps skinfold, triceps skinfold and calf skinfold) were measured in 465 Mulam adults (232 male and 233 female). The results were as follows: (1) The average skinfold thickness are higher in female at every age group. (2) As a whole, the skinfold thickness in the body of trunk is bigger than that in the limbs in both male and female. The curves of biceps skinfold thickness and calf skinfold thickness of male doesn't fluctuate with age. Body fat percentage of male was the lowest in the 30s group. In female, the skinfold thickness of trunk and triceps increase with age while calf skinfold decreases. Body fat percentage of female increases with age but then decreases after 50 years old. (3) The mean vales of Mulam skinfold thickness are relatively low compared with Daur, Uzbek and Han nationality. 展开更多
关键词 skinfold thickness body fat percentage mulam
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罗城仫佬族刺绣技艺研究
2
作者 范智文 谢铭 《文化创新比较研究》 2025年第5期69-75,共7页
罗城仫佬族自治县位于广西壮族自治区北部、河池市东部,地处云贵高原苗岭山脉九万大山南麓,是中国唯一一个仫佬族自治县。罗城仫佬族刺绣承载着仫佬族的历史文化,具有独特的社会功能和丰富的文化内涵,是仫佬族智慧的结晶。仫佬族刺绣技... 罗城仫佬族自治县位于广西壮族自治区北部、河池市东部,地处云贵高原苗岭山脉九万大山南麓,是中国唯一一个仫佬族自治县。罗城仫佬族刺绣承载着仫佬族的历史文化,具有独特的社会功能和丰富的文化内涵,是仫佬族智慧的结晶。仫佬族刺绣技艺于2010年被列入广西壮族自治区第三批非物质文化遗产名录,其技艺源远流长,久负盛誉。该文从仫佬族刺绣技艺的历史发展脉络、特点、功能、文化内涵、传承和发展的问题及在乡村全面振兴中的作用等方面进行深入分析,并提出相关的传承和发展对策,以期能更好地传承仫佬族的刺绣技艺,使其在新时代的背景下得到更好的发展并能在乡村全面振兴中发挥重要作用。 展开更多
关键词 罗城县 仫佬族 刺绣技艺 民族文化 乡村全面振兴 传承 发展
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广西罗城仫佬族元素在文创产品设计中的应用 被引量:1
3
作者 蒋思静 杨丽艳 胡玉停 《上海包装》 2025年第9期65-67,共3页
在文化活态保护成为时代趋势的背景下,挖掘民族文化元素并融入文创产品设计,对于民族文化传承与文创产业发展意义重大。以广西罗城仫佬族元素为研究对象,深入探讨了将仫佬族元素融入文创产品设计的文化、经济与社会价值,以及基于市场需... 在文化活态保护成为时代趋势的背景下,挖掘民族文化元素并融入文创产品设计,对于民族文化传承与文创产业发展意义重大。以广西罗城仫佬族元素为研究对象,深入探讨了将仫佬族元素融入文创产品设计的文化、经济与社会价值,以及基于市场需求和技术支持的可行性,分析了产品设计现状,提出了本真性、创新性、实用性与可持续性四大应用原则。通过提取简化、重构组合与数字化转译等方法,实现仫佬族文化元素在文创产品设计中的创新融入,以期为少数民族文化传承与文创产业协同发展提供理论范式与实践路径。 展开更多
关键词 文创产品设计 仫佬族文化 活态保护 文化传承
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仫佬族体质特征研究 被引量:69
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作者 郑连斌 陆舜华 丁博 《人类学学报》 CSCD 北大核心 2006年第3期242-250,共9页
本文调查了仫佬族成年人465例(男为232例,女为233例)的体质特征,计算出58项测量项目的均数和标准差、31项指数值和9项观察项目的出现率,并与国内的29群体的体质进行了比较,得出仫佬族的体质特征。仫佬族的体质特征为:上眼睑皱褶出现率较... 本文调查了仫佬族成年人465例(男为232例,女为233例)的体质特征,计算出58项测量项目的均数和标准差、31项指数值和9项观察项目的出现率,并与国内的29群体的体质进行了比较,得出仫佬族的体质特征。仫佬族的体质特征为:上眼睑皱褶出现率较高,男为90.1%,女为91.4%。蒙古褶出现率,男为53.9%,女为53.2%。鼻根高度男低型率与中等型率接近、女多为低型。鼻翼高度多为中等。男以方型耳垂多见,女以圆型耳垂多见。发色多为黑色,眼色多为黑褐色。男性多为黄色肤色,女性多为浅黄色肤色。仫佬族男女均为中头型、高头型、狭头型、中鼻型、中腿型、中肩型、中骨盆型。男为狭面型、长躯干型、窄胸型。女为中面型、中躯干型、中胸型。男身高均数为1629.8mm,女身高均数为1514.3mm。仫佬族具有南方人群体质特征,其体质与阿昌、畲、回(海南)、黎族接近。 展开更多
关键词 活体观察 活体测量 体质人类学 仫佬族
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仫佬族成人Heath-Carter法体型研究 被引量:35
5
作者 丁博 郑连斌 +3 位作者 陆舜华 梁明康 蒋葵 苏曲云 《天津师范大学学报(自然科学版)》 CAS 2007年第2期19-23,共5页
运用Heath-Carter人体测量体型方法对广西罗城仫佬族自治县四把镇大梧村仫佬族成年人465例(男为232例,女为233例)进行了体型评定.结果表明:(1)仫佬族成人男女的平均体型值分别为2.4-4.5-2.8和4.1-4.0-2.2,仫佬族成人男女分别属均衡的中... 运用Heath-Carter人体测量体型方法对广西罗城仫佬族自治县四把镇大梧村仫佬族成年人465例(男为232例,女为233例)进行了体型评定.结果表明:(1)仫佬族成人男女的平均体型值分别为2.4-4.5-2.8和4.1-4.0-2.2,仫佬族成人男女分别属均衡的中胚层体型和内胚层-中胚层均衡体型.(2)随年龄增长,男性内因子值在20-岁组到40-岁组缓慢增长,50-岁后增长较快,中因子值和外因子值在20岁到30岁变化明显,30岁后变化不大;女性在20-岁组到40-岁组内因子值与中因子值增长较快,外因子值逐渐减小,40岁后3因子变化不大.(3)仫佬族成人男女间的体型有极显著性差异(P<0.01).(4)与国内、外资料相比,仫佬族体型与宁夏回族、广西三江侗族最为接近. 展开更多
关键词 HEATH-CARTER体型法 人体测量 仫佬族
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贵州布依族、仫佬族和毛南族9对遗传性状的基因频率 被引量:6
6
作者 陆玉炯 余跃生 +1 位作者 杨小军 李建富 《人类学学报》 CSCD 北大核心 2012年第1期89-95,共7页
对贵州布依族、仫佬族和毛南族1239例的9对遗传性状的基因频率进行了调查,并对民族间基因频率差异进行显著性检验。结果显示:卷舌和小指弯曲的显性基因频率高于隐性基因频率,而叠舌、前额发际、发旋、耵聍、拇指类型、中指毛、环食指长... 对贵州布依族、仫佬族和毛南族1239例的9对遗传性状的基因频率进行了调查,并对民族间基因频率差异进行显著性检验。结果显示:卷舌和小指弯曲的显性基因频率高于隐性基因频率,而叠舌、前额发际、发旋、耵聍、拇指类型、中指毛、环食指长则相反;卷舌、叠舌、前额发际、耵聍、拇指类型、环食指长的基因频率在民族间差异较大,而发旋、中指毛、小指弯曲则相对较小。 展开更多
关键词 遗传性状 基因频率 布依族 仫佬族 毛南族 贵州
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仫佬族绝经前与绝经后女性体成分和骨密度的相关性研究 被引量:10
7
作者 李炎 周璇 +6 位作者 玉洪荣 周丽宁 龚继春 龚建古 徐林 刘鹏 邓琼英 《中国骨质疏松杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第5期657-661,700,共6页
目的研究仫佬族绝经前与绝经后女性体成分和骨密度的相关关系,探讨体成分的变化对骨密度的影响。方法随机选取广西仫佬族成年女性200名,追溯其三代均为仫佬族,应用TANITA-MC180人体成分分析仪测定其肌肉量、脂肪量等体成分指标,采用SONO... 目的研究仫佬族绝经前与绝经后女性体成分和骨密度的相关关系,探讨体成分的变化对骨密度的影响。方法随机选取广西仫佬族成年女性200名,追溯其三代均为仫佬族,应用TANITA-MC180人体成分分析仪测定其肌肉量、脂肪量等体成分指标,采用SONOT3000超声骨密度仪测定其右侧跟骨的骨硬度指数。结果 (1)绝经前女性的体重、去脂体重、肌肉量、皮下脂肪量、躯干脂肪量、四肢肌肉量、推定骨量、骨硬度指数和T值等均显著高于绝经后女性(P<0.01);而绝经前女性的内脏脂肪面积、腰臀比显著低于绝经后女性(P<0.01)。(2)绝经前女性和绝经后女性的骨质疏松检出率分别为6%和45%,差异具有统计学意义(P<0.01)。(3)相关分析发现肌肉量、四肢肌肉量和躯干肌肉量与骨密度之间存在显著的正相关关系(P<0.01或P<0.05),而当控制年龄和绝经状态后体成分和骨密度之间没有相关性;根据年龄分组后发现,≥50岁组的肌肉量各指标与骨密度存在较显著的关联(P<0.05),而<50岁组的体成分与骨密度不存在关联性(P>0.05)。(4)多重逐步回归分析发现只有绝经状态、躯干肌肉量和内脏脂肪量与骨密度相关,而躯干肌肉量对骨密度影响最大。结论仫佬族绝经后女性的骨质疏松症发生率显著高于绝经前女性;控制年龄和绝经因素后,只有躯干肌肉量与骨密度较显著相关,结果可为骨质疏松症的预防和诊断提供理论依据。 展开更多
关键词 仫佬族绝经女性 体成分 骨密度 骨质疏松症
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广西仫佬族Y染色体和mtDNA的遗传结构分析 被引量:6
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作者 王晓庆 王传超 +1 位作者 邓琼英 李辉 《遗传》 CAS CSCD 北大核心 2013年第2期168-174,共7页
文章对我国广西仫佬族91个无关男性个体Y-STR、Y-SNP、mtDNA HVS-Ⅰ和mtDNA-SNP等进行检测分型,探索仫佬族的分子遗传结构。结果显示:Y染色体单倍群O1a1-P203和O2a1*-M95在仫佬族中为高频单倍群,利用Y-STR构建的N-J树中仫佬族与侗族聚类... 文章对我国广西仫佬族91个无关男性个体Y-STR、Y-SNP、mtDNA HVS-Ⅰ和mtDNA-SNP等进行检测分型,探索仫佬族的分子遗传结构。结果显示:Y染色体单倍群O1a1-P203和O2a1*-M95在仫佬族中为高频单倍群,利用Y-STR构建的N-J树中仫佬族与侗族聚类,说明在父系遗传上仫佬族与侗族遗传关系较近;mtDNA中F1a、M*、B4a、B5a等4类单倍群高频出现,体现出仫佬族在母系遗传方面具有典型的东亚南方群体特征。17个Y-STR位点和mtDNA HVS-Ⅰ具有丰富的遗传多态性,在群体遗传学和法医学方面具有应用前景。 展开更多
关键词 仫佬族 Y-STR Y-SNP MTDNA 遗传结构
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仫佬族9项头面部群体遗传学特征 被引量:22
9
作者 杨建辉 郑连斌 陈利红 《基础医学与临床》 CSCD 北大核心 2010年第10期1025-1028,共4页
目的了解仫佬族头面部群体遗传学特征。方法采取随机整群抽样法,调查仫佬族309例中学生(男120例,女189例)9项遗传学指标。结果(1)仫佬族有内眦褶率72.17%,上眼睑皱褶率84.12%,铲型门齿率96.12%,凸鼻梁率6.47%,宽鼻孔率79.29%,突型下颏率... 目的了解仫佬族头面部群体遗传学特征。方法采取随机整群抽样法,调查仫佬族309例中学生(男120例,女189例)9项遗传学指标。结果(1)仫佬族有内眦褶率72.17%,上眼睑皱褶率84.12%,铲型门齿率96.12%,凸鼻梁率6.47%,宽鼻孔率79.29%,突型下颏率29.13%,耳垂率74.11%,额头发际有尖率24.87%,卷发率0.97%;(2)除了上眼睑皱褶外,其余8项指标类型出现率在性别间均无显著差异;(3)9项指标彼此间相关性极小。结论仫佬族头面部群体遗传学特征与别的民族相比存在一定的差异。 展开更多
关键词 内眦褶 上眼睑皱褶 门齿类型 鼻孔形状 仫佬族
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广西仫佬族女性定量超声骨量峰值 被引量:5
10
作者 黄秀峰 周庆辉 +2 位作者 浦洪琴 黄昌盛 李松良 《解剖学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2011年第1期107-109,共3页
目的:通过获取广西罗城仫佬族女性骨定量超声值,建立仫佬族女性定量超声骨量峰值,为骨质疏松症的预防、初步筛查、诊断和评估治疗效果提供依据.方法: 用定量超声骨密度仪对697名仫佬族女性(年龄≥25岁,按年龄分为10组,以5岁作为1个... 目的:通过获取广西罗城仫佬族女性骨定量超声值,建立仫佬族女性定量超声骨量峰值,为骨质疏松症的预防、初步筛查、诊断和评估治疗效果提供依据.方法: 用定量超声骨密度仪对697名仫佬族女性(年龄≥25岁,按年龄分为10组,以5岁作为1个年龄段),进行骨定量超声测定和分析,测量其身高、体质量、足长和左侧跟骨超声振幅衰减(BUA).结果: 仫佬族女性的BUA峰值年龄在45~岁组;仫佬族女性BUA峰值为(70.79±13.46)db/MHz;仫佬族女性25~45岁组平均体质量随年龄增大而增高,45~岁达最高值,随后逐渐减轻,该变化与跟骨的BUA值随年龄的改变而变化相一致.结论: 本研究明确了仫佬族女性定量超声BUA值随年龄改变而变化,并确定了仫佬族女性定量超声骨峰值及其对应的年龄段.同时初步验证了骨密度与体质量有相关性,为今后开展人体成分与骨质疏松症的相关性研究提供了基础资料. 展开更多
关键词 仫佬族 女性 骨密度 定量超声
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广西仫佬族线粒体DNA高变Ⅰ区多态性分析 被引量:2
11
作者 王晓庆 王传超 +1 位作者 邓琼英 李辉 《解剖学报》 CAS CSCD 北大核心 2013年第4期559-562,共4页
目的探讨广西仫佬族人群线粒体DNA高变Ⅰ区的多态性特征,了解仫佬族群体的母系遗传结构。方法收集91例仫佬族无关男性个体的外周血样本,目标序列用引物L15947和R16488进行PCR扩增,用ABI3730测序仪正反向测序;计算多态性位点、核苷酸多... 目的探讨广西仫佬族人群线粒体DNA高变Ⅰ区的多态性特征,了解仫佬族群体的母系遗传结构。方法收集91例仫佬族无关男性个体的外周血样本,目标序列用引物L15947和R16488进行PCR扩增,用ABI3730测序仪正反向测序;计算多态性位点、核苷酸多态性、平均配对差异数目等多态性指标,以及仫佬族与各民族之间的遗传距离,ME法构建遗传进化树。结果与修正后的剑桥标准序列(rCRS)比对,91例样本的线粒体高变Ⅰ区序列共界定了74种单倍型,核苷酸多态性为0.0188±0.010,平均核苷酸差异为6.618±3.154;遗传距离显示仫佬族与南方各少数民族及南方汉族的亲缘关系较近,与北方汉族的亲缘关系较远,进化树中仫佬族与南方少数民族聚为一类。结论仫佬族在母系遗传上属于典型的南方侗傣族群,可能经历过群体扩张或选择效应;高变Ⅰ区序列具有较高的多态性,可用于法医个体识别、民族起源等方面的研究。 展开更多
关键词 广西 线粒体DNA 高变I区 测序 遗传多态性 聚合酶链反应 仫佬族
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广西仫佬族中老年人脂肪分布特点及其与年龄的相关性 被引量:2
12
作者 周敏 宁宁 +2 位作者 宾晓芸 黄秀峰 银联飞 《天津师范大学学报(自然科学版)》 CAS 北大核心 2022年第4期77-80,共4页
为了解仫佬族中老年人的脂肪分布及其随年龄变化的特点,使用生物电阻抗法,在广西罗城县测量了499例(男性209例,女性290例)仫佬族中老年人(45岁及以上)的身体脂肪含量.结果表明:仫佬族中老年女性的总脂肪量、皮下脂肪量、躯干和上肢脂肪... 为了解仫佬族中老年人的脂肪分布及其随年龄变化的特点,使用生物电阻抗法,在广西罗城县测量了499例(男性209例,女性290例)仫佬族中老年人(45岁及以上)的身体脂肪含量.结果表明:仫佬族中老年女性的总脂肪量、皮下脂肪量、躯干和上肢脂肪量均高于男性,内脏脂肪量和下肢脂肪量的性别差异无统计学意义.女性的各项脂肪量指标随年龄增长总体呈下降趋势,男性总脂肪量在45~50岁和55~65岁呈上升趋势.女性的总脂肪量、皮下脂肪量、四肢脂肪量与年龄呈负相关,腰臀比与年龄呈正相关.男性的内脏脂肪量和躯干脂肪量与年龄呈正相关.仫佬族中老年人脂肪的分布特点与百色市壮族中老年人相似,脂肪量略高于壮族中老年人. 展开更多
关键词 仫佬族 脂肪量 生物电阻抗法 中老年人
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仫佬族小学生同身寸与身高的关系 被引量:5
13
作者 黄昌盛 黄秀峰 周善金 《解剖学研究》 CAS 2006年第1期58-59,共2页
目的了解仫佬族小学生同身寸长度与身高的关系,为法医学、体质人类学和生长(年龄)解剖学提供参考依据。方法测量了654例7~12岁发育正常的仫佬族小学生的同身寸和身高,并作直线相关及回归分析。结果按年龄、性别分组得出各组身高和同身... 目的了解仫佬族小学生同身寸长度与身高的关系,为法医学、体质人类学和生长(年龄)解剖学提供参考依据。方法测量了654例7~12岁发育正常的仫佬族小学生的同身寸和身高,并作直线相关及回归分析。结果按年龄、性别分组得出各组身高和同身寸长。男性各年龄组及女性8~、9~、10~、11~、12~岁组同身寸长与身高间呈正的直线相关。并求出了仫佬族小学生由同身寸长推算身高的回归方程。结论通过身寸长可推算身高,与苗族资料比较,既有相似,又有差异。 展开更多
关键词 仫佬族 青少年 身高 同身寸 小学生
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仫佬族贺生习俗文化解读 被引量:3
14
作者 徐莉 巫秋云 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期75-78,共4页
贺生习俗指的是婴儿出生后的一系列庆贺活动。仫佬族贺生习俗主要有报生、三朝、满月和对岁等内容,体现了仫佬族的神灵崇拜、自然禁忌、祖先崇拜及对婴儿寄托的希望等文化内涵。贺生习俗还是仫佬族婴儿由自由人成为社会人的重要方式。
关键词 仫佬族 贺生习俗 报生 文化 传统
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缺失与干预:民族地区文化自觉的实证研究——基于广西GZ仫佬族乡的调查 被引量:3
15
作者 陈小玉 秦永芳 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期151-159,共9页
文化自觉是生活在特定文化中的人们对其文化的过去、现在及将来发展的理解、认同及创新的状态,文化自觉本质上是对文化价值的自信与觉醒,是文化自信的前提与基础。文化自觉是全球化下对后发国家与民族提出的一个重大挑战。少数民族文化... 文化自觉是生活在特定文化中的人们对其文化的过去、现在及将来发展的理解、认同及创新的状态,文化自觉本质上是对文化价值的自信与觉醒,是文化自信的前提与基础。文化自觉是全球化下对后发国家与民族提出的一个重大挑战。少数民族文化是中华文化的重要组成部分,亦面临文化自觉与文化自信的问题。基于GZ仫佬族乡的调查发现,文化自觉的缺失源于生存与文化冲突中的主动放弃、现代文明冲击的无奈应对及现代学校教育的潜移默化。由此提出政府—市场—村庄三位一体的导引文化自觉的动力机制,即作为推动文化自觉主导力量的地方政府、以资本下乡形式的市场力量和以村规民约为主要形式的村庄力量共同作用以实现少数民族地区的文化自觉。 展开更多
关键词 缺失 干预 民族地区 文化自觉 仫佬族
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再论仫佬族族称、族源及其与周边民族的关系 被引量:2
16
作者 吴国富 林义雯 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第6期52-58,共7页
当前,国内学术界对我国南方壮侗语族侗水语支民族之一的仫佬族族称、族源和民族关系的认识仍然存在较大分歧。本文从历史学、民族学和语言学等学科角度重新论证和探讨上述问题,并提出一些新的观点。
关键词 仫佬族 族称 族源 民族关系
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仫佬族族源新探 被引量:11
17
作者 温远涛 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第2期131-135,共5页
从语言学证据、体质人类学证据和史实资料来看,岭南土著民族仫佬族来自伶人;根据骆越民族的文化特征及仫佬族与侗、水、毛南族的文化关系,认为仫佬族源于伶人。
关键词 仫佬 伶人 族源
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仫佬族依饭节来源新探 被引量:10
18
作者 吴国富 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期70-78,共9页
通过对仫佬族"依饭"一词借自汉语土拐话方言,依饭节敬奉的主要神灵来自汉族地区,依饭道场来源于汉族道教,依饭道场经书主要使用汉语土拐话方言念唱,依饭节法师与土拐人师傅的师承关系,当地汉族土拐人一支具有基本相同但更加... 通过对仫佬族"依饭"一词借自汉语土拐话方言,依饭节敬奉的主要神灵来自汉族地区,依饭道场来源于汉族道教,依饭道场经书主要使用汉语土拐话方言念唱,依饭节法师与土拐人师傅的师承关系,当地汉族土拐人一支具有基本相同但更加神圣的传统节日依饭节,不同历史时期进入广西柳(州)、庆(远)、融(水)、罗(城)一带的汉族历史及其发达的经济文化基础对仫佬族产生的深远影响等多方面进行探讨和论证,提出仫佬族依饭节来源于当地汉族(土拐人支系)祭祀"依饭公爷"宗族性还愿仪式活动的新观点。 展开更多
关键词 壮侗语民族 仫佬族 依饭节
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广西仫佬族民族认同调查研究 被引量:3
19
作者 杨素萍 刘宇贤 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第3期135-140,145,共7页
以菲尼的多族群认同问卷设计为基础、结合前期对仫佬族的访谈结果编制出《广西仫佬族民族认同调查问卷》,随机抽取312个不同性别、年龄、地域、职业和学历的样本,从民族认同包含的三个维度进行问卷调查。研究发现:50岁人群在民族认同和... 以菲尼的多族群认同问卷设计为基础、结合前期对仫佬族的访谈结果编制出《广西仫佬族民族认同调查问卷》,随机抽取312个不同性别、年龄、地域、职业和学历的样本,从民族认同包含的三个维度进行问卷调查。研究发现:50岁人群在民族认同和民族归属感维度认同度最高,20岁人群最低;农民在民族归属感维度认同度最高,事业单位工作人员最低;中学或中专学历在民族行为维度认同度最高,小学学历最低;其余均无差异。加大民族教育的力度并加强仫佬族民族文化遗产保护或许是改变这一状况的有效路径。 展开更多
关键词 仫佬族 民族认同 调查研究
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